Fitoterapia Tradicional Chinesa

Classificação Geral das Plantas Chinesas em Função do

seu Efeito Terapêutico

Evidentemente, têm de ser classificadas segundo as leis do Yin e do Yang.

- Segundo a Propriedade ou Natureza (Qi).

Por ex. em relação às Naturezas, vão aparecer quatro:

Frio, Quente, Morno e Fresco.

(Na verdade são cinco).

- Segundo o sabor.

Vão conhecer-se cinco categorias de sabor.

(Na verdade são seis).

Classificação Geral das Plantas Chinesas em Função do

seu Efeito Terapêutico (Continuação)

- Segundo o Tropismo para o meridiano.

É uma característica muito importante, pois vai para além do meridiano.
É uma tendência de certas plantas, de certas substâncias, a fazer um efeito particular
num certo órgão e/ou meridiano que lhe está associado.

São quatro as tendências direccionais:

- Ascendente

- Descendente

Estas, são as duas tendências/ tropismo mais evidentes, ou seja, todas as coisas
têm uma energia propícia para ter um comportamento do ponto de vista de
tendência de movimento, neste caso Ascendente ou Descendente.

Vamos ter mais duas:

- Flutuante

- Sombrante

-Segundo as cinco cores

Classificação Geral das Plantas Chinesas em Função do

seu Efeito Terapêutico (Continuação)

- Segundo o seu Efeito Terapêutico.

A classificação dos medicamentos em função do seu efeito terapêutico.
- Segundo os Oito Métodos Terapêuticos ou Ba- Fa.
Esta noção de oito métodos terapêuticos aplica-se não só às plantas, mas do ponto de
vista geral em patologia.

- Segundo a classificação chinesa das Vinte Classes Terapêuticas de uso

contemporâneo, que como se irá ver são muito mais de vinte.

As Quatro Naturezas das Plantas Medicinais

(Si-Qi)

As Quatro Naturezas das Plantas Medicinais (Si-Qi)

A quinta Natureza é a Neutra.

Na prática as Naturezas são classificações da relação Calor e Frio das plantas.
Estas relações Calor e Frio têm a ver com o efeito que a planta produz no organismo.
É por isso que se fala de Natureza Fisiológica, da mesma forma que se fala de Sabor
Fisiológico em vez de Sabor real.
Por isso uma planta que produz Frio no organismo, é uma planta Fria.
Uma planta que produz Calor no organismo, é uma planta de natureza Quente.
A seguir temos as menos Quentes e as menos Frias, isto é o Fresco e o Morno.
E por último teremos ao centro, aquelas cuja natureza é tão pouco marcada que se
designam por Neutras.
Muitas das plantas Neutras são pouco Frescas e/ou pouco Mornas, mas são tão pouco
que não se conseguem classificar.
Evidentemente na classificação Yin/Yang não há dificuldade em classificar as plantas
Frias e Frescas como Yin, e as plantas Quentes e Mornas como Yang.

As Quatro Naturezas das Plantas Medicinais (Si-Qi)

Utilidade Terapêutica

Evidentemente que se utilizam plantas Frias para tratar síndromas de Calor, as plantas
Frescas para tratar síndromas de Calor menos quente, e a mesma coisa ao contrário, as
plantas Mornas para tratar síndromas de Frio moderado e as plantas Quentes para tratar
síndromas de Frio mais intenso.
Por outro lado, o recurso a plantas Neutras tem uma importância muito grande.
Existem patologias equilibradas na temperatura, ou existem estados de fraqueza que não
permitem o recurso a temperaturas elevadas e por essa razão pode ser necessário o
recurso a plantas Neutras ou na circunstância de temperaturas marcadas (não demasiado
elevadas nem baixas).

Da mesma forma, um paciente debilitado não pode receber tratamentos demasiado

Quentes nem demasiado Frios, mesmo que ele tenha um grave síndroma de Calor.
Se está muito debilitado, provavelmente se lhe for dado um forte tratamento de Calor,
corre-se o risco de agravar a patologia ou de a luta entre a perturbação energética e a
energia que se adicionar pode ser suficiente para criar um problema grave ao paciente,
podendo mesmo ser fatal.

Portanto, há circunstâncias em que apesar de a doença ser poderosa do ponto de vista

Frio ou Calor, tem de se recorrer a uma Natureza Morna ou Fresca no sentido de evitar
que a própria adição do tratamento possa promover um mecanismo de luta interna que
acabe com a pouca energia que o paciente teria.

O Frio e o Fresco vão tratar as doenças do tipo Calor/Yang e eventualmente Plenitude,

enquanto que Yang vai tratar as doenças do tipo Yin e eventualmente de Insuficiência
(eventualmente, pois poder haver Plenitudes do tipo Frio e também podem haver
Insuficiências com sinais de Yang).
As Quatro Naturezas das Plantas Medicinais (Si-Qi)

A Acção das Plantas de Acordo com as Quatro Naturezas

Quando a Natureza é Quente e Morna, tem como acção dispersar o Frio, aquecer o
centro do organismo (combater o Frio interno), aquecer e aumentar o Yang.
Se ela é Fresca ou Fria, evacua o Calor (está associado não só ao Calor interno mas
também às funções de antibiótico).

De certa forma as plantas Frescas e Frias têm um efeito antibiótico.

Para a medicina chinesa o Calor é um termo muito abrangente que engloba as infecções
e inflamações.

Se as plantas são Frescas e Frias além de evacuarem o Calor, reduzem o Fogo, são anti
tóxicas.

As Quatro Naturezas das Plantas Medicinais (Si-Qi)

A Importância do Diagnóstico Tradicional em Medicina Chinesa

Evidentemente que não se pode exercer medicina chinesa fazendo um diagnóstico de

medicina convencional, justamente porque em medicina chinesa se tratam desarranjos das
energias.
Por exemplo, falando da gripe, em medicina convencional os sintomas vão ser um pulso
rápido, uma temperatura elevada, uma respiração rápida e ruidosa (são pois sinais de
Calor).
Uma gripe de Natureza Quente deve ser tratada com plantas de Natureza Fria.

As Quatro Naturezas das Plantas Medicinais (Si-Qi)

A Importância do Diagnóstico Tradicional em Medicina Chinesa.

(Continuação)

Uma gripe de Natureza Fria (o paciente tem a face pálida, tem o pulso lento, pouca ou
nenhuma temperatura, tem arrepios de frio e vómitos aquosos) vai ser tratada com plantas
de Natureza Quente.

