SEMINÁRIO TEOLÓGICO DA ASSOCIAÇÃO

BATISTA DE OSASCO E ADJACÊNCIAS

PAULO PAIXÃO EVANGELISTA DA SILVA

PROVA DE SOCIOLOGIA 2022

Osasco - São Paulo

2022
PAULO PAIXÃO EVANGELISTA DA SILVA

PROVA DE SOCIOLOGIA 2022

Prova avaliativa apresentada ao curso graduação

em teologia, do Seminário Teológico da Associação
Batista de Osasco e Adjacências como parte dos
requisitos para conclusão da disciplina Sociologia.

Orientador: Prof. Ricardo

Osasco - São Paulo

2022
PROVA DE SOCIOLOGIA — PROF. RICARDO — 2.022

RAÍZES DO BRASIL (SERGIO BUARQUE DE HOLANDA)

ATIVIDADE

1. QUAIS CARACTERÍSTICAS DE COMPORTAMENTO SOCIAL PODEMOS

IDENTIFICAR QUE HERDAMOS DA FORMA DE COLONIZAÇÃO DO BRASIL?

R: Com certeza temos uma vasta herança de comportamento social resultante

da trágica colonização extrativista de Portugal, entre os quais destaco:

I. Patriarcalismo. II.“jeitinho brasileiro” ou Corrupção; III. Oportunismo.

I. Quando proclamou-se a republica, nossa querida pátria totalmente

desprovida de universidades e ou incentivo ao estudo, por conta de não
haverem profissionais formados a excessão dos filhos dos capitães
hereditários que por práticas de desvios de fundos do item II puderam
frequentar as universidades em Coímbra, ficou nas mãos de governantes
pouco interessados no povo e muito interessados em favorecer aos interesses
de suas famílias.

II. O Prof. Ricardo Ensinou com muita clareza, que toda essa esta mania de dar
um jeitinho vem de uma carga cultural, por exemplo quando se suborna os
guardas por transitar acima do limite de velocidade, ou tapando um número da
placa de seu automóvel em dias de rodízio, seja sonegando-se impostos e
ainda os acordos multimilionários de políticos corruptos, todos esta idéia de
“enganar” o estado para se sobressair não é de hoje, ainda nos primórdios de
nossa pátria já se podia observar por exemplo os capitães hereditários que
enganavam a coroa com os chamados “santos do pau oco” desviando parte
dos bens arrecadados em favor de seus próprios interesses, constrói se uma
idéia de que enganar o estado é lucrativo e compensa se ninguém estivor
olhando (não existia fiscalização).

III. Hoje em dia os estelionatários estão em todos os campos da sociedade,

golpeando desde o mais pobre ao mais rico, no ano passado pude conferir no
noticiário tanto golpistas que surrupiavam o auxílio emergencial de pessoas
necessitadas, como golpistas que usurpavam grandes quantias de
celebridades como o chamado ratinho que recebeu uma ligação falsa de seu
“filho” pedindo uma quantia significativa via PIX. Esta mentalidade de fazer o
que for preciso para se dar bem o famoso “o que vou ganhar com isso” vem
de muito tempo atrás na colonização onde muitos entregavam localizações de
minas e ainda de aldeias indígenas para escravização, tudo vizando o lucro
obtido.
2. QUAL A PRINCIPAL DIFERENÇA DE FORMA DE COLONIZAÇÃO DO
CONTINENTE, DAS COLÔNIAS ESPANHOLAS EPORTUGUESAS?

R: Outra questão muito bem esclarecida, trata-se da forma ou se realmente

sequer tivemos uma colonização verídica, o fato é que podemos
resumidamente explanar esta realidade ilustrando da seguinte forma, enquanto
os espanhóis tinham em mente formar colônias provendo a seus colonos
construção de escolas e Igrejas, para que pudessem motivadamente cooperar
e crescerem juntos, os portugueses tinham uma visão terrivelmente
contrastante a idéia da colonização extrativista, ou seja extrair a maior
quantidade possível de recursos naturais como ouro, esmeraldas, demais
minérios e o tão valioso Pau-Brasil que produzia uma grande fonte de lucrativo
e luxuoso corante vermelho.

