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Discentes:
Beatriz Rebello
Carolina de Bem
Caroline Lima
Manoela Ferraz
Priscila Monteiro
Thomaz José
Docentes:
Prof. Ethel Pinheiro / Prof. Cristiane Duarte
EIXO 7: IDENTIDADE, ESPAÇO E LUGAR/ ESPAÇO PESSOAL
AUTORES: YI-FU TUAN - ROBERT SOMMER - MARC AUGÉ
ESPAÇO PESSOAL
Robert Sommer
Tuan dá ênfase nas ligações Traz como objetivo “procurar o Tuan teoriza sobre o SENTIR e Tuan apresenta sua
afetivas evocadas pelo entendimento do mundo PENSAR o espaço. Descreve inquietude sobre a visão
ambiente e que transforma o humano através do estudo das como a experiência humana limitada da Geografia a uma
espaço em lugar. O termo relações das pessoas com a altera a percepção do espaço e ciência física e social. Ele
Topofilia é definido por Tuan natureza, do seu a construção do lugar. Tuan acredita que a Geografia é
como “todos os laços comportamento geográfico, expõe a relação entre homem e também uma ciência moral.
afetivos dos seres humanos bem como dos seus lugar e como questões sociais, Para compreender a
com o meio ambiente sentimentos e idéias a respeito culturais e históricas transformação da natureza e
material” (TUAN, 1980, p. do espaço e do lugar.” (TUAN, interferem nesta construção das sociedades é necessários
107) 1982) do LUGAR. conhecer seus hábitos e
costumes.
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AUTORES: YI-FU TUAN - ROBERT SOMMER - MARC AUGÉ
TEMÁTICA ABORDADA
Provou a influência das Artes, Antropologia,
Filosofia Psicologia e Teologia na definição
do espaço e do lugar.
Espaço e lugar = indicam experiências comuns. O lugar Relações de espaço e lugar: As ideias de “espaço” e
é segurança e o espaço é liberdade: estamos ligados ao “lugar” não podem ser definidas uma sem a outra. Se
primeiro e desejamos o outro; pensamos o espaço como algo que permite movimento,
então lugar é pausa; cada pausa no movimento torna
Entender como o ser humano entende e experiencia o possível que localização se transforme em lugar.
mundo, através da relação entre os símbolos (criação a
partir da experiência) e o meio ambiente (espaço e Experiência ou conhecimento: experiência pode ser
lugar); direta e íntima, indireta e conceitual.
Para Tuan: “.... o homem é a medida de todas as coisas. Em outras palavras, os princípios fundamentais da
organização espacial encontram-se em dois tipos de fatos: a postura e a estrutura do corpo humano e
as relações entre as pessoas (quer próximas ou distantes). O homem, como resultado de sua
experiência íntima com seu corpo e com outras pessoas, organiza o espaço a fim de conformá-lo a
suas necessidades biológicas e relações sociais.” (Tuan, 1983)
Segundo Tuan, na apreensão do que está ao seu redor, os homens utilizam os sentidos e em função de
possuírem órgãos similares, compartilham de percepções comuns. A percepção visual predomina; no
entanto, “... somos mais sensibilizados pelo que ouvimos do que pelo que vemos. Em parte, talvez,
porque não podemos fechar nossos ouvidos Lembranças pessoais de cada morador do bairro: “a
consciência do passado é um elemento importante no amor pelo lugar.” (Tuan, 1980: 114).
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AUTORES: YI-FU TUAN - ROBERT SOMMER - MARC AUGÉ
Segundo Tuan (1983: 151), “o espaço transforma-se em lugar à medida que adquire definição e significados”
“Os acontecimentos simples podem com o tempo se transformar em um sentimento profundo pelo lugar” (1983: 158)
“A importância da valorização da ideia de lugar pode repercutir em melhorias na qualidade de vida das
pessoas. Espaços que são considerados lugares geralmente recebem mais atenção e são melhores cuidados.
Se os humanos compreendessem que todo o Planeta Terra é o lugar deles, por exemplo, muito provavelmente
não se teriam tantos descasos com o meio ambiente e os benefícios seriam de todos.”
