BERTOLT

BRECHT

10/02/1989
14/08/1956
NASCIDO EM BERLIM
EXILADO NOS E.U.A

AO LONGO DA VIDA MUDA

SEU NOME DE: EUGEN
BERTHOLD FRIEDICH
BRECHT PARA BERTOLD
BRECHT
 PEIXOTO, FERNANDO:
Documentário: A vida de Bertolt Brecht BRECHT VIDA E OBRA; EDITORA
PAZ E TERRA

 ELISABETH HAUPTMANN
Escritora, auxiliar e amante do
escritor

Foge da Alemanha, com Bretch,

para Dinamarca e E.U.A
Texto de Elizabeth, assinado por Brecht
pela necessidade econômica de
publicação, que cria na atualidade
conflitos sobre apropriação e uso.
 1ª FASE 1918
JOVEM BRECHT AUGE DO EXPRESSIONISMO ALEMÃO
POETA CRITICAS AO ROMANTISMO ALEMÃO
ANTES MESMO DE CONHECER KARL
BOÊMIO, FREQUENTADOR DE
MARX
CABARET COMO PESQUISADOR DA CRIA BAAL
RELAÇÃO E PARTICIPAÇÃO DOS
ESPECTADORES NA CENA.
BAAL É UMA DIVINDADE ROMANA;
TAMBÉM ESTA INSERIDA NOS
TAMBORES DAS NOITES, NAS SELVAS
DAS CIDADES;
BAAL
A PEÇA É ESCRITA EM UMA FORMA DE
É SUA PRIMEIRA OBRA COMPLETA;
ESCRITA EM 1918, AOS SEUS 20 ANOS;
RESPOSTA AO DRAMA
EXPRESSIONISTA THE LONER ( DER
EINSAME ) DO DRAMATURGO
NAZISTA HANNS JOHST .
PROSA ELEVADA E INCLUI QUATRO
CANÇÕES E UM HINO CORAL
INTRODUTÓRIO ("HINO DE BAAL, O
GRANDE"), COM MELODIAS
COMPOSTAS PELO PRÓPRIO BRECHT.
BRECHT A ESCREVEU ANTES DE
DESENVOLVER AS TÉCNICAS
DRAMATÚRGICAS DO TEATRO ÉPICO
QUE CARACTERIZAM SEU TRABALHO
POSTERIOR, EMBORA TENHA
RETRABALHADO A PEÇA EM 1926.

A primeira peça longa de Bertolt Brecht é a
história da vida de um poeta e cantor bêbado,
rude e mulherengo. Com o seu amigo músico,
Ekart, Baal deambula por toda parte bebendo e
lutando. Engravidada por ele, Sophie segue-o e
acaba por se afogar. Baal seduz ainda a amante
de Ekart que acaba por assassinar. Perseguido
pela polícia, morrerá sozinho numa floresta.
Apesar de ser um retrato anti-heróico, não há
dúvida de que muito da imagem romântica do
poeta-fora-da-lei se aplica a este Baal cuja
linguagem descende diretamente de Rimbaud e
Villon.
Aqui desde o primeiro
protagonista de Brecht
podemos ver as caracteristicas
da constradição em um
personagem. Que apesar de ter
atitudes extremamentes imorais
é um personagem escrito para
ser extremamente cativante.
Indícios do que viria ser a
dialética brechtiana.
 1926 CONHECE O CAPITAL

JA ERA RECONHECIDO
COMO DRAMATURGO;

