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ÁREA DE CONHECIMENTO: ENSINO RELIGIOSO - COMPONENTE CURRICULAR: ENSINO RELIGIOSO - 1º ANO

EU/CASA/FAMÍLIA: reconhecimento de si e do outro, pertencimento, referências pessoais e socioafetivas: noção de comunidade e de


vida em sociedade (família/comunidade/bairro/escola). 1

UNIDADES OBJETOS DE OBJETOS DE BIMESTRE


TEMÁTICAS CONHECIMENTO CONHECIMENTO OBJETIVOS DE APRENDIZAGEM 1° 2° 3° 4°
CENTRAIS PERIFÉRICOS
Identificar e acolher as semelhanças e diferenças entre o eu, o outro
O eu, o outro e Semelhanças e e o nós, para que trabalhe a sua identidade e dos outros,
Identidades e reconhecendo-se como cidadão; cuidando de si, do outro, da
o nós diferenças coletividade e da natureza enquanto expressão de valor da vida;
alteridades (sentido de organização desenvolvendo o respeito e a sua capacidade de se relacionar com o
social e pertencimento
1 Possibilita a percepção
da distinção entre o eu, o
nos espaços de vivência
outro (socialização); estimulando a importância da convivência
pacífica e respeitosa entre diferentes pessoas e grupos; discutindo X
- a família, a escola, o
º outro e o nós; bairro).
as diversas formas de relação entre o outro e o eu nas diferentes
escalas do espaço; identificando o universo social e familiar e suas
reconhece, valoriza e interações na sua construção identitária; esclarecendo a importância
acolhe o caráter singular do respeito à diversidade religiosa no espaço de vivencia;
A e diverso do ser humano.
Contemplando as quatro
conhecendo a
diversidade familiar, étnico racial, ambiental, de gênero e religiosa
N matrizes: Indígena,
presente no ambiente educacional. (EF01ER01/SJP)
Reconhecer que seu nome e o das demais pessoas os identificam e
Ocidental, Africana e
O Oriental.
Origem e os diferenciam, percebendo que cada um tem um nome e que cada
nome tem um significado e que a construção da identidade pessoal e
significado do nome coletiva se dá através da valorização da identidade e diversidade
X
cultural. (EF01ER02/SJP)
Reconhecer as características físicas (dimensão concreta) e
Imanência Valorização da subjetivas (dimensão simbólica) de cada um, percebendo as
diferenças e semelhanças das pessoas; valorizando sua
(material) e individualidade individualidade; respeitando as características físicas e subjetivas de
transcendência cada um, as experiências emocionais e religiosas individuais e suas X
(espiritual) variadas formas de manifestação; entendendo as singularidades
constituintes dos seres humanos e o significado do corpo a partir de
cada sistema de pensamento religioso. (EF01ER03/SJP)
Valorizar a diversidade de formas de vida (natureza, seres humanos
Aspectos da e animais), estabelecendo relações com a natureza, a sociedade e
as diferentes formas de vida do planeta; reconhecendo a diversidade
natureza como parte integrante de uma determinada comunidade;
demonstrando abertura às diversas concepções de transcendência

