TEORIA PSICANALÍTICA

ABACUQUE PEREIRA
 Psicanalista Clínico e
Didata
 Hipnoterapeuta

 Músico,Poeta e
Compositor

 Professor de Língua
Portuguesa

 Bacharelando em Direito
PSICANÁLISE
PSICANÁLISE
 É um campo clínico e de
investigação teórica
desenvolvido por Sigmund
Freud, médico neurologista
vienense nascido em 1856.
Propõe-se à compreensão e
análise do homem,
compreendido enquanto
sujeito do inconsciente.
Essencialmente é uma teoria
da personalidade e um
procedimento de
psicoterapia .
CONSULTÓRIO DE S. FREUD
UM HOMEM QUE FEZ HISTÓRIA
 A sexualidade tem uma
importância fundamental na
psicanálise
 Não tem um sentido restrito, ou seja, apenas genital. Tem um
sentido mais amplo = toda e qualquer forma de gratificação ou
busca do prazer. Então a sexualidade neste sentido amplo
existe em nós desde o nosso nascimento.A partir deste sentido
amplo da sexualidade podemos entender os princípios
antagônicos que fazem parte da teoria psicanalítica freudiana:
A) EROS (do grego clássico, vida) X THANATOS (do grego
clássico, morte) B) Princípio do Prazer X Princípio da
Realidade
Eros
 Ligado às pulsões de
vida, impulsiona ao
contato, ao embate
com o outro e com a
realidade. Sendo a
vida tensão
permanente, conflito
permanente coloca-
nos no interior de
afetos conflitantes e
pode não ser a
realização do
princípio do prazer.
Thanatos
É o princípio
profundo do desejo
de não separação, de
retorno à situação
uterina ou fetal, quer
o repouso, a
aniquilação das
tensões. Está
vinculado às pulsões
da morte pois
somente esta poderá
satisfazer o desejo de
equilíbrio, repouso e
paz absolutos.
 - Princípio do Prazer =
É o querer imediatamente algo satisfatório e
querê-lo cada vez mais. "É a tendência que, em
busca da descarga imediata da energia
psíquica, não quer saber de mais nada - nem
do real, nem do outro, nem mesmo da
sobrevivência do próprio sujeito“

 Não está necessariamente ligado a Eros mas

de forma mais profunda a Thanatos pois "se o
desejo do homem for o repouso, o imutável, a
fuga do conflito, somente a morte (Thanatos)
poderá satisfazer tal desejo."
 Princípio da Realidade

Princípio que nos faz "compreender e aceitar

que nem tudo o que se deseja é possível, que
se for possível nem sempre é imediato, que
nem sempre pode ser conservado e muitas
vezes não pode ser aumentado."
 Impõe-nos limites internos e externos.
Psicanálise e Agressividade -
 Freud presumiu na nossa vida mental a
existência de dois impulsos, o sexual e o
agressivo. Os dois impulsos se encontram
normalmente fundidos. Assim um ato de
crueldade pode possuir um significado sexual
inconsciente como um ato de amor pode ser
um meio inconsciente de descarga do impulso
agressivo. A agressividade tem uma origem
biológica e social na teoria freudiana. A
agressividade faz parte das pulsões de morte
mas não está ligada exclusivamente a
Thanatos. Está também ligada a Eros fazendo
parte das pulsões eróticas. Isto acontece por
exemplo quando tentamos modificar o outro ou
o mundo para torná-los mais compatíveis com
o princípio do prazer.
Importância do Instinto Sexual
 Freud notou que na maioria dos
pacientes que teve desde o início
de sua prática clínica, os
distúrbios e queixas de natureza
hipocondríaca ou histérica
estavam relacionados a
sentimentos reprimidos com
origem em experiências sexuais
perturbadoras. Assim ele
formulou a hipótese de que a
ansiedade que se manifestava
através dos sintomas (neurose)
era conseqüência da energia
(libido) ligada à sexualidade; a
energia reprimida tinha
expressão nos vários sintomas
neuróticos que serviam como um
mecanismo de defesa.
 O pensamento de Freud em suas
obras
"Interpretação dos Sonhos", a mais conhecida, que
publicou, em 1900; "Psicopatologia da Vida Cotidiana",
publicada em 1901 e na qual apresenta os primeiros
postulados da teoria psicanalítica, e "Três Ensaios sobre
a Teoria da Sexualidade", de 1905, que contem a
exposição básica da sua teoria.
‘
Em "Mal Estar na Civilização", publicado em 1930, Freud
lança os conceitos de culturas neuróticas, mais os
conceitos de projeção, sublimação, regressão e
Transferência. Em "Totem e Tabu (1913/14) e "O Futuro
de uma Ilusão"(1927) expõe sua posição sobre a
religião. Os postulados da teoria são numerosos,
Estrutura tripartite da mente
 Freud buscou inspiração
na cultura Grega, pois a
doutrina platônica com
certeza o impressionou
em seu curso de
Filosofia. As partes da
alma de Platão
correspondem ao Id, ao
Superego e ao Ego da
sua teoria que atribui
funções físicas para as
partes ou órgãos da
mente (1923 - "O Ego e
o Id").
Estrutura Tripartite
 ID
 O Id, regido pelo
"princípio do prazer",
tinha a função de
descarregar as tensões
biológicas. Corresponde
à alma concupiscente,
do esquema platônico: é
a reserva inconsciente
dos desejos e impulsos
de origem genética e
voltados para a
preservação e
propagação da vida..
SUPEREGO

