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SÉRIE

2024_EM_B1_V1
Língua Portuguesa

Literatura: Era Medieval e Era Clássica

1o bimestre – Aula 12
Ensino Médio
 Conteúdo
● Movimentos literários após a
Idade Média: características,
principais autores e obras da
literatura de língua portuguesa.
Objetivos
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● Reconhecer o texto literário
como veículo que traduz a
história da humanidade, estando
intimamente relacionado a
aspectos sociais, históricos e
culturais;
● Rever as características dos
movimentos literários após a
Idade Média;
● Conhecer as principais obras e
autores dos movimentos
estudados.
 Para começar

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Discussão disciplinada
Compartilhe o que sabe
● O que aconteceu depois da Idade
Média?
● Quais movimentos literários
surgiram?
● Vocês saberiam apontar algum
autor ou obra de língua portuguesa
importante?
 Foco no conteúdo

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O Humanismo
O Humanismo foi um período de transição entre o Trovadorismo e o
Renascimento. Constituiu-se como um movimento artístico e intelectual que
teve seu início no século XIV, com o surgimento da burguesia. Ele foi
caracterizado pela presença de elementos medievais e renascentistas,
valorizando tanto a Antiguidade Clássica quanto o Antropocentrismo, ou seja, o
homem passa a ser visto como o centro de todas as coisas.
Autores e obras de língua portuguesa:
Gil Vicente (teatro) – Criador de autos e farsas famosos (Auto da barca do
inferno, Farsa de Inês Pereira, entre outros);
Garcia Resende (poesia) – Criou o Cancioneiro geral, compilação de
composições amorosas e satíricas de diversos autores;
Fernão Lopes (crônicas) – Escreveu crônicas palacianas.
 Na prática

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(UEMA 2016) O Auto da barca do inferno é uma das três peças que compõem
a Trilogia das barcas do teatro vicentino. Leia o excerto:
ANJO: Que mandais?
FIDALGO: Que me digais, pois parti tão sem aviso, se a barca do paraíso é
esta em que navegais.
ANJO: Esta é; que lhe buscais?
FIDALGO: Que me deixeis embarcar; sou fidalgo de solar, é bem que me
recolhais.
[...]
ANJO: Pra vossa fantasia mui pequena é esta barca.
FIDALGO: Pra senhor de tal marca não há aqui mais cortesia?
 Na prática

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Resposta

1.O diálogo entre o anjo e o fidalgo põem em discussão os valores do

mundo medieval e do mundo contemporâneo. Que atitudes do fidalgo podem
ser observadas em muitas pessoas da sociedade atual? Esses comportamentos
são valorizados ou criticados?
Resposta possível: podemos observar, em pessoas da sociedade atual, o
comportamento impositivo do fidalgo baseado em seu papel social,
julgado por ele como sendo de privilégio, o que lhe permitiria ser recebido
na barca do paraíso.
Em geral, nas sociedades contemporâneas, o uso de um cargo ou do papel
social é um meio para alcançar privilégios, mas quando isso é descoberto,
é imediatamente criticado.
 Foco no conteúdo

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O Renascimento
O Renascimento foi um importante movimento de caráter artístico, cultural e
científico que aconteceu na passagem da Idade Média para a Moderna. O
Antropocentrismo (o homem no centro de todas as coisas) pôs fim ao
pensamento teocentrista (Deus no centro de tudo) que reinou durante toda a
Idade Média, transformando sensivelmente a forma de o homem ver e se
perceber no mundo. Entretanto, isso não significou um rompimento com Deus,
mas fez surgir um novo conjunto de temas e interesses aos meios científicos e
culturais da época. A razão era vista como uma manifestação do espírito e
colocava o ser humano mais próximo de Deus. Outra influência foi a corrente
filosófica do Humanismo.
 Foco no conteúdo

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O homem vitruviano, 1492, lápis e tinta
O homem vitruviano sobre papel, Leonardo da Vinci, Gallerie
dell’Accademia, Veneza, Itália.
Leonardo Da Vinci escreveu a respeito desse
desenho: “Vitrúvio, o arquiteto, afirmava em
sua obra sobre arquitetura que as medidas do
corpo humano são as seguintes: 4 dedos
formam 1 palmo e 4 palmos formam 1 pé, 6
palmos formam um côvado (medida de
comprimento antiga, equivalente a 66 cm); e
4 côvados formam a altura de um homem. E 4
côvados formam 1 passo, e 24 palmos
formam um homem. [...].”
 Na prática

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Resposta

2. A partir do que você entendeu sobre o Renascimento, explique como a obra O

homem vitruviano pode ser considerada um símbolo do movimento.
A obra pode ser vista como símbolo do Renascimento por representar o
homem como centro de todas as coisas e por dar ênfase ao caráter
científico do estudo.