1
De acordo com cada ano de escolarização, os objetos de conhecimento centrais e periféricos são ampliados espiralmente, no movimento de iniciar, avançar, retomar e sistematizar. Por sua vez, os
objetos de conhecimento se articulam com as dimensões do SER, PENSAR, AGIR e com as diversas formas de compreensão. Estes “saberes” se tornam “objetivos de aprendizagem”
significativos e possibilitam o desenvolvimento de especificidades dentro da totalidade, conforme as realidades locais.
vivenciadas e/ou relatadas no cotidiano e percebendo como as X
expressões culturais possuem relações com as tradições religiosas.
(EF01ER04/SJP)
Identificar e acolher sentimentos, lembranças, memórias e saberes
Sentimentos, Memória afetiva e de cada um, percebendo que tanto eu quanto o outro possuem
Manifestações sentimentos; demonstrando os seus sentimentos e suas lembranças
lembranças, cultural (memória cultural e afetiva), valorizando e reconhecendo a
X
religiosas memórias e importância do respeito diante das regras familiares, religiosas e
Proporciona conhecer, saberes sociais. (EF01ER05/SJP)
valorizar e respeitar as
Identificar as diferentes formas pelas quais as pessoas manifestam
Manifestações do sentimentos, ideias, memória, gostos e crenças em diferentes
experiências e
espaços, respeitando as ideias, sentimentos e crenças religiosas do
manifestações transcendente outro; relacionando os diferentes saberes e respeitando as
religiosas. manifestações do transcendente nas diversas tradições religiosas da X
comunidade (ritos, crenças, divindades). (EF01ER06/SJP)
1 Contemplando as quatro
matrizes: Indígena,
Conhecer lugares sagrados naturais e/ou construídos da
comunidade ou espaços de vivência e referência, caracterizando a
º Ocidental, Africana e Lugares
Sagrados
Lugares Sagrados
naturais ou
forma específica de cada religião sacralizar o espaço; percebendo e
Oriental. reconhecendo os dados que estabelecem pontos de contato entre o
construídos da humano e as suas ideias sobre o divino; compreendendo que um
comunidade lugar sagrado é um lugar especial, de profunda e intensa emanação
A (lugares sagrados e não espiritual; respeitando a sacralização do espaço a partir das
sagrados) experiências individuais e/ou dos núcleos de convivência. (Todas as
N casas de reza da população indígena, igrejas dos cristãos,
mesquitas islâmicas, sinagogas dos judeus, terreiros de candomblé e
O umbanda, Ashrams e templos hinduístas, entre outros, cidades, X
casas, capelinhas, cemitérios, túmulos, praças, parque, bosque são
exemplos de lugares sagrados construídos pela mão humana.
Também são considerados lugares sagrados aqueles que se
encontram na natureza e que para existir não sofreram a intervenção
humana: rios, cachoeiras, montanhas, trilhas, vulcões, grutas, entre
outros). (EF01ER07SJP)
Organizações Conhecer as diversas organizações religiosas da comunidade ou de
Organizações religiosas da vivência a partir de sua realidade, compreendendo as organizações
como sistema institucional que busca manter um grupo de pessoas
religiosas comunidade unidas em torno de um mesmo objetivo, sendo um sistema mútuo de
(características e aproximação, proteção e orientação vivenciado pelos participantes. X
especificidades) (EF01ER08SJP)
Conhecer a simbologia religiosa e os símbolos religiosos naturais
Símbolos Simbologia e/ou construídos, reconhecendo que o símbolo é definido como
qualquer coisa que veicule uma concepção (palavra, som, gesto,
religiosos religiosa ritual, sonho, obra de arte, notação matemática, cores, textos e
(naturais e construídos) outros); identificando os símbolos socioafetivos do grupo de X
pertencimento.
(EF01ER09SJP)
Conhecer diferentes festas populares religiosas no contexto onde
Festas Festas populares no vive, percebendo como as expressões culturais possuem relações
com as tradições religiosas, respeitando as manifestações, tradições
1 religiosas contexto e filosofias de vida da sua comunidade; identificando os símbolos
comunitário presentes nas comemorações presentes no contexto socioafetivo:
º aniversários (bolo, vela, balões...), festa junina (bandeirinhas, X
roupas...), carnaval (fantasias...). (EF01ER10SJP)
Rituais de Conhecer a existência de diferentes ritos e rituais de iniciação,

A Ritos e
rituais
iniciação
(características
compreendendo a passagem no sentido físico, material ou temporal,
expressando uma nova forma de vida religiosa ou social,
X
N ritualísticas) incorporados no cotidiano como um elemento necessário.
(EF01ER11SJP)

O Linguagens
Mitos orais e
escritos
Conhecer alguns mitos orais e escritos do contexto, compreendendo
a relação do indivíduo com o sagrado, seja ela transcendente ou X
imanente, comparando diferentes temas nas narrativas e histórias
Sagradas religiosas. (EF01ER12SJP)
ÁREA DE CONHECIMENTO: ENSINO RELIGIOSO - COMPONENTE CURRICULAR: ENSINO RELIGIOSO – 2º ANO
EU/CASA/FAMÍLIA: reconhecimento de si e do outro, pertencimento, referências pessoais e socioafetivas: noção de comunidade e de
vida em sociedade (família/comunidade/bairro/escola).2
UNIDADES OBJETOS DE OBJETOS DE OBJETIVOS DE APRENDIZAGEM BIMESTRE
TEMÁTICAS CONHECIMENTO CONHECIMENTO 1° 2° 3° 4°
CENTRAIS PERIFÉRICOS
Reconhecer os diferentes espaços de convivência, mostrando para o
O eu, a família e o Espaços de estudante a capacidade de relacionar-se com o outro, construindo o
Identidades e seu referencial de entendimento e sua identidade, valorizando os
ambiente de convivência sujeitos, percebendo as diferentes formas de constituição e
alteridades convivência pertencimento; reconhecendo a diversidade de territorialidades
Possibilita a percepção presentes na sociedade, espaços de convivência e de religiosidade X
em seu contexto de vida. (EF02ER01/SJP)
da distinção entre o eu,
Identificar costumes, crenças e formas diversas de viver em variados
2 o outro
reconhece,
e o
valoriza
nós;
e
Ambientes de ambientes de convivência, estabelecendo relações de pertencimento
na sociedade, promovendo a curiosidade em relação à pluralidade
convivência
º acolhe o caráter singular de espaços que o rodeia; reconhecendo as diferentes religiosidades
presentes no seu contexto familiar, comunitário e os ambientes de
e diverso do ser
humano. Contemplando
convivência; respeitando as histórias e relatos religiosos com seus X
vários sentidos e perspectivas. (EF02ER02/SJP)
A as quatro
Indígena,
matrizes:
Ocidental,
Compreender as diferentes regras de convivência nos espaços:
familiar e comunitário (privado e público), identificando princípios
Regras de
N Africana e Oriental.
convivência nos
éticos presentes nas diferentes culturas e tradições; reconhecendo a
importância do respeito diante as regras familiares, religiosas e
O espaços sociais (orientando com base nos direitos sociais e humanos).
(EF02ER08SJP)
X