As Quatro Naturezas das Plantas Medicinais (Si-Qi)

A Importância do Diagnóstico Tradicional em Medicina Chinesa.

(Continuação)

O diagnóstico tradicional é indispensável, enquanto que para a medicina convencional uma

gripe é só de um tipo, em medicina tradicional é necessário verificar se é uma gripe
provocada pelo Vento Frio ou se é pelo Vento Calor.
Só neste contexto se terá um resultado adequado.
Se forem dadas as plantas contrárias vai agravar-se o estado do paciente em vez de
melhorar.

Classificação das Plantas Segundo o Sabor

Os cinco sabores são os dos cinco movimentos e adequados justamente aos mesmos órgãos,
ou seja o sabor ácido, amargo, doce, picante e salgado.
Tal como o Neutro em temperatura constituía uma quinta Natureza, o Insípido constitui um
sexto sabor.
O sabor muitas vezes é funcional, e não real ou seja, a maioria das vezes que as plantas não
sabem a grande coisa, têm na verdade um sabor funcional. Ou seja, fisiologicamente
funcionam de modo a produzir uma atitude dos tipos das plantas que têm por exemplo um
sabor salgado apesar delas em si, quando provadas terem um sabor não marcado.
Um exemplo quanto ao sabor salgado é a concha de ostra, que tem um paladar insípido mas
uma Natureza/sabor funcional marcadamente salgado.

Relação Órgão/Sabor/Cinco Movimentos

Já se sabe que o Fígado e Vesícula Biliar correspondem ao movimento Madeira e que

correspondem ao sabor Ácido.
Também se encontra uma relação entre o sabor Ácido e um certo Tropismo para o meridiano
relacionado com o sabor.
Estas relações não são 100% directas, mas à partida uma substância Ácida tem tendência
para o Fígado e Vesícula Biliar.
O sabor Amargo, evidentemente está relacionado com o Fogo, com o Coração e o Intestino
Delgado.
O Doce, com a Terra, com o Baço e o Pâncreas.
O Picante com o Pulmão, com o Intestino Grosso e o Metal.
O Salgado com o Rim e Bexiga e portanto, com o movimento da Água.

Relação Órgão/Sabor/Cinco Movimentos (Continuação)

Aqui está mais uma vez a recapitulação da matéria dada no ano passado.

Em termos de 5 movimentos tem-se:

Madeira, Fogo, Terra, Metal e Água – Um, Hou, Tu, Chin, Shui.

Órgãos: Fígado, Coração, Baço, Pulmão e Rim.

Vísceras: Vesícula Biliar, Intestino Delgado e Triplo Aquecedor, Estômago, Intestino Grosso
e Bexiga.

Pontos Shu Antigos: Jing, Yung, Shu, Jiing e He.

Sabores: Ácido, Amargo, Doce, Picante e Salgado.

Exemplos em relação ao Ácido: frutos não maduros (verdes) como ameixas verdes, laranjas
verdes, etc.

Em relação ao sabor dito Amargo: a casca do sobreiro da China, o café.

Em relação ao Doce: alcaçuz da China, mas o mais correcto é o sabor dos cereais como o
arroz.
O sabor do mel por exemplo já é um sabor exageradamente doce.

Um exemplo de uma planta de sabor picante é o gengibre.

Em relação ao salgado: algas e ervas marinhas.

Relação Órgão/Sabor/Cinco Movimentos (Continuação)

Os sabores podem ser também classificados em termos Yin/Yang.

São sabores Yang: o sabor Picante e o sabor Doce.
São sabores do tipo Yin: os sabores Ácido, Amargo e Salgado.
Esta classificação tem a ver com o efeito que estes sabores produzem no organismo.
É uma classificação funcional.
Quando surgirem dúvidas quanto à classificação dos sabores é necessário ver qual o seu
efeito terapêutico.

Acção dos Sabores

Acção das Plantas Picantes

As plantas picantes combatem os sintomas superficiais.

- Qual é a energia que circula mais à superfície?
- É a energia Wei.
- E essa energia comparativamente às outras na classificação Yin/Yang é o quê?
- É Yang.

Ela tem um efeito de superfície e a superfície em si já é uma noção de Yang.

Tem uma acção diaforética, ou seja, dispersante e aquilo que promove uma dispersão é um
fenómeno Yang.
Fazem transpirar, combatem o Frio e o Vento à superfície, ou seja, são mais características
Yang.

Acção dos Sabores

Acção das Plantas Doces

Tonificam o Qi, particularmente ao nível do Baço, a acção de tonificação é uma acção Yang.
Tonificam a energia.

Acção dos Sabores

Acção das Plantas Amargas

As plantas Amargas evacuam o Calor e dispersam o Fogo.

É claramente um efeito de arrefecimento, logo um efeito Yin.
É através da acção que se conseguem classificar as plantas.
Reduzem os sintomas de Plenitude.
Secam a Humidade e acalmam o Coração (deve-se ao facto de terem efeito sobre o Calor).

Acção dos Sabores

Acção das Plantas Ácidas

As plantas Ácidas são adstringentes, ou seja, concentram e isso é um fenómeno Yin.

Combatem a perda de líquidos.

Acção dos Sabores

Acção das Plantas Salgadas

As plantas Salgadas são as mais fáceis de classificar pois têm uma relação directa com a
Água e esta é de natureza Yin.
Acção dos Sabores

Acção das Plantas Salgadas (Continuação)

O sabor real é o sabor que é experimentado quando se prova uma planta, enquanto que o
sabor funcional é aquele que é determinado em função da resposta terapêutica após a
ingestão da substância.
O sabor funcional na maioria das vezes é concordante com o sabor real, mas por vezes tem
algumas discrepâncias.
As discrepâncias nunca são do género de passar de ter um sabor Amargo e na prática ter um
efeito Salgado ou Doce, mas são do género ter um sabor insípido ou moderadamente
Salgado e depois na prática ter um comportamento como uma planta Doce e aí a planta será
classificada de acordo com o seu sabor funcional.

Portanto, ao estudarem já sabem que o sabor da planta se refere ao sabor funcional e não
ao sabor real.

Efeitos dos Sabores das Plantas

Acção das Plantas Picantes

As plantas Picantes vão combater os sintomas superficiais, vão ter o efeito de dispersar e à
superfície, logo o efeito Yang.
Têm uma acção diaforética, ou seja, empurram a energia para a superfície.
Anti –agregante, fazem transpirar, eliminam o Frio e o Vento à superfície.
Agem sobretudo no Pulmão, mas também noutros órgãos e vísceras.
As plantas agem na globalidade do organismo e nunca exclusivamente numa parte mas
agem sobretudo num determinado órgão.
Tendem a desbloquear, a dispersar e a regularizar as energias.
Estas plantas de sabor Picante podem tratar os problemas digestivos e os bloqueios do Qi,
sobretudo a nível do estômago.