 O Superego, que é
gradualmente formado no
"Ego", e se comporta como
um vigilante moral. Contem
os valores morais e atua
como juiz moral. É a parte
irascível da alma, a que
correspondem os
"vigilantes", na teoria
platônica.
 SUPEREGO
 Também inconsciente, o
Superego faz a censura dos
impulsos que a sociedade e a
cultura proíbem ao Id,
impedindo o indivíduo de
satisfazer plenamente seus
instintos e desejos. É o órgão
da repressão, particularmente a
repressão sexual. Manifesta-se
á consciência indiretamente,
sob a forma da moral, como um
conjunto de interdições e de
deveres, e por meio da
educação, pela produção da
imagem do "Eu ideal", isto é, da
pessoa moral, boa e virtuosa.
SUPEREGO
 O Superego ou censura
desenvolve-se em um
período que Freud
designa como período
de latência, situado entre
os 6 ou 7 anos e o inicio
da puberdade ou
adolescência. Nesse
período, forma-se nossa
personalidade moral e
social (1923 "O Ego e o
Id").
EGO
 O Ego ou o Eu é a
consciência, pequena parte
da vida psíquica, subtraída
aos desejos do Id e à
repressão do Superego. Lida
com a estimulação que vem
tanto da própria mente como
do mundo exterior.
Racionaliza em favor do Id,
mas é governado pelo
"princípio de realidade" ou
seja, a necessidade de
encontrar objetos que
possam satisfazer ao Id sem
transgredir as exigências do
Superego.
 EGO
 É a alma racional, no esquema
platônico. É a parte perceptiva
e a inteligência que devem, no
adulto normal, conduzir todo o
comportamento e satisfazer
simultaneamente as exigências
do Id e do Superego através de
compromissos entre essas
duas partes, sem que a pessoa
se volte excessivamente para
os prazeres ou que, ao
contrário, imponha limitações
exageradas à sua
espontaneidade e gozo da vida.
EGO
 O Ego é pressionado pelos
desejos insaciáveis do Id, a
severidade repressiva do
Superego e os perigos do mundo
exterior. Se submete-se ao Id,
torna-se imoral e destrutivo; se
submete-se ao Superego,
enlouquece de desespero, pois
viverá numa insatisfação
insuportável; e se não se submeter
á realidade do mundo, será
destruído por ele. Por esse motivo,
a forma fundamental da existência
para o Ego é a angústia
existencial. Estamos divididos
entre o principio do prazer (que
não conhece limites) e o principio
de realidade (que nos impõe
limites externos e internos).
ID, EGO E SUPEREGO
 ID, EGO E SUPEREGO

 No indivíduo normal,
essa dupla função é
cumprida a contento.
Nos neuróticos e
psicóticos o Ego
sucumbe, seja porque o
Id ou o Superego são
excessivamente fortes,
seja porque o Ego é
excessivamente fraco.
 ID
O id representa os processos
primitivos do pensamento e
constitui, segundo Freud, o
reservatório das pulsões,
dessa forma toda energia
envolvida na atividade
humana seria advinda do id.
Inicialmente, considerou que
todas essas pulsões seriam
ou de origem sexual, ou que
atuariam no sentido de auto-
preservação
 ID

Posteriormente, introduziu o
conceito das pulsões de
morte, que atuariam no
sentido contrário ao das
pulsões de agregação e
preservação da vida. O id é
responsável pelas demandas
mais primitivas e perversas.
 EGO
Permanece entre ambos,
alternando nossas
necessidades primitivas e
nossas crenças éticas e
morais. É a instância na que
se inclui a consciência. Um eu
saudável proporciona a
habilidade para adaptar-se à
realidade e interagir com o
mundo exterior de uma
maneira que seja cômoda
para o id e o superego.
 SUPEREGO