Identificar as diferentes formas de registro das memórias pessoais,


Memórias e Registro de familiares e escolares (fotos, músicas, narrativas, álbuns, entre
outros), estimulando o autoconhecimento, demonstrando segurança
símbolos memórias e autoestima na formação da sua identidade (construída no seu
convívio familiar e sociocultural); apresentando a diversidade de
bens simbólicos presentes nos sistemas religiosos e resgatando as
memórias sobre os significados que os símbolos representam para a
vida. (EF02ER03/SJP) X
Identificar os símbolos presentes nos variados espaços de
Símbolos nos convivência, reconhecendo os elementos identitários e
característicos
das diferentes culturas, tradições e religiões, resultado da expressão

2
De acordo com cada ano de escolarização, os objetos de conhecimento centrais e periféricos são ampliados espiralmente, no movimento de iniciar, avançar, retomar e sistematizar. Por sua vez, os
objetos de conhecimento se articulam com as dimensões do SER, PENSAR, AGIR e com as diversas formas de compreensão. Estes “saberes” se tornam “objetivos de aprendizagem”
significativos e possibilitam o desenvolvimento de especificidades dentro da totalidade, conforme as realidades locais.
espaços de valores aos seres humanos; identificando os símbolos religiosos,
seus significados e sua importância na caracterização dos diversos
espaços de convivência em que o estudante está inserido.
(EF02ER04/SJP) X
Identificar, distinguir e respeitar símbolos religiosos de distintas
Símbolos Símbolos das manifestações, tradições e instituições religiosas, entendendo tanto
sua dimensão imanente (material) quanto transcendente (espiritual);
religiosos manifestações percebendo as expressões simbólicas religiosas e seculares, assim
religiosas como seus significados, desenvolvendo a consciência da importância
do respeito aos diferentes símbolos e identificando os pertencentes a X
sua religiosidade pessoal e familiar. (EF02ER05/SJP)
Diferentes Exemplificar alimentos considerados sagrados por diferentes
culturas, tradições e expressões
2 Manifestações
Alimentos
sagrados
matrizes
religiosas, identificando-os e os
X
reconhecendo. (EF02ER06/SJP)
º religiosas (simbolismo dentro das
organizações religiosas)
Identificar significados atribuídos a alimentos em diferentes
Proporciona conhecer, Significados manifestações e tradições religiosas, compreendendo os diferentes
sentidos, valores e influência que os alimentos assumem em cada
valorizar e respeitar as
contexto. (EF02ER07/SJP) X
A experiências e Identificar a diversidade de lugares sagrados naturais e/ou
manifestações construídos da comunidade ou de espaços de vivência e referência,
N religiosas.
Lugares sagrado
(e não sagrados na
Naturais e
construídos
comparando a dimensão do entendimento do que possa vir a ser um
lugar sagrado e identificando que é constituído pelo ser humano e da
O Contemplando as quatro
matrizes: Indígena,
comunidade e nos
espaços de vivência) natureza. (EF02ER09SJP) X
Desenvolver atitudes de respeito aos diferentes lugares sagrados,
Ocidental, Africana e
Diferentes lugares compreendendo que as diferentes manifestações religiosas fazem
Oriental. culto ao transcendente e ao sagrado, religando o contato entre o
sagrados mundo humano e o divino. (EF02ER10SJP) X
Diferentes Conhecer e mapear as diversas organizações religiosas da
Organizações organizações comunidade ou de espaços de vivência e referência,
(características e compreendendo que elas aproximam pessoas em torno de um
religiosas mesmo objetivo, unidas em volta de práticas comuns e orientações
especificidades) X
que regulam a vida.
(EF02ER11SJP)
Reconhecer as festas religiosas a partir do contexto onde se vive,
Festas Contexto contextualizando as festas e manifestações culturais que mobilizam
a comunidade como fator de integração social, perpetuando