Efeitos dos Sabores das Plantas

Acção das Plantas Amargas

As plantas Amargas por sua vez, evacuam o Calor e dispersam o Fogo, isto significa que
muitas das plantas Amargas têm um efeito antibiótico.
Significa também que reduz os sintomas de Plenitude.
Secam a Humidade, acalmam o Coração.

Efeitos dos Sabores das Plantas

Acção das Plantas Doces

As plantas Doces são sempre plantas tónicas, portanto também tonificam o cérebro, regra
geral tonificam o Baço.
Têm uma tendência para o Baço, que corresponde à Terra, e logo ao sabor Doce.
São anti-espasmódicas da musculatura lisa.
Estas noções de espasticidade e espasmofilia, estão relacionadas com o Baço.
Não se tem de classificar as plantas anti-espasmódicas em termos Yin/Yang mas em termos
do seu efeito, neste caso, se o efeito for tonificar o Baço, impede os espasmos. Quando se
fala da musculatura lisa, fala-se do tubo digestivo, artérias, vasos e tubos excretores como
por ex. os ureteres, etc.
Estas plantas, apesar de terem uma tendência para o Baço podem ser usadas para tratar
uma cólica renal.

Efeitos dos Sabores das Plantas

Acção das Plantas Ácidas

São adstringentes, ou seja, concentram, combatem a perda de líquidos.

Apresentam Tropismo para o Fígado e para o seu meridiano.
Regularizam as funções do Fígado.

Efeitos dos Sabores das Plantas

Acção das Plantas Salgadas

Quanto às plantas Salgadas, são emulsionantes.

Fragmentam os sólidos e as acumulações internas.
Estas acumulações internas também englobam a noção de tumores e sabemos que as
plantas Salgadas são frequentemente anti - tumorais (frequentemente, mas não sempre).
Podem ser usadas para tratar os excrementos duros, acumulação de alimentos, estagnação
de sangue, tumores, quistos, furúnculos, abcessos.
Apresentam Tropismo para o meridiano do Rim.
Uma planta pode ser Salgada em termos de sabor e ter uma natureza Quente, nessas
circunstancias dirige-se para o Rim, tonificando-o.
Pode ser Salgada e ter uma natureza Fria e nessas circunstâncias dispersará o Rim.
Uma Fria e Salgada também pode tonificar o Rim mas será o Rim Yin, enquanto que uma
que seja Quente e Salgada tonificará o Rim Yin e o Rim Yang.
Esta pode tonificar ou dispersar o Rim.
Tonificam o Rim Yin ou dispersam o excesso de Yang a nível do Rim.

Por ex. pode ser utilizado no excesso de Calor a nível do Rim, por isso utilizam a planta Fria
e Salgada para tratar infecções urinárias.

Um ex. de uma planta Fria e Salgada é o Hua Shi (talco).

Na prática são 5 os factores que permitem classificar uma substância e aqui já estamos a
conjugar 2.

As Quatro Tendências Direccionais das Plantas

Mais uma vez tem a ver com o efeito que as plantas fazem no organismo.
As plantas que fazem subir, têm uma tendência direccional Ascendente.

Quando é que precisamos de plantas que façam subir?

Quando queremos que o efeito se faça em cima, por ex. quando um paciente sofre de
problemas a nível cefálico, interessa orientar a terapêutica para esse lado, ou quando a
pessoa sofre de um problema em que tem queda (queda dos órgãos), então é necessária
uma energia que tenha um efeito de subida.

O contrário, a planta que produz um efeito de descida, diz-se Descendente.

Agora surge a noção de Fu - Flutuar.
É a noção de simultaneamente subir, e subir para a superfície.
Imaginando este efeito numa bola, seria subir e caminhar para a superfície.
Uma planta Flutuante sobe sempre mais do que desce. Dispersa ao longo do organismo mas
ao longo de toda a superfície.
Flutuar significa tender para a superfície, mas tenderá sempre mais para a superfície
superior do que para a superfície inferior.
O mesmo se aplica à noção de Chen, que literalmente significa esconder e que é traduzida
por função Sombrante / Afundante.
É uma tendência de caminhar para o centro mas mais para baixo do que para cima.
As Quatro Tendências Direccionais das Plantas

Plantas com Acção Ascendente

Provocam reacção de subida, encaminham o seu efeito para a parte alta do organismo. São
indicadas para fazer subir a energia, os órgãos e os líquidos orgânicos quando não sobem.

Por ex. a tendência para estagnar líquidos nas pernas ( má circulação com estagnação de
líquidos), pode recorrer-se a uma planta com efeito Ascendente para fazer subir esses
líquidos.

As Quatro Tendências Direccionais das Plantas

Plantas com Acção Flutuante / Exteriorizante

Provocam uma acção para cima e para o exterior.

A acção é Ascendente mas tem tendência para a superfície.
Por exemplo as plantas vomitivas tendem a conduzir as energias para o alto e para o
exterior.

As Quatro Tendências Direccionais das Plantas

Plantas com Acção Afundante

Dirige-se para baixo e para o interior.

A acção é descendente mas centrada para o interior, promove a concentração das energias
vitais em profundidade.
Pertencem a esta categoria as plantas que podem fazer parar a transpiração e os vómitos.

Classificação YIN / YANG das Quatro Tendências Direccionais

Subir e Flutuar é Yang.

Descer e Afundar (ou concentrar no centro) é Yin.

A única coisa que pode deixar dúvidas são os sabores, mas quando voltarem a estudar os
sabores, observem qual é o efeito terapêutico que cada um e desaparecerão as dúvidas
todas em relação à classificação Yin/Yang dos sabores.

As Afinidades com Órgãos e Tropismos Meridianos

“GUI-JING”

O Tropismo do Meridiano e a Tendência Direccional

A natureza e afinidade da planta vai influenciar o Tropismo para o Meridiano.

O Tropismo para o Meridiano é uma tendência direccional, só que em vez de ser uma
tendência direccional para cima, para baixo, para o centro ou para fora, ela é direccionada
para um determinado Meridiano.

