antigos estã o marcados pela realidade oral: os textos tem uma relaçã o muito marcada com a

oralidade. (93-98)

A filosofia antiga marcava-se pela sua concepçã o como modo de vida, como escolha de vida e
como teraupeutica. A filosofia tinha um aspecto comunitá rio e pessoal (99)
Apó s a descripçã o do sentimento oceâ nico (23): «philosophie cette conscience de l'existence, de
l'être-au-monde».
antigos estã o marcados pela realidade oral: os textos tem uma relaçã o muito marcada com a
oralidade. (93-98)

A filosofia antiga marcava-se pela sua concepçã o como modo de vida, como escolha de vida e
como teraupeutica. A filosofia tinha um aspecto comunitá rio e pessoal (99)
Apó s a descripçã o do sentimento oceâ nico (23): «philosophie cette conscience de l'existence, de
l'être-au-monde».
antigos estã o marcados pela realidade oral: os textos tem uma relaçã o muito marcada com a
oralidade. (93-98)

A filosofia antiga marcava-se pela sua concepçã o como modo de vida, como escolha de vida e
como teraupeutica. A filosofia tinha um aspecto comunitá rio e pessoal (99)
Apó s a descripçã o do sentimento oceâ nico (23): «philosophie cette conscience de l'existence, de
l'être-au-monde».
antigos estã o marcados pela realidade oral: os textos tem uma relaçã o muito marcada com a
oralidade. (93-98)

A filosofia antiga marcava-se pela sua concepçã o como modo de vida, como escolha de vida e
como teraupeutica. A filosofia tinha um aspecto comunitá rio e pessoal (99)
Apó s a descripçã o do sentimento oceâ nico (23): «philosophie cette conscience de l'existence, de
l'être-au-monde».
antigos estã o marcados pela realidade oral: os textos tem uma relaçã o muito marcada com a
oralidade. (93-98)

A filosofia antiga marcava-se pela sua concepçã o como modo de vida, como escolha de vida e
como teraupeutica. A filosofia tinha um aspecto comunitá rio e pessoal (99)
Apó s a descripçã o do sentimento oceâ nico (23): «philosophie cette conscience de l'existence, de
l'être-au-monde».
antigos estã o marcados pela realidade oral: os textos tem uma relaçã o muito marcada com a
oralidade. (93-98)

A filosofia antiga marcava-se pela sua concepçã o como modo de vida, como escolha de vida e
como teraupeutica. A filosofia tinha um aspecto comunitá rio e pessoal (99)
Apó s a descripçã o do sentimento oceâ nico (23): «philosophie cette conscience de l'existence, de
l'être-au-monde».
antigos estã o marcados pela realidade oral: os textos tem uma relaçã o muito marcada com a
oralidade. (93-98)

A filosofia antiga marcava-se pela sua concepçã o como modo de vida, como escolha de vida e
como teraupeutica. A filosofia tinha um aspecto comunitá rio e pessoal (99)
Apó s a descripçã o do sentimento oceâ nico (23): «philosophie cette conscience de l'existence, de
l'être-au-monde».
antigos estã o marcados pela realidade oral: os textos tem uma relaçã o muito marcada com a
oralidade. (93-98)

A filosofia antiga marcava-se pela sua concepçã o como modo de vida, como escolha de vida e
como teraupeutica. A filosofia tinha um aspecto comunitá rio e pessoal (99)
Apó s a descripçã o do sentimento oceâ nico (23): «philosophie cette conscience de l'existence, de
l'être-au-monde».