PAIXÕES IRACÍVEIS

2 Pd 1,5

- A paciência é o meio do caminho até o proposito derradeiro que é o amor, a caridade;

- A ira é uma paixão, modernamente chamamos de e-moção, aquela força que move;

- Os desejos concupiscíveis movem a pessoa rumo a um bem de fácil aquisição. A

paixão concupiscível em si mesmo não possui nada de errado. É o desregramento desta
força que implicará em pecado.

- Os pecados concupiscíveis são mais básicos (em torno do alimento, da bebida, do

sexo) e são mais facilemnete identificados como vergonhosos.

- Por outro lado, as desordens do irascível, tende a serem disfarçadas como virtudes,
parecendo como uma ação própria daquele que busca justiça e não como alguém
destemperado pela cólera.

- Para STA o princípio da ira é o mesmo do desejo, com a diferença de que no caso da
ira, entre a pessoa e o bem pretendido, ocorreu a interposição de um obstáculo.

- No caso do desejo, a obtenção do bem é de fácil acesso, mas quando isso, quando tal
acesso se torna árduo, a concupiscência dá lugar a irascibilidade. Esta última possui um
grau de energia menos sutil, mais intensa e capaz de alcançar um bem mais árduo.

A Ira, desta forma, por ser uma paixão, não é em si mesma dotada de natureza ruim, seu
emprego de maneira desregrada é que irá constituir a condição de pecado.

- No caso da ira, o desregramento acontecerá quando o bem pretendido pelo homem

deixa de ser possível e o homem atentando contra sua inteligência continua alimentando
a energia do irascível.
Solução: Diante da frustração, inclinar-se o homem rumo a aceitação da divina
providência que decretou com que as coisas fossem como foram e renunciando o desejo
de que ocorressem de acordo com o seu humano desejo.

Diante da raiva, deve perguntar-se o homem: O que estou desejando a ponto de me

causa ira? A pergunta é válida, porque na maioria das vezes a situação já se trata de um
fato consumado.

A ira gera uma energia forte o suficiente para transpor uma grande quantidade de
obstáculos. Se bem empregada poderá ser importante instrumento de santificação. O
desvirtuamento ocorre quando esta paixão passa a ter orientação de natureza irracional.

A ira desregrada atenta contra a virtude da paciência. Aquele que mostra destempero
desperta desagrado em quem presencia sua conduta, uma vez que as pessoas
intuitivamente têm satisfação por presenciar condutas virtuosas.

O remédio para ira desregrada é exercitar a paciência por amor a Cristo.” Tomai sobre
vós o meu jugo, e aprendei de mim, que sou manso e humilde de coração” (Mt 11,29)

Vitae comunis, maxima penitecia. (São Basílio Magno)

Vida comunitária, máxima conversão (maior conversão).

Se a pessoa não tiver a quem perdoar, como irá humilhar-se e assim poder matar o
homem velho? Se a pessoa não tiver a quem lavar os pés. A maior santificação se dá na
convivência.

Oferecer ao Senhor oportunidades de auto controle. E quando eles não ocorrerem,

oferecer os momentos de impaciência do mesmo jeito pedido a graça infusa de na
próxima situação conseguir praticar o auto controle e oferecer a Deus o feito em
oblação.