A.·. G.·. D.·. G.·. A.·. D.·. U.·.

ORDEM MAÇÔNICA DO ANTIGO E PRIMITIVO RITO

DE MEPHIS - MISRAIM.

RITUAL
DO SEXTO SÉRIE
DO MESTRE SUBLIME
OU SECRETÁRIA ÍNTIMA
]
 2

ÍNDICE
Generalidades-Símbolos 3
Decoração do Templo 4
Oficiais e Joias 4
Lembrete 5
Ritual de Ter no Sexto Grau 8
Recepção na sexta série 15
Instrução da sexta série 18
Discurso do Orador 20

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GENERALIDADES- SÍMBOLOS

Generalidades
O Sexto Grau do SUBLIME MESTRE ou SECRETÁRIO ÍNTIMO, é o terceiro dos
Graus de Perfeição, em nosso Rito. Este Gr.'. tem por objetivo fazer com que o Mestre
Maçom respeite os segredos de nossos irmãos, evitando que sejam descobertos e
divulgados, empregando a curiosidade no estudo e aplicação de tudo o que puder
impulsionar em benefício da Instituição e da Humanidade . Neste Grau, é dada
importância fundamental ao Símbolo do Hexagrama e ao significado esotérico do
número Seis. Além de seu aspecto moral representado pela Lenda do Grau, que é o
geralmente conhecido pelos Iniciados do mesmo sob o título de Secretário Íntimo, há
ainda um ensinamento esotérico relativo aos Mistérios da Sabedoria e ao Selo de
Salomão, o qual dá origem ao título de Mestre Sublime.

Símbolo do sexto grau

O símbolo característico do Grau são três Triângulos entrelaçados: Um triângulo triplo
equilátero dourado, formando nove pontos.

 Um Triângulo Triplo dentro de um Delta

 O Hexagrama
 O Eneagrama
 as 27 luzes

Filosofia da Licenciatura
Respeitamos os segredos do nosso HH.'. evitando a descoberta e divulgação.

DECORAÇÃO DO TEMPLO
O templo

3
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A Loja representa a Sala de Audiências dos Mestres, no palácio de Salomão. A Loja

será decorada em preto, salpicada de lágrimas brancas. Existem na Loja 27 luzes, em 3
candelabros de nove braços cada, e uma mesa sobre a qual estão duas espadas nuas,
um rolo de pergaminhos e uma caveira. Os três lustres estão localizados leste, oeste e
sul.

OFICIAIS E JÓIAS
A Loja tem duas Cabeças. Um representa SALOMÃO e o outro HIRAM, Rei de Tiro.
Ambos recebem o título de VENERÁVEL TRÊS VEZES ILUSTRADO de acordo com o
Rito de Misraim.
Há também Oficiais:
-Um Capitão dos Guardas (Zerbal)
-Um Tenente
-A Sentinela (Guarda do Templo)
-Palestrante
-Secretário

Nas recepções ao Grau não há na Sala mais do que os dois Chefes. O outro HH.'.
representa a guarda do Rei Salomão, e estará no salão imediato.

Túnica e luvas de grau

Salomão e Hiramvestem uma longa túnica azul, com manto real da mesma cor,
forrado de arminho. Ambos usam um diadema real e têm um cetro nas mãos. Os
guardas usam trajes carmesim. As Luvas são BRANCAS com bordado perfurado.

Lenço do Grau
De cor branca, forrado e orlado por triângulo na aba,
bordado a ouro ou pintado, sobre o qual se inscrevem
as letras hebraicas Johaben (filius Dei).

colar do grau
Os Guardiões usam um colar de cor vermelha, do
qual pende a Jóia do Grau. A Jóia é um Triângulo
triplo em um Delta dourado. É um símbolo muito
grande e antigo, relacionado aos signos do Sol, da
Lua e do Mestre da Loja, que são as três luzes da
Loja.

GRAVADOR

Sinal
Coloque a mão direita sobre o homem esquerdo, abaixando-a novamente em direção
ao quadril direito, em sinal da obrigação contraída.
Em resposta, os braços são cruzados, horizontalmente sobre o peito, com os
polegares suspensos: as mãos são então deixadas cair sobre o punho da espada,

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 5

levantando os olhos para o céu.

Sinal de Ordem
Coloque a mão direita sobre o ombro esquerdo.

Tocar
Ocorre em três tempos:
1. Pegando reciprocamente a mão direita e abaixando, aquele que a deu recusou
diz BERITH (FAEDU , Aliança);
2. aquele que o tinha ligado liga e diz NEDER (VOTUM, Promessa).
3. Em seguida, o primeiro vira a mão dizendo SCHELEMOTH (INTEIRO , inteiro
puro).
4.
Tudo isso significa: uma Aliança pura e perfeita.

Senha
Primeiro: JOABEN (Filho de Deus)
Resposta: ZERBAL

Palavra Sagrada
Ivah

Bateria
Vinte e sete golpes por três vezes nove. Geralmente esta bateria é feita com nove
golpes por oito e um: 0 0 0 0 0 0 0 0 _ 0

Idade
19 anos de idade

Marchar
Ele não tem.

Expediente
Da terceira hora do dia até a hora sexta.

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RITUAL DE SEGURANÇA NA 6ª SÉRIE

HEXAGRAMA DO SEXTO GRAU

O Hexagrama é o símbolo da Divindade

O Sublime Mestre conhece os Mistérios do Hexagrama

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RITUAL DE SEGURANÇA NA 6ª SÉRIE

ANTES DA ABERTURA DAS OBRAS
O SUBLIME MESTRE SALOMÃO acende para si a Estrela permanente antes da
abertura dos Trabalhos.
O Capitão da Guarda faz o rastreio e dá as boas vindas aos visitantes, confeccionando
uma lista que submete ao Presidente.
Na hora marcada, ele coloca os Irmãos nas Colunas (exceto os visitantes) reunindo-se
com o Colégio de Oficiais no Átrio. A Guarda do Templo permanece dentro do Templo
e fecha o portão. No Átrio do SUBLIME MESTRE SALOMÃO e do Colégio dos Oficiais
são colocadas as insígnias do Grau.

ENTRADA DOS OFICIAIS E DO SUBLIME MESTRE SALOMÃO

O Irmão Tenente bate às portas do Templo como um MESTRE PERFEITO. O
Irmão Capitão da Guarda abre as portas do duplex maltratado.

IRMÃO TENENTE
“De pé, minhas irmãs e irmãos. É o SUBLIME MESTRE SALOMON acompanhado
pelo SUBLIME MESTRE HIRAM DE SHOT.”
Os irmãos ficam em silêncio.

O Irmão Tenente sobe à Porta do Templo colocando-se em frente ao SUBLIME

MESTRE SALOMÃO que entra no Templo, seguido pelo Capitão da Guarda
com a sua espada de punho à altura do pescoço.

Assim que a porta é fechada silenciosamente, os SUBLIM MASTERS

SOLOMON e HIRAM DE TIRO vão para o leste.

MESTRE SUBLIME SALOMÃO

Irmão Tenente, ajude-me

irmão tenente
 Acenda as estrelas dos Três castiçais.

MESTRE SUBLIME SALOMÃO

Sentaos meus irmãos e irmãs

Se houver visitantes
MESTRE SUBLIME SALOMÃO
O Irmão Tenente teve a gentileza de anunciar aos Irmãos visitantes que sua entrada
no Templo continuaria. Os Confrades Visitadores devem ter sido previamente retirados
de forma séria e precisa pelo Capitão da Guarda.