As fórmulas têm substâncias e cada uma tem o seu papel. Uma dessas plantas terá como
papel o de coordenar e direccionar o efeito terapêutico para uma área, e são sempre
escolhidas plantas com uma forte tendência direccional e com Tropismo do Meridiano
marcado, no sentido de conduzir os outros ingredientes para aquela direcção.
O Tropismo do Meridiano tem a sua ligação aos cinco órgãos, e também com os sabores,
mas não é uma relação absolutamente directa, isto é, existem plantas cujo Tropismo não
corresponde ao órgão relacionado.

As Cinco Cores das Plantas “WU SE, WU CAI”

As Cinco Cores das Plantas, também relacionam as afinidades das Plantas para o Tropismo
Meridiano da V.B., F, C, Rt, Rn, IG, etc.
As Cinco Cores têm a mesma relação com os Cinco Sabores e os Órgãos, ou seja os Cinco
Movimentos.
As Cores das Plantas têm mais importância para o farmacêutico tradicional chinês do que
para o médico tradicional chinês, no sentido em que as Cores têm importância na recolha
dos produtos.
Existe mais, uma relação entre Cores Fisiológicas e Sabores, no que respeita ao Yin/Yang,
Natureza, Tropismo e Tendência Direccional, do que propriamente a Cor fisiológica com a Cor
final e Cor real, nomeadamente na relação com os órgãos.

Em relação à Cor, o Verde/Azul corresponde ao movimento Madeira, são Cores idênticas no

conteúdo Energético, da mesma forma que a Cor Vermelha tem uma relação com o Fogo.
Lembro-me de um caso concreto da Viritalina da Digitalis que é Vermelha.

Essas características acabam por se verificar na realidade por incrível que pareça, o que tem
a ver é que existe uma relação entre as coisas da natureza fisiológica.
E na prática, os chineses tratam as Cores, os Sabores como coisas que têm um efeito directo
nos estados de energia.
Nos cheiros há uma relação directa dos tipos de Aromas com os efeitos terapêuticos.

Esta classificação lógica que se aplica a todas as coisas está dentro deste contexto.
Ora sabem que:

Verde Fígado Madeira

Vermelho Coração Fogo
Amarelo Baço Terra
Branco Pulmão Metal
Preto Rim Água

Uma grande parte das raízes tem um efeito directo sobre o Rim que tem a Cor Preta.
As raízes de Cor Amarela têm um efeito sobre o Baço e sobre a “Terra”.

As Cinco Cores das Plantas “WU SE, WU CAI”

(Continuação)

A Cor pode ser indicadora do efeito terapêutico da substância, mas o seu valor é relativo.
Por exemplo, a raiz do Ginseng Amarelo, que é Terra, tonifica o Qi do Rt.
Adiante falaremos da arquitectura de uma fórmula.
Os Ocidentais inventaram uma forma de dominar a toxicidade diminuindo muito a dose de
forma a não conter a dose tóxica.
Os Orientais inventaram outra forma que é utilizar certas características Yin e Yang dentro
de uma fórmula, de forma a impedir os vestígios corporais da fórmula.

Os Oito Métodos Terapêuticos (BA FA)

1- Sudorificação – Han Fa
2- Vomificação – Tu Fa
3- Purgação – Xie Fa
4- Harmonização ou Regularização – He Fa
5- Calorificação – Wen Fa
6- Arrefecimento, Purificação do Calor – Qing Fa
7- Tonificação, aumento – Bu Fa
8- Dispersão, redução – Xiao Fa
São Oito Regras que ainda são utilizadas e as mais comuns são a “dispersão” e a
“purificação”.
Todos estes conceitos: arrefecimento, purificação do Calor etc. são tentativas de
ocidentalizar a linguagem para facilitar melhor a vossa compreensão.
Purificar é desinfectar e tratar, como eliminar microrganismos que infectam o organismo e
que também pode ter um efeito antibiótico. É a noção contrária do que é o Calor (a noção
deste abrange também a presença de substâncias infecciosas).

1- Sudorificação – Han Fa
Significa combater as Energias Perturbadas. Ou seja, através da transpiração e sob a acção
da Energia Wei, levar as Energias Patogénicas para o exterior.

2- Vomificação – Tu Fa
É uma forma de evacuar as matérias ou Energias Patogénicas estagnadas no Aquecedor
Superior ou no Estômago, evitando assim a propagação para os níveis mais profundos do
organismo.

3- Purgação – Xie Fa
Trata-se de produzir evacuação por defecação de matérias e energias perversas que se
instalam nos intestinos ou no Aquecedor Médio.
Utiliza-se em vários tipos de tratamentos, nomeadamente na obstipação, mas também para
infecções por parasitas e para eliminar líquidos e certo tipo de edemas.

4- Harmonização ou Regularização – He Fa
Aplica-se a desequilíbrios dos órgãos/vísceras, nível Shao Yang ou do Qi/Sangue. Associa-se
a tonificação/dispersão, e normalmente regulariza-se através do sabor doce.

5- Calorificação – Wen Fa
É um método de aquecer o interior do organismo a fim de dispersar o Frio e repor o Yang.
Faz-se uma Calorificação quando se encontra um Vazio de Qi pelo Calor tipo Yang.

6- Arrefecimento, Purificação do Calor – Qing Fa

Trata-se de clarificar o Calor e o Fogo eliminando aos tóxicos, utilizando fórmulas Frescas ou
Frias.

7- Tonificação, Aumento – Bu Fa
Significa reforçar, alimentar, aumentar, restabelecer as situações de Vazio por deficiência de
matéria ou energia.

8- Dispersão, Redução – Xiao Fa

Trata-se de reduzir ou eliminar a estagnação de matéria ou energia acumulada.

Estas Oito Regras são possíveis de aplicar quer seja pela Fitoterapia, quer pela
Acupunctura.
Existem pontos de Acupunctura específicos que manipulados de forma apropriada, podem
produzir qualquer um destes efeitos.

AS QUATRO NATUREZAS FUNCIONAIS DAS

PLANTAS - SI QI

Tratamento Regular e Tratamento Contrário

A- Tratamento Regular
A perda trata-se pela compensação, ou seja quando há tendência para perder compensa-
se com o efeito da retenção ou contenção, quando há uma tendência para acumular
compensa-se pelo efeito de difusão. Ou seja, o Calor trata-se com o Frio, o Frio com o Calor,
o Vazio com a Tonificação, a Plenitude com Dispersão nos casos de Falso Calor, Frio
Verdadeiro ou Falso Frio.