3. O QUE VOCÊ ENTENDE POR PATRIARCALISMO?

R: Como dito na primeira questão, esta posição ocorreu fortemente nos

tempos da proclamação da república de nosso país onde os primeiros
governantes lutavam pelo poder de defender os interesses de seus pais os
antigos capitães, aqueles que também através do voto de cabresto
cooperavam para ter sempre uma cadeira defendendo seus interesses na
direção da pátria, passando de largo no que diz respeito a o interesse de
governar para o povo ou pelo bem do país.

4. QUAIS CARACTERÍSTICAS DO PATRIARCALISMO INFLUENCIARAM E

INFLUENCIAM NOSSA SOCIEDADE ATÉ OS DIAS DE HOJE? VOCÊ ACREDITA
QUE PODEMOS IDENTIFICAR CARACTERÍSTICAS DO PATRIARCALISMO NAS
LIDERANÇAS DA IGREJA?

R: Sim, podemos ver uma semelhança muito clara neste respeito entre os dois
candidatos das eleições de 2022. Enquanto que um tinha seus apoiadores e
um público (os pobres e as minorias relativistas), em contraste seu oponente
tinha também investidores e apoiadores (Os grandes empresários e os
conservadores tradicionais), algo que foi análogo nos dois rivais foi a questão
patriarcal desta vez referindo-se aos “capitães” como os seus partidos e suas
bandeiras, podem-se caracterizar ater mesmo como campanhas personalistas
onde pouco se falava em governo e políticas públicas e ao envés disto se
falava muito em opniões, costumes e religião. Infelismente esta carga cultural
mencionada na questão 3, pode ser visualizada em muitas igrejas aonde
famílias fundadoras ou até mesmo por terem muitos anos de freqüência em
uma igreja passam a enxergá-la como própria movendo os timões da
congregação sutilmente para o rumo de seus interesses, muitos irmãos tem
relatado situações parecidas e geralmente quando alguém se opõe a esta
dinâmica costuma ser excluído, perseguido, oprimido, ou até mesmo ofendido
em alguns casos os opressores não tem sucesso e deixam a congregação,
como aconteceu na igreja que congrego a primeira de Osasco.

5. AS FUNDAÇÕES DAS CIDADES NO INTERIOR DO BRASIL TIVERAM

CARACTERÍSTICAS VIOLENTAS, IMPULSIONADAS PELA NECESSIDADE DE
RESPONDER AO TRATADO DE TORDESILHAS E PELA BUSCA DE RIQUEZAS
MINERAIS NO INTERIOR DO CONTINENTE. QUE CONSEQUÊNCIAS HOUVE
DESSE TIPO DE COLONIZAÇÃO?

R: Os Bandeirantes, chamados fantasiosamente de heróis até os dias de hoje,

foram na realidade os grandes vilões implacáveis, em suas campanhas
avançaram pelas matas com um objetivo, encontrar minas e demais riquezas
mantendo assim também o território, estas investidas foram banhadas de
sangue uma vez que a coroa pouco se importava com os nativos, não existiam
regras e os “heróis” portanto faziam o que bem entendiam, matando,
estuprando e deixando rastro de destruição por onde passavam, podemos
colocar como uma das consequências desse tipo de colonização além da
perda de dignidade e de vida de muitos nativos os vastos territórios quase
continentais do Brasil.

6. O QUE É O PATRIMONIALISMO? QUAIS SUAS CARACTERÍSTICAS? QUAIS

INFLUÊNCIAS O PATRIMONIALISMO TROUXE PARA NOSSA SOCIEDADE?
VOCÊ IDENTIFICA ATIVIDADE PATRIMONIALISTA NA LIDERANÇA
ECLESIÁSTICA?