O que é Lugar? Por Lawrence Mayer Malanski
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AUTORES: YI-FU TUAN - ROBERT SOMMER - MARC AUGÉ
Em português
1973 - Espaço pessoal: as
bases comportamentais de
projetos e planejamento.
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SOMMER, Robert. Espaço Pessoal. In: CAVALCANTE, Sylvia; ELALI, Gleice A (Org.). Psicologia ambiental: conceitos
para a leitura da relação pessoa-ambiente. Petrópolis: Vozes, 2018. p. 119-126.
TEMÁTICA ABORDADA
Sobre o espaço pessoal, conceito pesquisado no
campo da Psicologia Ambiental, onde lançou
importantes estudos sobre o comportamento
humano.
1. Estudos de campo
- envolvem indivíduos anônimos em ambientes
naturais e sem consciência de que seu
comportamento está sendo registrado.
- exemplos:
a) invasões encenadas em ambientes naturais;
b) acesso impedido.
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2. Simulações
- estudos nos quais os participantes sabem que estão sendo observados
ou testados.
“Há diferenças culturais e de gênero nas dimensões do espaço pessoal. Tipicamente, as pessoas de culturas
latinas tendem a sentar-se e a ficar de pé mais próximas do que pessoas de culturas anglo-saxônicas; em
situação social semelhante, ao interagirem, duas mulheres se posicionarão de modo mais próximo do que
dois homens” (p. 120).
“[...] as pessoas toleram a presença próxima de um estranho ao seu lado, como em um ônibus ou elevador, mais do
que alguém sentado ou de pé, diretamente à sua frente” (p. 119).
“O contato de olhos tem um importante papel na regulação do espaço pessoal. Podemos nos aproximar mais de
outra pessoa cujos olhos estão fechados do que da mesma pessoa se seus olhos estão abertos” (p. 119-120).
“[...] a distância de interação é influenciada pelo tipo de relacionamento entre as pessoas” (p. 120).
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AUTORES: YI-FU TUAN - ROBERT SOMMER - MARC AUGÉ
No livro, o autor apresenta reflexões sobre as metodologias de abordagem tradicionais utilizadas pelo
antropologia e etnologia para analisar a complexidade da sociedade pós-moderna que corresponde ao final
do século XX (Supermodernidade) e as novas dinâmicas das relações criadas com espacialidade,
destancando o que o autor denomina "não lugar" que seria consequencia dessa nova conjuntura, diante
disso propõe novas abordagens metodológicas para compreender os novos desafios decorrentes desse
contexto social.
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PRINCIPAIS TÓPICOS
Conceito atribuído à era pós- Definido como lugar do ponto de Conceito de "Não lugar" remete à espaços que
moderna representada de modo vista do objeto e pesquisa que não se classificam como identitários,
geral por excessos, de espaço, de são civilizações com seus relacionais ou históricos, espaços
tempo, migrações populacionais, costumes , modos de ocupação, multifuncionais voltados para a ação de
além de mudanças nas escalas de habitação e território, passagem ou consumo, de caráter transitório
de distância. Como crenças, modos de produção, (vias expressas, aeroportos, centros comerciais
consequência desses elementos hábitos, economia, política, etc) que apresentam configurações físicas que
seriam originados os espaços caracterizando suas relções permitem ao ser humano fazer mais coisas em
qualificados como "não lugares". sociais no contexto temporal de menos tempo, promovendo a virtualização do
passado. espaço (que permite estar presente
Apresentam três características virtualmente em outras realidades) e a
comuns: identidade, relacional e transformação de nós mesmos em outros,
histórica. criando situações de individualidade solitária,
não gerando identidade.
Possui caráter de provável futuro.
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AUTORES: YI-FU TUAN - ROBERT SOMMER - MARC AUGÉ
CONCLUSÃO
CAROLINA DE BEM
MESTRANDA EM ARQUITETURA E URBANISMO
UNIVERSIDADE FEDERAL FLUMINENSE
Resultados
Apontaram maior frequência das seguintes respostas: olhar em direção ao material didático,
folheá-lo e manusear objetos, indicando dispersão da atividade anteriormente realizada e tensão
ante a invasão.
Também ocorreu tentativa de demarcação de território