A dieta de Rambam (01)

Manual Básico baseada nos ensinamentos de Rambam e outros

chachamim sobre o que, como e quando comer aplicado aos
dias de hoje.

LEI SOBRE ALIMENTÇÃO

Pode ser que quando formos levados à justiça perante Hashem, que
alegou a obrigação de tefilin ou de shabat, e disser que nós não
observamos o shabat, festas e tefilin, poderemos pedir por justiça
porque "nunca" falhamos com a mitzvah de tefilin ou Shabat. Mas
vão nos responder que se tivéssemos cuidado mais de nossa saúde
teríamos vivido mais e poderíamos ter feito mais mitzvot. Nesta
medida, temos a responsabilidade de monitorar e manter a nossa
saúde.

Na Gemara está escrito que Rav Huna perguntou a Raba filho: Por
que você não está indo para aulas de Torá de Rabi Chisdá, que
são muito interessantes?
Rabá respondeu ao seu pai: Por contínua indo se toda vez que
eu vou ele fala sobre as mesmas coisas vãs como: se manter
saudável!
Rab Huna respondeu: "Ele cuida de sua saúde e você chama isso
de coisas vão? Por essa razão digo que você deve ir para suas
aulas!

O Chafetz Chaim escreveu há cem anos em seu livro Shemirat

Halashon: Uma das razões por que não se importam tanto nas leis
de lashon hará é porque não há nenhum livro especializado sobre
estas leis. O Rambam escreveu apenas alguns leis e detalhes, mas
não abrange todos os casos necessarios.
É por esta razão que o Chafetz Chaim escreveu seu famoso livro.
Da mesma forma, neste livro há muitas leis e detalhes sobre
questões de saúde que escreveu chachamim do presente e dos
antigos sábios de Torah a fim de facilitar devidamente e cumprir o
que é dito sobre o assunto.

Há muitas ações necessárias para viver mas, nós não pensamos

nada específico para realiza-las como por exemplo, comer, trabalhar,
dormir e assim por diante. Enquanto alguns podem considerar vão
essas coisas, nós somos capazes de fazer delas atos sagrados e
cumprir uma mitzvá em todas as ocasiões em que as realizamos
corretamente.
Está escrito. "Qualquer ato realizado pela pessoa, é necessário
que pretenda cumprir a vontade Hashem "[6]
Existem várias categorias relacionadas a cada intenção e depois
discutiremos alguns deles. Na primeira, não é fácil de conseguir, mas
Hashem conhece e aprecia as nossas intenções.
Para entender esse conceito, é necessário pensar que as ações
tomadas para satisfazer as necessidades vitais podem ser
consideradas mitzvot em si mesma e não apenas uma maneira de
cumpri-las. Por exemplo: quando se come, existem várias intenções
que pode ter, e cada um é classificada em determinada categoria
especial.

Podemos pensar em comer para ser saudável a fim de cumprir a

vontade de Hashem. Também é possível pensar que você come para
que seu corpo seja saudável e perfeito para louvar Hashem
Quando observamos os alimentos é impossível não pensar sobre a
grandeza de Hashem e sua infinita inteligência para criar os
alimentos
No Shabat temos a intenção de cumprir a mitzvah de Oneg Shabat
(desfrutar de Shabat) quando comemos cumprimos a mitzvah de
comer no Shabat. Além disso, se nós comemos pão pensamos na
oportunidade de recitar Bircat Hamazon, que é um mitzvah
importante da Torá. Este deve ser o comportamento de um yehudi
devoto: pensar que a santidade pode ser revestida em todos os seus
atos praticados mesmo os que pareçam vão assim convertendo sua
vida toda em Mitzvot.

Esta é a regra: qualquer ato que se apresenta para pessoa, que

pense que isso seja para servir Hashem, se a resposta for sim ele
deve fazê-lo, e for não deve afastar-se de realiza-lo com este
pensamento vai cumprir a vontade de Hashem toda a sua vida.

O parecer do chachamim sobre a saúde

Para entender a importância da saúde de acordo com a Torá, vamos

citar algumas das ideias do nosso chachamim: "A alma da pessoa
não é ele próprio, mas sim de Hashem por isso devemos cuidar,
e não temos o direito de danifica-la. " 10
"Não há bênçãos maior do que a saúde." 11
"Quando uma pessoa está doente, também a sua alma está
doente e fraca, e não pode orar como deveria mesmo que seja
totalmente limpa de pecados. Portanto, devemos cuidar bem da
nossa saúde."12
"Seja cuidadosa e dedicado para os cuidados da saúde é um
trabalho muito amado visto por Hashem." 13
"Temos de ter cuidado para não comer alimentos por prazer, e
essa é uma das razões pelas quais o estudo da Torá está
enfraquecido. Quando oramos para compreender e absorver
bem a Torá, também necessita de rezar para não comer iguarias
por prazer. " 14
"Muitas vezes há pontos fracos no reino espiritual isso é porque
a pessoa não está saudável fisicamente." 15
"É proibido que a pessoa se colocar em situações perigosas, ou
não cuidar de saúde achando que Hashem terá piedade dela e
que vai curá-lo." 16
"Uma das ações que devemos cumprir que deixa Hashem
satisfeito com a gente é esforçar-se para ser limpo e saudável
que estas são ferramentas para a aquisição da Torá." 17
"A nossa sagrada Torá é a Torá da vida, como está escrito ..." E
viver por eles (preceitos) "Hashem quer que todos cuidar da sua
saúde para servi-Lo não deve subestimar isso, e muito menos
sobre o que os médicos dizem que faz mal a vida. "18
"Bons alimentos ajudam a pessoa a ser saudável, os maus
alimentos enfraquecer o corpo e a deixa doente." 19
"Quase todas as doenças são causadas pelo que a pessoa
ingere, há outros que vêm de fora do corpo pela mudança de
ares." 20
“Algumas pessoas antes de comer dizem: 'Agora eu comer e
beber para ser forte e saudável, e para cumprir a vontade de
Hashem'". 21
"No caso dos alimentos e bebidas existem três categorias: o que
é mitzvah, o permitido e o que proibido. A que é mitzvah comer
ou beber deve ser feita para louvor de Hashem" 22