R: O patrimonialismo caracteriza-se basicamente em se aproveitar dos

recursos financeiros, de influência ou informações privilegiadas de uma
organização seja política, empresarial ou religiosa para fins de desfruto
próprio. Algumas características que chamam a tenção envolvem a barganha
de informações, acordos para fins próprios (contratos fechados com empresas
para recebimento de propina), apropriação de autoridade para fortalecer seu
discurso e opinião e ainda uso de recursos como Fazendas e imóveis isentos
de impostos. Em muitos casos sim, é visível em algumas igrejas que passaram
por escândalos, isto ocorre principalmente em igrejas onde não existe
estrutura de assembléia com culto administrativo, muitos líderes usam de fins
monetários de igrejas para adquirir fazendas e criarem lá seu gado e ou usam
a imagem e influência da igreja para lançarem candidaturas políticas, cenário
este lamentável e condenado pela doutrina separatista batista.

7. O QUE É BACHARELISMO? QUAIS SUAS CARACTERÍSTICAS E

INFLUÊNCIAS? A INFLUÊNCIA BACHARELISTA PERSISTE NAS LIDERANÇAS
ECLESIÁSTICAS?
R: Como citado antes, num exemplo de bacharelismo nossos primeiros
governantes foram os bacharéis filhos de capitães que frequentaram em
Coimbra universidades para receber diplomas não para exercerem suas
profissões e sim para ocuparem cargos públicos interessantes, Sérgio
Buarque relata em seu livro na página 157, que uma carta de bacharel em
quase todas as épocas da história portuguesa valeu tanto quanto uma carta de
recomendação para pretensões a altos cargos públicos e ainda que muitos
colavam graus na universidade de Coimbra sem nunca terem lá estado apenas
com a finalidade de ocupar cargos públicos. Algumas características do
bacharelismo são o pouco ou inexistente interesse em exercer sua função
utilizando da mesma como um simples degrau para saltos ainda maiores como
um funcionário publico que busca ser engenheiro mas larga sua brilhante
carreira para se tornar arrecadador de direitos da ufândega. Temos observado
uma certa polêmica bacharelista entre alguns teólogos, relacionada a adesão
dos seminários pelo MEC, enquanto que geralmente por fins lucrativos
organizações de estudo lutam para obter este reconhecimento pelo estado,
muitos teólogos não concordam, muitos até mesmo alegam que não seria idéia
que as faculdades aceitassem a qualquer pessoa sem prévio
acompanhamento (uma vez que se integra ao MEC não se pode negar
matrícula por questões religiosas) e talvez apenas um diploma de bacharel em
teologia não seja suficiente para se ocupar cargos eclesiásticos, contudo há
muitos que buscam os diplomas e logo pastoreiam igrejas trazendo graves
desvios teológicos.

8. O QUE SE PODE ENTENDER PELA EXPRESSÃO “HOMEM CORDIAL"? QUE

CARACTERÍSTICA IDENTIFICA ESSE COMPORTAMENTO E QUAL A
DIFERENÇA ENTRE ESSE COMPORTAMENTO SUL-AMERICANO COM O
NORTE-AMERICANO E O DO EUROPEU?

R: O homem cordial, era aquele que cortejava principalmente a nobresa

utilizando-se de linguagens como o nome diz “cordiais” e poéticas cortejando
de maneira interesseira amizades influentes, um termo informal que ilustra
bem é a figura do: “puxa saco”. Provérbios 29:5 fala de algumas
características interesseiras do Homem cordial: “o homem que lisonjeia a seu
próximo arma-lhe uma rede aos passos”. ele não necessariamente presupõe
a bondade e sim os comportamentos afetivos externos não sinceros ou
profundos, sociabilidade apenas aparente e individualismo.

9. O QUE FOI O MOVIMENTO POSITIVISTA? EM QUAL NOME TEMOS SUA

MAIOR EXPRESSÃO? ONDE O MOVIMENTO SE INICIOU? QUAIS SUAS
PRINCIPAIS CARACTERÍSTICAS? O QUE PREGAVA?

R: O positivismo é uma corrente de pensamento filosófico, defendido e

idealizado por Auguste Comte na França, suas características baseiam-se na
ciência e política como única fonte de explicações lógicas, prega-se que
apenas o avanço tecnológico pode elevar o desenvolvimento da sociedade, foi
muito aceito na era industrial pelos avanços e a esperança do futuro avanço
tecnológico.