3. Relacione a obra de Leonardo da Vinci aos conceitos do

Teocentrismo e do Antropocentrismo.
A obra revela a substituição do pensamento teocêntrico, em que Deus é
visto como o centro de todas as coisas, para o Antropocentrismo, em que o
homem é o centro de tudo.
 Foco no conteúdo

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Classicismo Retrato de
Movimento cultural que ocorreu Camões em
cédula de 50
entre os séculos XV e XVI, escudos
propondo um retorno aos valores angolanos.
clássicos das culturas gregas e
romanas. Assim, os artistas
classicistas retomavam questões Camões escreveu Os lusíadas, poema
formais e temáticas da Antiguidade épico e nacionalista que exalta as
Clássica. grandes navegações e o povo
português. É com essa obra que
Na literatura portuguesa:
Camões coloca a língua portuguesa,
• Autor: Luís Vaz de Camões antes sem projeção, no mapa da
• Obra: Os lusíadas literatura.
 Foco no conteúdo

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Cristo é aprisionado, 1796.
O Barroco Aleijadinho, madeira policromada.
Iniciou-se em Portugal em 1580, ano
da morte de Luís de Camões. Foi um
período de transição, com avanço da
ciência causando atritos com
questões religiosas.
Na literatura brasileira:
• Autor: Padre Antônio Vieira
• Obra: Sermões
Aleijadinho (1738-1814) foi um escultor e
arquiteto brasileiro e um grande representante
do Barroco nas artes visuais.
 Foco no conteúdo

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O Arcadismo
Teve início em Portugal, em 1756,
com a fundação da Arcádia Lusitana,
e terminou em 1825, com a
publicação do romance Camões, de
Almeida Garret, que inaugurou o
Romantismo Português.
Na literatura brasileira:
• Autor: Cláudio Manoel da Costa
O Arcadismo no Brasil começou no ano de
• Obra: Obras poéticas 1768, com o livro Obras poéticas, de
Cláudio Manuel da Costa, que usava o
pseudônimo de Glauceste Satúrnio.
 Na prática

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Leia o poema Soneto VII,
de Cláudio Manoel da
Onde estou? Este sítio desconheço: Costa. Em seguida,
Quem fez tão diferente aquele prado? responda ao que se pede
Tudo outra natureza tem tomado; nos slides a seguir.
E em contemplá-lo tímido esmoreço.
Uma fonte aqui houve; eu não me esqueço
De estar a ela um dia reclinado:
Ali em vale um monte está mudado:
Quanto pode dos anos o progresso!
Árvores aqui vi tão florescentes,
Que faziam perpétua a primavera:
Nem troncos vejo agora decadentes. Continua...
 Na prática

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Resposta

Eu me engano: a região esta não era;

Mas que venho a estranhar, se estão presentes
Meus males, com que tudo degenera!
______________________________________________________________
_____
a. DeEstá
4. em um
acordo comlugar em primeiros
os dois que nuncaversos,
esteve antes.
o eu lírico:
b. Não reconhece um lugar onde já esteve.
c.
c. Estranha
Estranhaum
umlugar conhecido.
lugar conhecido.
d. Está passando por um período de perda de memória.
 Na prática

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Resposta

5. A paisagem observada pelo eu lírico está apenas modificada ou também

degradada? Que versos comprovam sua resposta?

A paisagem observada pelo eu lírico está degradada, conforme atestam os

versos 4 e 11.

6. Inicialmente, ele se espanta com a nova paisagem, mas, nos três últimos
versos, percebe a sintonia entre a paisagem e seus sentimentos. O que há em
comum entre eles?

Tanto a paisagem quanto os sentimentos do eu lírico estão tomados pela

degradação e pelo sofrimento.
Aplicando

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Aprofundando
Para vocês entenderem um pouco mais
os movimentos que estudamos hoje,
assistam aos vídeos a partir dos
QRcodes ao lado.
● Humanismo (amarelo)
● Renascimento (verde)
Façam um resumo em seu caderno
com as principais ideias de cada
movimento.
O que aprendemos hoje?

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● Reconhecemos o texto literário como veículo
que traduz a história da humanidade, estando
intimamente relacionado aos
aspectos sociais, históricos e culturais;
● Revimos as características dos movimentos
literários após a Idade Média;
● Conhecemos as principais obras e autores de
língua portuguesa dos movimentos
estudados.
 Referências

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MARTINS, Simone. O homem vitruviano. In: História das Artes. 2017. Disponível em:
https://www.historiadasartes.com/sala-dos-professores/o-homem-vitruviano-leonardo-da-vinci/. Acesso em: 27
set. 2023.

SÃO PAULO (Estado). Secretaria da Educação. Currículo em Ação: Língua Portuguesa. 2a série do Ensino
Médio. Caderno do Professor. São Paulo, 2022. Disponível em: https://cutt.ly/i8jKJb6. Acesso em: 21 ago.
2023.

SÃO PAULO (Estado). Secretaria da Educação. Currículo Paulista do Ensino Médio. São Paulo, 2020.
Disponível em: https://cutt.ly/V8jLYm2. Acesso em: 21 ago. 2023.

Lista de imagens e vídeos

Slides 3 e 8 – https://shre.ink/1n7o
Slide 10 – https://shre.ink/alok
Slide 11 – https://shre.ink/al0p
Slide 12 – https://shre.ink/afdG
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