UNIVERSIDADE FEDERAL DO MARANHÃO

COORDENAÇÃO DO CURSO DE PEDAGOGIA

2ª PROVA DE SOCIOLOGIA DA EDUCAÇÃO II
ATENÇÃO: Data para devolução das respostas dia 21/06/2023 até as 23:59
SOMENTE pelo SIGAA.

Nome: Wingrete Cordeiro Dos Santos

1) Um dos conceito de Pierre Bourdieu cujo significado consiste em demonstrar que a
escola não atende ao preceito das oportunidades iguais para todos, que na verdade a
meritocracia é um discurso falacioso é o conceito de
a) ( ) sociabilidade
b) ( ) campo
c) ( ) reprodução social
d) ( X ) habitus
e) ( ) violência simbólica

2) LEIA: O significado de Estado mais atual diz respeito a “um espaço do poder, em
que os agentes políticos ocupam para se autobeneficiar, permanecendo no controle
direto de toda riqueza produzida no Brasil”. Numa acepção da “Teoria Social Crítica”:
“O Estado é uma organização cujo interesse é o da classe dominante na sociedade
capitalista: a burguesia”. Esse significado refere-se às explicações de
a) ( ) Max Weber
b) ( ) Emile Durkheim
c) ( ) Saint Simon
d) ( ) Augusto Comte
e) ( X ) Karl Marx

3) Dentre as alternativas abaixo, APENAS UMA é a correto acerca da visão de Gramsci

sobre a educação. Assinale qual é essa alternativa correta
a) ( X ) a educação do cidadão deve ser para governar e não mais para ser governado.
b) ( ) a educação de um indivíduo tem como causa o sucesso financeiro seu e de sua
família
c) ( ) a educação visa fortalecer os laços comunitários, a solidariedade e diversidade
cultural
d) ( ) a educação deve ser das classes sociais para desencadear uma revolução
comunista
e) ( ) a educação escolar deve ser Estatal para garantir os direitos básicos essenciais

4) Ao explicar o conceito de hegemonia Gramsci mostra que a burguesa precisa

estabelecer alguns consensos para garantir por dentro da sociedade civil um domínio
efetivo das classes populares e considerando que a burguesia tem tirado proveito dessa
estratégia, porquê as classes subalternas também podem construir uma hegemonia
visando um direcionamento intelectual e moral da sociedade que possa superar os
interesses particulares burgueses, visando construir um projeto capaz de dar uma nova
direção à sociedade e também ao Estado. Para Gramsci esse trabalho de construção de
uma outra hegemonia deveria ser iniciado por meio de
a) ( ) uma educação popular
b) ( X ) uma filosofia da práxis
c) ( ) um melhor aparelhamento do Estado
d) ( ) uma escola unitária
e) ( ) organização da cultura e trabalho escolar

5) Sobre o papel que a escola pode ter na sociedade capitalista o filósofo Antônio
Gramsci explica que
a) ( ) ela na verdade tem um posicionamento de neutralidade perante as políticas
partidárias
b) ( X ) ela será sempre defensora das classes populares subalternas
c) ( ) ela deve abrigar todas as classes sociais e lutar por interesses comuns
d) ( ) ela é reprodutora das desigualdades mas pode ser transformadora
e) ( ) ela sempre será um aparelho do Estado para a manutenção da ordem social

6) Defina com suas palavras o que é violência simbólica.

R= a violência simbólica é muito relacionado com a persuação e manipulação das

outras pessoas, a persuação e a manipulação das outros por meio de estruturas ou
símbolos de poder ela se manifesta

pelas diversas formas de Agressão física, que podem culminar com a morte do
indivíduo. Pelo uso da

Força ou do poder contra si mesmo, causando mutilações. Pela depredação do

patrimônio público, conduzindo ao esvaziamento dos espaços de convívio social .

7) Qual a diferença entre a perspectiva de Weber e Durkheim sobre a relação entre o

indivíduo e a sociedade.

R= O foco da sociedade, para Weber, são os indivíduos. Já, Durkheim defende que os
indivíduos são moldados pelas leis sociais. Para Weber, ocorre o contrário: as
estruturas da sociedade são moldadas pelas motivações dos indivíduos, Enquanto
Emile Durkheim priorizou a sociedade na análise dos fenômenos sociais, considerando-
a externa aos indivíduos e determinadora de suas ações, Max Weber entendia ser
preponderante o papel dos atores sociais e as suas ações. Weber entendia
a sociedade como o conjunto das interações sociais.