ABERTURA DAS OBRAS

MESTRE SUBLIME SALOMÃO

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 8

 Ele dá com seu martelo vinte e sete golpes por três vezes nove

MESTRE SUBLIME HIRAM DO TIRO

 Ele dá com seu martelo vinte e sete golpes por três vezes nove

TODA HH.'.
 Eles inflam o joelho direito, levantam-se e tocam a testa com os
polegares.
 Todos dizem ao mesmo tempo: JEOVÁ! JEOVÁ! JEOVÁ!
 Eles puxam suas espadas com ênfase, e então as embainham

MESTRE SUBLIME SALOMÃO

Irmãos e irmãs, sentem-se.
Irmão Capitão da Guarda, cuide para que as imediações do Templo permaneçam
devidamente vigiadas, e providencie o que for necessário para que possamos proceder
à abertura dos trabalhos no gabinete do Secretário Íntimo.

O Capitão da Guarda sai da Câmara para cumprir a ordem do Presidente e, ao

cumprir a sua missão, bate às portas do Templo da maneira habitual no Sexto
Grau. A Sentinela dá-lhe entrada, depois de ter recebido a senha do referido
Capitão da Guarda.

CAPITÃO DA GUARDA
Ilustre Mestre, suas ordens foram cumpridas.

MESTRE SUBLIME SALOMÃO

Você é o Sublime Mestre, H.'. Boné. De Guarda.'. Por que?

CAPITÃO DA GUARDA
eu sou isso.

MESTRE SUBLIME SALOMÃO.

O que o levou a receber este grau?

CAPITÃO DA GUARDA
O zelo me levou a defender meu Mestre, por medo de que ele fosse ferido.

MESTRE SUBLIME SALOMÃO

Você correu algum perigo por causa disso?

CAPITÃO DA GUARDA
Corri o risco de perder a vida.

MESTRE SUBLIME SALOMÃO

Como você conseguiu salvá-la?

CAPITÃO DA GUARDA
Fazendo saber que só cometi aquela indiscrição por causa do meu Soberano, razão
pela qual fui, não só perdoado, mas também recompensado.

MESTRE SUBLIME SALOMÃO

8
 9

Que horas são, querido irmão?

CAPITÃO DA GUARDA
A terceira hora do dia.

MESTRE SUBLIME SALOMÃO

Dá três golpes com o punho da espada; todo o HH.'. eles se levantam.
Serve anunciar, Cap.'. da Guarda.'. qual é a finalidade do H.'. Hiram de Tiro e meu,
abram os trabalhos deste Capítulo de Secretários Íntimos.

CAPITÃO DA GUARDA
Irmãos de ambos os Vales, compartilho com vocês que é intenção dos Ilustres Mestres
que nos presidem, declarar abertos os trabalhos deste Capítulo de Secretários Íntimos.

MESTRE SUBLIME SALOMÃO

Como Presidente deste Capítulo, declaro abertos os trabalhos do mesmo em sua Casa
de Secretários Íntimos.
Dá um golpe com a espada, e todo o HH.'. eles sentem.

Irmão Secretário, teve a gentileza de ler a coluna gravada de nossos últimos trabalhos.

Secretário:
Ele faz isso

depois da leitura

MESTRE SUBLIME SALOMÃO.

Irmãos Guardas, vocês têm alguma observação a fazer sobre a Coluna gravada que
acabamos de ler?

inspetor
 Se nenhum Irmão pedir a palavra:
MESTRE SUBLIME SALOMÃO, rainha silêncio nas Colunas

 Se eu tivesse observações:
O Irmão Guardião ........ pede a palavra

MESTRE SUBLIME SALOMÃO.

Irmão Guardião ..... você tem a palavra

 (para o reino do silêncio)

Irmão Orador, quais são suas conclusões?
Palestrante
 Se nenhum Irmão pedir a palavra
Considerando que nenhum Diretor tem observações a fazer sobre a coluna gravada
dos últimos trabalhos desta Loja de Perfeição, parece-me favorável à aprovação desta
coluna gravada.

prática espiritual. . . .

MESTRE SUBLIME SALOMÃO

(Ele dirige a Prática Espiritual.)

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 10

Abaixo, o Hna. (o Irmão.) ………………………… , vai ler a sua obra intitulada "
………. ...............

(Depois de ler o trabalho.)

Hno.(a) Cap.' da Guarda.'. Zerbal, serve para dar a palavra às Colunas, sobre a obra
que acaba de ser lida.

BONÉ. DE GUARDA.'. ZERBAL:

Veneráveis Guardas, é-vos dada a palavra sobre a obra que acabamos de ler.

BONÉ. DE GUARDA.'. ZERBAL:

A palavra é oferecida, Ilustre Mestre.

BONÉ. DE GUARDA.'. ZERBAL:

(Quando alguém pede a palavra.)

Ilustre Mestre, um Hna. (ou um Irmão.) pede a palavra.

MESTRE SUBLIME SALOMÃO

Você poderia concedê-lo.

BONÉ. DE GUARDA.'. ZERBAL:

Você pode falar, Qda.(o) Hna.(o).

MESTRE SUBLIME SALOMÃO

(Quando os Vales guardam silêncio.)

Que rainha em ambos os vales, irmão.(a) CHAP.'. DE GUARDA.'. ZERBAL?

BONÉ. DE GUARDA.'. ZERBAL:

O silêncio reina em ambos os Vales, Ilustre Mestre.

MESTRE SUBLIME SALOMÃO

A palavra é oferecida no Oriente.
(Quando o Oriente fica em silêncio.)

Silêncio reinando nos Vales, assim como no Oriente.

Quais são, Sr.(a) Orador(es), suas conclusões?

PALESTRANTE: (Ele pode comentar a Obra à luz da filosofia, princípios e doutrina

da Ordem, ou pode desenvolver alguns ou alguns de seus aspectos.
Concluir agradecendo à Irmã (ou Irmão) pela apresentação e leitura de
sua obra sobre nome da Loja. Somente nesta ocasião o(s) Orador(es)
comenta(m) sobre o trabalho ou instrução dada.)

Considerando que a obra apresentada nada contém contrário à verdadeira Maçonaria,

declaro-a justa e perfeita no Sexto Grau.

 se eu tivesse observações:

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 11

Consideradas as observações que foram realizadas, parece-me favorável à adoção

desta coluna gravada.

MESTRE SUBLIME SALOMÃO.

Meus irmãos, aqueles que concordam com a aparição do Irmão Orador que se
manifestam levantando a mão ao meu golpe de martelo.

 Dá um golpe de martelo

Algum voto contrário?

 Dá um golpe de martelo

Aprovada a coluna lavrada, que constará da ata desta reunião.

 Ele imediatamente diz algumas palavras de boas-vindas a eventuais
visitantes e prossegue:

H.'. Secretário, há algum assunto entrado pela Secretaria?

secretário
 Expressa ou manifesta que não há.

MESTRE SUBLIME SALOMÃO.

H.'. Secretário, Qual é o Plano de Trabalho do atual Arrendamento?

secretário
O Plano de Trabalho do presente Arrendamento é……….

 ele procede


ENCERRAMENTO DAS OBRAS

MESTRE SUBLIME SALOMÃO.

Esgotada a ordem do dia, H.'. Orador, você tem a palavra

Palestrante
.................
MESTRE SUBLIME SALOMÃO.
Irmão Tenente e Hospitalário, prepare-se para fazer circular o Saco de Proposições e o
Baú da Caridade

 Ambos os irmãos estão entre as colunas

MESTRE SUBLIME SALOMÃO.

