FOCO NO TEXTO

LITERATURA
Você vai ler, a seguir, dois poemas de Gregório de Matos, o mais importante poeta do
Barroco brasileiro. Observe que os poemas não são antecedidos por títulos, mas por rubri-
cas inseridas por copistas ou editores dos textos.

Texto 1 animoso: com ânimo, determinado.

lance: situação difícil.
A CRISTO S. N. CRUCIFICADO ESTANDO O POETA protestar: prometer, jurar.
NA ÚLTIMA HORA DE SUA VIDA
Meu Deus, que estais pendente de um madeiro, A imagem de N. S.
Em cuja lei protesto de viver, das Maravilhas
Em cuja santa lei hei de morrer Trazida de Portugal em 1552, a ima-
Animoso, constante, firme e inteiro: gem de N. S. das Maravilhas que se vê
abaixo foi colocada na primeira catedral
Neste lance, por ser o derradeiro, do Brasil, a Igreja da Sé de Salvador.
Pois vejo a minha vida anoitecer, Em 1624, o Menino Jesus foi arran-
É, meu Jesus, a hora de se ver cado da imagem, e partes do seu corpo
A brandura de um Pai, manso Cordeiro. foram espalhadas pela cidade. Aos pou-
cos, essas partes foram recuperadas,
Mui grande é vosso amor e o meu delito; tornando possível a reconstituição da
Porém pode ter fim todo o pecar, imagem, que atualmente está no Museu
E não o vosso amor, que é infinito. de Arte Sacra da Universidade Federal
da Bahia.
Esta razão me obriga a confiar, A Igreja da Sé, apesar de sua impor-
Que, por mais que pequei, neste conflito tância histórica, foi demolida em 1933.
Espero em vosso amor de me salvar.

Romulo Fialdini/Tempo Composto

(In: José Miguel Wisnik. Gregório de Matos. São Paulo: Cultrix. p. 298.)

Texto 2

ACHANDO-SE UM BRAÇO PERDIDO DO MENINO DEUS DE N. S. DAS

MARAVILHAS, QUE DESACATARAM INFIÉIS NA SÉ DA BAHIA
O todo sem a parte não é todo;
A parte sem o todo não é parte;
Mas se a parte o faz todo, sendo parte,
Não se diga que é parte, sendo o todo.
Em todo o Sacramento está Deus todo,
E todo assiste inteiro em qualquer parte,
E feito em partes todo em toda a parte, Nossa Senhora das
Em qualquer parte sempre fica todo. Maravilhas, do século XVI.

O braço de Jesus não seja parte,

Pois que feito Jesus em partes todo, assistir: estar, permanecer.
Assiste cada parte em sua parte. sacramento: rito cristão no qual é concedida
a graça divina aos fiéis. No sacramento da
Não se sabendo parte deste todo, comunhão, por exemplo, Cristo está inteiro em
Um braço que lhe acharam, sendo parte, cada hóstia, ou seja, em cada parte.
Nos diz as partes todas deste todo.
(In: José Miguel Wisnik. Gregório de Matos, cit., p. 307.)

Barroco. Letras e sons. Os gêneros digitais CAPÍTULO 1 179

 1. a) Sim. Os dois textos são sonetos e os versos estão na medida nova (decassílabos), recursos
formais que foram amplamente empregados no Classicismo.
1. Alguns procedimentos estéticos do Classicismo continuaram a ser cultiva- A decoração das igrejas
dos nos textos barrocos. durante o Barroco
a. Nos textos 1 e 2, a métrica e o tipo de composição poética são os mes- No Barroco, as igrejas recebiam
suntuosos e exuberantes elementos
mos do Classicismo? Justifique sua resposta.
ornamentais, como o dossel em bron-
b. No Barroco, os efeitos sensoriais foram amplamente explorados. Ob- ze com colunas espirais abaixo. O
serve a sonoridade em cada um dos poemas e responda: Quais são os excessivo detalhamento ornamental
utilizado na arquitetura, na pintura e
fonemas que se repetem neles? No texto 1, há a repetição dos fonemas /s/ e /r/; no na escultura barroca ocorre também
texto 2, há a repetição dos fonemas /p/, /t/, /d/ e /s/.
na literatura. A linguagem ornamen-
2. A religiosidade católico-cristã cultivada no contexto da Contrarreforma tada, com grande número de imagens
manifesta-se em diversos poemas barrocos por meio de uma lingua- e figuras, reflete esse gosto pelo re-
gem ornamentada, repleta de imagens. buscamento típico do Barroco.