10. COMO O MOVIMENTO POSITIVISTA CHEGOU AO BRASIL? QUEM SÃO

SEUS PRINCIPAIS ADEPTOS? QUAIS AS PRINCIPAIS CONSEQUÊNCIAS
HISTÓRICAS DO POSITIVISMO NO BRASIL?

R: Foi trazido ao Brasil por estudantes que foram ao esterior para o continente
europeu complementar suas formações acadêmicas, no brasil seu principais
adeptos foram Miguel Lemos, Teixeira Mendes e Benjamin Constant. Do ponto
de vista jurídico agnóstico trouxe um grande desenvolvimento ideológico,
enfatizando idéias questionativas, hoje existe a igreja positivista do Brasil que
segue a doutrina da “humanidade” criada por Comte, tem como práticas
homenageiar homens e mulheres expoentes que usaram seu talento e
pensamento para marcar a historia da humanidade. O avanço do agnosticismo
é um problema uma vez que se crê na teoria do progresso continuo da
humanidade, ausentando-se da fé ou submissão cristã.

11. QUAL O SIGNIFICADO DO LEMA “ORDEM E PROGRESSO” INSCRITO EM

NOSSA BANDEIRA NACIONAL? O QUE ESSE LEMA PREGA?

R: O lema ordem e progresso é resultado da popularidade do positivismo no

século xix pois é uma adaptação de uma frase conhecida de comte "amor por
princípio e a ordem por base; o progresso por fim", onde ordem se refere a
manutenção de tudo que funciona positivamente e o progresso remete ao
avanço natural da sociedade e instituições como consequência da defesa da
ordem. Prega que apenas conhecimentos científicos são verdadeiros, busca
desvalidar totalmente crenças religiosas e tem duas linhas principais a
orientação científica e a orientação psicológica.

12. QUAL O FIM DO POSITIVISMO? QUE EVENTO HISTÓRICO FRUSTRA SEU

IDEAL?

R: com a explosão e expansão desordenada dos centros urbanos causada

pela revolução industrial houve tambem o crecimento da desigualdade, miséria
fome e doenças oque prejudicou o positivismo diretamente.
13. O QUE É POLÍTICA? QUAL A DIFERENÇA ENTRE POLÍTICA SOCIAL,
POLÍTICA ECONÔMICA, POLÍTICA PARTIDÁRIA? EXISTE POLÍTICA
ECLESIÁSTICA? QUAIS SUAS CARACTERÍSTICAS E CONSEQUÊNCIAS?

R: A POLÍTICA É UM SISTEMA DE GOVERNO, QUE VISA ADMINISTRAR

ESTADOS CIDADES E PAÍSES, HÁ DIVERSOS SISTEMAS POLÍTICOS COMO
MONÁRQUICO, DITATORIAL, SOCIALISTA, DITATORIAL, TEÓCENTRICO E
CAPITALISTA. A politica social visa o bem estar geral da população, costuma
ser destinado geralmente a camadas de menor renda com políticas públicas
que atendem aos mais necessitados, a política econômica visa controlar e
produzir impactos economicos em determinados locais ou no pais em geral
atraves de diversos meios de administração e a política partidaria é uma
manifestação em prol de um partido político seja exercida por um governante
em prol a seu partido ou por um eleitor que defende as ideias e ideologias
propostas pelo seu partido. Embora a doutrina batista seja separatista Existe
um sistema político na Igreja constituído por uma assembléia de membros que
em consenso decidem as melhores posições teológicas e administrativas a se
seguir de acordo com vários temas, as características de uma boa política
centralizada no senso Cristão são uma igreja harmoniosa, bem administrada e
concordante quanto a diversas questões as conseqüências geralmente são
decorrentes ao tempo que se demora para que organize-se assembléias e se
traga aos demais. Enquanto que hoje em dia há muitas igrejas que seguem um
padrão político personalista, nestas as características são de uma organização
ditatorial e uma gestão egocêntrica as conseqüências sã\o inúmeras entre as
quais se destacam os desvios teológicos.