Seu dever está cumprido

 Após a circulação dos Baús, os dois Oficiais posicionam-se a Oeste

entre as Colunas.

CAPITÃO DA GUARDA
MESTRE SUBLIME SALOMÃO, o Saco das Proposições e o Baú da Caridade estão à
sua disposição

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 12

MESTRE SUBLIME SALOMÃO.

Que o Irmão Tenente e o Irmão Hospitalário se aproximem do Oriente.

 O Saco de Propostas é examinado, o conteúdo do Baú de Caridade

contado e anunciado.

MESTRE SUBLIME SALOMÃO

Hno.(a) CAP.'. DE GUARDA.'. ZERBAL, que horas são?

BONÉ. DE GUARDA.'. ZERBAL:

A sexta hora do dia.

MESTRE SUBLIME SALOMÃO

Sendo a sexta hora do dia e tendo o resto do dia sido empregado na propagação de
nossos princípios, decidimos H.'. Zerbal, se estiver entre os HH.'. aqui presente há
alguma briga, rixa ou inimizade a ser apaziguada; pois se tal acontecer, é preciso
deixar resolvido antes de sair daqui.

BONÉ. DE GUARDA.'. ZERBAL:

Nenhum existe, Ilustre Mestre.

MESTRE SUBLIME SALOMÃO

Que a paz e a mais perfeita harmonia reine sempre, como agora, entre nós. Avisou o
HH.'. que propomos encerrar os trabalhos desta Casa.

BONÉ. DE GUARDA.'. ZERBAL:

Meus queridos Irmãos, os Ilustres Mestres vão proceder ao encerramento desta
Câmara.
Os dois presidentes fazem a pergunta do passe e todos os HH.'. Dê a resposta.
O Ilustre Mestre dá um golpe; todos se levantam, e a seguir marcam com o
punho da espada a bateria do grau.

MESTRE SUBLIME SALOMÃO

Os trabalhos desta Casa de Secretários Íntimos permanecem encerrados. Mas antes
de nos separarmos, prometemos solenemente manter silêncio sobre o quanto foi dito e
feito aqui.

Todo o HH.'. trazendo a mão direita para a lâmina de suas espadas, repita:
NÓS PROMETEMOS!

MESTRE SUBLIME SALOMÃO

À Glória do Grande Arquiteto do Universo!, em nome e sob os auspícios do Soberano
Santuário do Chile e da América Latina do Rito Antigo e Primitivo de Memphis-Misraim,
e em virtude dos poderes que lhe foram conferidos eu, declaro suspensos os trabalhos
dos Sublimos Mestres da Reverenda Loja de Perfeição ........, no leste de ...........
de ........

Para mim meus irmãos, pela bateria.

 Todos os Irmãos se unem ao SUBLIME MESTRE SALOMÃO. dar a

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 13

Bateria de 27 golpes, três vezes 9, fazendo uma pequena pausa entre o

8º e o 9º golpe

Vamos nos aposentar em paz.

Partida do SUBLIME MESTRE SALOMON e dos Oficiais

*************** FIM DA COISA ******** *********

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RECEPÇÃO AO 6º SÉRIE DE PROFESSOR SUBLIME

OU SECRETÁRIA ÍNTIMA (Escritor Egípcio)

MESTRE SUBLIME SALOMÃO

HHnas e HH. procederemos à Recepção no 6º Grau do Mestre Perfeito.
Peço-lhes que cubram o Templo. (Todos HH.'. retiram-se permanecendo unicamente
na Loja o Ilustre Mestre)

PREPARAÇÕES
Todo o HH.'. permanecer na antecâmara.
Lá o Candidato será recebido, acompanhado pelo Capitão da Guarda, e este,
após examiná-lo quanto ao seu conhecimento dos Graus anteriores, o convida
a prestar atenção a tudo o que ocorre diante de sua vista.
O Candidato ficará semi-oculto por uma cortina, próximo à porta do Templo.

RECEITA DO REI DO TIRO

MESTRE SUBLIME HIRAM DO TIRO

 Ele atravessa rapidamente a antecâmara, indicando em sua aparência a
contrariedade, e se dirige para a porta do Templo, empurrando-a violentamente e
penetrando-a desimpedida. Chegada ao sítio do Ilustre Mestre.

“Ilustre Rei Salomão, peço-lhe que cumpra a aliança acordada entre nós”

MESTRE SUBLIME SALOMÃO

“Muito Ilustre Rei Hiram de Tiro, agora que estamos cobertos, em minha Sala de
Audiências, sem que ninguém mais nos ouça, cumprirei minha promessa de comunicar
a você a história oculta de nosso Povo; segredo mantido por gerações e conhecido
apenas por um punhado de sacerdotes e nobres”.

“Peço-lhe que se sente no Oriente”.

 E l Rei de Tiro senta-se à esquerda do Rei Salomão, no Oriente.

MESTRE SUBLIME SALOMÃO

“Muito Ilustre Rei Hiram de Tiro, o grande segredo que guardamos é que a religião que
Moisés deu ao nosso povo judeu, era uma religião egípcia. Na gloriosa XVIII Dinastia,
quando os egípcios dominaram o mundo pela primeira vez, ascendeu ao trono, no ano
de 1375 aC, um jovem faraó, que a princípio se chamava AMENHOTEP IV, como seu
pai, mas depois modificou seu nome e muitas outras coisas . Este Rei deu aos seus
súbditos uma nova religião, esquecendo-se das tradições milenares dos seus
antepassados e dos seus costumes mais íntimos. Tratava-se de um monoteísmo
severo, a primeira tentativa desse tipo na história da humanidade, até onde chega
nosso conhecimento. Mas o reinado de AMENHOTEP IV durou apenas dezessete
anos e logo após sua morte, ocorrida no ano de 1358 aC,
INTRUSÃO DO CANDIDATO

CAPITÃO DA GUARDA
Conduz o destinatário à porta da Câmara, abre-a, fazendo algum ruído, faz com
que este penetre no seu interior, obrigando-o a permanecer junto ao dintel, e

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 15

colocando-se atrás da mesma, dispõe-se a responder pelo destinatário às

questões que lhe são colocadas. ele será dirigido pelo Presidente.

MESTRE SUBLIME HIRAM DO TIRO

Mui Ilustre Rei Salomão! Por que ele está nos espionando? Olhe para a porta desta
Câmara! Eu vou punir esse infame com minha espada... (faz um gesto para
desembainhar para matá-lo)

MESTRE SUBLIME SALOMÃO

Ele reconhece no destinatário Johaben, seu fiel servo e amigo.
Pare o gesto de desenvanecer do Ilustre Mestre Hiram de Tiro.

Mui Ilustre Rei Hiram de Tiro! Não tenha pressa! Peço-lhe que não condene o
indiscreto antes de ouvi-lo.

Ele dá três golpes com sua espada no Altar.

Capitão da Guarda! Guardas! Venha até nós

CAPITÃO DA GUARDA E OUTROS

Todos eles entram no Templo.

LUGARES
Amarre as mãos do destinatário com um cordão de seda, e este fica de pé,
custodiado pelo Capitão da Guarda e pelo Tenente. Um de cada lado. Por
último, os outros HH.'. da Câmara, na qualidade de Guardas, ficam atrás deles,
com as espadas nas mãos.

MESTRE SUBLIME SALOMÃO

H.'. ......., advirto-vos que o meu aliado, o Rei de Tiro, tomando-vos por espião, pede
que vos seja imposta a pena de morte. Mas como considero injusto que nenhuma
autoridade condene apenas pelas aparências, desejo ser informado sobre as causas
que determinaram a imprudência que você cometeu.