Diomedia / Arcaid
a. Na primeira estrofe do texto 1, o que o eu lírico declara a Jesus? Com-
prove sua resposta com elementos do texto.
b. Nessa estrofe, a cruz, importante símbolo do cristianismo, é retra-
tada por meio de uma figura de linguagem. Identifique e explique
essa figura. A palavra madeiro é utilizada em referência à cruz; assim, há o emprego da matéria
no lugar do objeto e, portanto, a figura de linguagem é a metonímia.
c. No quarto verso dessa estrofe, o eu lírico finaliza com uma figura de
linguagem a declaração que faz a Jesus. Qual é essa figura? Que efeito
de sentido ela produz na primeira estrofe?
A figura é uma gradação; nela, os adjetivos animoso, constante, firme e inteiro reafirmam e enfatizam
de modo crescente a fé e a obediência do eu lírico a Deus.
3. No texto 1, ao sentir que o fim de sua vida se aproxima, o eu lírico, nas
duas últimas estrofes, busca a salvação de sua alma por meio de uma
argumentação. 3. a) Seus pecados e o amor de Jesus são grandes; porém, enquanto
os pecados são finitos, o amor de Jesus é infinito.
a. Que argumento o eu lírico utiliza na terceira estrofe? Dossel em bronze sobre o
túmulo de São Pedro, na Basílica
b. Na última estrofe, o eu lírico conclui que há esperança para sua salva- de São Pedro, em Roma. Obra
ção. Como ele chega a essa conclusão? de Giovanni Lorenzo Bernini
(1598-1680).
c. A argumentação do eu lírico segue um raciocínio silogístico. Leia o
boxe “Silogismo” e, depois, tente responder: Qual seria um possível 3. b) Se o amor de Jesus é infinito, ele tudo
pode perdoar; então, por mais que tenha pe-
esquema para representar o raciocínio silogístico presente nas duas cado, o eu lírico acredita que será salvo.
últimas estrofes? Um possível esquema seria: Todo pecador é salvo pelo infinito amor
de Jesus. O eu lírico é pecador. Logo, o eu lírico será salvo. Silogismo
4. O texto 1 aborda uma temática que é central na literatura barroca — a Segundo a lógica aristotélica, silogis-
mo é um raciocínio dedutivo estruturado
oposição entre a vida e a morte — e da qual derivam outras dualidades. em duas premissas (premissa maior e
No poema, que outra dualidade é abordada? Pecado e perdão. premissa menor) a partir das quais, por
inferência, se obtém uma conclusão.
5. No texto 2, inspirado no episódio do Menino Jesus que foi arrancado de Esquematicamente, esse tipo de racio-
cínio se estrutura da seguinte forma:
uma escultura religiosa (veja o boxe da p. 179), desenvolve-se uma argu-
mentação sobre o que pode ser considerado parte ou todo. Todo A é B (premissa maior).
C é A (premissa menor).
a. Nos dois primeiros versos, o eu lírico estabelece uma relação de inter- Logo, C é B (conclusão).
dependência entre todo e parte. Do que se constitui o todo? Um famoso exemplo de silogismo é
Constitui-se de todas as partes. este:
b. Quando a parte se torna todo? Quando está isolada, ou seja, quando é única, sem
as demais partes que formam o todo. Todo homem é mortal.
c. No Barroco, há a tendência de fundir palavras antitéticas, visões opos- Sócrates é homem.
tas, criando-se paradoxos. No terceiro e quarto versos, o eu lírico che- Logo, Sócrates é mortal.
ga à conclusão de que parte e todo são equivalentes. Explique essa Por meio desse exemplo, é possível
conclusão, utilizando elementos do texto. notar que, em um silogismo, parte-se de
2. a) Declara a fé e a obediência a Deus por toda a sua vida: “Meu Deus, que estais pendente de um madeiro, uma afirmação geral para deduzir uma
/ Em cuja lei protesto de viver, / Em cuja santa lei hei de morrer”.
afirmação particular.
5. c) A parte é equivalente ao todo porque ela é tudo no todo, ou seja, sem a parte o todo não é todo (“Mas se a
parte o faz todo”), e, por isso, a parte também é o todo (“Não se diga que é parte, sendo o todo”).

180 UNIDADE 3 PALAVRAS EM MOVIMENTO