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Estoicismo, Escola de Zanao

Filosofia
10 pag.

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E S T O I C IS M O
Um ser sábio é um ser feliz.

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Estoicismo é um movimento filosófico que
surgiu na Grécia Antiga e que preza
a fidelidade ao conhecimento,
desprezando todos os tipos de
sentimentos externos, como a paixão, a
luxúria e demais emoções.Este pensamento
filosófico foi criado por
Zenão de Cício, na cidade
de Atenas, e defendia
que todo o universo seria
governado por uma lei
natural divina e racional.
Zenão de Cício

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PRINCÍPIOS BÁSICOS DO
E S TO I C I S M O

A filosofia não visa a assegurar qualquer coisa externa ao homem. Isso seria
admitir algo que está além de seu próprio objeto. Pois assim como o material do
carpinteiro é a madeira, e o do estatuário é o bronze, a matéria-prima da arte
de viver é a própria vida de cada pessoa.
— Epiteto[10]

Os estoicos apresentavam uma visão unificada do


mundo consistindo de uma lógica formal,
uma física não dualista e uma ética naturalista. Dentre
estes, eles enfatizavam a ética como o foco principal do
conhecimento humano, embora suas teorias lógicas
fossem de mais interesse para os filósofos posteriores.

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O estoicismo ensina o desenvolvimento do autocontrole e da firmeza
como um meio de superar emoções destrutivas. Defende que tornar-se
um pensador claro e imparcial permite compreender a razão universal
(logos). Um aspecto fundamental do estoicismo envolve a melhoria da
ética do indivíduo e de seu bem-estar moral: "A virtude consiste em um
desejo que está de acordo com a natureza".[11] Este princípio também
se aplica ao contexto das relações interpessoais; "libertar-se da raiva,
da inveja e do ciúme"[12] e aceitar até mesmo os escravos como "iguais
aos outros homens, porque todos os homens são igualmente produtos
da natureza".[13]
A ética estoica defende uma perspectiva determinista. Com relação
àqueles que não têm a virtude estoica, Cleanto uma vez opinou que o
homem ímpio é "como um cão amarrado a uma carroça, obrigado a ir
para onde ela vai".[11] Já um estoico de virtude, por sua vez, alteraria a
sua vontade para se adequar ao mundo e permanecer, nas palavras de
Epicteto, "doente e ainda feliz, em perigo e ainda assim feliz, morrendo
e ainda assim feliz, no exílio e feliz, na desgraça e feliz",[12] assim
afirmando um desejo individual "completamente autónomo" e, ao
mesmo tempo, um universo que é "um todo rigidamente determinista".

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C A R AC TE R I S T I C A S
•Virtude é o único bem e caminho para a felicidade;
•Indivíduo deve negar os sentimentos externos e priorizar
o conhecimento;
•O prazer é um inimigo do homem sábio;
•Universo governado por uma razão universal natural;
•Valorização da apatia (indiferença);
•As atitudes tinham mais valor que as palavras, ou seja, o
que era feito tinha mais importância do que o que era
dito;
•As emoções eram consideradas como vícios da alma;
•Considerava-se que os sentimentos externos tornavam o
homem irracional;
•Acreditava-se que a alma deveria ser cultivada.

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P R I N C I PA I S N O M E S D O
E S TO I C I S M O

Zenão de Cítio
Zenão foi o filósofo fundador do estoicismo. Nascido na ilha de
Chipre, foi também responsável pela formulação de diversos
paradoxos no âmbito da filosofia.

Cleantes de Assos
Cleantes foi um filósofo natural de Assos, atualmente Turquia, que
teve grande influência na introdução do conceito de materialismo.

Crísipo de Solis
Crísipo foi um filósofo grego de grande influência na
sistematização dos conceitos estoicos.

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Panécio de Rodes
Panécio foi um filósofo grego de extrema importância para a difusão do
estoicismo em Roma.
Posidônio
Natural da Síria, Posidônio foi um filósofo que ocupou o cargo de embaixador
de Roma. Seus pensamentos tinham como base o racionalismo e o empirismo.
Diógenes da Babilônia
Diógenes foi o principal líder da escola estoica de Atenas e um dos três filósofos
enviados a Roma.
Marco Aurélio
Além de ter sido imperador romano, Marco Aurélio foi um filósofo de grande
contribuição para os estudos religiosos.
Sêneca
Sêneca foi um filósofo de grande contribuição para os conceitos
de ética, física e lógica.
Epiteto
Epiteto foi um filósofo grego que viveu a maior parte de sua vida como escravo
romano.

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OBJETIVOS DA FILOSOFIA
ESTOICA

Ataraxia
O cerne da filosofia estoica era a conquista da felicidade por meio da
ataraxia, que é um ideal de tranquilidade no qual é possível viver de
forma serena e com paz de espírito.
Para os estoicos, o homem apenas poderia conseguir essa felicidade
através de suas próprias virtudes, ou seja, de seus conhecimentos.
Autossuficiência
A autossuficiência é um dos principais objetivos dos estoicos.
O estoicismo prega que cada ser deve viver de acordo com a sua
natureza, ou seja, deve agir como um ser autárquico; como senhor de
si mesmo.
Assim sendo, como ser racional que é, o homem deve se valer das
suas próprias virtudes em prol da conquista do seu maior propósito: a
felicidade.

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Negação de sentimentos externos
Os estoicistas consideravam que os sentimentos externos (paixão,
luxúria, etc.) eram nocivos ao homem, pois faziam com que ele
deixasse de ser imparcial e passasse a ser irracional.
Todos esses sentimentos eram tidos como vícios e como causadores
de males absolutos que comprometiam as tomadas de decisões e a
organização dos pensamentos de forma lógica e inteligente.

Indiferença aos problemas


Na busca pela vida tranquila e feliz, a filosofia estoica defendia que
todos os fatores externos que comprometessem a perfeição moral e
intelectual deveriam ser ignorados, ou seja, tratados com apatia.
Essa linha de pensamento defendia que, mesmo na adversidade, em
situações problemáticas ou difíceis, o homem deve optar por reagir
sempre com calma e tranquilidade e com a cabeça no lugar, sem
deixar que os fatores externos comprometam sua capacidade de
julgamento e ação.

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FIM

Clarisse, Igor, Eder, Marcos, Gabriel, Samuel, Erick.

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