CAPITÃO DA GUARDA
Muito Ilustre Mestre Salomão, este homem que prendemos, é JOHABEN, cuja
fidelidade é conhecida por você. Este vosso fiel vassalo, observando que um estranho,
de quem ignorava o nome, e que não conhecia pessoalmente, penetrou na vossa Sala
de Audiências em atitude descuidada, seguiu-o, aproximando-se da porta para se
dispor a vir em vosso auxílio, ; se você precisava. Seu zelo e lealdade o fizeram
esquecer completamente que estava realizando um ato que poderia ser interpretado
no sentido de espionagem ou mera curiosidade.

MESTRE SUBLIME SALOMÃO

Irmão Capitão da Guarda, retire-se um momento com a Guarda e deixe-nos a sós com
Johaben.

o Cumpre com o que é encomendado

o Ele e o resto dos Irmãos sentam-se em seus lugares
o

INTERROGAÇÃO

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 16

MESTRE SUBLIME SALOMÃO

Irmão Johaben, em nome do Altíssimo, conte-me o que você ouviu enquanto estava
escondido na entrada da minha Sala de Audiências.

CANDIDATO
Mui Ilustre Rei Salomão! Movido pelo medo de que algo acontecesse com você, eu me
escondi pronto para desembainhar minha espada e ser o primeiro a sair em sua
defesa. Não foi a curiosidade, mas a lealdade que me induziu a agir. Ouvi então um
tremendo segredo, que não devia ter ouvido, que paralisou completamente o meu
corpo e me fez cambalear! Eu ouvi de seus lábios, palavras das quais não posso
duvidar: que nossa religião vem do Egito.

MESTRE SUBLIME SALOMÃO

H.'. Capitão da Guarda, leve o prisioneiro, até que seja novamente convocado para
saber sua sentença.

CAPITÃO DA GUARDA
Remova o Candidato ao Templo.

MESTRE SUBLIME SALOMÃO

Mui Ilustre Rei Hiram de Tiro! Johaben é meu fiel servo e secretário. Ele conhece os
cerimoniais de nossa religião, mas desconhecia, como o povo em geral, sua origem
egípcia, um segredo cuidadosamente velado e guardado.

MESTRE SUBLIME HIRAM DO TIRO

Bem, então você deve ordenar sua morte imediata, para que este terrível segredo não
chegue ao povo de Israel.

MESTRE SUBLIME SALOMÃO

Mui Ilustre Rei Hiram de Tiro! Muito sangue já correu desde a morte do arquiteto
Imhotep, que nos ajudou com seus conhecimentos de Arquitetura e Geometria a
erguer o Templo de Jerusalém. Pelas alianças que nos unem, se você me perguntar,
devo sentenciar Johaben à morte, por assustar nossa audiência secreta. Mas primeiro
peço-lhe que seja misericordioso com ele, pois não foi a curiosidade, mas a fidelidade
à minha pessoa, que o induziu a esse aparente ato de espionagem.

MESTRE SUBLIME HIRAM DO TIRO

Mui Ilustre Rei Salomão! A Verdade às vezes é adquirida, e outras vezes surpreendida.
Vamos então permitir que Johaben, tendo se maravilhado com a verdade de seus
lábios, possa doravante conhecê-la completamente da mesma maneira. E que escreve
o mistério do povo de Israel num pergaminho de papiro, e o deposita numa caixa de
ébano, cuja chave só os Iniciados do Sétimo Grau possuem.
REENTRADA DO CANDIDATO

MESTRE SUBLIME SALOMÃO

Ele dá três golpes com o punho de sua espada, e o mesmo faz o Ilustre Mestre
Hiram de Tiro.
A este sinal, os Guardas voltam a entrar com o prisioneiro.
Eles são colocados na mesma posição de antes, entre as colunas.

MESTRE SUBLIME SALOMÃO

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 17

Oh, miserável irmão! O Rei de Tiro persistiu em seu propósito de que uma punição
exemplar deveria ser imposta a você pelo fato de ter penetrado nesta Câmara com o
propósito de surpreender seus segredos. Mas lembrando que não foi por curiosidade,
mas em obediência aos impulsos leais de seu coração que você entrou, antes do
medo de que seu Soberano pudesse ser vítima de um ataque, e que para defender
sua vida, você agiu de maneira imprudente, não apenas acedeu para conceder-lhe o
perdão, mas, de acordo com ele e para solenizar a nova aliança que firmamos,
determinamos nomeá-lo nosso Secretário Íntimo, se você se acredita com forças para
cumprir este importante ofício, e se consentir em emprestar a promessa que tem de
garantir o exato cumprimento de suas novas funções. Responder!

O DESTINATÁRIO
Sim eu concordo!

MESTRE SUBLIME SALOMÃO

Capitão da Guarda, tire-lhe as ligaduras e traga-o perante o nosso Altar. E faça-o
cruzar as mãos sobre o Livro da Lei e as espadas.

CAPITÃO DA GUARDA
É como se ele tivesse perguntado.

MESTRE SUBLIME SALOMÃO

Caro H.'. ........... agora você deve pedir emprestado o seguinte Juramento.

JURAMENTO

“Eu, .............., na presença do Grande Arquiteto do Universo e dos Irmãos aqui

reunidos, juro e prometo, sincera e solenemente, nunca revelar a ninguém em ao
mundo os segredos deste Grau de SECRETÁRIO ÍNTIMO ou MESTRE SUBLIME.
Não para mostrar, mas a quem por direito pertence, os livros, papéis e outros
documentos que me foram confiados; obedecer rigorosamente as Leis que nos regem;
submeter-me aos acordos da maioria desta Casa e ao Regimento do Sob.'. Boné.
Rosa Cruz a que pertenço; apaziguar, no que me diz respeito, quaisquer
ressentimentos ou rancores que existam ou possam existir entre os membros de todas
as Oficinas em que trabalho; por fim, prometo usar minha curiosidade para entender as
causas que produzem a ignorância das pessoas e a forma de remediá-la. Pela minha
honra de cavaleiro e fé maçônica, Ofereço-me para cumprir até o fim da minha vida a
promessa que acabei de fazer diante de você, sob pena de ter meu corpo dissecado,
minhas entranhas extraídas, meu coração despedaçado e todo lançado às feras
ferozes, para servi-los por comida. Que Deus me ajude a perseverar no meu voto”.

MESTRE SUBLIME SALOMÃO

Irmão......., confio-te o Grau de SECRETÁRIO, SECRETÁRIO ÍNTIMO ou SUBLIME
MESTRE ou MESTRE POR CURIOSIDADE, pela promessa que fizeste de ser fiel à
Ordem a que pertences, na qual vais para substituir um digno H. '. (Ele coloca o Lenço)
A Banda com que vos condecorarei, vos fará sempre recordar os golpes que os
assassinos desferiram no Arquiteto do Templo e o sangue que derramou para cumprir
os seus sagrados deveres, antes de revelar os segredos da Maçonaria. Espero que
saibais imitá-lo dignamente, e que a vossa fidelidade resista, em todos os momentos,
às terríveis provações pelas quais passareis, armando-vos desta espada, para vos
defenderdes dos que tentam roubar-te, de forma ilegal, os importantes segredos de
que tens posse e que te vamos comunicar neste Grau.

