Educação e Escola

entre os povos antigos

Universidade Federal de São Carlos
Disciplina: História da Educação
Professora Marisa Bittar
 Educação e escola: palavras
introdutórias
• Educação: prática que coincide com a origem da própria humanidade, tudo que é aprendido
ao longo da vida dos seres humanos.

• Educar-se é inerente ao ser humano.

• Duas tradições culturais: a capacidade de aprender é inata ou pode ser adquirida?

• A transmissão oral de conhecimento é a forma mais antiga de educação que conhecemos e

praticamos.

• Escola: instituição historicamente construída; nem sempre existiu.

 Formas milenares de educação no
Oriente e na África
• Confúcio (551- 479 a.C.) e o aprender na tradição chinesa: orientar a conduta social; caminhar na
“senda do saber” considerando conhecimentos e costumes consagrados pela tradição.
• Tradição pedagógica confucionista: ética do trabalho árduo e de relações sociais harmônicas,
porém hierárquicas.
• Siddharta Gautama – Buda (563-483 a.C.): descartou tradições hindus como o sistema de castas e
desenvolveu um pensamento humanista que passou a influenciar toda a cultura oriental como
também a ocidental.
• Egito Antigo: educação físico-militar; escrita, aritmética, ofícios (observar e reproduzir); “Sê
escriba: esse ofício salva da fadiga”.
• Hebreus, base para duas religiões e culturas: o judaísmo e o cristianismo. Educação judaica:
estudo dos textos sagrados e da língua sagrada; orientada tanto para a palavra quanto para os
costumes; veneração pelo mestre.
 Os gregos e a invenção da escola do
alfabeto
• Educação para os antigos gregos: desenvolvimento físico, moral e intelectual do ser humano.
• Desde milênios, educação pela transmissão oral (poemas). O valor da música e da ginástica.
• A concepção omnilateral de educação, dois momentos na formação do cidadão: o fazer e o
dizer.
• Aristóteles (384-322 a.C.): por que devemos ter uma escola a cargo do poder público?
• Registros históricos sobre a existência da escola de Estado na Grécia (século V a.C.).
• O valor da escola do alfabeto: a primeira revolução na história da educação.
• O trabalho do mestre e do pedagogo: “salário de miséria” .
• Aristóteles: ensinar por amor à virtude é digno, mas não por dinheiro.
• Platão (428-348 a. C.): qual deve ser a educação digna de um cidadão?
 A escola greco-romana
• O Império Romano (30 a.C .- 476 d.C.): o que ele aprendeu com os gregos?

• A Grécia dominada dominou o seu conquistador: a escola de tipo grego em Roma.

• Acentuação do caráter politico da educação.

• Os filósofos romanos sobre profissões dignas e indignas.

• Cícero (século I a.C.): um cidadão livre deve dedicar-se apenas a atividades culturais
desinteressadas.

• Os primeiros reconhecimentos aos mestres e à escola.

• Os ordenados dos mestres em 301 d.C.

 O trabalho e a aprendizagem no
mundo greco-romano
• Concepções do trabalho nos poemas de Homero: ora atribuído aos deuses, ora aos homens.
• Razão prática e razão teórica em Aristóteles: todos os ofícios que deterioram o corpo são
desprezíveis.
• Em Roma, exceto a agricultura, não era digno de um homem livre trabalhar para viver.
• Marco Terêncio Varrão (116-27 a.C.): “Aos escravos que ocupam cargos de responsabilidade nas
fazendas se deveria ensinar a ler e escrever”.
• Galeno (130-200 d.C.) repropôs a separação entre mundo do governo e mundo do trabalho;
distinguiu as artes racionais das artes desprezíveis (para a lida do corpo, mecânicas).
• Artes racionais: medicina, retórica, música, geometria, aritmética, dialética, astronomia,
gramática, jurisprudência, escultura, pintura.
 Conclusões
• Na Antiguidade, educação era, sobretudo, transmissão da tradição e aprendizagem por
imitação.

• Gradativamente, a educação passou a ligar-se à linguagem – primeiro oral, depois escrita.

• Essa aprendizagem passou a se institucionalizar num local específico: a escola.

• A escola do alfabeto (escrita) representou uma revolução cultural na história da humanidade.

• A cultura grega: mudança radical em direção da laicização, racionalização e universalização.

• A transição da paideia grega para a paideia cristã provocou o declínio da concepção greco-
romana de escola.
 Grécia

Título Antiga

Subtítulo

Fonte:
Título
O
Império
Romano
Subtítulo
 Presença do
confucionismo
Título hoje (China,
Coréia do Sul
e Japão)
Subtítulo

Budismo:
Índia

Fonte:
 Bibliografia
BITTAR, Marisa. Educação. In: MILL, Daniel. (Org.) Dicionário crítico de
educação e tecnologias e de educação a distância. Campinas: Editora
Papirus, 2018, p. 195-198.
BITTAR, Marisa. História da Educação: da Antiguidade à época
contemporânea. São Carlos: EdUFSCar, 2009.
KIM, Terri. Confucionismo, modernidade e conhecimento: China, Coreia do Sul
e Japão. In: COWEN, Robert; KAZAMIAS, Andreas. (Orgs.). Educação
Comparada. Panorama internacional e perspectivas. Brasília: CAPES, 2012. v. 2,
p. 253-272.
MANACORDA, Mario Alighiero. História da educação: da antigüidade aos
nossos dias. Tradução: Gaetano Lo Monaco. São Paulo: Cortez: Autores
Associados, 1989.
YIMOU, Zhang. Nenhum a menos. China, 1999, 106 minutos.