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UNIVERSIDADE PAULISTA – UNIP

INSTITUTO DE CIÊNCIAS HUMANAS


CURSO DE PSICOLOGIA

aluno

Resenha do documentário Estamira

Bauru
2022
Resumo:
Com seu foco na história da loucura e no contexto social de sua legalização sob
o capitalismo, o Documentário nacional Estamira lançou luz sobre o tema da
legitimidade histórica da loucura no contexto de ideias biológicas. É através da teoria e
prática da psicanálise ouvir o desejo que o isolamento social vivenciado pelas pessoas
com doença mental pode ser revelado.
Laços sociais:
Uma conscientização e meditação sobre a saúde mental e o desenvolvimento
histórico da loucura podem ser adquiridas através O documentário nacional de Marcos
Prado de 2006, Estamira. A criação da psiquiatria baseava-se na ideia de que a doença
mental é uma doença, e que a pessoa que sofre dela deve ser tratado com desprezo e
desdém. No entanto, a teoria psicanalítica, que se baseia no entrelaçamento da saúde
mental, fornece uma perspectiva única sobre o ser humano sofrimento. Em contraste
com o discurso psiquiátrico pós-moderno, o trabalho de vários escritores neste campo
acrescenta à despatologização do estado humano de incompletude e sofrimento. /
Uma abordagem psicanalítica baseada na ética do desejo permite um ponto de
vista conectado à estruturação do eu que ocorre através do encontro com o outro. Assim,
nossa identidade subjetiva está ligada ao contexto histórico e cultural em que vivemos.
Como foucault (1961) aponta, o status da loucura é socialmente determinado, e aqueles
que são considerados louco em uma comunidade pode não estar em outra. Aqui que a
sociedade rotula como "louco". Em sua maioria, o discurso psiquiátrico vê o estado
biológico para ser independente do social, cultural e contextos psicológicos em nome da
ciência imparcial e pura. Por causa disso, há uma tentativa de criar um novo padrão de
normalidade e bem-estar mental para uma coabitação social saudável que se baseia em
princípios morais de juízos de valor. A doença mental na antiguidade era considerada
como uma doença da alma, mas nos tempos contemporâneos é conhecida para ser o
resultado de uma questão genética ou neurológica que rouba alguém de sua capacidade
de pensar claramente e racionalmente. A história de Estamira mostra como o isolamento
social afeta a saúde e o bem-estar mental de uma pessoa. Além do lixo com o qual está
constantemente em contato, simboliza o resto e a desesc ênfase de um sistema de
estrutura econômica. /
Foi durante a primeira revolução industrial que os funcionários foram obrigados
a ser disciplinados; isso levou à eliminação daqueles que eram improdutivos, mendigos
e os empobrecidos. O desenvolvimento da burguesia levou a um aumento nessa prática.
O nascimento da psiquiatria pode ser rastreado até esse processo. Como resultado de um
reducionismo biológico excessivo, a loucura foi estudada e classificada. Indivíduos e
comunidades no Brasil são submetidos ao controle social através da prática dessa
profissão médica (Devera, 2005). Muitas facilidades para o tratamento de pessoas com
doenças mentais foram estabelecidas como uma resposta ao crescimento crise social e
econômica. Danos à singularidade do louco podem ser mostrados comparando sua vida
com a de Estamira.
Escuta do desejo:
O diretor do filme adotou uma postura de escuta. Em vez de impor ou proibir
verificações de realidade, Marcos Prado permite que Estamira fale sua verdade para o
mundo, permitindo que uma pessoa desejada para ser ouvido na falta de expressão
psicanalítica e objetivo. O discurso do personagem exibe um ponto de vista subjetivo da
estrutura, contrastando a postura psiquiátrica que visa "normalizar" as alucinações via
medicina. Não há oportunidade para a exteriorização do desejo enquanto Estamira
discute os efeitos do medicamento. Em vez disso, sua conversa é interrompida pelo
tumulto mental que a medicação causa.
Psicopatologia:
Estamira fortemente identificada com resíduos do ponto de vista subjetivo. Além
disso, sua história de vida foi distinguida por uma função materna da simbiose, sem
lugar para paterna castração função a ser prolongada. Na sequência, eventos e
circunstâncias limite, como a ocorrência de dois estupros, foram seguidos de alucinação
experiências, como relacionado no documentário por uma das filhas de Estamira. Um
ego diminuído também pode ser mostrado em situações de tristeza, como afirma o
personagem: "meu desespero é grande.
Lucidez e a palurdice:
Estamira tem uma série de críticas ao trabalho, educação e medicalização. Várias
situações assustam o espectador, fazendo com que ele pondere e pense em questões
sociais e subjetivo ordem. Se o personagem é capaz de falar claramente, ele mostra que
tais impressões não são da ordem cognitiva; consequentemente, a instância desafia o
conceito psiquiátrico de que os doentes mentais podem não gerar nada útil para
sociedade. Estamira está dizendo a verdade. Reflete a inquietação que ignoramos em
nós mesmos. É assustador porque nos desafia a enfrentar nossa agonia e sofrimento
diante da vida insuficiência. Somos convocados para um retorno direcionado ao jovem
presente em qualquer adulto. O cara infantil cuja onipotência foi despedaçada pela
castração. Ao mesmo tempo, destaca como percebemos os conceitos de normalidade e
insanidade, revelando que desconsideramos o paradigma que a ciência adota na frente
de tais pessoas que são consideradas "desajustadas" e inadequado para a cooperação
social.

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