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 18

Você pode ver o Tableau de nossa Loja. A janela em uma nuvem representa a
abóbada do Templo. Na Estrela Flamejante, você pode ver a letra G inicial do Grande
e Sublime Arquiteto dos Mundos. As lágrimas e o mausoléu representam a sala de
audiências dos Mestres no palácio. Ela é tingida de preto, e Solomon costumava ir lá e
lamentar a infeliz perda do arquiteto Imhotep. É lá que Hiram, rei de Tiro, encontra
Salomão quando o visita.

Irmão Capitão da Guarda! Leve o novo Escriba ao seu site, para que ele escreva em
um pergaminho os segredos que devo confiar ao Mais Ilustre Rei Hiram de Tiro!

CAPITÃO DA GUARDA
o Leve o novo Mestre Sublime para uma escrivaninha no Sul da Loja, onde
haverá um papiro, tinta e caneta.
o Johaben simboliza que ele escreve

MESTRE SUBLIME SALOMÃO

Mui Ilustre Rei Hiram de Tiro! Vou continuar a narração que foi interrompida:
Na Escola Sacerdotal do Templo do Sol ON em Heliópolis, há muito se manifestam
tendências para desenvolver a representação de um Deus universal e fundamentar a
razão ética de sua natureza. MAAT, a deusa da verdade, Ordem e Justiça, era filha do
Deus Sol, RA. Já sob o reinado de AMENHOTEP III, pai e predecessor do reformador,
o culto ao Deus Sol adquiriu novos voos, opondo-se ao poderoso colégio sacerdotal de
AMON de Tebas. Um nome muito antigo do Deus Sol, ATON ou ATUM, foi restaurado
novamente, e nesta adoração de ATON, o jovem Rei encontrou uma chave que não
apenas despertou sua sensibilidade espiritual, mas a tornou completamente sua.

“Amenhotep nunca negou o culto ao Sol, de ON. Em dois hinos dedicados a ATON,
inscritos na pedra que chegaram até nós e que provavelmente foram compostos por
ele, o Sol, como criador e sustentador de tudo o que vive dentro e fora do Egito, é
adorado de maneira tão fervorosa que tem apenas um parang nos Salmos, com os
quais, séculos depois, o povo judeu honraria seu Deus JEOVÁ.

Mas não poderíamos fazer justiça a este Faraó, se apenas o considerássemos como o
continuador e fomentador de uma religião já existente de ATON. Sua ação foi mais
profunda. Acrescentou algo novo, quando a doutrina de um Deus universal foi
transformada em monoteísta pela exclusão de outras divindades. Em um de seus
hinos, ele diz claramente: "Ó tu, único Deus ao lado de quem não há outro."

No sexto ano do reinado de Amenhotep, a dissidência atingiu tal ponto que o rei
mudou seu nome, pois parte dele correspondia ao agora proibido nome do deus Amon.
Ele então substituiu o nome de AMENHOTEP pelo de AKHENATHON. Pouco depois
dessa modificação, Akhenaton abandonou a cidade de Tebas, onde dominava o
sacerdócio de Amon, e construiu, rio abaixo, uma nova cidade, que chamou de
AKHETATON (Horizonte de Aton). Suas ruínas são chamadas TELL-EL-AMARNA.

O faraó Akhenaton teve o nome do antigo deus AMON apagado das inscrições. Por
todo o reino, os templos foram fechados, as orações aos deuses proibidas e as
oferendas suprimidas. Não deveria surpreender que essas medidas de Akhenaton
tenham dado origem a uma vingança fanática da casta sacerdotal subjugada e do
povo descontente, que pôde se manifestar livremente após a morte do rei.

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Os sucessores de Akhenaton foram efêmeros. Seu genro Tutankhamon foi forçado a

retornar a Tebas e substituir em seu nome o do deus Athon pelo de Amon. Seguiu-se
então um período de anarquia, até que o capitão HOREMHEB, no ano de 1350,
restaurou a ordem no Egito. A gloriosa XVIII Dinastia foi extinta, e suas conquistas na
Núbia e na Ásia foram perdidas. Nesse período turvo de transição, os antigos deuses
do Egito foram restaurados. A religião de Aton foi abandonada, a residência de
AKHETATON foi destruída e saqueada, e seu nome considerado como o de um
criminoso. A oposição à religião do povo não poderia encontrar expressão mais clara.

MESTRE SUBLIME HIRAM DO TIRO

E qual é a relação da religião de Moisés com a religião de Akhenaton?

MESTRE SUBLIME SALOMÃO

A religião mosaica que praticamos conhecemos apenas em sua estrutura final, fixada
pelos sacerdotes judeus, oitocentos anos depois do Êxodo. A fórmula da profissão de
fé judaica diz: “SCHEMA JISROEL ADONAI ELOHENU ADONAI ECHOD”. Devido à
semelhança de línguas e sons primitivos, o nome do egípcio ATON ou ATUM soa
como a palavra hebraica ADONAI e como o nome do deus sírio ADONIS.

A fórmula judaica pode ser traduzida assim: "OUVE ISRAEL, NOSSO DEUS ATON É
UM DEUS".

MESTRE SUBLIME HIRAM DO TIRO

E de onde vem a prática da circuncisão?

MESTRE SUBLIME SALOMÃO

Dos egípcios. A circuncisão entre os egípcios remonta a muito tempo, e isso é
confirmado por observações sobre as múmias e por representações existentes nas
paredes dos túmulos.

MESTRE SUBLIME HIRAM DO TIRO

E quando ocorreu o êxodo?

MESTRE SUBLIME SALOMÃO

Moisés, Governador de um Nomo do Egito, e Sumo Sacerdote ou Kheri Heb, partidário
da nova religião de Aton, concebeu – após a morte de Akhenaton -, o plano de emigrar
com seu povo para evitar a perseguição dos sacerdotes de Amon. Isso começou entre
1358 e 1350, após a morte de Akhenaton e antes de Horemheb assumir a autoridade
do estado. Mas o Êxodo foi um movimento que durou aproximadamente um século,
até que ocorreu a evacuação completa dos últimos habitantes do Egito partidários da
fé de Aton.

MESTRE SUBLIME HIRAM DO TIRO

Você tem mais alguma coisa a me dizer antes de eu me aposentar?

MESTRE SUBLIME SALOMÃO

Sim, Muito Ilustre Rei Hiram de tiro. Desejo que nosso Escriba Johaben copie a
seguinte narrativa: “AMON, o jovem iniciado,” para a instrução de todos os Irmãos
acessando este Sexto Grau:

Participantes:

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-Chansu, Sumo Sacerdote do Templo de Ra, em Heliópolis.

-Mentu, Chefe dos Conselheiros.
-Amon, o jovem Iniciado.
-Imhotep, amigo iniciado de Amon.

*******
“O sol estava se pondo e o crepúsculo envolveu o vale do Nilo. Do belo Templo de Rá,
na cidade de Heliópolis, vinha o canto dos sacerdotes durante suas cerimônias
vespertinas.

“Aum Mani Padme Hum! Foi repetido pelos profetas, escribas e iniciados.

Essa música era muito antiga e eles a repetiram várias vezes. Com a bela harmonia
das vozes e o ritmo com que foi cantado vieram pensamentos de Amor e Paz, um
sentimento de quietude e segurança, de descanso, após um longo dia de árduo
trabalho.

Havia muitas pessoas ouvindo do lado de fora dos portais do templo, pois apenas
aqueles que haviam sido iniciados nos trabalhos secretos do sacerdócio tinham
permissão para entrar no interior ou no que era chamado de Santo dos Santos.