religiosas tradições, crenças, valores; fortalecendo o sentimento de pertença
de cada indivíduo ao grupo com qual compartilha as mesmas
convicções e X
conhecendo o calendário das festas populares local. (EF02ER12SJP)
Conhecer a importância de diferentes ritos, rituais e protocolos nas
Ritos e Ritos sagrados organizações religiosas (iniciação, confirmação, passagem, etc.),
compreendendo que os ritos e rituais são incorporados no cotidiano
rituais (características
como um elemento necessário, sendo uma remissão ao
ritualísticas) X
desenvolvimento dos indivíduos durante os ciclos vitais.
(EF02ER13SJP)
Identificar mitos de criação em textos sagrados orais e escritos nas
Linguagens Mitos de criação diferentes culturas e tradições religiosas dos espaços de vivência,
(textos sagrados orais e compreendendo que os mitos são histórias simbólicas que narram
sagradas acontecimentos de um passado distante e explicando como o mundo
escritos sobre mitos de X
criação) e todos os seres passaram a existir, dando sentido à vida no
presente. (EF02ER14SJP)
ÁREA DE CONHECIMENTO: ENSINO RELIGIOSO - COMPONENTE CURRICULAR: ENSINO RELIGIOSO – 3º ANO
SÃO JOSÉ DOS PINHAIS: noção do município em que se vive e as dinâmicas da cidade de São José dos Pinhais; elementos da vida
urbana e rural. (re- conhecendo os povos Guarani, Kaingang e Xokleng como os primeiros habitantes do território que hoje constitui o
município, fluxos populacionais dos africanos - povos bantos, presença dos imigrantes como italianos, poloneses, ucranianos, árabes e
dos povos ciganos no município). 3
UNIDADES OBJETOS DE OBJETOS DE OBJETIVOS DE APRENDIZAGEM BIMESTRE
TEMÁTICAS CONHECIMENTO CONHECIMENTO 1° 2° 3° 4°
CENTRAIS PERIFÉRICOS
Identidades e Identificar e respeitar os diferentes espaços e territórios religiosos de
alteridades Espaços Diferentes espaços, diversas tradições e movimentos religiosos no município,
reconhecendo territórios sagrados como locais de encontros e
Possibilita a percepção e territórios, realização de práticas celebrativas; percebendo a noção de espaço e
da distinção entre o eu, territórios tradições e fronteiras a partir da sacralização do território para cada religião; X
o outro e o nós; religiosos movimentos conhecendo os espaços e territórios de diferentes manifestações,
reconhece, valoriza e
(os diferentes lugares religiosos tradições e filosofias de vida, diferenciando e respeitando os lugares
sagrados no município) religiosos e não religiosos. (EF03ER01/SJP)
acolhe o caráter singular
Práticas Caracterizar os espaços e territórios religiosos como locais de
e diverso do ser realização das práticas celebrativas, reconhecendo as celebrações
celebrativas
humano. Contemplando das diversas religiões na vida cotidiana. (EF03ER02/SJP)
X
as quatro matrizes:
3 Indígena, Ocidental,

º Africana e
Oriental.
Diferentes Reconhecer as diferentes formas de organização das religiões
organizações no presentes no município, conhecendo-as no seu entorno, para X
A Manifestações
município
compreender as diferentes normas de conduta oferecidas para os
seguidores. (EF03ER07SJP)
religiosas
N Organizações
Reconhecer a estrutura hierárquica das religiões presentes no
município a partir do contexto em que vive, compreendendo que
Proporciona conhecer, Estrutura
O valorizar e respeitar as religiosas hierárquica
socialmente as pessoas dependem umas das outras; inter-
relacionando e organizando na construção dos objetivos em comum,
experiências e
na realidade escolhida e seguida, conforme a configuração da X
manifestações tradição se fazendo necessário um determinado número de
religiosas. especialistas religiosos (por exemplo: sacerdotes, feiticeiras, xamãs,
Contemplando as quatro pais-de-santo, pajés, gurus, irmãs, rabis, freiras, monges, papas,
ministros, diáconos
entre outros). (EF03ER08SJP)