TRAZIA EM SEU TRABALHO

SELVA DA CIDADE, QUESTÕES
COMO LUTA DE CLASSE SEM A USA A CONTRADIÇÃO NOS
DENOMINAÇÃO DESTA. PERSONAGENS COMO
CARACTERISTICA DE
ESTUDO SOCIOLÓGICO E
POLÍTICO.
A INFANTICIDA
MARIE FARRAR
Marie Farrar, nascida em abril, APESAR DE QUE ALEGA TER PAGO NO LOCAL,
menor, sem sinais distintivos, ACORDADOS E, DESDE ENTÃO, UTILIZADO
atrofiado, órfão, agora não CINTO, TAMBÉM BEBIA QUEROSENE COM
contabilizados, diz ele matou uma PIMENTA; MAS TUDO QUE NÃO FIZ NADA, MAS
criança como se segue: Já tentei PODEM CAUSAR DIARREIA. QUE SEU CORPO
INCHOU DE FORMA VISÍVEL E TINHA DOR
no segundo mês como uma mulher que
AGUDA, ENQUANTO LAVA OS PRATOS, MUITAS
vivia numa cave abortar com duas
VEZES. ELA DIZ, AINDA NÃO PAROU DE
injeções, que afirma eram CRESCER. ELE OROU PARA A VIRGEM, COM
dolorosos. Mas ele não sairia. E MUITA ESPERANÇA. QUANTO A VOCÊ, EU
para você, eu imploro, abster-se IMPLORO, ABSTER-SE DE JULGAR, PARA CADA
de julgar. Para cada criança CRIANÇA PRECISA DA AJUDA DE TODOS OS
precisa da ajuda de todos os OUTROS.
outros.
Aparentemente, as orações foram Naquele dia, ela disse, muito cedo
infrutíferas.Além disso, era pedir para lavar os passos que ele sentia
demais. Quando se tornou mais espessa preso .Prego no útero. A dor estava
deu tontura durante a missa. Senti o tremendo. No entanto, ele conseguiu
corpo molhado de medo, quando ele se escondê-lo. Todos os dias. Enquanto
ajoelhou diante do altar. No entanto, pendurar roupas explode a cabeça de
ele manteve seu estado,até que, repente percebe vai dar à luz e
finalmente, a surpresa de entrega. sentir um grande peso sobre o
Poderia esconder tudo, provavelmente coração. Apenas o último até o
porque ninguém acreditava que ela tão quarto. Mas você, eu lhe peço, se
sem graça, tinha caído em tentação. E abstenha de julgar .Para cada
para você, eu imploro, abster-se de criança precisa da ajuda de todos
julgar. Uma vez que toda criatura os outros.
precisa da ajuda de todos os outros.
Eles chamaram de volta quando eles
dormiam, neve caiu e teve que varrer.
Assim, até onze anos. Esse foi um
longo dia. Somente à noite pode parir
em paz. E ela surgiu, e declara, com
um filho do sexo masculino um filho
que era como as outras crianças, mas
não era como as outras mães, que Quero
esclarecer, sem ironia e sem outra
razão. Quanto a você, eu lhe peço, se
abstenha de julgar. Para cada criança
precisa da ajuda de todos os outros.
Que ele continue dizendo o que
aconteceu com aquela criança (Ele
disse que não achava que salvou uma
palavra) para que todos saibam e eles
estão localizados. Disse que se
encontram sentiam algum desconforto
intenso,não sabendo o que poderia
acontecer pois ele estava sozinho, e
foi forçado a não gritar.E eu, eu
imploro, abster-se de julgar Para
cada criança precisa da ajuda de
todos os outros.

Com suas últimas forças, ele disse
que, em seguida, como o quarto estava
frio, ele engatinhou ao banheiro e lá
(não me lembro exatamente quando),
não redondo, nu
para a madrugada. Ele diz que, então,
sentiu muito confuso e, em seguida, a
metade congelada, porque entra no
banho de serviço gelado, mal tinha
forças para levantar a criança.
Quanto a você, eu lhe peço, se
abstenha de julgar. Para cada criança
precisa da ajuda de todos os outros.
Então, entre no banheiro e diz a
peça que até então nada tivesse
acontecido ", a criatura começou a
chorar, que mudou de tal forma bateu
com os punhos e força cegamente, diz
ele, até que parou. Depois que ele
tomou o pequeno corpo para a cama
para o resto da noite e amanhã ele
se escondeu na roupa. Mas você, eu
lhe peço, se abstenha de julgar
Para cada criança precisa da ajuda
de todos os outros.