Tratamento Regular e Tratamento Contrário

B- Tratamento Contrário

Quanto ao tratamento pelo “Contrário”, aplica-se nos casos de Falso Calor/Frio Verdadeiro ou
Falso Frio/Calor Verdadeiro.
Um Acupuntor pouco experiente que não saiba nada é pouco provável que faça mal ao
paciente porque não sabe nada, o que sabe muito também é pouco provável que faça mal
porque sabe o que está a fazer, o problema são os que sabem alguma coisa mas sabem
pouco sobretudo quando fazem Diagnóstico.
Em muitos casos de Síndroma de Calor ou Frio, sinais de Calor ou de Frio, que na verdade
são falsos sinais de Calor Yang ou Frio Yin.
Frequentemente são sinais de Calor provocados por um Vazio do Frio do Yin ou do Qi,
resultando nestas circunstâncias em sinais de Calor.
Quando existe Calor o normal é dispersá-lo. Mas quando existem sinais de Calor Yang por
Vazio do Yin que não consegue reter o Yang (falso Calor), se vamos dispersar o Calor,
estamos a deitar fora a pouca Energia que ele tem e agravamos a situação.
Neste caso o Acupuntor que sabe pouco, é muito mais perigoso do que aquele que não sabe
nada, porque pode pensar que se trata de um Calor verdadeiro e vai dispersá-lo.
Mas aqui estamos a falar de tratamentos pelo Contrário, em caso de Falso Calor ou Falso
Frio, em casos extremos em que temos que utilizar um tratamento oposto àquele que seria
de prever.
Portanto, tecnicamente, na prática de tratamentos pelo Contrário, tem como interesse estar
alerta para o facto de que existem patologias que na verdade não são aquilo que parecem.
Lá diz o ditado Português: “Nem tudo o que luz é ouro”.
Na prática vão ver que há casos em que no início da doença há necessidade em colaborar
com a patologia, ou seja se são sinais de Calor, numa fase inicial pode haver necessidade de
dar Calor, servindo como que uma espécie de “cavalo de Tróia” que leva a Energia “para a
frente” para depois mais tarde quando esse Calor estiver numa fase de Purgação o
rebatermos.
No quadro clínico em favor da patologia, mas numa fase inicial, o organismo está debilitado
e se enviarmos ao organismo a Energia Contrária, o organismo vai lutar contra essa Energia
que enviámos.
Por isso há necessidade de enviar Energia Própria para aquele tratamento, nesse caso como
o “Cavalo de Tróia”, mas que leve associado com ele numa segunda fase, a acumulação de
Sangue

Raízes e Troncos

A- Tratamento da Raíz

O tratamento da Raíz consiste numa terapêutica baseada na etiologia, na natureza da

doença.
O efeito é sempre lento mas progressivo e duradouro.
Por isso é que deveremos sempre que possível tratar a raiz.
Na prática temos que a Causa equivale à Raiz.

B- Tratamento dos Troncos

Em que circunstâncias devemos tratar o “Tronco”?

O Tronco actua sobre os sintomas superficiais a fim de aliviar o paciente nas fases agudas
das patologias. O efeito é rápido apesar de ser superficial e temporário.
O objectivo é sempre tratar a Causa e não o Sintoma.
O Sintoma equivale ao Tronco.

Mas em que circunstância é que se o Sintoma não for tratado o paciente pode correr o risco
de morrer?

Por Exemplo: A Asma pode matar, então o Sintoma pode matar.

Actualmente no Ocidente já ninguém morre de Asma desde que utilize a terapêutica

adequada.
Há alguns anos atrás, não muitos, havia quem morresse de Asma por falta de medicamentos
para a causa.
Por isso deve-se sempre tanto quanto possível tratar a Causa, mesmo tratando o Sintoma .

A Estratégica Terapêutica

Há que avaliar a importância relativa dos Sintomas e das Causas e depois evidentemente de
acordo com a avaliação, há que tomar uma decisão.
Numa fase inicial eventualmente irão incluir tudo teoricamente, mas em muitas patologias
terão que agir mais tarde ou assim que possível, na “Raíz”.
Na prática há necessidade de associar o tratamento da Causa ao tratamento do Sintoma.

As Vinte Classes Terapêuticas

As Vinte Classes Terapêuticas (Continuação)

1 - Classes de Plantas Medicinais para Reduzir os Sintomas Superficiais – Jie Biao

Yao

Diaforéticas

Jie - dissipar
Biao - superficial
Yao - remédio

A. Picantes e Quentes
B. Picantes Frescas

2 - Classes de Plantas Medicinais Purgativas – Xie Xia Yao

(Xie Xia – purgativo)

Plantas Purgativas:

Purgativas Drásticas (acção violenta)

Purgativas Catárticas (acção média)
Purgativas Laxativas (acção fraca e lubrificante)

Sub-Classes

A. Humidificantes ou Lubrificantes
B. Natureza Fria
C. Natureza Quente
D. Eliminar Água

3 - Classes de Plantas Medicinais Vomitativas – Yong Tu Yao

 Yong Tu – fazer vomitar

4 - Classes de Plantas Medicinais para Evacuar o Calor – Qing Re Yao

Qing – clarificar, purificar

Re – calor

Sub-Classes

A. Retiram o Calor e Dissipam o Fogo

B. Reduzem o Calor e Refrescam o Sangue
C. Evacuam o Calor e são Anti-Toxicas

As Vinte Classes Terapêuticas (Continuação)

Sub-Classes (Continuação)

D. Retiram o Calor e Dispersam o Calor do Verão

As Vinte Classes Terapêuticas (Continuação)

Classes das plantas para Evacuar o Calor. Purificar o Calor.

Aqui aparecem-nos os anti-piréticos e os refrigeréticos, ou seja os que tiram a febre e os que
arrefecem.
Uma situação de Calor pode simultaneamente significar uma infecção.

As Vinte Classes Terapêuticas (Continuação)

Plantas que evacuam o Calor e têm efeito anti-cáustico.

Aqui os sinais Yang - Calor devido às toxinas, isto é claramente alusivo aos fenómenos
infecciosos.

