História da Educação e da

Pedagogia
Prof. Me. Sônia Eduardo de Morais
Contato: sonia.morais@ifto.edu.br
 EDUCAÇÃO: PERÍODO PRIMITIVO

▪ Existia educação, não na forma de escolas, de modo

formal.
▪ Objetivava ajustar a criança ao seu ambiente físico e social,
através da aquisição das experiências (dos mais velhos);
▪ Os chefes de família, grupos eram os primeiros professores
e em seguida os sacerdotes.
 As antigas concepções de história

•Povos tribais – (relatos orais) recontar mitos, os

acontecimentos sagrados “imitação dos gestos
dos deuses”.
•Século VI a.c., a filosofia surgiu na Grécia –
maneira reflexiva de pensar o mudo, rejeita a
prevalência religiosa do mito e admite a
pluralidade das interpretações racionais sobre a
realidade.
18/03/2024
1.A educação primitiva era estritamente hierárquica e formal, com um
currículo rigorosamente definido e ensino exclusivamente em salas
de aula.
(V) Verdadeiro
(F) Falso
2.O conteúdo da educação primitiva incluía habilidades de
sobrevivência, como caça, pesca, coleta de alimentos e confecção de
ferramentas, bem como tradições culturais e conhecimentos
transmitidos oralmente de geração em geração.
(V) Verdadeiro
(F) Falso
3.Na educação primitiva, o aprendizado ocorria principalmente através
da observação e imitação, sem a existência de instituições
educacionais formais.
(V) Verdadeiro
(F) Falso
• (V) Verdadeiro - A educação primitiva realmente se baseava na
aprendizagem através da observação e da imitação, sendo
essencialmente informal e realizada no contexto da vida
cotidiana, sem escolas formais.
• (F) Falso - A educação primitiva não era formal nem
hierárquica; ela acontecia naturalmente dentro do contexto da
comunidade e era adaptada às necessidades do grupo.
• (V) Verdadeiro - As habilidades de sobrevivência, juntamente
com os costumes e tradições culturais, formavam o núcleo do
que era ensinado na educação primitiva, garantindo a
transmissão de conhecimentos essenciais para a vida em
sociedade.
 PERÍODO ORIENTAL
➢ O surgimento da escrita; Escrita Egípcia

Escrita cuneiforme – Sumérios

(Mesopotâmia)

➢Transição da sociedade primitiva para a civilização;

➢Surgimento da cidade e do estado;
➢ Mantinha a cultura dominante através da educação.
➢A educação era confiada a toda comunidade em função da vida e para a vida.
➢A escola era a própria aldeia, os clãs. (havia os rituais, as crenças, passadas de
geração a geração), o aprendido devia ser seguido por todos, pois foi dita por
instancias superiores.
• A revolução educativa descrita por Cambi enfatiza a transição da educação de
um modelo baseado na imitação e reprodução de comportamentos e
tradições para um paradigma em que o ensino se torna um processo
transformador da realidade, centrado no desenvolvimento do pensamento
racional e discursivo.
(V) Verdadeiro
(F) Falso
1.A criação de instituições educacionais, como escolas, foi essencial para
estruturar a transmissão de saberes especializados e diversificados, refletindo
a necessidade de um ensino que se alinhasse com a especialização técnica e a
compartimentação do trabalho.
2.(V) Verdadeiro
(F) Falso
3.A educação tradicional em tais sociedades estava focada exclusivamente em
inovações pedagógicas e no desenvolvimento do conhecimento técnico, sem a
influência de normas religiosas e morais.
4.(V) Verdadeiro
(F) Falso
1. (V) Verdadeiro - conforme descrito por Cambi, a revolução educativa está
enraizada em uma mudança paradigmática onde a educação vai além da mera
replicação de comportamentos e tradições. O texto destaca que o processo
educacional evoluiu para se tornar um meio de transformação da realidade, não
se limitando à reprodução. Isso é evidenciado pela ênfase na linguagem e no
ensino como saberes discursivos, o que indica um foco no pensamento crítico e
racional, bem como na produção de ideias, em vez de apenas repetir o que foi
transmitido. Assim, o ensino é visto como um catalisador para o pensamento
mais racional e discursivo, refletindo uma abordagem mais analítica e crítica da
realidade.
2. (V) Verdadeiro - O texto sugere que as escolas surgiram como uma
necessidade para acomodar e sistematizar a transmissão de conhecimentos
especializados, em consonância com as mudanças na divisão do trabalho.
3. (F) Falso - O texto indica que, apesar das inovações, a educação tradicional não
se baseava somente em propostas pedagógicas e conhecimento técnico, mas
também estava centrada na aprendizagem de condutas para modelar indivíduos
de acordo com as normas religiosas e morais da época.
• A Grécia Antiga é um dos berços da civilização ocidental, rica em história,
mitologia, arte, ciência e filosofia. Uma curiosidade fascinante sobre a Grécia
Antiga diz respeito ao conceito de democracia, que teve sua origem em Atenas
no século 5 a.C.
• Origem da Democracia
• A palavra "democracia" vem do grego "dēmokratía", combinando "dēmos"
(povo) com "kratía" (poder, governo), significando literalmente "o poder do
povo". Atenas é considerada o berço da democracia, um sistema de governo
em que o poder de tomar decisões políticas está nas mãos do povo, em vez de
ser centralizado em uma única pessoa ou um pequeno grupo.
• A democracia ateniense não era perfeita e diferia significativamente das
democracias modernas. Por exemplo, mulheres, escravos e estrangeiros
residentes (metecos) eram excluídos da participação política. Apesar disso, o
experimento democrático de Atenas deixou um legado duradouro,
influenciando conceitos políticos e sistemas de governo em todo o mundo
ocidental.
 Academia de Platão – primeira Universidade.

