ÍNDICE.

INTRODUÇÃO...............................................................................................................................2

A ETICA NA EDUCACAO............................................................................................................3

1.1 Definição do conceito ética..................................................................................................3

1.2 A importância dos Valores escolar.......................................................................................5

1.3 O papel da Família na educação...........................................................................................5

1.4 Educação em virtudes...........................................................................................................6

1.5 A Escola, A Família E O Aprendizado.................................................................................7

1.6 A moral na escola.................................................................................................................7

1.7 A ética na educação: a visão dos educadores.......................................................................8

CONCLUSÃO.................................................................................................................................9

BIBLIOGRAFIA...........................................................................................................................10

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INTRODUÇÃO.
O presente trabalho é de carácter académico que tem como o tema, Ética na Educação, com este
tema poderei abordar alguns assuntos que regulam o comportamento dos indivíduos no campo
educacional. Poderei trazer o conceito da palavra ética nos diferentes pensadores e a sua
importância da educação do ser humano. A ética na educação: a visão dos educadores, a moral
na escola. a escola, a família e o aprendizado, educação em virtudes, o papel da família na
educação, a importância dos valores escolar. Olhando a ética como um instrumento de conduta
das responsabilidades sociais, das obrigações da organização, para atingir os fins pessoais e
colectivos a que se propõe. E escola também possa contribuir para uma nova postura ética-
valorativa de recolocar valores humanos fundamentais como a justiça, a solidariedade, o
reconhecimento da diversidade e da diferença, o respeito à vida e aos direitos humanos básicos,

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1 A ETICA NA EDUCAÇÃO.

1.1 Definição do conceito ética.

A ética é a ciência da moral”, para citarmos apenas as que nos parecem mais adequadas para a
reflexão deste texto. Do nosso ponto de vista, associamos o termo “ética” à ideia de educação,
formação humana, carácter das pessoas, desempenho e postura na organização em termos de
relacionamento (Ferreira & Dias, 2005).

A ética no seu sentido etimológico é uma palavra que vem do grego ethos e define-se por duas
formas (Trigo, 1999)a primeira, êthos”, refere-se ao modo de ser, ao carácter, à realidade interior
donde provêm os actos humanos. A segunda éthos, indica os costumes, os hábitos ou o agir
habitual; actos concretos que indicam e realizam o modo de ser da pessoa.

A ética é um instrumento de conduta das responsabilidades sociais, das obrigações da

organização, para atingir os fins pessoais e colectivos a que se propõe. A ética é um ideal na
organização, embora por vezes o ser humano, e porque é humano, percorra caminhos menos
éticos e se desvie dos propósitos defendidos pela organização nos seus inícios.

A ética estuda o ser e o sentido das normas morais, ou seja, explica o bem moral e as suas
características. No fundo, a ética é a ciência da moral e a arte de dirigir a conduta das pessoas.
Se a ética é indissociável da moral, confundindo-se muitas vezes com ela, também outros
conceitos estão igualmente ligados, como por exemplo: os valores, os regulamentos, as normas,
as leis que regem os comportamentos das pessoas na sociedade e, neste caso, as condutas das
pessoas nas organizações.

Se a moral significa agir de acordo com os bons costumes, ou a capacidade de distinguirmos

entre o bem e o mal, também sabemos que ela é dentro de uma determinada sociedade
transmissível no tempo (Banks & Nohr, 2008).

A palavra ética é usada em sentido absoluto, isto é: ético não é apenas aquilo que se costuma
fazer numa sociedade identificada como boa, mas sobretudo aquilo que é bom em si mesmo; o
que deve ser feito ou evitado, independentemente das vantagens pessoais, organizacionais ou
sociais que daí possam advir, o que é digno do Homem, ou o que se lhe opõe, o que não se pode
discutir.

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Moral e ética, às vezes, são palavras empregadas como sinónimos: conjunto de princípios ou
padrões de conduta. Ética pode também significar Filosofia da Moral, portanto, um pensamento
reflexivo sobre os valores e as normas que regem as condutas humanas.