 (1898-1956)

Marie Farrar, nascida em abril,

morreu na prisão em Meissen
mãe solteira, condenada, quer
mostrar o sofrimento de todas as BRECHT EXTRAI TODA LEITURA
criaturas. MORAL DO LEITOR SOBRE A OBRA.
Você que dão à luz em limpo PRODUZINDO DESDE DE PRINCIPIO
leitos obstétricos e chamar UMA RELAÇÃO DIALÉTICA COM O
"Bem-aventurados" para suas barrigas LEITOR , ONDE O ESPECTADOR TEM
grávidas querem UM PAPEL: ELE É EXPOSTO A
não para condenar os fracos perdidos
NARRATIVA QUE POR SI SÓ
porque seus pecados foram difíceis e que
DESNATURALIZA E ESTRANHA O
a dor era grande.
PÚBLICO.
Então, eu imploro, abster-se de julgar
Para cada criança precisa da ajuda de
todos os outros.
 1. concernente a ou próprio
da moral ;
MORAL
2. pertencente ao domínio
do espírito do homem.

MORAL contrário à moral, às regras de

conduta vigentes em dada época ou
IMORAL sociedade ou ainda àquelas que um
indivíduo estabelece para si próprio;
falto de moralidade; indecoroso,
vergonhoso.

AMORAL moralmente neutro (nem

moral, nem imoral); que não
leva em consideração
preceitos morais; estranho à
moral.

 É um figura que não

está posta e segura na
APFELBÖCK - sociedade mas se coloca
OU- MENINO em um local de crítica
aos caminhos sociais
LÍRIO DO CAMPO. dos papeis sociais
alemão.
 DIALÉTICA
BRECHTIANA
2ª
FASE
o surgimento do conceito
de político no teatro
 junto com Bertolt Brecht, foi um dos
expoentes do teatro épico, um gênero que
privilegia o contexto sócio-político do drama.

COMEÇOU POR TRABALHAR NO TEATRO EXPERIMENTAL EM

BERLIM, NO VOLKSBÜHNEEM, EM 1919; EM 1924 TORNA-SE
DIRETOR DESTE TEATRO. ENCENOU AS SUAS PEÇAS DE
ACORDO COM AS SUAS TEORIAS SOCIOPOLÍTICAS, QUE
ERWIN FRIEDRICH MAXIMILIAN PISCATOR
INFLUENCIARAM OS ELEITORES E CLARIFICARAM OS IDEAIS
Criador do teatro documentário DAS POLÍTICAS DE ESQUERDA.
dramaturgo, diretor e produtor teatral
alemão
TEATRO PANFLETÁRIO COM POSICIONAMENTO POLÍTICO.
DIALÉTICA NO SENTIDO HEGELIANO E SUA READMISSÃO DA DIALÉTICA NO MARXISMO
Georg Wilhelm Friedrich Hegel NASCIMENTO: 27 DE AGOSTO DE 1770, STUTTGART, ALEMANHA
FALECIMENTO: 14 DE NOVEMBRO DE 1831, BERLIM, ALEMANHA

INFLUENCIOU: FRIEDRICH NIETZSCHE, MARTIN HEIDEGGER.

FILÓSOFO GERMÂNICO. SUA OBRA

FENOMENOLOGIA DO ESPÍRITO É TIDA
COMO UM MARCO NA FILOSOFIA
MUNDIAL E NA FILOSOFIA ALEMÃ.
MAIÊUTICA A MAIÊUTICA SOCRÁTICA NORMALMENTE É DESCRITA
SOCRÁTICA COMO A ARTE DE CONDUZIR ALGUÉM A PRODUZIR O
PRÓPRIO CONHECIMENTO POR MEIO DE
PERGUNTAS, SEM QUE SÓCRATES ACRESCENTE NADA
A ESTE CONHECIMENTO. PORÉM, PENSAMOS QUE
ELA É MAIS COMPLEXA QUE ISSO. SÓCRATES, PARA
EXPLICAR SUA ARTE A TEETETO COMPARA-SE AS
PARTEIRAS.