5 - Classes de Plantas Diuréticas, Filtrantes da Humidade – Li Shui Shen Shi Yao

Li Shui – diurético
Shen Shi – perda da humidade gradual pela filtração

As Vinte Classes Terapêuticas (Continuação)

6 - Classes de Plantas Medicinais para Evacuar o Vento e a Humidade – Qu Feng Shi

Yao

Qu – evacuar
Feng – vento
Shi – humidade

São essencialmente plantas anti-reumatismais

As Vinte Classes Terapêuticas (Continuação)

O Vento e a Humidade são responsáveis por muitas patologias do tipo Yin, que numa
linguagem simplista Ocidental, tentamos traduzir por aproximação mas não de uma forma
muito correcta.
Encontram-se muitas plantas nos medicamentos para perturbações músculo-esqueléticas
espectaculares.
7 - Classes de Plantas Medicinais para Aquecimento Interno e Evacuar o Frio – Wen
Li Qu Han Yao

Wen Li – aquecer o interno

Qu Han – evacuar o frio

As Vinte Classes Terapêuticas (Continuação)

8 - Classes de Plantas Aromáticas para Aquecimento Interno e Evacuar o Frio – Wen

Li Qu Han Yao

Wen Li – aquecer o interno

Qu Han – evacuar o frio

As Vinte Classes Terapêuticas (Continuação)

As plantas Aromáticas também têm um efeito anti-concentração e podem dispersar a

Energia.
Os tumores também são uma forma de concentração da Energia em Yin.

9 - Classes de Plantas Medicinais para Regularizar o Qi – Li Qi Yao.

Li Qi – regulariza as energias. Qi

As Vinte Classes Terapêuticas (Continuação)

Estas plantas servem para colocar o Qi no seu lugar, ou seja Regularizar o Qi.

10 - Classes de Plantas Medicinais para Regularizar o Sangue – Li Xue Yao.

Li Xue – regulariza sangue

As Vinte Classes Terapêuticas (Continuação)

Estas plantas activam a Circulação do Sangue, sempre que é necessário activar o Sangue e
promover a sua Circulação.

Por Exemplo: pacientes que têm tendência a situações trombóticas, ou têm problemas
nomeadamente de estagnação da Circulação de Sangue.

11 - Classes de Plantas Medicinais Tónicas – Bu Yang Yao

Bu – reforça
Yang – nutre

Sub-Classes

A. Para Tonificar o QI
B. Para Tonificar o Yang
C. Para Tonificar o Sangue
D. Para Tonificar o Yin
As Vinte Classes Terapêuticas (Continuação)

As plantas Tónicas estão incluídas praticamente em todas as fórmulas.

A esmagadora maioria das fórmulas conhecidas, têm plantas Tónicas.

As Vinte Classes Terapêuticas (Continuação)

Podem ver plantas para Tonificar o Qi e plantas para Tonificar o Yang.

As Vinte Classes Terapêuticas (Continuação)

Podem ver plantas para Tonificar o Sangue e plantas para Tonificar o Yin.

12 - Classes de Plantas Medicinais Adstringentes ou Construtivas – An Shen Yao

An – tranquilo, calmo
Shen – espírito

Sub-Classes

A. Acalmam o “Espírito” de forma “Maior”

B. Nutrem o Coração e “Acalmam o Espírito”

As Vinte Classes Terapêuticas (Continuação)

Repare-se que as plantas que fazem efeito Adstringente concentram-se, são tranquilizantes.
Podem-se comparar com os da Medicina Ocidental mas têm efeitos diferentes.

As Vinte Classes Terapêuticas (Continuação)

14 - Classes de Plantas Medicinais Aromáticas que Abrem a Porta do Espírito – Fang

Xiang Kai Qiao Yao

Fang Xiang – aromático

Kai – abre
Qiao – abertura

As Vinte Classes Terapêuticas (Continuação)

Incluem-se aqui todas as plantas que têm o efeito de “ressuscitar”.

Repare-se que os Ocidentais nos anos 20, nomeadamente às senhoras quando desmaiavam,
dava-se-lhes a cheirar “Chicunes”, uns “sais”, e as pessoas “ressuscitavam” de seguida.
Essas soluções são todas aromáticas e acabam por promover um estado de “ressuscitação”.
“Abrem as Portas do Espírito”.
Os Chineses falam em “introduzir leis no Espírito”, “Espírito Fechado” e “Ressuscitação”.
Evidentemente que se tem sempre que consciencializar o sentido da linguagem no contexto,
dado que são linguagens muito diferentes da linguagem Ocidental.

As Vinte Classes Terapêuticas (Continuação)

Os Chineses têm todo esse tipo de plantas para dar a cheirar aos pacientes quando perdem
os sentidos, mas também podem ser dadas via endovenosa para fazer ressuscitar pacientes
em coma.
Fazem retomar a consciência em casos de psico-poplexia.
A percentagem de pacientes que “ressuscita” no Oriente é muito superior à do Ocidente.
Estas plantas têm um efeito muito poderoso e como são muito diaforéticas, ou seja são
Aromáticas, fazem poupar energia do organismo que é a Energia Ancestral (Yuan Qi).
Como se sabe o Yuan Qi é uma Energia essencial que também define o tempo de vida.

15 - Classes de Plantas Medicinais para Parar o Vento e Acalmar os Espasmos e

Convulsões – Xi Feng Zheng Jing Yao

Xi Feng – parar o vento

Zheng Jing – acalma os espasmos e as convulsões, antiespasmódico

As Vinte Classes Terapêuticas (Continuação)

Estas plantas têm poderosos efeitos anti-afónicos e inclusive podem ser utilizadas na
epilepsia com muitos resultados.
Fazer parar o Vento faz-nos automaticamente perceber que as Convulsões e Espasmos têm
uma relação directa com o Vento.
É por isso que eu digo que as plantas chinesas fazem aprender mais Medicina Chinesa, do
que a Acupunctura.
E também existe um Tropismo para o Fígado, o que faz logo perceber a relação entre Fígado,
Espasmos e Convulsões.

16 - Classes de Plantas Medicinais para Dissolver Mucosidade e Acalmar a Tosse –

Huan Tan Zhi Ke Yao

Huan Tan– transformar e dissolver as expectorações

Zhi Ke – acalma a tosse

Sub-Classes

A. Para Evacuar o Calor e Dissolver as Mucosidades

B. Para Aquecer e Dissolver as Mucosidades
C. Para Acalmar a Tosse e Atenuar a Asma e as Dificuldades Respiratórias

As Vinte Classes Terapêuticas (Continuação)

Evidentemente que são utilizadas plantas que são expectorantes e que têm efeitos muito
mais amplos do que apenas expectoração, porque nem sempre fazem efeito apenas a nível
do pulmão, fazem efeito a nível geral no que respeita a transformar e Dissolver as
Mucosidades.
A tradução correcta de Huan Tan significa transformar, dissolver as Mucosidades.
E diria que Mucosidades não são de forma alguma apenas expectoração.

Por exemplo; a celulite nas mulheres, em M.T.C. também representa mucosidade, e as

plantas que são utilizadas para promover a respiração, podem ser utilizadas para tratar a
celulite.
Percebe-se rapidamente que com este conhecimento se consegue também fazer uma
associação entre celulite e o Pulmão, porque este rege a pele e a celulite está por baixo da
pele.