Os objectos da ética são os actos humanos, não apenas na sua descrição, mas na explicação e
valorização do comportamento. Deste modo, não podemos ignorar como vem assinalado, pelos
autores Rego (Moreira e Sarrico 2003), que a ética tem sempre no centro a pessoa humana, a sua
dignidade e igualdade fundamentais, o seu direito à realização e à felicidade, na sua vocação
pessoal, organizacional e comunitária.

Os valores morais existem porque são o alicerce sobre o qual se estrutura o ser humano, motivo
pelo qual, actualmente, é comum falar da necessidade de educar com valores. Nessa perspectiva,
a escola e o corpo docente têm o dever de tentar promover uma reflexão aos alunos sobre os
valores humanos, que andam esquecidos.

1.2 A importância dos Valores escolar.

Virtudes constituem os valores e a escola deve auxiliar nesse processo de construção. Num
mundo globalizado, transnacional, nossos alunos precisam estar preparados para uma leitura
crítica das transformações que ocorrem em escala mundial. Num mundo de intensas
transformações científicas e tecnológicas, precisam de uma formação geral sólida, capaz de
ajudá-los na sua capacidade de pensar cientificamente, de colocar cientificamente os problemas
humanos.
Por outro lado, diante da crise de princípios e valores, resultantes da definição do mercado e da
tecnologia, do pragmatismo moral ou relativismo ético, é preciso que a escola contribua para
uma nova postura ético-valorativa de recolocar valores humanos fundamentais como a justiça, a
solidariedade, o reconhecimento da diversidade e da diferença, o respeito à vida e aos direitos
humanos básicos, como suportes de convicções democráticas. (Libãneo, 2003).
Os valores acompanham o ser humano sempre. Assim, trata-se de respostas aprendidas com base
nas experiências da vida. Quanto mais experiências positivas estiverem ao alcance dele, e quanto
mais positivas forem as reacções que receber de sua parte, maior será a possibilidade de aprender
que valores são essenciais à vida. As riquezas e os bens podem ser herdados, mas os sentimentos
de respeito precisam ser aprendidos.

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1.3 O papel da Família na educação.
A família é essencial da vida social, pois é responsável por propiciar à criança os primeiros
valores, ou seja, o respeito e a responsabilidade. Esta responsabilidade pode ser exercida pela
criança no simples gesto de realizar tarefas caseiras ou deveres do lar, pois estes contribuem para
o desenvolvimento dos seus sentimentos. A família e toda a comunidade escolar devem estar
integradas visando à obtenção de resultados no processo de construção de valores que irão
contribuir ao desenvolvimento moral e à construção de identidade do filho ou aluno.

É importante lembrar que a criança constrói o seu viver a partir de valores advindos de sua
família e de grupos de convivência que lhe são próximos. A família é, por excelência, o suporte
no qual a criança se socializa e se constrói como sujeito social. É importante salientarmos que o
meio em que vivemos é rico em possibilidades de exploração e, por isso, devemos apresentar a
realidade concreta como ponto de partida para a criança entender o seu mundo, o seu espaço, a
sua história, reconhecendo a natureza como provedora de bens para a nossa sobrevivência.

É preciso que o infante compreenda a sua quotidianidade, a sociedade em que vive, conhecendo
o espaço que está sendo construído e a natureza que está sendo transformada por esta sociedade.
“É na relação entre as pessoas e os demais componentes do ambiente onde vive que ela adquire o
respeito por si própria, pois, uma criança que cresce no respeito por si mesma pode aprender
qualquer coisa e adquirir qualquer habilidade se o desejar. Compete ao professor espertar nos
seus alunos o desejo de ser um sujeito moral. É fundamentalmente um processo dialógico,
argumentativo, de convencimento.
a sociedade contemporânea tem exigido dos educadores uma reflexão contínua com o propósito
de reformular e reconstruir estratégias que orientem os infantes na vivência de valores e atitudes
voltadas a uma maior afectividade em relação ao meio em que vivem, meta que poderá ser
alcançada mediante práticas de reflexões sobre as acções docentes. Sobre a influência do
contexto escolar na construção de valores, (Goergen, 2007).