A escola de Atenas Rafael Sanzio

Liceu de Aristóteles
 PERÍODO GREGO – formação integral: A Paideia
❖É o berço da civilização, tendo como seus principais
representantes: Sócrates, Aristóteles e Platão;
❖ Tem como princípio o desenvolvimento individual do ser
humano – Studia Humanitatis ( diversos modelos ideais será
elaborado visando à formação humana) - areté, produto mais alto e
complexo. Grécia dividia- Trabalho manual e trabalho intelectual;
❖ Preparação para o desenvolvimento intelectual da
personalidade e a cidadania; (tanto na Grega como Romana
dividida por classes, diferencia por papeis e funções sociais);
❖ Ideais pautados na liberdade política e moral e no
desenvolvimento intelectual. (Educação dualista);
❖Forte influência na educação brasileira.
• A educação na Grécia Antiga variava significativamente entre as cidades-estado,
pólis sendo Esparta e Atenas dois dos exemplos mais emblemáticos e distintos dessa
variação.
• Educação em Esparta
• Em Esparta, a educação era orientada pelo Estado e tinha como principal objetivo
formar cidadãos capazes de servir ao exército espartano, conhecido por sua
disciplina e eficiência militar. Esse sistema educacional, conhecido como agoge, era
rigoroso e começava cedo para os meninos, aos 7 anos de idade.
• Objetivos: O principal objetivo da educação espartana era desenvolver a força física,
a obediência, a resistência e as habilidades militares. A coragem, a auto-suficiência e
a lealdade ao Estado espartano eram valores altamente estimados e incutidos desde
cedo.
• Educação Física: A educação física era um componente central do currículo,
incluindo treinamento em combate, corrida, salto, lançamento de dardo e disco.
• Educação Moral e Cívica: A formação moral e cívica também era parte essencial,
preparando os jovens para serem cidadãos disciplinados e dedicados ao Estado.
• Meninas em Esparta: As meninas também recebiam educação física e eram
encorajadas a desenvolver a força física para serem mães saudáveis de futuros
soldados espartanos.
• Educação em Atenas
• A educação ateniense era mais diversificada do que a espartana e menos
controlada pelo Estado. Seu objetivo era formar cidadãos bem-arredondados,
capazes de participar ativamente dos assuntos da cidade-estado, incluindo arte,
filosofia, retórica e política.
• Objetivos: A educação em Atenas visava desenvolver o corpo e a mente,
preparando os jovens para participar da vida cívica, política e cultural da cidade.
• Currículo: Incluía leitura, escrita, matemática, música (especialmente o
aprendizado de tocar a lira), e educação física (ginástica). O estudo da literatura,
especialmente Homero, era fundamental para a formação moral e ética.
• Retórica e Filosofia: Em estágios mais avançados, os estudantes aprendiam
retórica, essencial para a participação na democracia ateniense, e filosofia, que
buscava o entendimento da ética, da política e do mundo natural.
• Educação das Meninas: As meninas recebiam educação principalmente em
casa, focada em habilidades domésticas, como tecelagem e gerenciamento do
lar, embora isso pudesse variar dependendo da riqueza e do status da família.
• Portanto, enquanto Esparta enfatizava a disciplina militar e a
conformidade ao Estado em sua abordagem educacional,
Atenas valorizava a formação intelectual e cultural,
preparando seus cidadãos para uma participação ativa e
diversificada na vida pública. Ambos os sistemas refletem as
prioridades e os valores distintos dessas duas influentes
cidades-estado gregas.
1.Na educação grega, a paidéia, que era o sistema educacional, visava apenas a
preparação dos jovens para atividades físicas, como os Jogos Olímpicos.
(V) Verdadeiro
(F) Falso
2.Sócrates, um filósofo grego, enfatizava a importância do questionamento e do
diálogo crítico como métodos de ensino, o que foi uma contribuição