A parte que contra-age ao id,

representa os pensamentos
morais e éticos internalizados.
Ficheiro:Iceberg-freud-
incosciente
  INCONSCIENTE
 O inconsciente, diz Freud,
não é o subconsciente. Este
é aquele grau da consciência
como consciência passiva e
consciência vivida não-
reflexiva, podendo tomar-se
plenamente consciente. O
inconsciente, ao contrário,
jamais será consciente
diretamente, podendo ser
captado apenas
indiretamente e por meio de
técnicas especiais de
interpretação desenvolvidas
pela psicanálise.
Atos falhos ou Sintomáticos
 Os chamados Atos sintomáticos
são para Freud evidência da
força e individualismo do
inconsciente: e sua
manifestação é comum nas
pessoas sadias. Mostram a luta
do consciente com o pré-
consciente (conteúdo evocável)
e o inconsciente (conteúdo não
evocável). São os lapsus
linguae, popularmente ditos
"traição da memória", ou
mesmo convicções enganosas
e erros que podem ter
conseqüências graves.
Atos falhos ou Sintomáticos
 Motivação
 Motivação. Para explicar o
comportamento Freud
desenvolve a teoria da
motivação sexual
(sobrevivência da espécie) e
do instinto de conservação
(sobrevivência individual).
Mas todas as suas
colocações giram em torno
do sexo. A força que orienta
o comportamento estaria no
inconsciente e seria o
instinto sexual;
 Fases do desenvolvimento
sexual
 A teoria das fases do
desenvolvimento do
indivíduo. Este passa por
sucessivos tipos de caráter:
oral, anal e genital. Pode
sofrer regressão de um dos
dois últimos a um ou outro
dos dois anteriores, como
pode sofrer fixação em
qualquer das fases
precoces. Essas fases se
desenvolverão entre os
primeiros meses de vida e os
5 ou 6 anos de idade, e
estão ligadas ao
desenvolvimento do Id
FASE ORAL
 Na fase oral, ou fase da
libido oral, ou hedonismo
bucal, o desejo e o prazer
localizam-se primordialmente
na boca e na ingestão de
alimentos e o seio materno, a
mamadeira, a chupeta, os
dedos são objetos do prazer;
 FASE ORAL
 Nesse estágio, independente das necessidades alimentares,
o prazer da sucção constitui um prazer auto-erótico. É o tipo de
prazer narcisista primário, de auto-erotismo original, não tendo
ainda, a criança a noção de um mundo exterior diferenciado
dela.

 Em face do mundo exterior, por meio dessa atitude,

harmonizar- se -á com o modelo dessa relação de
amorosidade. Se a criança tiver interesse em alguma coisa,
levará à boca.

 A criança identificar-se-á com a mãe segundo um primeiro

modo de relação, que substituirá a vida toda, mesmo depois de
aparecerem outros modos: ela sorri, o filho sorri, se a mãe fala,
a criança articula sons sem sentidos; e a criança desenvolve-se
armazenando passivamente as palavras, os sons, as imagens
e as sensações.

 Estabelece a fase oral em sua primeira forma, passiva. As

primeiras palavras já são uma conquista, que exige um esforço
compensado pela grande alegria e as carícias do meio familiar.
 FASE ANAL
 Na fase anal, ou fase da
libido ou hedonismo anal, o
desejo e o prazer localizam-
se primordialmente nas
excreções e fezes. Brincar
com massas e com tintas,
amassar barro ou argila,
comer coisas cremosas,
sujar-se são os objetos do
prazer;
 FASE ANAL
 Nesta fase a criança atingiu um maior desenvolvimento
neuromuscular: a libido que provoca a sucção lúdica da fase oral
provocará agora a retenção lúdica das fezes e da urina. A zona
erógena não está focalizada unicamente no orifício anal, mas no
conjunto da mucosa ano-reto-sigmoidiana e até à porção do
sistema digestivo e da musculatura que intervém na
retenção/evacuação.

 Manifesta-se um pensamento caracterizado pelos mecanismos

de identificação e projeção; essas projeções são sempre
efetuadas no quadro dualista inseparável da ambivalência
sadomasoquista das relações objetais .