O Pulmão ao mesmo tempo é responsável pela diaforese, é o Mestre da Energia e acontece

que a celulite é uma Energia que se ionizou e que ficou acumulada, estagnada no local.
Fazer circular a Energia é também fazer promover uma eliminação da celulite.
É o Pulmão que rege não só a pele, mas também o Biao (superfície), e a celulite fica na
fronteira da superfície, no Biao.

As Vinte Classes Terapêuticas (Continuação)

17 - Classes de Plantas Medicinais para Promover a Digestão – Xiao Dao Yao

 Xiao – digerir
Dao – dirigir

As Vinte Classes Terapêuticas (Continuação)

18 - Classes de Plantas Medicinais Anti Helmínticas (Anti-Parasitárias) – Qu Chong

Yao

Qu – afasta
Chong – insecto, verme, parasita

 As Vinte Classes Terapêuticas (Continuação)

Ainda hoje na China se desparasita com este tipo de plantas, em vez de se desparasitar com
plantas que nós utilizamos no dia-a-dia. Contudo têm uma toxicidade que estas não têm.

19 - Classes de Plantas Medicinais de Uso Externo – Wai Yong Yao

Wai Chong – aplicação externa

As Vinte Classes Terapêuticas (Continuação)

Têm efeito desparasitante não só da pele como também desinfectante e cicatrizante. Podem
ser utilizadas sobretudo nas doenças de pele.

20 - Classes de Plantas Medicinais Anticancerosas – Kang Ai Yao

Kang – resistir
Ai – cancro

As Vinte Classes Terapêuticas (Continuação)

Os Chineses já tratam o cancro há muitos séculos.

As plantas Pantosintogénicas são plantas que podem ser utilizadas de forma preventiva ou
de forma terapêutica.
São plantas que realmente conseguem promover o efeito anti-canceroso e que muito antes
de haver quimioterapia e radioterapia, a Medicina Chinesa já tinha resultados francamente
positivos nesta área.
Acrescento que a posição oficial da M.T.C. é de que se deve recorrer simultaneamente à
M.T.C. e à Medicina Convencional sempre que possível.
Nem todas as doenças são tão graves quanto o cancro.
Na China o paciente canceroso tem um tempo médio de vida muito superior ao do Ocidental,
no sentido em que se utiliza a quimioterapia e a radioterapia com muito mais moderação,
em doses muito menos elevadas e simultaneamente com a Fitoterapia Chinesa e a
Acupunctura, conseguem claramente contrariar os efeitos colaterais da quimioterapia e da
radioterapia, resultando numa melhor qualidade e tempo de vida para o paciente canceroso.
No Ocidente há a experiência no regime do doente ambulatório, onde os resultados são
muito bons.
Em termos simplistas, o temor é a Energia que estagnou e acumulou no corpo.

- Do ponto de vista prático o que é que se vê num temor?

- Um aumento de volume.
- E o que é um aumento de volume?
- É uma condensação de Energia em Matéria.
A Energia que passou por ali parou, estagnou e concentrou-se. Por isso é uma ionização
porque a Matéria é Yin.
Constituição Hierárquica de uma Fórmula

Jun-Chen-Zuo-Shi

Este termo significa Jun - Imperador ou Monarca, Chen - Ministro, Zuo - Assistente
ou Auxiliar e Shi - Embaixador.
Os Chineses classificaram em Hierarquia uma Fórmula, em critérios aparentados à
constituição de uma Nação, evidentemente com os critérios e contexto da época.
Assim, as Fórmulas têm substâncias que representam o Imperador, o Ministro, o
Assistente e o Embaixador, embora existam algumas que têm vários Imperadores.
O Imperador é a substância que dá a indicação à Formula de que atitude é que ela deve
ter.
Regra geral a Fórmula tem a personalidade do Imperador.

E como vão ver, as plantas são classificadas de acordo com as seguintes noções:

As 5 características:

1º Grupo terapêutico a que pertencem

2º Natureza
3º Sabor
4º Tropismo Meridiano
5º Tendência Direccional

Na conjugação destas 5 características tem-se o efeito terapêutico da planta.

Uma planta dentro de uma Fórmula perde personalidade, a Fórmula em si adquire uma
personalidade própria.
As Fórmulas fixas são Fórmulas que se fixaram, ou seja a conjugação de certas
substâncias que se tornaram rígidas, fixas naquela posição, porque se provou que a
Fórmula tinha um determinado resultado terapêutico, uma determinada personalidade e
não tinha nenhum efeito colateral.
Uma fórmula fixa não deve ter efeito colateral.

E como é que se ultrapassa isso?

Primeiro procura-se ter o efeito mais poderoso possível sem criar efeitos colaterais, por
isso é que se procura o Imperador que tem sempre uma personalidade forte.
A Fórmula procura ter um efeito de certa forma, se não igual, aparenta-o ao efeito e à
personalidade do Imperador.
As outras substâncias a seguir são os Ministros ou Generais que se destinam a
potencializar o efeito do Imperador, ou seja, ajudá-lo a cumprir com as suas funções.

A seguir temos os Assistentes ou Soldados que devem não só ajudar a fazer melhorar
todas as funções objectivas de associação Imperador/Ministro, que não deve ser só
um fenómeno de adição mas sim de Sinergia.
Adição significa por exemplo o efeito da planta A=2 mais o efeito da planta B=3 dá
igual a 5.
Sinergia significa que o efeito pode equivaler a mais do que 5, e que o somatório dos
dois efeitos é superior ao da Adição.
Este fenómeno de Sinergia tem que existir entre o Imperador e o Ministro.

Portanto, o Assistente além de tentar potencializar ao máximo o efeito terapêutico,

tem por objectivo também eliminar todos os efeitos secundários possíveis de qualquer
uma das outras substâncias utilizadas em conjunto com o Imperador e o Ministro.

Depois os Embaixadores que são as plantas ou substâncias que vão levar o efeito
terapêutico para a zona que nós pretendemos.
Ou seja, se queremos ter um efeito a nível do Fígado, vamos procurar uma planta cujo
efeito encaminhe para o Fígado.

Se queremos uma Fórmula que tenha efeito a nível do Pulmão, vamos escolher uma
planta que tenha efeito diaforético e que tenha associado um Tropismo para o Pulmão.
E essa planta vai desempenhar o papel de Embaixador de Mensageiro, levando a
mensagem daquela Fórmula não só para a globalidade do organismo, mas
particularmente para a zona que nós pretendemos.

