MOVIMENTO NEGRO BRASILEIRO:

ASPECTOS HISTÓRICOS E LUTAS

POLÍTICAS

ProfªDrª. Mara Lígia Fernandes Costa

Universidade Estadual do Piauí
Movimentos negros pós-abolição (SP, RJ, RS e
SC)
Club 13 de Maio dos Homens Pretos (1902)
Centro Literário dos Homens de Cor (1903)
Sociedade Propugnadora 13 de Maio (1906)
Centro Cultural Henrique Dias (1908)
Sociedade União Cívica dos Homens de Cor (1915)
Associação Protetora dos Brasileiros Pretos(1917)
Centro da Federação dos Homens de Cor
Sociedade Progresso da Raça Africana (1891)
Centro Cívico Cruz e Souza (1918)
Clube 28 de Setembro (1897)
Sociedade Brinco das Princesas (1925)
Sociedade de Socorros Mútuos Princesa do Sul (1908)
Imprensa Negra
A Pátria, de 1899
O Combate, em 1912;
O Menelick, em 1915;
O Bandeirante, em 1918;
O Alfinete, em 1918;
A Liberdade, em 1918;
A Sentinela, em 1920
O Baluarte, em 1903
O Getulino, em 1923
Clarim da Alvorada, em 1924
A Raça, em 1935
União, em 1918
O Exemplo, em 1892
Temas da imprensa negra
Combate ao racismo na sociedade brasileira
Diversas mazelas que afetavam a população negra: no trabalho, na
habitação, na educação e na saúde
Denúncias de segregação racial: impedindo o negro de ingressar ou
frequentar determinados hotéis, clubes, cinemas, teatros,
restaurantes, orfanatos, estabelecimentos comerciais e religiosos, além
de algumas escolas, ruas e praças públicas.
Nesta etapa, o movimento negro organizado era desprovido de caráter
explicitamente político, com um programa definido e projeto
ideológico mais amplo
Frente Negra Brasileira (FNB) - 1931
• Politização do movimento
• Sediado em São Paulo e com delegações em diferentes estados
• 20 mil associados
• Atuação: escola, grupo musical e teatral, time de futebol,
departamento jurídico, serviço médico e odontológico, cursos de
formação política, de artes e ofícios, organização de bailes e festivais
artísticos.
• Partido Político: ultranacionalista; dispersado com o Estado Novo em
1937
Outros movimentos pós Estado Novo
UNIÃO DOS HOMENS DE COR (Porto Alegre, 1943.)
• Presente em mais de 10 estados

TEATRO EXPERIMENTAL DO NEGRO (TEN), (Rio de Janeiro, 1944)

• Fundou o jornal Quilombo;
• curso de alfabetização, de corte e costura;
• fundou o Instituto Nacional do Negro, o Museu do Negro;
• Promoveu: I Congresso do Negro Brasileiro; concurso de beleza e de artes
plásticas
• Defesa da criação de uma legislação antidiscriminatória para o país
Ditadura Militar
• Movimento negro acusado por conservadores de estimular o conflito
• Predomínio das ideias de igualdade racial: democracia racial
• Movimentos ainda existem mas muito dispersos
• Movimento Negro Unificado (MNU), 1978
• Mundo: a luta a favor dos direitos civis dos negros; destaque para
Martin Luther King, Malcon X, os Panteras Negras
• Movimento Unificado Contra a Discriminação Racial (MUCDR), 1978
• Movimento Negro Unificado (MNU), 1982
Fortalecimento da luta antirracista nos anos
1980
• Imprensa negra cada vez mais atuante
• Críticas ao culto da Mãe Preta (visto como símbolo da passividade do
negro)
• O 13 de Maio (dia da abolição da escravatura), transformou-se em
Dia Nacional de Denúncia Contra o Racismo.
• Enaltecimento ao 20 de Novembro (presumível dia da morte de
Zumbi dos Palmares), a qual foi eleita como Dia Nacional de
Consciência Negra.
• O termo “negro”: de pejorativo a orgulho
Movimento negro e educação: debates
• Propostas para a revisão dos conteúdos preconceituosos dos livros
didáticos;
• Capacitação de professores para desenvolver uma pedagogia
interétnica;
• Reavaliação do papel do negro na história do Brasil
• Inclusão do ensino da história da África nos currículos escolares.
• Reivindicação de uma igualdade na literatura: emergência de uma
literatura “negra” em detrimento à literatura de base eurocêntrica.
Considerações finais: Luta antirracista no
século XXI
• Movimento Hip-hop
• Populariza o debate entre a juventude periférica mas politicamente
ainda é muito disperso
• Enaltecimento de uma estética afrodescendente (beleza negra)
• No plano religioso: defesa pela liberdade de cultos afrodescendentes:
candomblé