 A defecação fornece à criança a primeira ocasião de decidir

entre a atitude narcísica e a atitude de amor de objeto. Ou ele
cede docilmente o excremento e o sacrifica ao amor ou o retém
para sua satisfação auto–erótica e a afirmação de sua própria
vontade.
 O objeto pulsional passa a ser duplo: de uma parte, há o prazer
erótico ligado à zona erótica por intermédio das fezes, e de outra
parte, há uma intenção de manipulação e de controle da pessoa
da mãe, que começa a diferenciar-se.
FASE FÁLICA
 É uma fase de organização
infantil posterior às fases oral
e anal e que se caracteriza
por uma unificação das
pulsões parciais sob a
prioridade dos órgãos
genitais, por volta dos três
anos de idade, momento em
que se manifesta a

curiosidade sexual infantil.

 FASE FÁLICA
Durante esta fase, a criança só conhece um órgão genital, o órgão sexual
masculino, e a oposição dos dois sexos é vivenciada por ela como uma
oposição fálica/castrada – presença ou ausência do pênis. A fase fálica
precede, anuncia, culmina e declina o complexo de Édipo. Ela apaga–se
sob o efeito do complexo de castração.
O menino nega a sua castração pela negação do sexo feminino e mantém
sua crença em que a mãe é provida de um pênis; a menina manifestará sua
“inveja do pênis” imaginando o seu crescimento ulterior.
O órgão genital masculino é visto como uma “pequena parte separável do
corpo” que se pode perder, de acordo com o modelo fornecido pela perda
do conteúdo intestinal, de modo que a diferença dos sexos é, assim,
interpretada pela teoria da castração. Nessa lógica da pré-genitalidade, a
oposição atividade/passividade da fase anal é transportada para a oposição
fálico/castrado. Só a partir da puberdade é que se edificará a oposição
masculinidade/feminilidade.
FASE LATÊNCIA
Indo da fase fálica até o início
da puberdade, nesta fase
surge, progressivamente, a
sublimação com grande
importância, fazendo com
que a criança se fixe ou não,
exagere ou elimine seus
componentes arcaicos da
sexualidade e seus
componentes perversos.
 FASE LATÊNCIA
. É a fase em que a curiosidade sexual da fase anterior é empregada
em adquirir os conhecimentos culturais necessários à sua vida futura.
Se no início dessa fase a criança se encontra no estágio de
umcomplexo de Édipo bem resolvido, a libido estará inteiramente a
serviço de um superego objetivo. Por meio dos resultados no
despertar da puberdade, a criança poderá não ter confiança em si, o
que facilitará ou dificultará o seu progresso. Quando ocorrerem as
inquietações afetivas e eróticas anunciadoras da puberdade e a
masturbação terciária, “em vez de reagir como se fosse culpada, a
criança abrir-se-á ainda mais e saberá conquistar a sua liberdade,
sem reações autopunitivas”(Id.).
. Se for saudável, a criança procurará por si mesma superar sua
inferioridade pelo desenvolvimento compensatório de outras
disposições.
A culpa poderá caber ainda a causas exteriores à criança que
perturbam sua atmosfera afetiva (mudança constante de escola,
doenças, acidentes pessoais, mães castradoras inconscientes, lutos,
etc.).
FASE GENITAL

 Na fase genital ou fase fálica,

ou fase da libido ou
hedonismo genital, o desejo
e o prazer localizam-se
primordialmente nos órgãos
genitais e nas partes do
corpo que excitam tais
órgãos. Nessa fase, para os
meninos, a mãe é o objeto
do desejo e do prazer; para
as meninas, o pai.
 FASE GENITAL
A fase genital “caracteriza–se pela organização das pulsões
parciais sob o primado da zona genital; esta fase compreende
dois tempos separados pelo período de latência: o período
fálico”, caracterizada pelo primado do falo, com referência
exclusiva do órgão genital masculino para os dois sexos e “a
organização genital propriamente dita, a qual se instala a partir
da puberdade”
Na fase fálica um ponto é muito importante para a fase
genital: as escolhas de objeto, que se manifestam a partir
desse período da infância, são análogas às escolhas do
período pós-pubertário. É o período na infância, em que se dá
a maior aproximação genital infantil, contemporânea do pleno
desenvolvimento do complexo de Édipo. É caracterizada por
uma teoria sexual particular e durante esse período, só existe
para a criança um sexo único, o órgão genital masculino. Daí o
nome “fase fálica” dado a esse tipo de organização.
 FASE GENITAL
Se a evolução a fase fálica tiver sido saudável ou não, ou os
sentimentos de inferioridade tiverem impedido, no auge da
puberdade, a liquidação de um núcleo conflitante residual ou feito
regredir a libido do individuo para fases anteriores à fálica, teremos a
eclosão de uma sexualidade normal ou perversa, ou uma neurose
mais ou menos pronunciada. Fantasmas dirigidos para objetos
escolhidos fora da família acompanharão a masturbação terciária .
A puberdade, com o aparecimento no rapaz da ejaculação e na
moça do fluxo menstrual e o desenvolvimento mamário,
proporcionará os elementos que faltavam para a compreensão do
papel do homem e da mulher (Id.)

