SIMULADO DE LITERATURA

PALMEIRAIS – PIAUÍ
PROF.THIAGO SILVA

01. (Prof.Thiago Silva-2023). O Humanismo é um movimento literário de transição

entre o Trovadorismo e o Classicismo que marcou o fim da Idade Média e início da
Idade Moderna na Europa. Com foco na valorização do homem, ele se destacou com as
produções em prosa (crônicas históricas e o teatro) e poética (poesia palaciana) durantes
os séculos XV e XVI. Assinale a única alternativa onde temos observar o que torna essa
escola um período de transição:

a) O Humanismo pode assim ser descrito (período de transição) devido à ausência de

produção na prosa e poesia, pois destaca-se somente o teatro Vicentino.
b) O Humanismo pode assim ser descrito (período de transição) devido ao declínio da
igreja católica, onde o Teocentrismo perde força e surge o Antropocentrismo.
c) O Humanismo pode assim ser descrito (período de transição) ao fato do fim da idade
média e o início do iluminismo.
d) O Humanismo pode assim ser descrito (período de transição) devido a ausência de
produções artísticas (inclusive literárias), fato que não ocorre mais quando surge o
Humanismo no século XV.
e) O Humanismo pode assim ser descrito (período de transição) devido a continuidade
de algumas características medievais permanecerem durante o Humanismo, esse que de
certa forma já possui algumas características do Renascimento, daí o período ser visto
como de transição.

02. (Prof.Thiago Silva-2023). Observe a imagem abaixo:

*Leonardo da Vinci tinha 22 anos quando pintou este retrato de Ginevra de 'Benci, uma
jovem nobre florentina, filha de um rico banqueiro, que aos dezesseis anos, casou com
Luigi Niccolini em 1474. Ela era conhecida como poetisa e pessoa sociável. O retrato
está entre suas primeiras experiências com tinta a óleo. Algum enrugamento da
superfície mostra que ele ainda estava aprendendo a controlar a técnica. Ainda assim, a
observação cuidadosa da natureza e sutil tridimensionalidade do rosto de Ginevra
apontam inequivocamente para o novo naturalismo com que Leonardo iria transformar a
pintura renascentista. Assinale a única alternativa que temos características do
Renascimento de acordo com a imagem acima:

a) irracionalismo a “não razão” era o único caminho para se chegar ao conhecimento, e

que tudo podia ser explicado pela ciência.
b) anticientificismo para eles, todo conhecimento deveria ser demonstrado através das
experiências da natureza.
c) Teocentrismo o ser humano buscava afirmar a sua própria personalidade com a sua
fé, mostrar seus talentos, atingir a fama e satisfazer suas ambições, através da concepção
de que o direito individual estava acima do direito coletivo.
d) Antropocentrismo colocando o homem como a suprema criação de Deus e como
centro do universo.
e) Medievalismo os artistas buscam sua inspiração na Idade Média Clássica para fazer
suas obras.

03. (Prof.Thiago Silva-2023). Leia:

Vencido está de amor

Vencido está de amor Meu pensamento

O mais que pode ser Vencida a vida,
Sujeita a vos servir e Instituída,
Oferecendo tudo A vosso intento.

Contente deste bem, Louva o momento

Outra vez renovar Tão bem perdida;
A causa que me guia A tal ferida,
Ou hora em que se viu Seu perdimento.

Mil vezes desejando Está segura

Com essa pretensão Nesta empresa,
Tão estranha, tão doce, Honrosa e alta

Voltando só por vós Outra ventura,

Jurando não seguir Rara firmeza,
Sem ser no vosso amor Achado em falta.

Luís de Camões

a) Trata-se de um poema em que apresenta um soneto (composições poéticas de 14

versos, distribuídas em dois quartetos e dois tercetos).
b) Camões enaltece o amor em todos os versos e com esse sentimento há também o
sofrimento pela ausência da amada, com título bem sugestivo, “Vencido está de amor”.
c) Possui algumas figuras de linguagem marcante nos poemas camonianos.
d) O amor nesse poema em alguns momentos demonstra apenas emoção em outros
possui umas gotas de razão, o eu-lírico é capaz de tudo para ver a felicidade de sua
amada.
e) A concepção de amor nesse poema é uma marca constante na obra lírica de Camões,
pois o mesmo não faz distinções entre “Amor” e “amor”.
04. (Prof.Thiago Silva-2023). A respeito das primeiras manifestações literárias no Brasil
assinale a alternativa incorreta:

a) Paralelamente às obras de informação escritas por leigos viajantes que desbravavam a

colônia, foram produzidas, também, obras de cunho pedagógico e moral, a chamada
literatura de formação ou de catequese, produzida pelos missionários jesuítas.
b) Quinhentismo ou Classicismo é como se nomeia o conjunto de obras literárias
produzidas durante o Renascimento, movimento artístico, literário e científico inspirado
na cultura greco-latina que vigorou na Europa no século XVI.
c) Nas cartas que os colonizadores escreveram a Portugal, encontra-se a descrição do
início do povoamento das terras brasileiras. Além disso, como catequizador, seus
escritos contribuíram para o estudo dos costumes da sociedade indígena.
d) As manifestações da literatura quinhentista podem ser divididas em dois grupos, os
quais, apesar de traços comuns, têm características que os distinguem: a literatura de
informação e a literatura de descrição.
e) Em relação a Portugal, o Quinhentismo manifestou-se em uma produção literária
voltada à expressão clássica, ou seja, foram produzidas obras que retomaram temáticas e
estéticas greco-latinas, aos moldes do que propunha o Renascimento.

05. (Prof.Thiago Silva-2023). A emergência do Renascimento esteve ligada ao novo

processo de urbanização de algumas regiões europeias e à reabertura de rotas
comerciais, principalmente no Mediterrâneo. Essas mudanças proporcionaram o
enriquecimento e o fortalecimento da burguesia nascente, que pôde financiar a produção
de inúmeros artistas, principalmente através dos mecenas. As trocas comerciais em
diversos pontos do Mediterrâneo possibilitaram o contato dos europeus com os
bizantinos e os árabes, que haviam conservado as obras e os conhecimentos da
Antiguidade greco-romana.

Leda e o cisne, de Leonardo da Vinci (1452-1519)

*Qual principal característica do Renascimento temos acima:

a) cientificismo.
b) experimentalismo.
c) hedonismo.
d) antropocentrismo.
e) teocentrismo.