Discente: Ana julya Santos Oliveira

Turma: 2 ano Meio Ambiente Paralelo

Disciplina: História
Data de entrega: 15/03/2023
Professor: Chintamani Alves

Pontuação: 20 Obteve:

ESTUDO DIRIGIDO
Combatendo preconceitos: os indígenas e suas lutas

1. No texto “Vamos brincar de índio?” Daniel Munduruku retoma, rapidamente, algumas

passagens suas por escolas para discutir temáticas dos povos indígenas. Você recorda-se de já
ter participado de eventos semelhantes ao narrado pelo autor? Agora, após a leitura dos textos
como você os interpreta? (2 pontos)

2. Daniel Munduruku assinala a necessidade de rever o conceito de índio como parte importante
no combate ao preconceito e racismo. Para o autor a problemática que envolve o uso desse
conceito esta imersa em uma perspectiva que narrou a história da colonização apenas de um
ponto de vista. Apresente no que consiste esse conceito e suas implicações. (4 pontos)

3. Daniel Munduruku recupera também a ressignificação política do conceito de índio operada

pelo movimento indígena na década de 1970. Qual foi o contexto em que esse movimento
reivindicou esse conceito? Com qual finalidade? (2 pontos)

4. Diante dos problemas que o uso do termo índio traz, o autor defende outra denominação.
Qual conceito o autor propõe? No que ele seria melhor do que o de índio? (3 pontos)

5. O artigo de Daniel Munduruku é destinado a problematizar conceitos usados recorrentemente

em nosso dia a dia para se referirem a população indígena, mas que são marcados por
preconceitos. Um deles é a “palavrinha traiçoeira” tribo. Porque o autor assim a qualifica? Em
seu lugar defende o uso de “povo”, porque este seria mais correto? (3 pontos)

6. A partir da leitura dos textos de referência abre-se a possibilidade de nos questionarmos sobre
a existência de violações de direitos, preconceito e violência contra a população indígena no
Brasil. Nesse sentido, responda o que se pede: (6 pontos)

a) Faça pesquisas, recolha informações e aponte eventos que sustentem sua posição sobre o
tema.

b) Proponha uma medida para solucionar as tensões e conflitos em torno dos direitos dos povos
indígenas.
Respostas:

1.
Sim. Me recordo que era o dia nacional dos povos indígenas, eu estava no 1° ou 2° ano do
ensino fundamental, e a escola preparou um momento como homenagem, os alunos fizeram
pintura com tinta guache no rosto e ainda a escola escolheu uma aluna para se vestir como
indígena e dançar a "famosa" dança da chuva. Criando um estereótipo do que seria a cultura
indígena.
A sociedade brasileira ainda têm uma visão muito deturpada dos povos indígenas do que é
ser um indígena, as pessoas também acham que os povos nativos em pleno século XXI, não
tem acesso a Internet, não tem celular e que ainda vivem com um arco e flecha.
A relação de muitas escolas sobre o dia nacional dos povos indígenas é ridícula, por que elas
não ensinam a verdadeira cultura dos indígenas, o que essas instituições fazem é seguir um
padrão que vai fazer com que as crianças e adolescentes cresçam com uma visão muito longe
do que de fato seja a cultura desses povos.

2.
A palavra índio foi usada pelos portugueses na chegada do Brasil, no texto fala que Índio é um
termo ofensivo para se referir aos povos indígenas, e que é usada para se referir a uma pessoa
preguiçosa, selvagem e bruta.
A expressão Índio é usada em sua maioria, como preconceito, já que existem pessoas que
ainda enxerga o indígena como selvagem, tendo a ideia de que eles não podem ou não
conseguem viver em sociedade.

3.
o termo Índio foi utilizado no movimento indígena de 1970, como uma forma de
representação dos diversos povos indígenas, para lutar por problemas comuns, já que antes
cada grupo lutava pelos seus objetivos; eles se autodenominavam índios para destacar as
diferenças com povos de outros continentes.

4.
o autor propõe a palavra Indígena que significa "Natural do lugar em que vive," "originário,"
esse termo não é usada para limitar um povo, e sim afirmar que cada povo é único, diferente
da palavra índio que remete que os povos indígenas são todos iguais.

5.
: A palavra tribo significa estar submisso ou estar sob domino de um superior, no texto ainda
afirma que essa palavra restringe o povo indígena, como se fossem " povos dependentes de
um povo maior".
Já a palavra povo significa que cada etnia indígena possui sua própria tradição, língua e
crenças.

6.
a)Depois de mais de quinhentos anos que os portugueses chegaram ao Brasil, é possível
perceber que atualmente a nossa sociedade está impossibilitada de respeitar um indígena, e
que todas essas leis não adiantam em nada já que elas não são efetivas, o próprio governo não
cumpre com suas promessas e dívidas com esses povos, já que são por direitos deles por
exemplo um território.
E nas escolas mantenho o mesmo pensamento de que essas atividades não mostram nenhum
respeito ou homenageiam os povos indígenas.
" Eu acho que a primeira coisa para um professor trabalhar essa temática em sala de aula é
entender que aquele índio que vive na floresta, de cabelo lisinho, não é representativo”, diz
Flavia Alves Costa.

b)Demarcação de terra existem muitos indígenas que invadem terras de fazendeiro, como por
exemplo os indígenas de Itaju e de pau- Brasil, outro problema é que muitas das terras desses
povos são pequenas.
E fiscalização para não deixar que os indigenas invadem terras, e quando eles invadirem
tirar .
Referências:

SILVA, Daniel Neves. "Povos indígenas do Brasil"; Brasil Escola. Disponível em:
https://brasilescola.uol.com.br/brasil/o-indigena-no-brasil.htm. Acesso em 15 de março de
2023.

CUNHA, Manuela Carneiro da (Org). História dos Índios no Brasil. São Paulo: Companhia das
Letras/ Secretaria Municipal de Cultura/ FAPESP, 1992.

CONSELHO INDIGENISTA MISSIONÁRIO. A violência contra os povos indígenas no Brasil.

Relatório 2008. Brasília: CIMI, 2008.

ANTUNES, Paulo de Bessa. A Demarcação das Terras Indígenas e a Constitucionalidade do

Decreto n° 22/91. Revista do Ministério Público do Rio Grande do Sul. Vol. 37. p. 1-2 1996.