PRESENTE NOS POEMAS DO BRECHT COMO FORMA DE PENSAR A PARTICIPAÇÃO DO PÚBLICO COM A OBRA.
TORNANDO ESSA RESPONSABILIZAÇÃO PARTE DA EXPERIÊNCIA TEATRAL.
AUFHEBUNG DIALÉTICA (SUSPENSÃO) HEGEL DEFINIA A DIALÉTICA COMO DESENVOLVIMENTO DO
CONCEITO A PARTIR DE SI MESMO, NUM AVANÇO
CONSTANTE QUE NÃO CONSISTIA APENAS NA AFIRMAÇÃO DE
A+ B = C RELAÇÕES DE DIFERENÇA, MAS NO ENTENDIMENTO DO
UNIVERSAL PRESENTE NAS COISAS, MAIS PROPRIAMENTE

NO SEU VIR-A-SER.
A = AFIRMAR
B= NEGAR
C= SUSPENDER, ELEVAR. observação

TESE , ANTÍTESE

C (NÃO É TESE NEM ANTÍTESE MAS TEM AS DUAS EM SUA COMPOSIÇÃO.)


COM ISSO É IMPORTANTE OBSERVAR QUE A
COMUNICAÇÃO PARA BRECHT INDEPENDENTE DA
FASE ESTÁ PRESENTE EM UM SENTIDO DIALÉTICO
COM O ESPECTADOR. É POR ISSO QUE NÃO VEMOS
NA DRAMATURGIA DE BRECHT UM
DIRECIONAMENTO DIRETAMENTE POLÍTICO.
A PALAVRA COMUNICAÇÃO COMO COMUNIDADE, COLETIVIDADE. CONSTRUÇÃO
DE UM SENTIDO COMUM. UMA RODA DE SABERES E NÃO UM DETENTOR DO
SABER E UM COM NECESSIDADE DO SABER.
BRECHT CHEGA A DIRECIONAR A RESPIRAÇÃO DO ATUANTE EM SEUS POEMAS.
FORMA E CONTEÚDO ALINHADOS NA DIALÉTICA.
PARA ELE A OBRA DEVE SER UM ACESSO A
EXPERIÊNCIAS CONTRADITÓRIAS ONDE O
ESPECTADOR VAI FORMULAR UMA RESPOSTA
ATIVA A TESE E ANTÍTESE APRESENTADA.
UM ESPECTADOR NÃO PASSIVO. ELE SE
APOIA EM UMA IDEIA DE COMUNICAÇÃO DA
ESCOLA DE FRANKFURT. NÃO ONDE
ACREDITA EM UMA PRÁTICA DIALÉTICA DE
TROCAS HORIZONTAIS.
BRECHT INICIA A ELABORAÇÃO DE SUA
GUINADA RADICAL COM A LEITURA DE O
CAPITAL DE KARL MARX.

1926
 É UMA COMÉDIA QUE SE SITUA NUMA FASE DE MONTAGEM DO GRUPO GALPÃO.
TRANSIÇÃO E DE FORMAÇÃO DA TEORIA BRECHTIANA
SOBRE O CHAMADO TEATRO ÉPICO.

MISTURANDO ELEMENTOS DE CABARÉ, CIRCO,

TEATRO DE RUA, MÚSICA E TEATRO ÉPICO, A PEÇA
NARRA A TRANSFORMAÇÃO DO ESTIVADOR GALY
GAY NUMA MÁQUINA DE GUERRA.

SANTA
OBRA ONDE BRECHT PESQUISA
A RELAÇÃO DO CAPITAL ENTRE
JOANA
GRANDE EMPRESÁRIOS E A DOS
POPULAÇÃO E DESCOBRE O
GUSTOS SOCIAL MATADOU
ROS -
 UMA AÇÃO CONTRADITÓRIA QUE
EXPLICITA A COMPLEXIDADE QUE A
AÇÃO POÉTICA QUE SE DA PELA ATRIZ E exemplo:
SRA. SMITH PROCURA SEU MARIDO QUE NÃO VOLTOU
QUE ESTÁ PRESENTE NA DRAMATURGIA.
PARA CASA NA PORTA DA FÁBRICA. E QUERIA RESPOSTAS

DA FÁBRICA DE ONDE ESTÁ O MARIDO DELA.