A maioria das Fórmulas Chinesas tem mais de três plantas.

Regra geral, essas três plantas fazem já o efeito de Imperador, Mensageiro e
Ministro. Depois utilizam-se tantos Assistentes quanto os necessários para fazer com
que a Fórmula não tenha nenhum efeito colateral.

Portanto, uma Fórmula fixa não deve ter efeitos colaterais.

Vão estudar Fórmulas fixas e alguns Simples.
Contudo, só as pessoas que acabaram o curso, e nem todos aqueles que acabaram
demonstraram ter adquirido experiência na utilização das plantas, têm autorização para
prescrever Simples. Porque uma Fórmula fixa não tem riscos, enquanto que numa
Simples tem que se conhecer rigorosamente os efeitos desejados e os não desejados,
de forma a utilizar os efeitos desejados sem por em risco através dos efeitos
indesejados.

O exemplo de Sinabra, utilizada isoladamente, nunca experimentei mas, dizem os

cientistas, que mataria em três dias.
De qualquer forma tenho a certeza absoluta que se for tomada a mesma dose com
todos os Assistentes, não tem efeitos colaterais.

É uma das Fórmulas que se usa mais, e uma das mais antigas, a F109 Jián Bù Hu Qian
Wan (Chien Pu Wan).
Presentemente não há Sinabra na F109, porque foi substituída na altura em que foi
proibida (depois explico-vos como é que se faz uma substituição), porque o sulfureto de
mercúrio faz parte da composição da Sinabra, e supostamente de acordo com as leis da
Fisiologia e da Bioquímica, e nessas circunstâncias mata.
Nessas circunstâncias a Sinabra não tinha efeitos colaterais, e o sulfureto de mercúrio
que ela continha, deveria acumular-se no organismo até produzir um efeito de
intoxicação fatal.
E por estranho que pareça, existe qualquer coisa que faz com que na associação de
todas estas plantas isso não aconteça, e os Chineses quando inventaram a Jián Bù Hu
Qian Wan não sabiam nada de Bioquímica., a única coisa que sabiam é que a Sinabra
era utilizada para matar os indesejáveis.
Mas era utilizada como tranquilizante e anti-depressivo em associação com outras
plantas e na mesma dose para fazer bem, sem nenhum risco e com milhares de anos de
experiência.
De qualquer forma, em Portugal e na Europa optou-se por uma substituição, e é
possível não utilizar as plantas que o Ocidente considere tóxicas e proibidas por lei.
È proibido por lei importar plantas ou Fórmulas já feitas, de China.
Tem que se ir buscar Fórmulas fixas e plantas individualmente, e essas Fórmulas têm
que ser feitas por um laboratório farmacêutico da farmácia convencional e então serão
transformados de acordo com a lei europeia e do controlo de qualidade europeu.
Logo à partida uma das regras é que não podem entrar as substâncias ditas proibidas e
que são todas aquelas que são consideradas tóxicas, entre as quais está a Sinabra
desde há dez anos atrás.

3.1 - Como se substitui uma planta numa Fórmula

1º - O Imperador decide e toma as directrizes não desoperando na Fórmula.

2º - O Embaixador direcciona o efeito terapêutico para a zona ou órgão pretendido para
aumentar ao máximo o efeito desejado na Fórmula.
3º - O Assistente corrige os efeitos negativos eventualmente secundários do Imperador
e ao mesmo tempo equilibra ao máximo a Fórmula no sentido de ter o efeito desejado.
A relação do Assistente com os Ministros quando potenciam o efeito da Fórmula é um
efeito de adição, enquanto que a relação com o Imperador é de Sinergia

As fórmulas fixas que foram consideradas do protocolo de Fórmulas fixas, não tem
efeitos negativos.
 Uma Fórmula Chinesa nunca tem um efeito só, ao contrário de um princípio activo
Ocidental, tem sempre uma quantidade grande de efeitos terapêuticos porque corrigem
um desarranjo de energia. Desarranjo esse que é responsável por uma quantidade
enorme de sintomas.
Ela vai corrigir o desarranjo energético e não o sintoma.

3.2 - As quantidades

Os Chineses conhecem e têm classificado com toda a exactidão 8600 e tal plantas, o
que é um leque muito grande.
Por isso é sempre possível pegar noutra planta que tenha as mesmas características e
pô-la no lugar da outra mantendo o mesmo resultado terapêutico.
Sabe-se que tem as mesmas características, pertence ao mesmo grupo terapêutico, tem
que ter a mesma Natureza, o mesmo Sabor, o mesmo Tropismo Meridiano e a
mesma Tendência Direccional, que são as Cinco Características atrás mencionadas.

Dado que temos mais de 8600 plantas na nossa exposição, é bem possível que se daqui
a uns anos se lembrarem na Europa de proibir a comercialização de algumas plantas
que à luz da ciência têm alguma toxicidade, há outras para as substituir com as mesmas
características.

Em relação à Europa e a Portugal, enquanto poder, não deixo entrar nenhuma planta
perigosa, quer esteja proibida ou não, por uma questão de princípio porque mesmo que
não esteja hoje, mais cedo ou mais tarde pode vir a estar.
Nós, os profissionais temos que defender a M.T.C., e as Fórmulas de Fitoterapia
Tradicional Chinesa.

Lá diz o velho ditado “mais vale prevenir do que remediar”.

Então é preciso prevenir e não deixar nenhuma hipótese ao “acaso”.

Portanto, substituir é só uma questão de conhecer a outra planta dentro das mesmas 5
características.

Existe uma sexta classificação que é a dose.

A Sinabra não tem Ginseng e 1 Grama da mesma, para além de tónico do Baço tem um
efeito sobre o Coração.
O efeito tónico do Ginseng sobre o Coração, tal como a Sinabra, também o tem
adicionalmente sobre o Baço.
Contudo 1 grama de Sinabra corresponde a 30 gramas de Ginseng, isto é a dose
ponderal portanto a sexta classificação.
Para substituir uma planta por outra, essa outra planta tem que ter as mesmas Cinco
Características mas falta dizer em que dose.
Essa dose é que vai determinar a mobilidade das coisas, e isto implica já um
conhecimento muito grande para se conseguir fazer a substituição. Por agora basta só
perceber como se processa.
Uma planta pode acumular várias funções?
Sim pode realmente acumular várias funções e é possível que apareça alguma que as
tenha.

Fórmula 1 – Si-Jun-Zi-Tang

Que significa a "decocção dos quatro ingredientes nobres ou dos quatro

cavalheiros".