3
De acordo com cada ano de escolarização, os objetos de conhecimento centrais e periféricos são ampliados espiralmente, no movimento de iniciar, avançar, retomar e sistematizar. Por sua vez, os
objetos de conhecimento se articulam com as dimensões do SER, PENSAR, AGIR e com as diversas formas de compreensão. Estes “saberes” se tornam “objetivos de aprendizagem”
significativos e possibilitam o desenvolvimento de especificidades dentro da totalidade, conforme as realidades locais.
matrizes: Indígena, Identificar e respeitar práticas celebrativas (cerimônias, orações,
Ocidental, Africana e Práticas Práticas festividades, peregrinações, entre outras) de diferentes tradições
religiosas da cidade, compreendendo essas práticas como
Oriental. celebrativas celebrativas nas rememoração de períodos ou datas importantes, respeitando as
X
diferentes culturas diferentes tradições; identificando diferentes sentidos e valores
atribuídos a animais, alimentos e plantas. (EF03ER09SJP)
Caracterizar as práticas celebrativas como parte integrante do
Diferentes culturas conjunto das manifestações religiosas de diferentes culturas e
sociedades, conhecendo as religiões presentes no município;
e sociedades respeitando as práticas acerca dos valores universais, de acordo
com as culturas e tradições; reconhecendo a diversidade de
3 calendários e datas importantes para diferentes religiões, de modo a
conhecer X
º também os espaços e territórios presentes em áreas urbanas e
rurais no cenário são-joseense. (EF03ER04/SJP)
Reconhecer diferentes tipos de festas religiosas e seculares de São

A Festas
religiosas
Diferentes festas no
município
José dos Pinhais, identificando e respeitando a diversidade cultural e
religiosa; reconhecendo nas festas populares a memória dos

N acontecimentos sagrados e a manutenção das diferentes


manifestações, tradições e filosofias de vida. (Festa de São

O Cristovão, Festa da Cidade, Festa do Vinho, Festa da Colheita, Festa


do trigo, Festa da banana, Festival Promessas, Festa do Pinhão, X
Marcha para
Jesus, Festival Folclórico Nossa Terra Tem Culturas, Hana Matsuri,
Festa do Morango, entre outros). (EF03ER10SJP)
Conhecer as diferenças dos ritos e rituais celebrativos e de
Ritos e Celebrativos e purificação, fazendo uma leitura do religioso no cotidiano das
comunidades (atos sociais como aniversários, casamentos civis,
rituais purificação cerimoniais funerários, conclusão de cursos, formaturas e etc.) e
compreendendo que os ritos recapitulam um acontecimento sagrado
anterior (datas comemorativas ou feriados). (EF03ER11SJP) X
Reconhecer as indumentárias (roupas, acessórios, símbolos,
Indumentárias Diferentes pinturas corporais) utilizadas em diferentes manifestações, tradições
e filosofias de vida, identificando-as como elementos característicos
religiosas indumentárias de cada religião; compreendendo a sua importância nas diferentes
manifestações, tradições e filosofias de vida presentes em sua X
cidade.
(EF03ER05/SJP)
Caracterizar as indumentárias como elementos integrantes das
Identidades identidades religiosas, reconhecendo-as como identidade,
respeitando os que fazem uso delas;
religiosas compreendendo a influência no modo de se vestir cotidianamente;
comparando as indumentárias utilizadas pelos líderes e membros