Esta fase caracteriza–se pela fixação libidinal no objeto heterossexual,

para uma vida fecunda a dois e para a proteção do filho ou de seu
substituto. Essa fixação, chamada de oblativa, pode ir no adulto
realizado, até o abandono sincero e total de suas pulsões de auto-
conservação, para assegurar a proteção, a conservação e o livre
desenvolvimento da vida física e psíquica de um filho. É uma
fixação “em um objeto exterior ao próprio indivíduo e cuja
sobrevivência e sucesso lhe importam mais do que se fossem
dele”
Tipos de personalidade

 Aqueles que se detêm em

seu desenvolvimento
emocional, e por algum
motivo se fixam em qualquer
uma das fases transitórias
(Freud. 1908), constituem
tipos e subtipos de
personalidade nomeados
segundo a fase
correspondente de fixação.
 Oral Receptivo
 O tipo que se detém na fase
oral é o Oral receptivo,
pessoa dependente - espera
que tudo lhe seja dado sem
qualquer reciprocidade;
 Oral sadístico

 Oral sadístico, o que se

decide a empregar a força e
a astúcia para conseguir o
que deseja. Explorador e
agressivo, não espera que
alguém lhe dê
voluntariamente qualquer
coisa.
ANAL RECEPTIVO
 Pessoa que sempre
apresenta uma
característica de
sujeira e
desorganização tem
grande dificuldade de
manter a ordem.
Costuma esbarrar e
derramar sempre as
coisas e dificuldade
de manter as
financias em ordem.
 ANAL SADÍSTICO