significativa para a pedagogia.
(V) Verdadeiro
(F) Falso
3.Na Grécia Antiga, a educação era universal e obrigatória para todas as crianças,
independentemente de classe social ou gênero.
(V) Verdadeiro
(F) Falso
4.Platão fundou a Academia em Atenas, que foi uma das primeiras instituições
de ensino superior na Grécia Antiga, e influenciou fortemente a educação
ocidental subsequente.
(V) Verdadeiro
(F) Falso
1.(F) Falso - A paidéia grega não se limitava ao treinamento
físico; ela também incluía o desenvolvimento do intelecto e do
caráter moral, visando formar cidadãos bem-arredondados.
2.(V) Verdadeiro - Sócrates é conhecido por sua metodologia de
questionamento, conhecida como maiêutica, que incentiva o
pensamento crítico e a busca do conhecimento.
3.(F) Falso - A educação na Grécia Antiga não era universal e era
geralmente reservada para os membros das classes mais altas,
principalmente para os homens.
4.(V) Verdadeiro - Platão fundou a Academia, que foi um marco
para a educação filosófica e científica e exerceu grande
influência na educação ocidental
 Roma Antiga
• Talvez o maior de todos os Impérios de uma pequena aldeia, torna-se um
império colossal.
• Deixou uma valiosa herança cultural:• Língua• Escrita• Costumes• Direito•
Religião• Construções• Arte.
• Língua latina (deu origem a várias línguas como: o português, o espanhol, o
francês, o italiano e etc.) e as instituições romanas (os códigos de direito
moderno e as principais instituições políticas de nossos sistemas de governo,
como o regime republicano e o Senado).
• Igreja Católica: a única instituição que sobreviveu ao fim da civilização
romana e que se mantêm ativa até a atualidade.
• O cristianismo: fundamento do catolicismo, triunfou como religião na
Antiguidade Tardia (transição da civilização greco-romana, urbana e pagã,
para a civilização medieval, ruralizada e cristã).
 Educação romana
• Educação romana se desenvolveu mais tarde que a Grega.
• Tem uma civilização anterior assim como a Grega: etrusca.
• • Principais características da cultura e educação romana( p. 58-59)•
• 1. No humano;
• • 2. No político;
• • 3. No social.
• 4. Na cultura;
• 5. Na educação;
• 6. Estudo individual;
• 7. A importância da família na educação/Pai;
• 8. Educação estatal para Roma e todo o Império
• A educação romana iniciava aos sete anos, com foco em habilidades básicas
essenciais como leitura, escrita e aritmética.
• A educação na Roma Antiga era multifacetada e refletia as complexidades sociais e
os valores do império. Ao contrário da educação em cidades-estado gregas como
Esparta e Atenas, que tinham sistemas educacionais distintos e bem definidos, a
educação romana era mais variável, dependendo da classe social, da riqueza e das
necessidades familiares. No entanto, alguns aspectos eram comuns e caracterizavam
a educação romana em geral.
1.Educação Infantil (Ludus):
1. Começava em casa, sob a supervisão dos pais, especialmente a mãe.
2. Focava em habilidades básicas de leitura, escrita e aritmética.
3. As crianças aprendiam também os valores morais e sociais romanos, incluindo o respeito pelos
deuses, pelos mais velhos e pelo Estado.
2.Grammaticus:
1. Aproximadamente aos 12 anos, os estudantes que continuavam sua educação passavam para o
estudo mais formal sob um "grammaticus".
2. Este nível focava no estudo avançado da gramática latina e grega, literatura, poesia, e história.
3. O objetivo era formar falantes articulados e pessoas capazes de entender e produzir textos
complexos.
3.Rhetor:
1. A retórica era a próxima fase para aqueles que prosseguiam além do ensino básico,
especialmente para os que aspiravam cargos públicos ou posições de liderança.
2. Os estudantes aprendiam a arte da oratória, essencial para a vida pública e política em Roma.
3. Esta fase enfatizava a capacidade de argumentar eficazmente e falar em público.