das diferentes manifestações, tradições e filosofias de vida presentes
em seu município; ampliando o entendimento sobre o transcendente X
das diversas culturas e suas mais diversas vestes litúrgicas.
(EF03ER06/SJP)
Reconhecer diferentes tipos de mitos e textos sagrados orais e
Linguagens Diferentes mitos e escritos, compreendendo que os textos sagrados nasceram dos
mitos, preservando e transmitindo de forma oral e escrita, cantos,
Sagradas textos narrativas, poemas. (EF03ER12SJP)
X
ÁREA DE CONHECIMENTO: ENSINO RELIGIOSO - COMPONENTE CURRICULAR: ENSINO RELIGIOSO – 4º ANO
PARANÁ: noção do estado em que se vive; dinâmicas da vida pública e privada/ urbana e rural; circulação dos primeiros grupos humanos e seu legado na
sociedade paranaense. (povos Guarani, Kaingang, Xokleng e Xetás, os colonizadores portugueses e espanhóis, povos bantos (área de concentração na África),
povos imigrantes como alemães, italianos, poloneses, ucranianos, japoneses e árabes).4
UNIDADES OBJETOS DE OBJETOS DE BIMESTRE
TEMÁTICAS CONHECIMENTO CONHECIMENTO OBJETIVOS DE APRENDIZAGEM 1° 2° 3° 4°
CENTRAIS PERIFÉRICOS
Conhecer (e identificar) alguns lugares sagrados e sua importância
Doutrinas Lugares Sagrados para as tradições/organizações religiosas do Paraná,
Manifestações compreendendo o que são lugares sagrados, apontando para uma
religiosas no Paraná concepção ampla, configurando uma passagem para que se
religiosas estabeleça o contato entre o mundo humano e o divino; identificando
Proporciona conhecer, alguns lugares importantes/sagrados no Paraná (como: árvore
valorizar e respeitar as
Baobá praça Tiradentes/ Curitiba, Mesquita Iman Ali/ Curitiba, gruta
do Monge/ Lapa, Templo budista Chen Tien/ Foz de Iguaçu,
experiências e
4 manifestações
Fortaleza Nossa Senhora dos Prazeres/ Paranaguá, Mosteiro do
Encontro/ Mandirituba, gruta Nossa Senhora de Lurdes/ Maringá,
X
º religiosas.
Contemplando as quatro
Parque histórico de Carambeí, Santuário Nossa Senhora de Salete
/Medianeira, Cataratas do Iguaçu/ Foz de Iguaçu, praça do Cristo
matrizes: Indígena, Rei/ Laranjeiras do Sul, entre outros). (EF04ER08SJP)
Ocidental, Africana e Reconhecer o papel exercido por homens e mulheres na estrutura
A Oriental. Estrutura hierárquica das organizações religiosas; identificando onde é
preponderante o papel do homem na hierarquia (religiões patriarcais:
hierárquica
N patriarcais e
papa, bispo, padre) e onde a função na hierarquia religiosa é
preponderante das mulheres (matriarcais: religiões de matriz africana
O matriarcais mãe de santo, Ialorixá), compreendendo que os papéis definidos são
fundamentais para a manutenção e sobrevivência das organizações.
X
(EF04ER09SJP)
Identificar ritos presentes no estado, identificando-os nas diferentes
Ritos religiosos Ritos no cotidiano manifestações, tradições religiosas e seculares, vivenciados em
datas comemorativas e feriados municipais, estaduais, nacionais e
mundiais; reconhecendo ritos seculares vivenciados em seu contexto
e os diferenciando (aniversário, formatura, festas juninas, carnaval...)
de ritos sagrados (oração, batismo, nascimento, casamento, enterro, X
missa, culto, sessão...). (EF04ER01/SJP)
Identificar ritos e conhecer suas funções em diferentes manifestações
e tradições religiosas (adivinhatórios, de cura, entre outros),

