(Bloco de Notas de Estudo - Filosofia 23/11/2022)

Conteúdos: Aristóteles, Forma & Matéria, Método Indutivo, Potência & Ato,
Substância & Ato, Teoria 4 Causas e Teoria Reminescência

ARISTÓTELES:
Nascido em Estagira, na Macedônia, Aristóteles (384 - 322 A.C) foi, ao lado de
PLATÃO, um dos mais expressivos Filosófos Gregos da Antiguidade. Com 18 anos foi
para Atenas e ingressou na Acadêmia de Platão, onde permaneceu cerca de 20 anos,
com uma Atenção crescentemente expressiva.

Sensação ao Conceito:
- Segundo Aristóteles, a finalidade básica das ciências seria desvendar a
constituição essencial dos seres, procurando defini-la em Termos Realistas. Quando
aborda a realidade, o Filosófo reconhecia a multiplicidade dos seres percebidos
pelos sentidos como Elementos Reais. Assim, tudo o que vemos, pegamos, ouvimos e
sentimos tinha REALIDAD para Aristóteles.

MÉTODO INDUTIVO:
Para Aristóteles, a ciência deveria partir da Realidade Sensorial - Empirica para
buscar nela as entruturas essenciais de cada ser. A finalidade da ciência deve ser,
a compreensão do UNIVERSAL, visando estabelecer definições essenciais que possam
ser usadas de Modo Generalizado.

Hilemorfismo Teleológico:
- Esse é o nome dado para a teoria da realidade formulada por Aristóteles, quando
observou os Ciclos Constantes da Natureza. Aristóteles percebe, que, apesar da
diversidade e multiplicidade de entes, perece haver uma Ordem Interna e Externa de
cada um deles que conduz a Sucessão dos Acontecimentos.

FORMA & MATÉRIA:

O Filosófo achava que o Sensível e o Inteligível deviam estar unidos, metidos um no
outro. Somente a análise ontológica permitiria identificá-los e separá-los, mas
essa separação seria apenas conceitual, pois, na realidade, o Sensível e o
Inteligível andariam sempre juntos, e segundo essa linha, Aristóteles concebeu a
noção de que todas as coisas estariam contituidas por 2 princípios inseparáveis:

* MATERIA:
- O princípio indeterminado dos seres vivos, mas que é determinado unicamente pela
Forma.

* FORMA:
- O princípio determinado em si mesmo, mas que é determinado pela relação com
Matéria.

Assim, tudo o que existe é composto por matéria e uma forma, dado o nome
HILEMORFISMO para designar tal Doutrina.

POTÊNCIA & ATO:

Aristóteles retomou o problema da permanência e a mudança (Polêmica entre Heráclito
e Parmênides) e realizou uma reviravolta: Questionar o estatuo da mudança,
procurando analisar a REALIDADE que muda (O ser imbricado no não ser) entendendo
que o movimento existe e não se encontra fora das coisas.

Desse modo, observou que uma semente não é planta, assim como um livro não é uma
planta. Mas a semente pode tornar-se uma árvore, enquanrto o livro não. Isso quer
dizer que, em todo ser devemos distinguir o seguinte:

* O ATO:
- A manifestação atual do ser, aquilo que ele já é (Por exemplo, a semente é no
ato, uma semente).

* A POTÊNCIA:
- As possibilidades do ser (Capacidade de ser), aquilo que ainda não é mas pode vir
a ser (Por exemplo, a semente é na portência, uma árvore).

Coforme essa ideia, todas as coisas naturais não Ato e Potênca, isto é, não algo e
que podem vir a ser algo distinto.

SUBSTÂNCIA & ACIDENTE:

Por outro lado, em virtude a certas condições climáticas, uma árvore frutífera pode
não vir a dar frutos (O que contraria sua Potência de dar frutos) ou então as
folhas da árvore podem se apresentar queimadas ou ressecadas, sendo consequência de
Clima Seco.

TEORIA 4 CAUSAS:
Para Aristóteles, a investigação filosófica é acima de tudo uma investigação sobre
a razão das coisas, porque segundo ele: Nada vem do nada e tudo tem uma finalidade.
Usando outras palavras, temos 4 causas implicadas na existência de algo, que seriam
a explicação de e porque cada coisa é o que é. As seguintes causas são:

Causa Material - A Matéria-Prima

Causa Eficiente - O Agente Criador

Causa Formal - Formato Que Possui

Causa Final - Finalidada Para Criação

TEORIA REMINISCÊNCIA:
Uma teoria que deriva da teoria das ideias é a Teoria Platônica chamada
Reminiscência. Segundo Platão, o ser humano é formado por uma Parte Mortal, o
Corpo; e uma Parte Imortal, a Alma; Antes de habitarmos este mundo, nossa Alma
habitava o Mundo das Ideias. Nesse mundo, ela possuía todo o Conhecimento possível,
mas mesmo assim não era ignorante a respeito de nada.
No entanto, quando nossa Alma se junto ao Corpo, ela acaba se esquecendo de tudo
aquilo que sabia no Mundo das Ideais. Assim, o Conhecimento para Platão é
Reminiscência (Lembrança) daquilo que nossa Alma já vi quando habitava o Mundo
Inteligível. Conhecer é, portanto, nada mais que lemb rar, trazer de volta memórias
daquilo que já vimos em Outro Mundo.