• Características da Educação Romana
• Educação para Meninas: A educação feminina era mais limitada e focava
principalmente em habilidades domésticas, embora meninas de famílias ricas
pudessem receber uma educação mais ampla, incluindo leitura, escrita, e até música.
• Influência Grega: A cultura e a educação gregas tiveram uma influência significativa
na educação romana, especialmente no que diz respeito à literatura, filosofia e arte.
• Prática e Utilidade: Embora a educação romana valorizasse a cultura, havia uma forte
ênfase na aplicação prática do conhecimento, especialmente em áreas como direito,
administração pública e engenharia.
• Variação Social: A extensão e a qualidade da educação variavam significativamente
com o status social e a riqueza. Enquanto os filhos das classes altas tinham acesso a
todas as fases da educação, as crianças das classes mais baixas muitas vezes
terminavam sua educação no estágio inicial ou nem sequer frequentavam a escola.
• A educação na Roma Antiga, portanto, não era monolítica, mas sim adaptável às
necessidades e possibilidades de diferentes segmentos da sociedade. Ela refletia os
valores romanos de utilidade, eficácia e a importância da vida pública, ao mesmo
tempo em que incorporava e adaptava elementos da cultura grega.
• Segundo Cambi (1999), Roma elaborou um modelo próprio de civilização, de
economia, de Estado e de cultura com características originais e dotado de
grande capacidade expansiva. Foi a expansão econômica e territorial, depois
também política de Roma, que veio subverter a ordem social, cultural e
educativa até então vigente. Roma, ao entrar em contato com outras
civilizações, abre-se ao conhecimento e assimilação do mundo grego, da sua
cultura artística, científica e filosófica, mas também do mundo oriental em
relação às suas religiões e rituais.
• Nesse sentido, “A Paidéia grega conquista Roma” (CAMBI, 1999, p.107), uma
vez que o estilo de vida romano acabou se helenizando, ou seja, os costumes, a
cultura, a literatura, a política e, até mesmo, o ideal de formação humana
construído pelos gregos foi sendo incorporado na cultura romana. A educação
na Roma arcaica que apresentava um caráter prático, familiar e civil começa a
ter influências da pedagogia helenística.
• Nesse modelo de educação, enfatizava-se o “orador”, homem ideal
que reúne em si capacidade de palavra, riqueza de cultura e
capacidade de participar da vida social e política. Para Cambi, é o
homem da pólis grega, reativado e universalizado pelo culto da
Humanitas, que se completa com o estudo das artes liberais e da
retórica em particular.
1.(V ou F) Na educação romana, a instrução formal começava
geralmente aos sete anos de idade, focando no aprendizado
da leitura, escrita e noções básicas de aritmética.
2.(V ou F) Diferentemente de outras culturas antigas, a
educação romana era predominantemente voltada para
meninas, com pouca ou nenhuma ênfase na educação dos
meninos.
3.(V ou F) A retórica e a oratória eram componentes essenciais
da educação romana avançada, refletindo a importância
dessas habilidades na vida pública romana.
1.Verdadeiro - A educação romana iniciava aos sete anos, com
foco em habilidades básicas essenciais como leitura, escrita e
aritmética.
2.Falso - A educação romana era predominantemente voltada
para meninos. Embora houvesse educação para meninas,
especialmente nas famílias mais ricas, o foco e a ênfase
estavam na formação dos meninos, que eram preparados
para papéis públicos e políticos.
3.Verdadeiro - A retórica e a oratória eram de fato aspectos
cruciais da educação romana para aqueles que avançavam
nos estudos, preparando-os para participação ativa nos
debates e na política.
 O que significa Educação
• EDUCARE – alimentar, transmitir informações a alguém (Estudo). (Ação de
fora de para dentro de);