4
De acordo com cada ano de escolarização, os objetos de conhecimento centrais e periféricos são ampliados espiralmente, no movimento de iniciar, avançar, retomar e sistematizar. Por sua vez, os
objetos de conhecimento se articulam com as dimensões do SER, PENSAR, AGIR e com as diversas formas de compreensão. Estes “saberes” se tornam “objetivos de aprendizagem”
significativos e possibilitam o desenvolvimento de especificidades dentro da totalidade, conforme as realidades locais.
Funções dos ritos compreendendo o processo desencadeado pelo rito de cunho
simbólico para o desenvolvimento dos costumes; conhecendo e
valorizando os diferentes cultos à natureza (ritualizados em diversas
culturas e manifestações religiosas presentes no estado do Paraná).
X
(EF04ER02/SJP)
Caracterizar ritos de iniciação e de passagem em diversos grupos
Ritos de iniciação e religiosos (nascimento, morte e casamento, entre outros),
reconhecendo a importância dos ritos de iniciação e de passagem
passagem para a sociedade; compreendendo como os ritos das diferentes
4 manifestações, tradições e filosofias de vida possuem significado
singular para seus adeptos; identificando os ritos existentes nos
º espaços de vivência e valorizando rituais e experiências X
interculturais, a partir da convivência com as diferentes
manifestações religiosas.
(EF04ER03/SJP)
A Identificar as diversas formas de expressão da espiritualidade
(orações, cultos, gestos, cantos, dança, meditação, comidas,
N Expressão da
espiritualidade
bebidas, etc...), reconhecendo as diversas formas de expressão da
espiritualidade, vivenciadas individual e coletivamente nas diferentes
O manifestações, tradições e filosofias de vida presentes no contexto;
enunciando a linguagem como expressão sociocultural a partir das X
formas de comunicação e das expressões ritualísticas Paranaenses.
(EF04ER04/SJP)
Identificar representações religiosas em diferentes expressões
Representações Diferentes artísticas (pinturas, arquitetura, esculturas, ícones, símbolos,
imagens), reconhecendo-as como parte da identidade de diferentes
religiosas na Arte expressões culturas e tradições; compreendendo o conceito de arte sacra
artísticas (religiosa) e sua importância na construção da história da
(a importância da arte e humanidade; conhecendo as diferentes manifestações de expressão
seu simbolismo dentro artísticas presente na diversidade religiosa; influenciando na X
das organizações pluralidade artística e cultural no estado do Paraná; respeitando as
religiosas) manifestações populares locais, regionais e nacionais (religiosidade
popular brasileira) e valorizando o sagrado no mundo das artes de
cada identidade religiosa para construir uma cultura de paz (Museu
Municipal Atílio Rocco, Museu de Arte Sacra, Museu Paranaense,
Museu de Arte Indígena). (EF04ER05/SJP)
Identificar nomes, significados e representações de divindades no
Ideia(s) de Divindades nos contexto familiar e comunitário, reconhecendo a influência da religião
Crenças na escolha dos nomes, tanto no contexto familiar, como em locais
divindade(s) contextos e/ou estabelecimentos que foram nomeados em homenagem a
religiosas e líderes ou divindades representadas nas diferentes manifestações
religiosas da comunidade em que os estudantes estão inseridos. X
filosofias de (EF04ER06/SJP)
Vida
Apresenta aspectos Reconhecer e respeitar as ideias de divindades de diferentes
estruturantes das Diferentes ideias manifestações e tradições religiosas, esclarecendo a importância do
respeito à diversidade nos espaços de vivência e promovendo a
culturas, tradições de divindades construção de um diálogo inter–religioso; reconhecendo as como
religiosas e filosofias de
patrimônio histórico-cultural material e imaterial, respeitando o direito
vida, compreende as
a ter ou não uma crença (baseando-se nos princípios legais sobre os X
narrativas religiosas direitos humanos e a liberdade religiosa). (EF04ER07/SJP)
transmitidas pela
oralidade de geração em
geração concepções de
imortalidade, princípios
e valores éticos.
Contemplando as quatro
matrizes: Indígena,
Ocidental, Africana e
Oriental.
ÁREA DE CONHECIMENTO: ENSINO RELIGIOSO - COMPONENTE CURRICULAR: ENSINO RELIGIOSO – 5º ANO
BRASIL/MUNDO: noção do país e mundo em que se vive; dinâmicas da vida pública e privada/ urbana e rural; circulação dos primeiros
grupos humanos e seu legado na sociedade brasileira e mundial. Miscigenação do povo brasileiro, pensar a diversidade dos povos,
etnias, culturas, religiões e filosofias de vida. O país em dialogia com o mundo, um movimento inverso e espiral.5
UNIDADES OBJETOS DE OBJETOS DE OBJETIVOS DE APRENDIZAGEM BIMESTRE
TEMÁTICAS CONHECIMENTO CONHECIMENTO 1° 2° 3° 4°
CENTRAIS PERIFÉRICOS
Reconhecer que as religiões do Brasil possuem diferentes formas de
Organizações Diferentes organização, compreendendo que as organizações são formadas
Manifestações pela união de indivíduos com o propósito em comum de culto ao
Religiosas organizações sagrado, que em sua maioria, possuem doutrinas com preceitos
religiosas éticos, ritos, lugares e símbolos que se configuram em instituições;
Proporciona conhecer, percebendo como os valores religiosos e sociais ajudam na X
organização ao seu
valorizar e respeitar as
redor, através de normas. (EF05ER08SJP)
experiências e Reconhecer a estrutura hierárquica das religiões presentes no Brasil,
5 manifestações
religiosas.
Estrutura percebendo através das lideranças religiosas e personalidades
(padres, pastores, pai-de-santo, rabinos entre outros) essa estrutura
hierárquica
º Contemplando as quatro nas diferentes organizações, principalmente no contexto da
comunidade dos estudantes. (EF05ER09SJP) X
matrizes: Indígena,
Identificar a existência do sagrado feminino na diversidade religiosa,
Ocidental, Africana e reconhecendo a importância da mulher nos diversos âmbitos da vida
Sagrado feminino
A Oriental. social, política, cultural, religiosas, entre outras instâncias;
promovendo a integração de forma justa e saudável quanto ao papel
N do homem e da mulher, visando à complementaridade dos opostos e
identificando as mulheres consideradas sagradas e importantes para X
O as Organizações Religiosas. (EF05ER10SJP)
Conhecer a função e a importância das festas religiosas, populares e
Festas religiosas, Função e seculares nacionais e sua relação com a temporalidade sagrada,
reconhecendo que as diferentes temporalidades dentro das
populares e temporalidade especificidades de cada manifestação e tradição contribuem para a
seculares preservação das memórias, saberes e identidades (identificando nas
festas populares um exemplo de preservação da tradição oral; X
Festival folclórico de Parintins, Círio de Nazaré, Boi-Bumbá, lavagem
do Bonfim, Oktoberfest, Festa de São João Caruaru, Cavalhada,
Carnaval na Sapucaí, Festa do Peão de Barretos, Folia de Reis,
Festa
do Divino, entre outros). (EF05ER11SJP)