 O Anal sadístico é
impulsivamente
avaro, e sua
segurança reside no
isolamento. São
pessoas ordenadas e
metódicas,
parcimoniosas e
obstinadas.
 Complexo de Édipo
 Depois de ver nos seus clientes o
funcionamento perfeito da estrutura
tripartite da alma conforme a teoria
de Platão, Freud volta à cultura
grega em busca de mais elementos
fundamentais para a construção de
sua própria teoria.
 No centro do "Id", determinando
toda a vida psíquica, constatou o
que chamou Complexo de Édipo,
isto é, o desejo incestuoso pela
mãe, e uma rivalidade com o pai.
Segundo ele, é esse o desejo
fundamental que organiza a
totalidade da vida psíquica e
determina o sentido de nossas
vidas.
Complexo de Édipo
 O termo deriva do herói grego
Édipo que, sem saber, matou
seu pai e se casou com sua
mãe. Freud atribui o complexo
de Édipo às crianças de idade
entre 3 e 6 anos. Ele disse que
o estágio geralmente terminava
quando a criança se identificava
com o parente do mesmo sexo
e reprimia seus instintos
sexuais.
 Complexo de Édipo
 Se o relacionamento prévio
com os pais fosse relativamente
amável e não traumático, e se a
atitude parental não fosse
excessivamente proibitiva nem
excessivamente estimulante, o
estagio seria ultrapassado
harmoniosamente. Em
presença do trauma, no
entanto, ocorre uma neurose
infantil que é um importante
precursor de reações similares
na vida adulta. O Superego, o
fator moral que domina a mente
consciente do adulto, também
tem sua parte no processo de
gerar o complexo de Édipo.
Complexo de Electra
 O equivalente feminino do
Complexo de Édipo é o
Complexo de Eletra, cuja
lenda fundamental é a de
Electra e seu irmão Orestes,
filhos de Agamemnon e
Clytemnestra. Eletra ajudou
o irmão a matar sua mãe e o
amante dela, um tema da
tragédia grega abordado,
com pequenas variações,
por Sófocles, Eurípedes e
Esquilo.
Narcisismo
 O narcisismo é o encantamento
e a paixão que sentimos por
nossa própria imagem ou por
nós mesmos, porque não
conseguimos diferenciar um do
outro. Como crítica à
humanidade em geral - que se
pode vislumbrar em Freud -
narcisismo é a bela imagem
que os homens possuem de si
mesmos, como seres
ilusoriamente racionais e com a
qual estiveram encantados
durante séculos.
 Mecanismos de Defesa
 são processos subconscientes
que permitem à mente
encontrar uma solução para
conflitos não resolvidos ao nível
da consciência. A psicanálise
supõe a existência de forças
mentais que se opõem umas às
outras e que batalham entre si.
Freud utilizou a expressão pela
primeira vez no seu "As
neuroses e psicoses de
defesa", de 1894.
Transferência
 Freud afirmou que a ligação
emocional que o paciente
desenvolvia em relação ao
analista representava a
transferência do relacionamento
que aquele havia tido com seus
pais e que inconscientemente
projetava no terapeuta. O
impasse que existiu nessa
relação infantil criava impasses
na terapia, de modo que a
solução da transferência era o
ponto chave para o sucesso do
método terapêutico.
  Contratransferência
 Na psicanálise freudiana, é
compreendida como o “conjunto
das reações inconscientes do
analista à pessoa do analisando
e, mais particularmente, à
transferência deste”, que,
segundo Freud, seria um
obstáculo à analise que deveria
ser neutralizado e superado. É
importante observar que Freud
utilizou o termo
“contratransferência” apenas
três vezes ao longo dos 23
volumes de suas obras
completas, o que demonstra a
concepção negativa que ele
tinha acerca deste fenômeno
 Perversão
 A loucura é a impossibilidade
do Ego para realizar sua dupla
função (conciliação entre Id e
Superego, e entre estes e a
realidade), também a
sublimação pode não ser
alcançada e, em seu lugar,
surgir uma perversão ou
loucura social ou coletiva. O
nazismo é um exemplo de
perversão, em vez de
sublimação. A propaganda, que
induz no leitor ou espectador
desejos sexuais pela
multiplicação das imagens de
prazer, é outro exemplo de
perversão ou de incapacidade
para a sublimação.
 Os sonhos
conteúdo manifesto e/ou latente
 A vida psíquica dá sentido e
coloração afetivo-sexual a
todos os objetos e a todas as
pessoas que nos rodeiam e
entre os quais vivemos. As
coisas e os outros são
investidos por nosso
inconsciente com cargas
afetivas de libido. Assim, sem
que saibamos por que,
desejamos e amamos certas
coisas e pessoas e odiamos e
tememos outras.
Será o paciente analisável ?
ALIANÇA DE TRABALHO
 As atitudes realistas, racionais e
não-neuróticas do paciente em
relação ao analista se constitui a
aliança de trabalho. É esta parcela
do relacionamento paciente-
analista que permite ao paciente
se identificar com o ponto de vista
do analista e trabalhar com o
analista apesar das reações
transferenciais neuróticas.
A técnica psicanalista visa
diretamente ao ego porque só o
ego tem acesso direto ao id, ao
superego e ao mundo externo.
Nosso objetivo é fazer com que o
ego renuncie às suas defesas
patogênicas ou encontre outras
mais convenientes.
 ASSOCIAÇÃO LIVRE
 Na psicanálise clássica, para
comunicar o material clínico, o
paciente tenta, como forma
predominante de comunicação,
a associação livre. Geralmente,
esse processo começa depois
de concluídas as entrevistas
preliminares. Nas entrevistas
preliminares, o analista pôde
chegar a uma avaliação da
capacidade do paciente para
trabalhar na situação analítica.
respondendo a perguntas
diretas e voltando à vida
quotidiana no final da sessão.
ASSOCIAÇÃO LIVRE
 Geralmente, o paciente associa
livremente durante quase toda
a sessão mas ele pode também
relatar sonhos e outros
acontecimentos de sua vida
quotidiana ou do seu passado.
Uma das características da
psicanálise é que se pede ao
paciente que inclua suas
associações quando narra seus
sonhos ou outras experiências.
A associação livre tem
prioridade sobre todos os
outros meios de produção de
material na situação analítica.
Contudo, a associação livre
pode ser usada erradamente
para ajudar a resistência.
AS REAÇÕES TRANSFERENCIAIS
 Para que ocorram as reações
transferenciais na situação
analítica, o paciente deve estar
disposto e capacitado para correr o
risco de alguma regressão
temporária em relação às funções
do ego e das relações objetais. O
paciente deve ter um ego capaz de
regredir temporariamente às
reações transferenciais mas tal
regressão deve ser parcial e
reversível de modo que o paciente
possa ser tratado analiticamente e
ainda assim viver no mundo real.
As pessoas que não se atrevem a
regredir da realidade e aquelas