• EDUCERE – extrair, desabrochar, desenvolver algo que está no indivíduo

(Educação). (Ação de dentro de para fora de);

• Libâneo (2010), apud Planchard (1975, p.26)

• “Educação é conduzir de um estado para outro, é agir de
maneira sistemática sobre o ser humano, tendo em vista
prepará-lo para a vida num determinado meio.”
 O que significa Pedagogia
• A palavra tem origem na Grécia.

Eram escravos conquistados nas guerras,

• PAIDÓS (criança) prisioneiros, não era baseada em raça.
• AGOGÉ (condução) Chegava a ser 40% da população. Os mais
cultos, sobretudo, de origem grega
tornavam-se mestres e pedagogos dos
jovens romanos.

• A palavra grega Paidagogos é formada pela palavra paidós (criança)

e agogos (condutor). Portanto, pedagogo significa condutor de
crianças, aquele que ajuda a conduzir o ensino da criança.
• Segundo, (Saviani, 2012, p. 1), a pedagogia é correlata a educação, entendida
como o modo de apreender ou instituir o processo educativo.
• Busca do homem pelo saber específico, intencional que desde a paideia grega,
passando por Roma e Pela idade média, chega aos tempos modernos
fortemente associado a “pedagogia”. (prática educativa).
• Constituiu-se como a teoria ou ciência dessa prática, modo intencional de
realizar a educação.
Teórico
• Pedagogia
Histórico

Prático
 O que é a Pedagogia? Para que serve? O que
estuda?
• Pedagogia é uma ciência que estuda diversos temas relacionados à educação,
tanto no aspecto teórico quanto no prático. É constituída por saberes
especializados e autonomamente estabelecidos e necessários para enfrentar a
complexidade dos fenômenos educativos.
• De acordo com Libâneo (2001, p. 154): “Pedagogia é o campo do conhecimento
que se ocupa do estudo sistemático da educação – do ato educativo, da prática
educativa como componente integrante da atividade humana, como fato da
vida social, inerente ao conjunto dos processos sociais”.
• Campo de Atuação do pedagogo: Faz parte do trabalho pedagógico: participar
das discussões e elaboração da Proposta Pedagógica da Escola, do Projeto
Político Pedagógico e demais atividades educativas, que envolvem planejar e
ministrar aulas, atuar nos trabalhos que envolvem os setores pedagógicos da
escola como direção, supervisão e orientação escolar e auxiliar os profissionais
das demais áreas de ensino.
• O que quer dizer trabalho pedagógico? Por trabalho pedagógico entende-se
todo trabalho organizado sistematicamente baseado principalmente em teorias
pré-definidas, não significando somente o trabalho educacional, visto que
temos várias pedagogias como: pedagogia educacional, pedagogia empresarial,
pedagogia familiar, pedagogia sindical, dentre outras.
• O trabalho do pedagogo é a essência do trabalho escolar, pois ele é responsável
por organizar a escola e atuar nas mais diversas áreas: educativas,
administrativas, auxiliar os professores das demais áreas de ensino, bem como,
atuar fora âmbito escolar.
• A Pedagogia prepara os profissionais para fazer escolhas intencionais e vincular
as teorias/abordagens instrucionais específicas a objetivos de aprendizagem
individuais e em grupo.
• Atualmente, os pedagogos têm um papel muito mais abrangente no mercado
que extrapola os limites da sala de aula, já que os conhecimentos da área se
aplicam em praticamente todas as outras áreas da sociedade.

• Não é a toa que a qualificação e a bagagem cultural do pedagogo é fundamental

preparação de cidadãos melhores. Além disso, a pedagogia é ligada a outras
ciências, como a psicologia e a sociologia, por isso, os conhecimentos da área se
aplicam também aos estudos do comportamento humano, principalmente
quando se trata da alfabetização de crianças e de adultos.
Referências Bibliográficas
• BASTOS, M. H. C. MARIA LÚCIA DE ARRUDA ARANHA E A HISTÓRIA DA
EDUCAÇÃO. Cadernos de História da Educação, [S. l.], v. 13, n. 2,
2015. DOI: 10.14393/che-v13n2-2014-6. Disponível em:
https://seer.ufu.br/index.php/che/article/view/29201. Acesso em: 8
ago. 2023

• CAMBI, FRANCO. HISTÓRIA DA PEDAGOGIA. SÃO PAULO: UNESP, 1999