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nome: n.º:
O professor: António Gonçalves Pg./ § / ll
3. FILOSOFIA DA RELIGIÃO
[…]
O ARGUMENTO COSMOLÓGICO
1. Quem sistematizou, já no século XIII, o argumento na defesa da existência de Deus a que p.235, 2º§
se dá o nome de argumento “cosmológico” ou “da causa primeira”?
2. Esclareça porque é que o argumento “da causa primeira” também se designa como p.235, 2º§
argumento “cosmológico” e o que permitirá considerá-lo como um argumento “a posteriori”.
3.1. o que impossibilita a hipótese de que cada ser seja causa de si mesmo? p.235,
txt.T.Aq.,ll.4-5 +
p.236,premissa 3
p.235,
3.2. o que justifica a necessidade da existência de uma “causa primeira”? txt.T.Aq.,ll.9-13+
p.236,premissa 4
p.235,
3.3. com o que (ou “quem”) se identifica a “causa primeira” (ou “”causa incausada”)? txt.T.Aq.,ll.13-14
+p.236,penúltimo§
4. Segundo Tomás de Aquino, que características terá necessariamente a “primeira causa” p.236, último §
(ou “causa incausada”)? Porquê?
6. Tendo Tomás de Aquino uma conceção “teísta” da “causa primeira”, que características Cf. p.238, 1º§ +
lhe atribui? + p. 232
7. Mesmo admitindo a necessidade da existência de umas “causa primeira”, que outras p.238, 1º§ +
propriedades a poderiam caracterizar, e assim, constituírem uma objecção ao argumento + txt. Howard K.
cosmológico de Tomás de Aquino?
fform_11º Fil Cap.4 Fil. da Religião [_2_] - o argumento cosmológico p.1 (em 1)