que não conseguem voltar
rapidamente à realidade são riscos
indesejados para a psicanálise.
 AS RESISTÊNCIAS
 A resistência implica todas as
forças dentro do paciente que se
opõem aos procedimentos e
processos do trabalho
psicanalítico. Em maior ou menor
grau, ela está presente desde o
começo até o fim do tratamento. As
resistências defendem o status quo
da neurose do paciente. As
resistências se opõe ao analista,
ao trabalho analítico e ao ego
racional do paciente. A resistência
é um conceito operacional, não foi
inventada recentemente pela
análise. A situação analítica se
transforma na arena em que as
resistências se acabam revelando.
ANALISANDO O MATERIAL
DO PACIENTE
 O termo “analisar” é uma expressão compacta
que abrange aquelas técnicas que aumentam a
compreensão interna. Em geral, inclui quatro
procedimentos diferentes
 Confrontação
 A questão tem que se ter tornado
evidente, tem que ter ficado
explícito ao ego consciente do
paciente. Por exemplo, antes que
eu possa interpretar o motivo que
possa ter um paciente para evitar
um determinado assunto na
sessão, tenho primeiro de fazer
com que ele enfrente o fato de
estar evitando alguma coisa.
Algumas vezes, o próprio paciente
vai perceber tal fato e não terei
necessidade de fazê-lo. Todavia,
antes que sejam tomadas
quaisquer medidas analíticas
posteriores, deve ter-se certeza de
que o paciente discerne dentro de
si mesmo o fenômeno psíquico
que estamos tentando analisar.
 Esclarecimento
 Abrange aquelas atividades
que visam a colocar o
fenômeno psíquico sendo
analisado sob um enfoque
cerrado. Os detalhes
importantes têm que ser
desenterrados e
cuidadosamente separados
dos assuntos não ligados à
questão. A variedade ou
padrão especial do
fenômeno em questão tem
que ser separado e isolado.
  Interpretação
 Distingue a psicanálise de todas
as outras psicoterapias porque, em
psicanálise, a interpretação é o
instrumento decisivo e
fundamental. Todos os outros
procedimentos preparam para a
interpretação ou ampliam uma
interpretação ou então cada um
dos outros procedimentos talvez
tenha, também, de ser
interpretado. Interpretar significa
tornar consciente um fenômeno
inconsciente. Mais precisamente,
significa tornar consciente o
significado, fonte, história, modo ou
causa inconscientes de um
determinado fato psíquico.
 Elaboração:
 É um conjunto complexo de
procedimentos e processos que
ocorrem depois que há uma
compreensão interna. O trabalho
analítico que possibilita que uma
compreensão interna provoque
uma mudança é o trabalho da
elaboração. Ela abrange, no geral,
nas investigações complexas,
progressivas e repetitivas das
resistências que impedem que
uma compreensão interna
provoque uma mudança. Além de
ampliar e aprofundar a análise das
resistências, as reconstruções
também têm uma importância
especial.
PROCESSOS E PROCEDIMENTOS
TERAPÊUTICO NÃO-ANALÍTICOS
 Na psicanálise clássica, são um tanto utilizadas outras
variedades de processos e procedimentos terapêuticos mas
com o objetivo de preparar para a compreensão interna ou
para tornar tal compreensão realmente eficaz. Todas as
medidas não-analíticas se acabam também tornando objeto de
análise.
 Ab-reação ou Catarse
 Engloba a descarga de
emoções e impulsos
bloqueados. Freud
considerou a ab-reação
um método de
tratamento positivo para
a cura. Atualmente
consideramos que a ab-
reação dá uma sensação
ao paciente de
convicção quanto à
realidade de seus
processos
inconscientes.
 Catexia ou Investimento:
 Processo pelo qual a energia
libidinal disponível na psiquê é
vinculada à representação
mental de uma pessoa, idéia ou
coisa ou investida nesses
mesmos conceitos. Uma vez
que a libido foi catexizada, ela
perde sua mobilidade original e
não pode mais ser alternada
para novos objetos, como
normalmente seria possível,
ficando enraizada na parte da
psique que a atraiu e reteve.
 Catexia é relacionada à
sentimentos de amor, ódio,
raiva entre outros, relacionados
ao objeto.
 Sugestão
 Abrange a indução de idéias,
emoções impulsos num
paciente independente do/ou
com a exclusão do raciocínio
realista do paciente. Está
presente em todas as formas
do psicoterapia porque a
sugestão provém do
relacionamento pais-criança
e, as pessoas em desespero,
assumem com rapidez a
posição emocional de uma
criança em relação ao
terapeuta-pai/mãe.
Manipulação
É uma atividade
evocativa realizada
pelo analista sem o
conhecimento do
paciente. Geralmente
é empregada para
acelerar vários
processos que
surgem durante uma
análise terapêutica
clássica
.
 ANALISABILIDADE
 A analisabilidade é complexo
porque depende de muitas
qualidades e características
diferentes do paciente, tanto
saudáveis como patológicas.
Além disso, também é preciso
estar inteiramente familiarizado
com as muitas e pesadas
exigências que o processo e
procedimento psicanalíticos
impõem ao paciente.
Freud bem cedo percebeu que
os critérios individuais, por mais
importantes e definidos que
sejam, não permitem de forma
alguma, uma previsão perfeita
da analisabilidade de um
paciente.
Neurose
 O termo neurose foi criado pelo
médico escocês William Cullen
em 1769 para indicar
"desordens de sentidos e
movimento" causadas por
"efeitos gerais do sistema
nervoso". Na psicologia
moderna, é sinônimo de
psiconeurose ou distúrbio
neurótico e se refere a
qualquer desordem mental que,
embora cause tensão, não
interfere com o pensamento
racional ou com a capacidade
funcional da pessoa. Essa é
uma diferença importante em
relação à psicose desordem
mais severa.
 Neurose
 A neurose, na teoria
psicanalítica é uma estratégia
ineficaz para lidar com sucesso
com algo, o que Sigmund Freud
propôs ser causado por
emoções de uma experiência
passada causando um forte
sentimento que dificulta reação
ou interferindo na experiência
presente. Por exemplo: alguém
que foi atacado por um
cachorro quando criança pode
ter fobia ou um medo intenso
de cachorros. Porém, ele
reconheceu que algumas fobias
são simbólicas e expressam
um medo reprimido.
Neurose
 Na teoria da psicologia
analítica de Carl Jung, a
neurose resulta do conflito
entre duas partes psíquicas,
das quais uma deve ser
inconsciente.
 Há muitas formas específicas
diferentes de neurose:
piromania, transtorno
obsessivo-compulsivo (TOC),
ansiedade, histeria (na qual
a ansiedade pode ser
descarregada como um
sintoma físico), e uma
variedade sem fim de fobias
Neurose
Neurose
 Teorias Fundamentais que
Freud formulou
 Teorias da
Personalidade

