SEMINARIO BIBLICO E TEOLOGICO DE MAPUTO

TB1- do livro de Romanos 9

Ângelo António Matabela

Epístola Paulina - romanos capitulo 9

I.
 Paulo demonstra tristeza pela situação da perdição momentânea dos judeus -
Paulo é bastante zeloso pelo evangelho ao ponto de desejar ser maldito com
finalidade de ver o povo de Israel salvo.

 Paulo identifica o verdadeiro Israel , dizendo que não o é por ser descendente
natural de Abraão que se torna filho de Deus mas os que são filhos da promessa
segundo a vontade de Deus.

 Paulo destaca a eleição referindo o facto de Deus escolher uns e rejeitar outros - o
oleiro tem si vontade de fazer o que quiser com seu barro e o barro não tem nada
a questionar.

II.
As posiciones das correntes soteriológicas com respeito a Romanos 9

1. Arminiana - os Arminianos refutam a ideia Calvinista de que romanos 9 trata da

eleição individual para a salvação, que Deus incondicionalmente escolhe salvar certas
pessoas e que incondicionalmente rejeita e endurece outras. Para os Arminianos o
capitulo trata da eleição de Israel para cumprimentos dos maiores propósitos de Deus.
E que assim como gentios os judeus deveriam crer em Jesus e serem salvos , Rm 911-
13. os Arminianos preferem relacionar com as seguintes passagens Gn 25.23; Ml 1.1-
5, Jr 18.1-10. apoiando-se na passagem de Jeremias entendem que Deus muda de
ideia de como lidar com uma nação levando em conta se esta ou nao seguindo com
sua vontade, na observação de Paulo Israel nao estava seguindo o plano de Deus por
isso seria tratado como devia ser. Para os Arminianos a expressão de Rm 9.13 e Ml
1.3 "Aborreci" significa amar menos uma pessoa em comparação a outra e nao
significa que Deus incondicionalmente desprezou e condenou Esaú e todos seus
descendentes. Ligando a isto cita-se também Lucas 14.26 onde também aparece a
expressão aborreci , nao significando desprezar os pais porque desobedeceria um
mandamento. Outras passagens usadas por eles são 1 Jo 4.8, Jo 6.44
2. Calvinismo - eles acreditam que o capitulo em discussão trata da eleição
incondicional individual. Há entendimento de que a sessão do capitulo 9-11 trata da
sessão de indivíduos, na eleição de Jacó sobre Esaú(Rm910-130) começa com
indivíduos embora c,tendo implicações nacionais.outro fato é que Jacó foi eleito e
Esaú rejeitado antes de terem feito qualquer bem ou mal, e por sua vez Rm 9.15
enfatiza a soberania de Deus em escolher indivíduos, "eu terei misericórdia de quem
eu tiver misericórdia".
Em Rm 9.24 e tende-se que Deus chama os eleitos dentre os judeus e gentios.

3. pelagianismo - entende que o homem

4. é responsável pela sua própria salvação, negando a depravação do homem pois
todo homem nasce totalmente neutro, assim como Adão foi mau exemplo e pode
ser seguido, Jesus também pode ser seguido por seu exemplo positivo.Esta corrente
 SEMINARIO BIBLICO E TEOLOGICO DE MAPUTO
TB1- do livro de Romanos 9
Ângelo António Matabela

entende que que Paulo fala da predestinação como presciência de Deus das ações
humanas autónomas, afim de preservar a justiça de Deus. o Rm 9.16 quando
descreve a graça , entende -se por ser a graça da criação, um aspeto da qual Deus
fez os homens com livre arbitro.

5. Augustinianismo- esta entende que a predestinação referida em romanos assim

como no geral é para a gloria de Deus e no para a condenação.

6. Semi-pelagianismo- há reconhecimento da pecaminosidade do homem a partir de

Adão , mas que Deus escolhe uns para salva e concede graça que infalivelmente
leva a salvação e que o numero dos eleitos esta definido nao pode aumentar e nem
diminuir.

7. Tomismo - esta corrente crê que o ser humano esta sob a providencia de
Deus,como qualquer outra criatura, mas Deus prové o homem de forma especial. A
predestinação invocada pro Paulo em Rm 9 é o plano de na salvação , onde
permite seguir-lhe em liberdade.

8. Molinismo - para este Rm 9.11-13,onde se destaca a eleição de Jacó antes do

nascimento, diz que a fé prevista nao pode ser a base da justificação.assim sendo
sustenta-se que Deus elege pessoas com sua santa vocação , nem mesmo a pessoa
reprovada por Deus nao é por causa dos seus pecados.

III.
MINHA POSICAO COMRELACAO AS CORRENTESB ACIMA DESTACADAS

 Posiciono-me com a corrente calvinista, pois creio na depravação total do homem

e a incapacidade do homem decidir para se salvar da ira de Deus, entendo que
Rm 9.22 mostra claramente o facto da eleição e outra passagens como vv6-7,24-
25