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16/11/2022 14:39 Terra Sonâmbula - teste de Português - 4º Bim

Terra Sonâmbula - teste de Português -


4º Bim
Total de pontos 7/12

CE Eduardo Mondlane - Profa. Jane Sousa - 3º ano  - 2022

Turma * …/1

3004

3005

Nenhuma resposta correta

Nome * …/1

RITA DE CASSIA DA SILVA DIAS

1) O romance Terra Sonâmbula, de Mia Couto, é uma das mais importantes *1/1
obras da literatura moçambicana após a independência do país.

Sobre a elaboração dessa trama narrativa, assinale a alternativa INCORRETA.

a) Mesmo em se tratando de uma guerra, a obra não apresenta tom épico


(grandioso, sublime, epopeico, heroico), pois não há ênfase nas cenas de batalha,
estando o foco nos efeitos devastadores da guerra.

b) A combinação entre a tradição oral moçambicana e a tradição literária, de origem


europeia, ocorre sempre de modo tenso, mostrando a distância entre elas.

c) A obra pode ser vista como narrativa de viagem, porém, em vários momentos, o
deslocamento experimentado é mais temporal e psicológico do que espacial.

d) O romance se compõe de múltiplas narrativas que se cruzam na obra; o próprio


ato de narrar aparece como essencial ao ato de permanecer vivo.

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2) 
Sobre a obra de Mia Couto, Terra sonâmbula, compreende-se que esse *1/1
texto

a) Abarca heróis no sentido clássico com capacidade de atos heroicos movidos por
sentimentos nobres e elevados em prol da comunidade.

b) Funde histórias e estabelece pontos de contato entre épocas diferentes


permitindo a identificação de um personagem com outro.

c) Solidifica a percepção de uma identidade nacional unificada à medida que há um


amadurecimento de personagens.

d) Traz à tona a preocupação de reconstrução da cultura moçambicana no sentido


de alinhá-la às culturas modernas.

3) 
Leia o seguinte trecho da obra Terra Sonâmbula, de Mia Couto, extraído do
Sexto caderno de Kindzu, subintitulado O regresso a Matimati.
Lembrei meu pai, sua palavra sempre azeda: agora, somos um povo de mendigos, nem
temos onde cair vivos. Era como se ainda escutasse:

- Mas você, meu filho, não se meta a mudar os destinos.Afinal, eu contrariava suas
mandanças. Fossem os naparamas, fosse o filho de Farida: eu não estava a deixar o
tempo quieto. Talvez, quem sabe, cumprisse o que sempre fora: sonhador de lembranças,
inventor de verdades. Um sonâmbulo passeando entre o fogo. Um sonâmbulo como a
terra em que nascera. Ou como aquelas fogueiras por entre as quais eu abria caminho no
areal. (Mia Couto, Terra Sonâmbula. São Paulo: Companhia de Bolso, 2015, p. 104.)

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Na passagem citada, a personagem Kindzu recorda os ensinamentos de seu *1/1


pai diante do estado desolador em que se encontrava sua terra, assolada pela
guerra, e reflete sobre a coerência de suas ações em relação a tais
ensinamentos. Levando em consideração o contexto da narrativa do romance
de Mia Couto, é correto afirmar que:

a) Segundo a personagem Kindzu, a sua terra, sonâmbula como ele, seria um lugar
da sobreposição entre sonho e realidade, tal como ocorre na narrativa que registra
em seus cadernos, em que é impossível o estabelecimento de uma delimitação
entre o onírico (sonho) e o real.

b) O sonho, sugerido pelo termo “sonâmbulo”, contrapõe-se à realidade da guerra,


sugerida pela palavra “fogo”; terra sonâmbula seria, pois, um lugar em que os limites
entre realidade e sonho aparecem bem delimitados e no qual as personagens estão
condenadas definitivamente à miséria da guerra.

c) A narrativa contida nos cadernos de Kindzu, lida por Muidinga e Tuahir, representa
o universo onírico e se contrapõe à realidade objetiva das duas personagens, razão
pela qual ambas as narrativas aparecem no livro de modo intercalado, sem,
necessariamente, haver uma interseção entre elas.

d) A demanda realizada por Kindzu e que é relatada em seus cadernos funciona


como uma forma de fuga para a personagem Muidinga, que se aliena da realidade
da guerra pela leitura dos cadernos, indicando de modo inequívoco a função social
da literatura.

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4) 
Em Terra sonâmbula, de Mia Couto, de que maneira os cadernos de Kindzu *0/1
adquirem importância para a sobrevivência do menino Muidinga em meio à
guerra civil que assola o país?

a) Através dos cadernos de Kindzu, Muidinga percebe que Tuahir é na verdade seu
pai, apesar do esforço deste em manter a informação em segredo a fim de não
comprometer a fuga do local de conflito.

b) Sendo Muidinga semianalfabeto, os cadernos de Kindzu permitem que ele, à


medida que os decifra, perceba que a leitura é um poderoso instrumento de
resistência ao poder estabelecido.

c) Ao ler os cadernos de Kindzu, Muidinga finalmente identifica e localiza, ao final do


relato, seu irmão desaparecido no início da guerra.

d) Ao ler os cadernos de Kindzu para o analfabeto Tuahir, Muidinga, ao se identificar


com o relato, assimila melhor seu próprio drama de resistência à guerra e a busca
aos pais desaparecidos.