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1.4 Educação em virtudes.
Podemos concluir que a escola, ao preocupar-se com o desenvolvimento de virtudes, busca a
superação da transmissão de conhecimentos. As virtudes têm de ser construídas pelo aluno
mediante um processo dinâmico de reflexão e argumentação sobre o sentido da vida humana,
uma vez que operam como objectivos ou referenciais de vida, dão sentido às acções, permitindo
emitir juízo sobre a realidade, posicionando-se diante dos problemas e tomando decisões.
Desse modo, a educação contribui para o desenvolvimento crítico, compreensão do real e
aquisição da autonomia; transforma conhecimentos em inovações que viabilizem o
desenvolvimento sustentável da capacidade de comunicar e interagir com os outros, da
compreensão mútua e capaz de formular seus próprios juízos de valor de modo a poder decidir
como agir nas diferentes circunstâncias.
1.5 A Escola, A Família E O Aprendizado.
De acordo com o modelo histórico-cultural, o comportamento e a capacidade cognitiva de um
determinado indivíduo dependerão de suas experiências, de sua história educativa, que, por sua
vez, sempre terão relações com as características do grupo social e da época em que ele está
inserido.

Segundo Piaget (1994), a família, entendida como o primeiro contexto de socialização, exerce
enorme influência sobre a criança e o adolescente. A atitude dos pais, suas práticas de criação e
educação, a atmosfera cultural da família, são aspectos que interferem no desenvolvimento
individual e, consequentemente, influenciam no comportamento da criança e do jovem na escola,
bem como no resultado que ela irá atingir.
As aprendizagens de cada sujeito não dependerão apenas de suas experiências particulares, mas
também de sua história familiar, que, por sua vez, retrata a situação de classe, a maneira de estar
no mundo e de ter acesso à cultura.
A escola, entendida como um local que possibilita uma vivência social diferente do grupo
familiar, deve oferecer a oportunidade de o aluno ter acesso a informações e experiências novas e
desafiadoras, capazes de provocar transformações e de desencadear processos de
desenvolvimento e comportamento.

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O comportamento escolar de um indivíduo somente se completa quando há uma reconstrução da
rede de interdependências familiares, por meio da qual se constituem as disposições, os
procedimentos cognitivos e comportamentais, que lhe possibilitam responder adequadamente às
exigências escolares.
A família é primordial a fim de que ocorra a integração e o desenvolvimento pleno dos
educandos, embora, infelizmente, muitas famílias sem estrutura e informações não consigam
propiciar o aporte necessário à formação de uma personalidade sadia e segura. Nesses casos, a
intervenção dos educadores é a única ferramenta para que o processo de ensino-aprendizagem se
desencadeie.
1.6 A moral na escola.
A moral na escola se apresenta através de regras, normas a serem cumpridas, expressas nos seus
regimentos, planos de estudos e projectos políticos pedagógicos. A escola ainda é o principal
caminho para se discutir questões éticas uma vez que o âmbito escolar está repleto de
possibilidades que evidenciam a ética como necessária e capaz de permitir um relacionamento
mais amistoso entre os atores educacionais. No entanto, a escola não necessariamente conseguirá
responder a todas as questões levantadas quando se trata de ética, nem deverá se considerar
fracassada por não conseguir atingir tal objectivo. Pode então, insistir na sua função fomentadora
de conhecimento.
1.7 A ética na educação: a visão dos educadores.
Presença constante nas falas dos educadores, ser ético pressupõe uma carga de obrigatoriedade e
compromisso para com o outro. Com a ética, instala-se no espaço escolar a necessidade de
reconhecimento dos sujeitos enquanto actuantes no seu microuniverso, responsáveis pela
problematização das acções e dos saberes instituídos. Para os educadores, a ética é vinculada
como norteadora do comportamento dos atores, das acções e atitudes que estes praticam no
ambiente escolar permitindo assim, o diálogo constante na intensionalidade de melhor resolver
os problemas educativos.
Nesse sentido, ser ético para a maioria dos educadores é estar aberto ao diálogo, uma vez que
acreditam que ele é uma poderosa ferramenta para a formação de cidadãos conscientes, críticos e
responsáveis. Esse estado de ser ético, também possibilita ao educador actuar de forma digna na
execução de sua profissão construindo saberes no seu quotidiano. A ética é a responsável pela
possibilidade atribuída à escola de conduzir o ser à condição de crítico e responsável pelos seus

