1.

Coloca V (verdadeiro) ou F (falso) de acordo com a veracidade ou falsidade das afirmações:

1.1. O Sermão de Santo António aos Peixes representa a aceitação da política dos colonos.
1.2. A oratória vieirista é marcadamente alegórica.
1.3. A sermonística vieirista preconiza a reflexão dos ouvintes sobre a exploração
dos índios e a alteração do comportamento dos colonos.
1.4. O Sermão de Santo António aos Peixes funciona como uma sátira social.
1.5. Através da alegoria, o Padre António Vieira estabelece um paralelo entre os
comportamentos dos peixes e os dos homens.
1.6. Os peixes reflectem não só os defeitos dos homens, mas também as suas qualidades.
1.7. O orador atinge o seu objectivo no sermão através de um discurso cuja finalidade é
meramente informativa.
1.8. No Sermão de Santo António aos Peixes, o pregador assume uma atitude passiva,
através de um discurso paradigmático.

2. Explicita as razões das tuas opções.

3.
3.1. Lê atentamente o texto que se segue.

As tribos perdidas da Amazónia

Os flecheiros são uma das 17 tribos classificadas como povos indígenas sem contacto com o
mundo exterior, que vivem em recantos longínquos da Amazónia brasileira. Nesta parte da
floresta tropical húmida, a Região Indígena do Vale do Javari, talvez existam cerca de 1350
populações indígenas isoladas – possivelmente a maior concentração deste tipo em todo o
mundo. Muitos destes índios descendem dos sobreviventes de massacres perpetrados pelos
intrusos brancos ao longo dos séculos. Dispersos por zonas acidentadas junto às nascentes dos
rios da região, continuam a evitar o contacto com o mundo exterior.
No entanto, os conflitos violentos são responsáveis por uma pequena fracção das mortes sofridas
pelas comunidades nativas às mãos dos estrangeiros: muitos índios morreram devido a doenças
epidémicas, incluindo a vulgar constipação, para as quais não possuíam defesas biológicas. (…)
As tribos isoladas, dispostas a matar intrusos para defender as suas terras, ou que tenham a
fama de o fazer, são os guardiões mais obstinados da floresta primitiva. Por outro lado, o
isolamento dá aos grupos como os flecheiros melhores possibilidades de manter a sua
genuinidade cultural e, até, a sobrevivência. (…)
Segundo os antropólogos, há 500 anos, a bacia do Javari era habitada por um número de
pessoas muito maior do que na actualidade. Os cálculos dos arqueólogos apontam para um
povoamento de milhões de indígenas no início do século XVI, na Amazónia. Hoje, existem cerca
de 350 mil em todo o Brasil, entre os quais grupos isolados, cujo número, além de muitos
outros dados, não passa de uma conjectura. (…)
Nem mesmo Possuelo sabe que língua falam, qual a sua etnia ou mesmo como se chamam a
si próprios. “Não é importante sabê-lo para os proteger”, diz. De qualquer forma, seria
impossível reunir essa informação sem expor os índios a uma doença mortal ou a um grande
número de valores que apagariam as suas tradições. “Quando entramos em contacto com eles,
damos início ao processo de destruição do seu universo”. (…) incluindo os missionários que,
segundo afirma, o acusaram de armar-se em Deus junto dos índios, prejudicando os seus
desvelos pastorais de divulgar o Evangelho. (…)
in National Geographic, Agosto de 2003
 3.2. Imagina que tens que redigir um texto argumentativo para publicar numa revista, no qual
deverás defender, baseado(a) no texto apresentado, o princípio da aceitação de uma
identidade e cultura diferentes das que integram o conceito de civilização ocidental.

1
trinos – da Ordem da Trindade.
2
xerife – título usado por príncipes mouros.