Entre esses iniciados estava um padre muito jovem chamado AMON. Ele foi o último a
ser iniciado e mostrou grande progresso durante seus anos de estudo nas escolas e
faculdades do Templo de Ra. Depois de se tornar um iniciado, e embora ele tenha se
submetido aos ensinamentos dos sumos sacerdotes, sua alma se revoltou ao ver a
maneira falsa como os sacerdotes guiavam o povo.

Naquela noite, quando seus pensamentos deveriam estar fixados no grande banquete
a ser realizado pela manhã em homenagem ao grande deus-sol Rá, eles estavam nas
pobres pessoas ignorantes que haviam trabalhado para trazer diante dos deuses um
valioso sacrifício.

Amon simpatizava profundamente com a humanidade sofredora e, enquanto meditava

e pensava profundamente sobre como poderia ajudar melhor essas pessoas, as
cerimônias da tarde terminaram. Todos os outros sacerdotes haviam deixado o templo
e, quando chegou à porta, o sumo sacerdote notou que Amon estava deitado de
joelhos, com a cabeça baixa. Compreendendo o jovem e amando-o como uma criança,
ele ficou preocupado com o rosto preocupado de Amon e pensou que algo ruim iria
acontecer com ele.

"Meu filho", disse ele colocando a mão no ombro do jovem padre.

"Qual é a sua preocupação?" Por muitos dias eu observei você e novamente agora
vejo aquela carranca adusto que você teve todos esses dias.
"Oh, meu pai", respondeu o jovem. Por que nós, que supostamente somos tão santos
e piedosos que não devemos fazer mal, mantemos as pessoas na obscuridade, as
ensinamos a adorar vários deuses e a sacrificar os animais e pássaros que foram
criados por UM Deus? Por que não somos verdadeiros filhos do ÚNICO Deus eterno?

O Sumo Sacerdote rapidamente olhou em volta.

"Venha comigo para o meu escritório", disse ele, "pois ninguém ouvirá o que tenho a
dizer a você."

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Amon levantou-se e seguiu o sumo sacerdote.

--Ah --disse o Sumo Sacerdote enquanto se sentavam--. Eu também vi com meus

olhos de uma forma tão clara quanto você com os seus, e compreendi o conhecimento
que encontramos. Pude ajudar a mudar muita coisa, mas esse tempo passou e tudo
que posso fazer agora é continuar do mesmo jeito. Se nós, o sacerdócio, dermos a
Verdade do eterno e ÚNICO Deus às pessoas, ou mesmo tentarmos ensiná-las sobre
um Mestre, uma Voz Interior ou Consciência dentro delas, elas imediatamente se
colocariam como deuses e nós logo perderíamos o controle sobre as pessoas. São
poucos os que estão preparados para conhecer a verdade como você, meu filho.

--Mas por que os pobres são tão desprezados e levados a sofrer? Eles também não
são filhos DE DEUS? perguntou Amon.

"Os pobres são tão desprezados porque não podem fazer sacrifícios ricos e, porque
não podem fazê-los, são chamados de impuros e, portanto, não podem entrar em
nossos templos", respondeu o sacerdote.

"Mas, Chunsu," o jovem sacerdote continuou. Ra, quando ele viaja pelos céus em sua
barca dourada, não faz sua Luz cair sobre os pobres, bem como sobre o palácio dos
faraós e as casas daqueles que fazem ricos sacrifícios?

"Isso é verdade", respondeu Chunsu, "e um terno coração humano deve oferecer sua
luz pura, que é a benevolência, aos desafortunados e aos pobres." Os ricos não
precisam tanto dessa benevolência, mas é a eles que tudo é dado. Se não fosse a
posição que ocupo, iria para o meio dos pobres e infelizes. E embora eu esteja à frente
do Templo de Ra, estou sujeito ao Conselho de Conselheiros; e não possuo de forma
alguma a autoridade necessária para dizer o que deve e o que não deve ser feito. O
que deve ser feito deve primeiro ser apresentado a este Conselho; e como você sabe,
há muitos subornos entre os conselheiros. O que estou dizendo é apenas para você,
pois eu o amo como uma criança e sei que sorte você teria se os Conselheiros
conhecessem seus verdadeiros pensamentos. Você está bem preparado, meu filho,

"Sim, Chansu, estou preparado e me lembrarei de minhas promessas aos deuses de

manter o conhecimento como propriedade exclusiva do iniciado", respondeu Amon.

--Lembre-se, Amon, que o conhecimento é como o fogo. Servirá para aqueles que o
usarem para fins nobres, mas destruirá tudo o que foi construído no passado se for
colocado nas mãos de crianças e pessoas que nunca serão capazes de entendê-lo -
disse Chansu.

Amon deixou o sumo sacerdote e dirigiu-se lentamente para seu quarto. No caminho
ele conheceu seu querido amigo Imhotep, que também era um dos iniciados. Juntos,
eles foram para o quarto de Amon.

"Você parece muito preocupado, irmão", disse Imhotep. Você não deveria estar,
porque amanhã você dará às pessoas a lição tão querida e mais próxima do seu
coração.

"Sim, irmão", respondeu o jovem. Amanhã é um grande dia para alguns, mas eu
gostaria de ser um dos pobres e desprezados, pois eles pelo menos têm o direito de
pensar, e nos dizem o que pensar. Somos ensinados a manter a mente das pessoas

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cheia de superstições e a tornar seus sacrifícios mais pesados, muito mais do que
podem suportar; e sinto que somos um insulto ao ÚNICO Sem Nome, quando fazemos
essas coisas.

--Tente convencer o Conselho de Consultores disso! Você seria expulso se tentasse.

-Às vezes não me importa o que os Conselheiros possam fazer por mim, se ao menos
aliviam o fardo dos pobres e desprezados, ou se lhes dão um pouco de luz da
Verdade. Se eles lhes dissessem que Deus é piedoso e justo Você, Imhotep, poderia
acreditar que o ÚNICO é um Deus amoroso e justo se você fosse forçado a sacrificar
tudo, a se privar da comida que seus filhos famintos iriam comer, porque os
sacerdotes, insaciáveis, disseram-te que devias fazê-lo para que os muitos deuses
sorrissem para ti? Desde o sacrifício do ano passado, quantos pobres e desprezados
receberam resposta às suas orações? Quantos foram dispensados de seus sacrifícios
este ano?

"Eu sei como você se sente, Ammon, então não sinto o mesmo?" Eu daria meu serviço
aos pobres, desprezados, impuros, muito melhores que os ricos. De fato, quando sou
chamado a prestar meus serviços aos ricos, sempre encontro alguma desculpa, mas
quando os pobres procuram o médico em medicina, estou pronto. Vou te contar algo
que você definitivamente não sabe. Meu pai e meu avô me deixaram uma grande
fortuna. Mas morando no Templo de Ra e trabalhando como nós, euNão preciso
dessa fortuna, para que meu irmão Sansu fique encarregado de
minhas terras e todo mês leve os lucros para alguma família
pobre. Ele não tem contas e eu nem me importo para quem ele
dá. Se posso ser útil aos pobres, por que me dar ao trabalho
de receber agradecimentos? Se os Conselheiros soubessem disso,
com certeza eu perderia minhas terras e também minha cabeça.
Eu não me importaria de perder a cabeça, mas certamente
sentiria a perda das terras, que só servem para ajudar os
pobres. Mas chega de hoje à noite, pois ao nascer do sol temos
que estar prontos para começar as cerimônias nos Templos
Interior e Exterior. Durma-me, irmão, pois a manhã não será
fácil para você, com seu coração bom e generoso.

