SEMINÁRIO BÍBLICO-TEOLÓGICO DA AMAZÔNIA

DISCIPLINA: TEOLOGIA BÍBLICA DO NOVO TESTAMENTO

PROFESSOR: JEFERSON BACELAR
ALUNO/ALUNA: Alexia Thilane Cunha Sales
AVALIAÇÃO: 10,0 PONTOS

RESPONDA AS QUESTÕES ABAIXO

DATA DA ENTREGA: 05.08.2021

1. ESTABELEÇA RELAÇÃO DE APROXIMAÇÃO, DE DEPENDÊNCIA E DE

DIFERENCIAÇÃO ENTRE A TEOLOGIA SISTEMÁTICA E TEOLOGIA BÍBLICA (2,0
PONTO)
À teologia bíblica estuda bíblia e organiza as conclusões obtidas pela teologia
exegética, com a finalidade de estudar e conhecer evolução ou a história progressiva
da revelação de Deus à humanidade passando pelo antigo e novo testamento.
Já, a teologia sistemática engloba ramos como a teologia doutrinal a teologia
dogmática e a teologia filosófica, é a disciplina da teologia cristã que formula uma
descrição ordenada, racional e coerente da fé e crenças cristãs ela reunia as
informações extraídas da pesquisa teológica ou organiza as em áreas afins, explica as
aparentes contradições e com isso fornece um grande sistema diferentemente da
teologia histórica ou da teologia bíblica. Também está associada por vezes apologética
cristã o, que serve para, no confronto teológico entre diferentes religiões heresias,
defendendo a doutrina da confissão cristã em causa.

2. COMO VIMOS EM SALA DE AULA “JESUS É O PADRÃO DE AFERIÇÃO E A

CONVERGÊNCIA DA INTERPRETAÇÃO DAS ESCRITURAS”, CONTUDO HÁ
CRÍTICAS AO PENSAMENTO (CAIO FÁBIO) QUE DEFENDE “JESUS COMO A
CHAVE HERMENÊUTICA DA INTERPRETAÇÃO BÍBLICA”. QUAIS OS PROBLEMAS
QUE ESTA SEGUNDA FORMA DE PENSAR PROMOVE PARA A TEOLOGIA
BÍBLICA DO NOVO TESTAMENTO? (2,0 PONTOS)
Segundo Caio Fábio, Jesus é o centro angular de tudo e dá hermenêutica também.
Tornando em tão uma afirmação preocupante para Se propagada pois, pode causar
pensamentos e interpretações errôneas é herégicas.
3. QUAL A IMPORTÂNCIA DA EXEGESE, EM ESPECIAL DO MÉTODO HISTÓRICO-
GRAMATICAL, PARA A TEOLOGIA BÍBLICA DO NOVO TESTAMENTO? (2,0
PONTOS)
R= Ainda é possível vivenciar tais ensinos,baseando-se nas principais fontes da igreja
primitiva que era manter a organização da igreja, com a supervisão dos pastores e
diáconos,realizar o ensino dos apóstolos em prol de levar a palavra e praticar o IDE.
Manter a adoração ao qual mas ainda realizamos nos tempos de hoje pois além das
reuniões no tempo é possível realizar encontros com os irmãos em comunhão e a
experiência do batismo em que se tornam um símbolo de remissão dos pecados para
seguir a Cristo.
4. A PARTIR DA OBRA DE GERHARD F. HASEL “TEOLOGIA DO NOVO
TESTAMENTO” RESPONDA: QUAL A RELEVÂNCIA DA REFORMA PROTESTANTE
PARA A FUNDAMENTALIDADE DA TEOLOGIA BÍBLICA DO NOVO TESTAMENTO?
(2,0 PONTOS)
O novo testamento era considerada pela igreja católica romana como o antigo
testamento, uma parte da tradição eclesiástica. A reforma libertou se da tradição e da
teologia escolástica e usou como brado de guerra o princípio protestante “sola
scriptura”. Com este princípio, a escritura passou a não ser interpretada pela tradição
como era comumente realizada.

5. QUANTO ÀS CAUSAS DA FORMAÇÃO TEOLÓGICA NA IGREJA PRIMITIVA, QUE

ESTUDAMOS EM SALA DE AULA, AVALIE, CRITICAMENTE, SE AQUELAS SEIS
SITUAÇÕES CITADAS AINDA ESTÃO PRESENTE NA IGREJA CONTEMPORÂNEA.
(2,0 PONTOS)
R= Ainda é possível vivenciar tais ensinos,baseando-se nas principais fontes da igreja
primitiva que era manter a organização da igreja, com a supervisão dos pastores e
diáconos,realizar o ensino dos apóstolos em prol de levar a palavra e praticar o IDE.
Manter a adoração ao qual mas ainda realizamos nos tempos de hoje pois além das
reuniões no tempo é possível realizar encontros com os irmãos em comunhão e a
experiência do batismo em que se tornam um símbolo de remissão dos pecados para
seguir a Cristo.