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De acordo com cada ano de escolarização, os objetos de conhecimento centrais e periféricos são ampliados espiralmente, no movimento de iniciar, avançar, retomar e sistematizar. Por sua vez, os
objetos de conhecimento se articulam com as dimensões do SER, PENSAR, AGIR e com as diversas formas de compreensão. Estes “saberes” se tornam “objetivos de aprendizagem”
significativos e possibilitam o desenvolvimento de especificidades dentro da totalidade, conforme as realidades locais..
Conhecer a função e a importância dos mitos e textos sagrados orais
Linguagens Mitos textos e escritos, reconhecendo a utilização da oralidade e da escrita para a
preservação das identidades, saberes e memórias das distintas
Sagradas sagrados manifestações, tradições e filosofias de vida. (EF05ER12SJP) X
Identificar e respeitar acontecimentos sagrados de diferentes
Narrativas Acontecimentos culturas e tradições religiosas como recurso para preservar a
Crenças memória nacional, conhecendo o surgimento das primeiras religiões
religiosas sagrados a partir de narrativas de seus membros, refletindo a respeito do
religiosas e significado da história do povo brasileiro e de cada pessoa, a luz da X
dimensão transcendental; reconhecendo esses acontecimentos
filosofias de como recursos para preservação da memória e fundamentos para a
5 vida vida presente no
país. (EF05ER01/SJP)
º Apresenta aspectos Identificar mitos de criação em diferentes culturas e tradições
estruturantes das Mitos nas Mitos de criação religiosas, respeitando os relatos (religiosos e seculares) sobre a
origem humana e do Universo; desenvolvendo a capacidade de
culturas, tradições tradições interagir e dialogar os mitos de origem com as diferentes
A religiosas e filosofias de
vida, compreende as
religiosas manifestações, tradições e filosofias de vida, caracterizando os mitos X
de criação na perspectiva do cotidiano no país. (EF05ER02/SJP)
N narrativas religiosas Reconhecer funções e mensagens religiosas contidas nos mitos de
criação (concepções de mundo, natureza, ser humano, divindades,
O transmitidas
oralidade de geração em
pela Funções e
mensagens
vida e morte), compreendendo a função dos mitos; identificando as
diferentes mensagens narrativas, fazendo uma relação com as
geração concepções de
práticas religiosas atuais e fundamentando crenças sobre a vida X
imortalidade, princípios cotidiana; reconhecendo as diferenças contidas nas mensagens dos
e valores éticos. mitos, percebendo o legado no dia a dia, compreendendo as
Contemplando as quatro relações
matrizes: Indígena,
e o papel das religiões na vida pública. (EF05ER03/SJP)
Reconhecer a importância da tradição oral para preservar memórias
Ocidental, Africana e
Ancestralidade e Linguagem e acontecimentos religiosos, identificando a linguagem religiosa
Oriental. utilizada nas diferentes manifestações, tradições e filosofias de vida,
tradição oral religiosa compreendendo os significados religiosos e sociais presentes no
X
país que transmitem seus ensinamentos oralmente e preservam
suas
memórias, princípios e acontecimentos marcantes nos povos
indígenas, africanos, ciganos, cristãos entre outras.
(EF05ER04/SJP)
Identificar elementos da tradição oral nas culturas e religiosidades
Elementos da indígenas, afro-brasileiras, ciganas, entre outras, interpretando
histórias, ritos e lendas presentes na religiosidade popular;
tradição oral reconhecendo as tradições de matriz indígena, ocidental e africana
como originária do povo brasileiro, que constitui a cultura nos
aspectos socioculturais, étnicos e religiosos; comparando as
religiões tradicionais com as demais, resgatando os elementos da X
oralidade
nas culturas e religiosidades. (EF05ER05/SJP)
Identificar o papel dos sábios e anciãos na comunicação e
preservação da tradição oral, reconhecendo a oralidade como
Sábios e alicerce para a preservação da memória nacional, através dos
anciãos líderes, sábios
e anciãos; identificando os critérios e significado dessas posições X
para as diferentes manifestações, tradições religiosas e filosofias de
vida.
(EF05ER06/SJP)
Reconhecer, em textos orais, ensinamentos relacionados a modos
Ser e agir de ser e viver, compreendendo a importância dos valores e virtudes
presentes nas tradições orais para o convívio humano, expressados
nos princípios éticos, religiosos e morais; respeitando a dignidade
humana e promovendo a reflexão sobre a espiritualidade, a fim de
contribuir com o aprofundamento da dimensão religiosa do X
estudante.
(EF05ER07/SJP)

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