NISSO O BOCARRA DONO DA EMPRESA SURGE E DIZ QUE
O MARIDO DELA FUGIU PARA SÃO FRANCISCO, POIS, NÃO

A LIDA DO
ATRAVÉS DE SEUS TEXTOS APÓS AGUENTAVA MAIS A SENHORA. E CONCEDE A ELA POR SER

CAPITAL E ENTRA EM CRISE QUANTO AO SEU

TEATRO DITO POR ELE COMO TEATRO BURGUÊS,
PENSAR AS
POIS, ELE ENTENDE QUE PRECISA-SE
CONTRADIÇÕES DO CAPITALISMO NA REALIDADE
MUITO CARIDOSO, AUTORIZA ELA COMER NO REFEITÓRIO
POR TRINTA DIAS. E ELA PASSA A COMER NA PRÓXIMA
CENA SALSICHAS FALANDO QUE O MARIDO DELA VIAJOU

SOCIAL. APESAR DE TER CONTRADIÇÕES ELE VEM

PARA SÃO FRANCISCO.
OPERANDO DENTRO DA LÓGICA DO CAPITAL E

SENTE A NECESSIDADE DE RECONSTITUIR A

RELAÇÃO COM O CAPITAL.
1928. MOMENTO QUE SE BUSCA PARAMETROS DA
TEATRALIDADE QUE NÃO SE CONFUNDEM COM AS
NORMAS DRAMÁTICAS DE FAZER TEATRAL. POIS O

DIDÁTICAS DE DRAMA SE TORNOU UMA POÉTICA CONIVENTE AS

NORMAS DO CAPITALISMO.

BRECHT OU AS
TANTOS NOS CAMPOS DA ENCENAÇÃO, DA
DRAMATURGIA, DO PÚBLICO E DE PARTICIPAÇÃO

PEÇAS DE
DO PÚBLICO.

APRENDIZAGEM
ONDE ESTÁ O TEATRO GREGA A CÉU ABERTO GRATUITO E DIONISIACO?
COMO É A PLATÉIA PÓS-PANDÊMICA EM SÃO PAULO?
ESPAÇO DE EXPLORAÇÃO E EXPERIÊNCIA OU ESPAÇO DE ALIENAÇÃO E OBEDIÊNCIA?
 NESTA FASE ELE PESQUISA A CENA AS NORMAS EM CONTRADIÇÃO QUE DESMONTA
AS NORMAS DO DRAMA ARISTOTÉLICO.

DESEJA QUE BUSQUEMOS UM OLHAR POÉTICO QUE DIALOGUE COM O MOMENTO

HISTÓRICO E NÃO SÓ GERAR MOMENTOS DE ALIENAÇÃO PELA IDEIA DE
ENTRETENIMENTO E PRAZER.

CRUZADA CONTRA O DRAMA COMO EXPRESSÃO PURA DO CAPITAL.

OPÇÃO PELO ÉPICO POR DESEJAR A PRESENÇA DE UM
NARRADOR QUE DESEJA BRINCAR COM O REAL QUE
VEM SENDO CONSTRUÍDO NA CENA POR DIVERSOS
PONTOS DE VISTA.

HTTPS://WWW.MARXISTS.ORG/PORTUGUES/BRECHT/ANO/TEATRO/29.HTM
 E POR ISSO O GESTUS TEM A FUNÇÃO DE REVELAR A COMPLEXIDADE
PARADOXAL DIALÉTICA DA CENA, PONTOS DE VISTAS E GERAR O
ESTRANHAMENTO NA CENA. O VOO SOBRE O OCEANO. (TRILHA E ATUAÇÃO VOCAL NA
IDEIAS QUE SURGEM QUE DESEJAM COMBATER O PERCURSO DE UNIDADE PARTICIPAÇÃO COM O PÚBLICO.)
DE AÇÃO QUE LEVA O CLIMAX E CATARSE ARISTOTÉLICA PARA NÃO GERAR BADEN-BADEN SOBRE O ACORDO
EXPERIÊNCIAS DRAMÁTICAS NÃO REFLEXIVAS. AQUELE QUE DIZ SIM AQUELE QUE DIZ NÃO
A EXCEÇÃO E A REGRA