"Você me surpreendeu muito, Imhotep, pois nunca suspeitei que você tivesse tais
sentimentos pelos pobres." Estou muito feliz agora, pois somos irmãos em mais de um
aspecto, e sinto que amanhã poderei cumprir melhor meu dever para com o povo.
Conhecendo a compreensão e a simpatia que você e Chansu sentem pelos pobres,
estarei mais bem preparado para lhes dar a lição amplamente velada. Boa noite, e que
a paz e o amor estejam com você.

Com os primeiros raios da aurora, todos os habitantes do Templo de Ra entraram em

movimento. O Sumo Sacerdote, seus profetas, escribas e iniciados, foram
encaminhados ao Templo Interior. As crianças das escolas e colégios do Templo iam
lentamente em direção ao Templo Externo, e o jardim começava a se encher de
populacho.

Amon passou uma noite sem dormir, pois sua mente perturbada não permitia que ele
descansasse. Ele passou horas intermináveis passeando pelo quarto ou contemplando
o céu estrelado, mas a mesma pergunta vinha à sua mente repetidamente. "Por que
há tanta infelicidade e sofrimento neste vale pacífico? Será por causa dos padres?"

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Novamente ele estava procurando uma resposta, quando ouviu em sua porta uma
batida suave.Atravessando a sala, abriu a porta e ali, na entrada, estava seu amigo
Imhotep, em uma túnica branca imaculada.

"Você está pronto, irmão?" O Sumo Sacerdote já foi para o Templo Interior.

Os dois amigos correram pelo pátio interno e entraram no Templo, quando o canto
"Aum mani padme hum!" Amon tomou seu lugar à frente dos cantores, e depois de
oferecer as orações, o período de meditação terminou, seguido à frente entoando este
belo Hino de Akhenaton, o deus-sol:

"Tua aurora é linda no horizonte do céu,

Ó Aton vivo, princípio da Vida!
Quando vocês se elevaram no horizonte oriental do céu,
Encha toda a terra com sua beleza,
Pois você é belo, grande, brilhante, bem acima da terra;
Seus raios circundam as terras
e tudo o que você fez.
Você é Ra, e você tomou todos os cativos,
Você os prendeu com seu amor,
Embora você esteja longe, Seus raios estão na terra,
Embora estejas muito alto, Teus passos são o dia”.

Ao término deste Hino, os sacerdotes se encontravam no pátio externo do Templo.

Chansu deu suas bênçãos a todos os presentes, pois apenas aqueles que trouxeram
algum sacrifício valioso foram admitidos no pátio.

Amon então deu um passo à frente para fazer o discurso do dia.

"Ra, em toda a sua glória está agora brilhando sobre nós de sua barca dourada
cruzando suavemente os céus. Mas algumas horas atrás, Ra renasceu da
obscuridade, como o filho Hórus. Ra é o doador da Vida, da proteção, da bondade ." e
justiça. Ele é o poder criativo. Sua vida é um ciclo como é o nosso, pois ele não está
nos meses de inverno, como uma criança pequena, pálida e fraca? Ele não se
desenvolve em um jovem robusto na primavera "Não é um homem com barba no
verão e no outono um velho grisalho de grande idade? Ele é carregado diariamente
pelos céus e depois pelas águas, sob o mundo, para seu renascimento na manhã
seguinte."

"Ra carrega o disco solar de duas asas como um emblema de sua bondade. Mas Ra
também tem o poder de destruir e abraçar, portanto ele também carrega o álamo como
um símbolo de seu poder destrutivo. Sua imagem em todas as esculturas o retrata com
." a cabeça de um falcão, pois o falcão é o símbolo da vigilância. Ra não vê todas as
coisas, ele não destrói toda obscuridade e luta contra os poderes tenebrosos e os
vence? Ra é vitorioso acima de tudo. Entre os animais sagrados de Ra são o touro
negro Mnevis, a famosa ave Fênix, o falcão e o gato. Tome cuidado para dar sua
proteção a esses animais sagrados, pois feri-los ou matá-los significa a morte do
destruidor. Mas obedeça aos comandos de Ra e ele continuará a sorrir para você. Seja
grato com Ra por suas bênçãos de Vida e Luz. Seja piedoso,pois piedade é gratidão
aos deuses, e lembra-se de que é generoso aquele que não esquece a gratidão que
deve aos homens.

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Então Amon retirou-se para a linha de sacerdotes em vestes brancas e eles

retornaram ao Templo Interior entoando um cântico.

O jovem sacerdote e Imhotep foram aos aposentos de Amon, onde viram Chansu e
Mentu. Mentu, que era o chefe dos Conselheiros, ficou muito enojado.

--Por que você não informou à multidão que, a menos que seus sacrifícios fossem
mais caros e mais valiosos no próximo ano, Rá não poderia e não sorriria sobre eles?
--perguntou Ammon.

Amon olhou para o rosto zangado de Mentu e respondeu calmamente:

--Respeitável Pai: como você deve se lembrar, ao fazer meus votos eu jurei dizer a
verdade, viver a verdade e ensinar a verdade, e dizer que "Rá não podia sorrir e não
sorriria sobre as multidões" para mim não seria a verdade, pois eu não tenho, nem
você tem o poder de obscurecer a face benevolente de Rá.

Mentu ficou muito surpreso, pois nunca pensou que algum dos iniciados duvidaria de
algo vindo de um profeta. Seu desgosto estava passando lentamente, pois havia
Verdade nas palavras do jovem padre. Ele, Mentu, não podia, não tinha o poder de
obscurecer a face do deus Ra, e de fato nenhum homem tinha esse poder.

--Meu filho --perguntou--, como se propõe a ensinar a Verdade às pessoas quando

elas não estão preparadas para isso?

"Meu pai", respondeu o jovem padre. Eu fiz meus votos e nunca darei nada àqueles
que não são verdadeiros buscadores, ou aqueles que buscam por curiosidade, ou
aqueles em cujas mãos o conhecimento e a sabedoria seriam perigosos. Mas não
posso mentir para ninguém. Portanto, devo ficar em silêncio quando tiver que contar
mentiras e você terá que encontrar outra pessoa para esse trabalho.

--Então você acredita apenas em um Deus eterno? perguntou Mentu.

--Sim --foi a resposta-- em UM e somente UM, que é amoroso e benevolente e justo

com todos, e que protege todas as Suas criaturas.

"Então como você explica, meu filho - continuou Mentu - o sofrimento e a miséria do
populacho, sendo sua crença como você disse?"

--O SEM NOME é bom e verdadeiro e não deseja que Seus filhos sofram. Mas são as
crianças, as criaturas humanas que trazem sobre suas cabeças o próprio sofrimento.
Eles ouvem aqueles que devem ensinar Sabedoria, Verdade e Conhecimento, e não
pensam por si mesmos. Eles não ouvem os anúncios internos de suas almas. Eles não
se importam em ouvir nada além do que lhes é dito por meio dos sacerdotes. Seja sua
próxima pergunta e eu responderei para você. Admito que o conhecimento que
possuímos, o sacerdócio, seria perigoso se dado às massas incultas, pois Akhenaton
não tentou fazer isso? Mas por que não educar o buscador sincero, seja ele um dos
pobres desprezados ou um dos ricos solícitos?