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actos, no entanto, ela entrelaça a estas condições a capacidade de definir o que seja justo e
injusto, moral e imoral, uma vez que atribui valores às atitudes dos educandos e os vigia, como
se a qualquer momento pudessem fazer, falar ou sentir algo que não é permitido eticamente.
As relações sociais internas à escola são pautadas em valores morais. Como devo agir com meu
aluno, com meu professor, com meu colega.
A prática dessas relações forma moralmente os alunos. Como já apontado, se as relações forem
respeitosas, equivalerão a uma bela experiência de respeito mútuo. As relações da escola com a
comunidade também levantam questões éticas. De fato, a escola não é uma ilha isolada do
mundo, da cidade ou do bairro. Ela ocupa lugar importante nas diversas comunidades, pois
envolve as famílias. Cada lugar tem especificidades que devem ser respeitadas e contempladas.

Defende-se a importância da escola na formação ética das novas gerações, na perspectiva da

transversalidade, situando-a no contexto das diversas influências que a sociedade exerce sobre o
desenvolvimento das crianças. A reflexão ética só tem possibilidade de se realizar exactamente
porque se encontra estreitamente articulada a essas acções, nos diversos contextos sociais. É
nessa medida que se pode afirmar que a prática quotidiana transita continuamente no terreno da
moral, tendo seu caminho iluminado pelo recurso à ética.

A Ética na escola está representada por todas as disciplinas, sendo utilizada no processo
pedagógico de forma coerente no ensino aprendizado dos alunos, complexa de normas regras e
liberdade democrática; ela é representada pela conduta de cada profissional no ambiente escolar
para com o aluno, demonstrando respeito pelas diferenças, pelo próximo, pela diversidade de
faixa etária, pelo convívio social, pelo senso crítico criativo, pela autonomia, cumplicidade, pela
liberdade de expressão. A Ética é capaz de desenvolver a amplitude do cognitivo e o respeito das
diversidades de conteúdos disciplinares; ela se baseia nas atitudes dos seres humanos, e o seu
segmento positivo tem como efeito formar cidadãos (PCNs,1997).

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CONCLUSÃO.
Tendo terminado o trabalho com o tema ética na educação, foi pela ajuda de pesquisa e dos
artigos que contribuíram para perceber melhor sobre a ética na educação que desempenha um
papel muito essencial na vida social. A ética, ela é representada pela conduta de cada profissional
no ambiente escolar para com o aluno, demonstrando respeito pelas diferenças, pelo próximo,
pela diversidade de faixa etária, pelo convívio social. Ela se baseia nas atitudes dos seres
humanos, e o seu segmento positivo tem como efeito formar cidadãos. As relações sociais
internas à escola são pautadas em valores morais. Como devo agir com meu aluno, com meu
professor, com meu colega. A prática dessas relações formam moralmente os bons alunos.

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BIBLIOGRAFIA.

FREIRE, Paulo. Extensão ou comunicação? Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1979.

GOERGEN, P. Educação moral hoje: cenários, perspectivas e perplexidades. Educação e
Sociedade, Campinas, v. 28, n. 100, out. 2007. Edição Especial.
LAHIRE, Bernard. Sucesso escolar nos meios populares: as razões do improvável. São Paulo:
Ática, 1997.
LIBÂNEO, José Carlos et al. Educação escolar: políticas, estrutura e organização. São Paulo:
Cortez, 2003.
LIBÂNEO, José Carlos; OLIVEIRA, J. F.; TOSCHI, M. S. Educação escolar: políticas, estrutura
e organização. 2. ed. São Paulo: Cortez, 2005.

PIAGET, Jean. Para onde vai a educação? Rio de Janeiro: José Olympio, 1994.

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