Resposta correta

d) Ao ler os cadernos de Kindzu para o analfabeto Tuahir, Muidinga, ao se identificar


com o relato, assimila melhor seu próprio drama de resistência à guerra e a busca
aos pais desaparecidos.

5) 
O trecho abaixo, retirado da obra Terra sonâmbula de Mia Couto, é a reprodução
do diálogo entre Kindzu e Surendra.
Antoninho, o ajudante, escutava com absurdez. Para ele eu era um traidor da raça, negro
fugido das tradições africanas. Passou por entre nós dois, desdelicado provocador, só
para mostrar seus desdéns. No passeio, gargalhou-se alto e mau som. Me vieram à
lembrança as hienas. Surendra disse, então:

– Não gosto de pretos, Kindzu.

– Como? Então gosta de quem? Dos brancos?

– Também não.

– Já sei: gosta de indianos, gosta da sua raça.

– Não. Eu gosto de homens que não têm raça. É por isso que eu gosto de si, Kindzu.

COUTO, Mia. Terra sonâmbula, São Paulo: Companhia das Letras, 2016. p. 15.

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Com base no diálogo transcrito e no enredo do romance, é correto afirmar que * 0/1

a) O romance mostra como o racismo que atravessa a sociedade moçambicana,


devastada pelas guerras, é consequência imediata da colonização portuguesa.

b) A fala de Surendra revela um desejo radical de convívio harmônico entre os


diferentes, capaz de superar noções de identidade baseadas só na raça.

c) A conversa ocorre ainda no início da guerra quando Kindzu havia impedido a


destruição da loja do indiano por parte de alguns negros moçambicanos.

d) O romance pretende apresentar os dilemas que geraram os conflitos entre negros


e indianos, povos de etnias distintas que lutam pelo território moçambicano.

Resposta correta

b) A fala de Surendra revela um desejo radical de convívio harmônico entre os


diferentes, capaz de superar noções de identidade baseadas só na raça.

6) Pelos caminhos só as hienas se arrastavam, focinhando entre cinzas e *1/1


poeiras. A paisagem se mestiçara de tristezas nunca vistas, em cores que se
pegavam à boca. Eram cores sujas, tão sujas que tinham perdido toda a
leveza, esquecidas da ousadia de levantar asas pelo azul. Aqui, o céu se
tornara impossível. E os viventes se acostumaram ao chão, em resignada
aprendizagem da morte.

(COUTO, Mia. Terra Sonâmbula. São Paulo: Companhia das Letras, 2007). No
que se refere à realidade sócio-histórica exposta na obra do escritor
moçambicano Mia Couto, Terra Sonâmbula, no breve recorte acima, é correto
afirmar que os elementos grifados no excerto fazem analogia direta,
respectivamente, a

a) Africanos / da guerra / os pássaros.

b) Africanos / da guerra / a vida.

c) Moçambicanos / da guerra / a vida.

d) Moçambicanos / da vida / a vida.

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7) 
A escrita literária de Mia Couto explora diversas camadas da linguagem: *1/1
vocabulário,
construções
sintáticas, sonoridade. O exemplo em que ocorre
claramente exploração da sonoridade das
palavras é:

a) Não lhe deitávamos dentro da casa: ele sempre recusara cama feita.

b) Nesse entretempo, ele nos chamava para escutarmos seus imprevistos


improvisos.

c) Ele nem sentia o corrupio do formigueiro em sua pele.

d) Nós lhe sacudíamos os infatigáveis bichos.

8) 
Um elemento importante na organização do texto é o uso de algumas *1/1
personificações. Uma
dessas personificações encontra-se em: 

a) Éramos nós que recolhíamos seu corpo dorminhoso.

b) Seu conceito era que a morte nos apanha deitados sobre a moleza de uma
esteira.

c) Nós lhe sacudíamos os infatigáveis bichos

d) Os mais velhos faziam a ponte entre esses dois mundos.

9) 
Ao dizer que o pai sofria de sonhos e não que ele sonhava, o autor altera o *1/1
significado
corrente do ato de sonhar. Este novo significado sugere que o
sonho tem o poder de:

a) distrair

b) acalmar

c) informar

d) perturbar

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10) 
Este texto é uma narrativa ficcional que se refere à própria ficção, o que *0/1
caracteriza uma
espécie de metalinguagem. A metalinguagem (que é quando
a linguagem fala de si mesma) está melhor explicitada no seguinte trecho:

a) As estórias dele faziam o nosso lugarzinho crescer até ficar maior que o mundo.

b) Meu pai sofria de sonhos, saía pela noite de olhos transabertos.

c) E nos juntávamos, todos completos, para escutar as verdades que lhe tinham sido
reveladas.

d) Nesses anos ainda tudo tinha sentido.

Resposta correta

a) As estórias dele faziam o nosso lugarzinho crescer até ficar maior que o mundo.

Este formulário foi criado em Secretaria de Estado de Educação do Rio de Janeiro.

 Formulários

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