--Você, meu filho, se entregou a uma meditação profunda e creio que veio nesta vida
para obter um conhecimento muito completo do Amor e da humanidade. Mas, por
enquanto, não podemos admitir em nossas escolas os pobres desprezados. Eu só
desejo poder viver para ver chegar o dia em que teremos no conselho de conselheiros

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mais padres como você e seu amigo Imhotep. O horário de recesso está chegando ao
fim, e logo devemos retornar ao nosso Templo Interior. Mas antes de ir, meu filho,
quero dizer-lhe que sua sabedoria e compreensão mudaram meus sentimentos para
com o povo do Egito; e além disso você, por sua conversa franca comigo, fez de um
inimigo um verdadeiro amigo para a vida, e um irmão. Chansu foi mais sábio do que
qualquer um dos Conselheiros quando insistiu em iniciá-lo na Ordem dos Sacerdotes
de Ra.

MESTRE SUBLIME SALOMÃO

Irmão Johaben, certifique-se de que essas histórias que chegaram até nós
permaneçam preservadas na caixa de ébano.

Irmãos, de pé e em Ordem!
Esta cerimônia acabou. Retiremo-nos em paz.

********************************************** FIM DA CERIMÔNIA *********

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INSTRUÇÃO DA SEXTA SÉRIE

CATECISMO DOS MESTRES SUBLIMES

P-Você é secretário íntimo?

R: Erguendo os olhos ao céu, estou.

P-Como você foi recebido?

R: Meu zelo foi tirado por curiosidade.

P-Você correu algum risco por isso?

R: Sim, de perder minha vida.

P-O que aconteceu quando você foi descoberto?

R: Ouvi a sentença de morte pronunciada em minha presença e fui confiado aos
cuidados dos Guardas.

P-Você já teve uma Secretária Íntima?

R: Eu ignorei; mas julgou que pela minha resolução, perseverança e firmeza, eu era
digno de ser o primeiro iniciado neste Grau.

Q-Qual é a senha?
R: JOHABERT e ZERBAL

P: O que significam essas iniciais?

R: A primeira é a do nome do favorito de Salomão, que ficou surpreso, ouvindo da
porta; e o outro, é o do Capitão da Guarda.

P: Qual é a grande palavra?

R: IVA abreviado por JEOVÁ

P-O que você era antes de se tornar secretário íntimo?

R: Um favorito de Salomão.

P: De que país você é?

R: Cabul.

P: Seu sobrenome?
R: Cabulista.

P: Quantas províncias Salomão deu ao rei Hiram de Tiro, em recompensa pela

ajuda que prestou ao seu povo na construção do Templo?
R: Vinte

P-Onde você foi recebido?

R: Na presença e pedido do rei de Tiro. No foyer em que ele tinha audiência Solomon,
que tinha cortinas pretas e era iluminado por vinte e sete luzes.

P: O que significa o J que você vê na janela?

R: É a inicial do terceiro nome do G.'.A.'.D.'.U.'. e significa neste grau: dar graças a
Deus, porque a obra está concluída.

P: Qual é o significado da letra A, no topo do triângulo, e do duplo P, nas outras

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 27

duas pontas?
A: O A, significa ALIANÇA; o primeiro P, PROMESSA; e o segundo P, PERFEIÇÃO.

P: O que significa a grande porta na janela?

R: O Portão do Palácio de Salomão

P: O que significa o triângulo pendurado no seu colar?

R: As três virtudes teologais: Fé, Esperança e Caridade

P: Você pode dar outro significado?

R: Salomão, Hiram, rei de Tiro, e Hiram Abi

P: Por que a Loja foi iluminada com 27 luzes?

R: Porque eles representam os 2.700 candelabros que Salomão encomendou para
iluminar o Templo do Senhor.

P-O que você aprendeu?

R: Ser zeloso, leal, altruísta e benevolente.

P-de onde você é?

R: De todos os lugares.

P-Onde você está indo?

R: Em todos os lugares.

P-Que horas são?

R: Nove horas

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DISCURSO DO ORADOR
Tendo Hiram, rei de Tiro, enviado a Salomão, solicitando isso, os melhores artistas,
arquitetos, mordomos de sua própria casa, um grande número de trabalhadores e
também inspetores ou superintendentes, para vigiá-los, com o objetivo de ajudar na
construção de o Templo de Jerusalém, fornecendo da mesma maneira os cedros e
abetos do Monte Líbano, e ouro e pedras das pedreiras de Tiro, que precisavam de um
monumento tão suntuoso, Salomão prometeu, por sua vez, enviar Hiram todos os
anos, enquanto as obras do Templo durou, vinte mil medidas de trigo, vinte mil de óleo
puro, cevada, vinho e mel, além de ceder a ele, na conclusão da obra, vinte cidades da
Galiléia.

O rei Salomão, cumprindo uma promessa feita a seu aliado Hiram, rei de Tiro,
concedeu-lhe vinte cidades no país da Galiléia, em pagamento pelos serviços
prestados na construção do Templo. A caminho de Jerusalém, para prestar uma última
homenagem ao Mestre Hiram-Abi, o rei de Tiro visitou as cidades que lhe haviam sido
prometidas. Encontrou-os despovoados e em ruínas, a região inculta e estéril, com
alguns habitantes infelizes, pobres e imundos, a tal ponto que aquele lugar, em vez de
fonte de recursos, dificilmente teria sido um fardo para o seu Tesoureiro. Ele concluiu
que seu aliado, em desrespeito à sua boa fé e honra real, cumpriu sua promessa
dificilmente em sua letra e não no espírito do tratado. Com efeito, Salomão pretendia,
antes de entregar aquelas cidades ao seu aliado, reconstruí-las, repovoá-las, e
transformar aquela região inóspita e deserta em um lugar fértil, cheio de jardins e
campos cultivados, tornando-se tão digno de seu aliado e cumprindo fielmente sua
promessa. Ao chegar a Jerusalém, o rei de Tiro dirigiu-se direta e apressadamente ao
Palácio e, sem avisar, atravessou furiosamente as fileiras da guarda, subindo à sala de
audiências onde estava Salomão, a quem acusou de má fé e violação da promessa
real.

JOHABEN (ZABUD), um servo dedicado e favorito de Salomão, vendo o rei de Tiro, a

quem ele não conhecia pessoalmente, entrar excitado e furioso, temeu que alguma
violência fosse cometida. Ele se aproximou da porta, pretendendo estar pronto para
defender seu Mestre em caso de necessidade. Seu zelo e devoção o tornaram
negligente em sua cautela. Ele foi visto pelo rei de Tiro, que o agarrou e o arrastou
para a Câmara, e teria sido morto pelo rei com raiva, se Salomão não tivesse
intervindo.

JOHABEN (ZABUD) se explicou e o rei de Tiro descobriu que ele era de fato um servo
zeloso e fiel. Solomon o contratou como Secretário Íntimo, a fim de preencher a lacuna
deixada pela morte do Mestre Hiram-Abi. Esta lenda foi tirada da Bíblia: 1 Reis 9:11-1

O rei de Tiro pensou que Johaben estava ouvindo atrás da porta por simples
curiosidade. O sexto grau ensina que há duas espécies de curiosidade, uma é
condenável e a outra útil, se tiver por motivo excitar a inteligência para fazer surgir a
verdade. “O zelo só é permitido aos sábios. O desejo de fazer o bem não deve nos
fazer esquecer que isso requer nossa ação leal e sincera”. A lenda apresenta a aliança
entre dois poderosos Mestres, dos quais um servo teria procurado ouvir seus
segredos. É uma alusão direta, e um alerta, feito no início da busca pelo
Conhecimento, àqueles que gostariam de conhecer os segredos da natureza,
quaisquer que fossem os perigos, por curiosidade, ou por uma intenção louvável.
***********************FIM DO RITUAL DE GRADUAÇÃO********** * *******

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