 Freud inicia seu

pensamento teórico
assumindo que não
há nenhuma
descontinuidade na
vida mental.
Teorias Fundamentais que
Freud formulou
 Cada evento mental é
causado pela intenção
consciente ou inconsciente
e é determinado pelos
fatos que o precederam.
Uma vez que alguns
eventos mentais
"parecem" ocorrer
espontaneamente, Freud
começou a procurar e
descrever os elos ocultos
que ligavam um evento
consciente a outro.
O ponto de partida dessa
investigação é o fato da
consciência.
Consciente, Pré-Consciente e
Inconsciente
 Para Freud a maior
parte da
consciência é
inconsciente. Ali
estão os principais
determinantes da
personalidade, as
fontes da energia
psíquica, as
pulsões e os
instintos.
Consciente, Pré-Consciente e
Inconsciente
 Inconsciente. A premissa
inicial de Freud era de que
há conexões entre todos os
eventos mentais e quando
um pensamento ou
sentimento parece não estar
relacionado aos
pensamentos e sentimentos
que o precedem, as
conexões estariam no
inconsciente. Uma vez que
estes elos inconscientes são
descobertos, a aparente
descontinuidade está
resolvida.
 Inconsciente
 No inconsciente estão
elementos instintivos não
acessíveis à consciência. Além
disso, há também material que
foi excluído da consciência,
censurado e reprimido. Este
material não é esquecido nem
perdido mas não é permitido
ser lembrado. O pensamento
ou a memória ainda afetam a
consciência, mas apenas
indiretamente.
O inconsciente, por sua vez,
não é apático e inerte, havendo
uma vivacidade e imediatismo
em seu material. Memórias
muito antigas quando liberadas
à consciência, podem mostrar
que não perderam nada de sua
força emocional.
Pré-Consciente
 É uma parte do Inconsciente,
uma parte que pode tornar-se
consciente com facilidade. As
porções da memória que nos
são facilmente acessíveis
fazem parte do Pré-Consciente.
Estas podem incluir lembranças
de ontem, o segundo nome, as
ruas onde moramos, certas
datas comemorativas, nossos
alimentos prediletos, o cheiro
de certos perfumes e uma
grande quantidade de outras
experiências passadas. O Pré-
Consciente é como uma vasta
área de posse das lembranças
de que a consciência precisa
para desempenhar suas
funções.
Consciente
 É somente uma pequena
parte da mente, incluindo
tudo do que estamos
cientes num dado
momento. O interesse de
Freud era muito maior com
relação às áreas da
consciência menos
expostas e exploradas,
que ele denominava Pré-
Consciente e Inconsciente.
TOPOGRÁFICA - ESTRUTURAL
RESULTADO DO EU
CHOCOLATE !!!!
CHOCOLATE???
ENTÃO O QUE SOMOS?