OS HORÁCIOS E OS CURIÁCIOS
A CENA BRECHTIANA SÃO CURTAS, FRAGMENTADAS QUE SE MONTAM
A DECISÃO.
COMO UM MOSAICO REFLEXIVO MAS NÃO UM ALINHAMENTO EMOCIONAL

ENTRE UM E OUTRA. MAS SIM ELEMENTOS QUE ME AJUDAM A REFLETIR

SOBRE A CONTRADIÇÃO VIGENTE NA NARRATIVA. ESSA CONTRADIÇÃO

ESTÁ NA FORMA E CONTEÚDO. ONDE TODOS OS ELEMENTOS DA CENA

GESTUS NÃO É TODOS OS GESTOS, MAS SIM A AÇÃO QUE
EXISTEM EM UM PATAMAR DE APRENDIZADO. SEM FORMAS OU
REVELA A CONTRADIÇÃO SOCIAL DA PERSONAGEM. SENDO
FORMÚLAS DEFINIDAS.
ISSO A AÇÃO DIALÉTICA. PEÇAS DE MEDIAÇÃO DE

CONTRADIÇÕES SOCIAIS.

 3ª FASE A VIDA DE GALILEU,

SURGIMENTO E ASCENSÃO DO NAZISMO NA
ALEMANHA.
MÃE CORAGEM,
O CÍRCULO DE GIZ CAUCASIANO,
A ALMA BOA DE SETSUAN,
TERROR E MISÉRIA NO TERCEIRO
REICH,
OS FUZIZ DA SRA CARRAR.
ONDE O ATOR PASSA A TER UM PAPEL AUTORAL ATRAVÉS DE SEUS PONTOS DE VISTA COM VOZ EQUILIBRADA
TANTO QUANTO DRAMATURGIA E DIREÇÃO.
FUGA DA ESTRUTURA DA FÁBRICA E EMPRESA PARA O ESPAÇO DO COLETIVO
TEATRAL.

O ATOR NO TEATRO ÉPICO NARRA OS PERSONAGENS PROMOVENDO NA AÇÃO A DIMENSÃO DOS GESTUS POR
CONTER EM SUAS AÇÕES REFLEXÕES PARADOXOAIS.

PERCEBA!!! OS GESTUS NÃO É SOBRE UMA SENSAÇÃO PARTICULAR E PRIVADA DOS PERSONAGENS. MAS SIM
UMA AÇÃO QUE REPRESENTARIA ESSE PARADOXO EM TODOS OS OUTROS PERSONAGENS, MESMO QUE SEMPRE
ALTERANDO SUA IMPORTÂNCIA E SIMBOLOGIA. MAS HÁ UM RECONHECIMENTO AMPLO DE UMA AÇÃO QUE NARRA
UM FATOR RECONHECÍVEL POR TODAS AS CLASSES SOCIAIS.
 ETAPA CONTRADITÓRIA QUE APÓS A QUEBRA DA CATARSE IMPEDE A EMOÇÃO E EVIDENCIA A CONTRADIÇÃO
DA CENA, INCLUSIVE A PARTIR DESSA QUEBRA SE IRONIZA E DESTACA A POTÊNCIA ALIENANTE DA EMOÇÃO.
MOMENTO ONDE O GESTUS ELEVA A REFLEXÃO DAS ESTRUTURAS QUE ELEVA A FORMA CONTRADITÓRIA
QUE ESTÁ POR TRÁS DO JOGO DA CENA, SECRETO. UMA LUPA QUE DESTACA A LEITURA CRÍTICA DOS
ELEMENTOS QUE CONSTITUEM OS SÍMBOLOS DA CENA.

SEM RESOLUÇÃO DO

ESTRANHA
PROBLEMA DA CENA MAS O
LEVANTAMENTOS DOS
MÚLTIPLOS FATORES QUE

MENTO LEVANTAM A CENA.

 FAZER BRECHT

SEM NEGAR A
BRECHT

É TRAI-LO