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ÉTICA GENERAL

Elaborado por:
Adolfo Santino Loredo
Billy Rea Castillo
Daniel Ali Manrique
Najara N. Mamani Aguirre

Docente: Dr. Claudio G. Coviello B.


Carrera: Odontología
Semestre: 6to Semestre
ODONTOLOGÍA LEGAL, ÉTICA E INTERCULTURALIDAD
ODT615/Gestión: 2/2023

Cochabamba- Bolivia

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INDICE GENERAL

Contenido

1. Naturaleza de la etica..............................................................................................3
2. Principios éticos........................................................................................................3
3. Moral......................................................................................................................... 3
4. Normas morales………………………………………………………………………… 4
5. Progeso moral……………………………………………………………………………...4
6. Ética dialógica………………………………………………………………………………4
7. Acto humano………………………………………………………………………………..4
8. Conciencia moral…………………………………………………………………………..5
9. Acto moral…………………………………………………………………………………..5
10. Responsabilidad moral……………………………………………………………………5
11. Necesidad de la ética……………………………………………………………………..5
12. Utilidad de la ética…………………………………………………………………………6
13. Ética y ciencia……………………………………………………………………………...6
14. Moral y religión……………………………………………………………………………..6
15. Moral y derecho…………………………………………………………………………….6
16. Ética y medicina……………………………………………………………………………7
17. Juego………………………………………………………………………………………..7
18. BIBLIOGRAFÍA......................................................................................................... 8

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ÉTICA GENERAL

1. Naturaleza de la ética

La ética es la ciencia que estudia el comportamiento moral del ser humano para
adecuarlo al bien del universo, la sociedad y el individuo.
Comportamiento moral: La ética se ocupa del comportamiento humano. La ética es más
de tipo inductivo que deductivo, parte de valores existentes. Reconoce la capacidad
comunicativa del ser humano y que, a partir de esta capacidad, construye una moral.
Comportamiento moral: La ética se ocupa del comportamiento humano.
Ser humano: El único ser en la naturaleza que necesita de una ética.
Bien: El valor de lo bueno podría decirse que es lo que promueve el desarrollo de un ser.
Del universo: La ética indica que al hombre cómo armonizar su comportamiento moral
con el bien del universo.
Sociedad: Sin ética es imposible tener una sociedad en armonía.
Individuo: Adecua su comportamiento para el bien de sí mismo.

2. Principios éticos

Los seres humanos nacemos con un “sentido” del bien y del mal. Es como algo intuitivo,
más allá de la razón. Nadie los juzga.
E. Kant enseña que existe dos leyes que rigen al hombre: la ley natural y la ley moral.
Estos principios son auto-obligados; se aceptan en consciencia y no son impuesto por
ninguna autoridad. Podríamos concretar los principios éticos en tres.

Principios de autonomía: El ser humano debe ser reconocido como autónomo, brota de su
mismo ser, mientras no interfiera con la libertad de los otros, la persona es libre de definir
la orientación de su vida, optar por su propia norma.

Principios de justicia: No significa que todos los seres humanos somos iguales, sino que
tenemos como personas los mismos derechos. Independiente de su desarrollo e
integridad física o psíquica.

Principios de benevolencia: Es una obligación que tiene todo ser humano para hacer bien
a los otros. Ningún ser humano puede hacer daño a otro intencionalmente.

3. Moral

La moral es el conjunto de normas basadas en principios éticos, aceptadas libremente,


regulan la conducta individual y social del ser humano.
La moral es el objeto de la ética. Se concreta en las normas morales. La moral sería un
saber práctico; la ética, un saber teórico.

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4. Normas morales

Nacen por un consenso. Esta tesis ha sido sostenida en la tradición filosófica desde
Rausseau y termina en la ética de Habermas y Apel.
Es un acuerdo, un colectivo que debe introspectarse por convicción.
La moral no puede volverse sólo un conjunto de normas que se deben seguir por
obligación sino más bien como un medio para vivir más felices.
Una norma moral es mala si deshumaniza al ser humano, si lo degrada o si no le permite
desarrollarse a plenitud.

5. Progreso moral

Es necesario anotar que el progreso científico y tecnológico no está siempre a la par con
el desarrollo moral. Una clave para conocer el progreso moral de una sociedad o de un
individuo es valorar la motivación que tiene para actuar. Nietzsche señala tres etapas en
la motivación moral: la motivación del esclavo (obra por miedo), del mercenario (por
incentivo a la recompensa) y del hijo (por amor filial). Tanto el individuo como la sociedad
van recorriendo estas tres etapas a medida que maduran su consciencia moral.

6. Ética dialógica

Es el acuerdo de unas normas morales, que se da por medio del diálogo, en una sociedad
plural y se basa en la racionalidad instrumental de Kant. Se debe basar en intereses
generalizables, pues la razón sólo reconoce como morales, las normas que tienen validez
universal. Es necesario reconocer que el ser humano sea capaz de comunicarse con
argumentos y que todo ser humano, no sólo puede, sino que debe ser interlocutor válido,
independiente de su cultura e ideología, es progresiva y no definitiva, ya que es
construida a través del diálogo.

7. Acto humano

Debe tener dos condiciones: Conciencia psicológica y libertad.


Tengo conciencia psicológica cuando me reconozco actuando, como sujeto de acción.
Cuando conozco, no sólo el acto sino los medios, fines y consecuencias de lo que estoy
haciendo, se requiere integridad de la psiquis y del sistema nervioso.
Libertad. Este concepto es fundamental, es lo que me hace ser humano, lo que me
diferencia de los animales, puede estar restringida o anulada por una coacción externa,
que puede ser física, culturales.

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La libertad no es un objeto. Es decir, “yo no tengo libertad” sino que “soy libre”.
La libertad no es la capacidad de elegir esto o aquello sino la capacidad de decidir sobre
mí mismo. Es la fuente de autenticidad; de ser yo mismo.

8. Conciencia moral

Es la capacidad de juzgar un acto humano propio o ajeno, con relación a una norma
moral. La conciencia moral es el juez que juzga el acto moral. Puede deformarse por
culpa de un individuo o de la sociedad; por estructuras sociales corruptas. También puede
“opacarse” y una persona o sociedad “desensibilizarse”, es decir, perder la capacidad de
percibir los valores morales.
La conciencia moral debe desarrollarse.

9. Acto moral

Es un acto humano, relacionado con una norma moral, Tiene dos aspectos: uno subjetivo
que es el acto mismo; y otro que tiene aspecto objetivo que es la norma normal. Por lo
tanto, el acto moral necesita dos condiciones: que sea acto humano y que el sujeto tengo
introspectada de la norma moral.

10. Responsabilidad moral

Es una condición que se desprende de la autonomía del ser humano. Por ser autónomos,
somos responsables de nuestros actos. Esta basada en la libertad; sin a una no puede
darse la otra.
Para que podamos decir que una persona es responsable moralmente debemos saber
que es capaz de hacer actos humanos, es decir, actuar con conciencia y libertad. Debe
formarse, y es la tarea más importante de la educación.

11. Necesidad de la ética

El ser humano es el único ser en la naturaleza que necesita de una ética, los animales al
obrar se guían por instintos. Para poder transgredir los instintos con nuestra conducta, los
humanos tenemos la posibilidad de trastornar y dañar al universo.

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12. Utilidad de la ética

La ética es subjetiva e intersubjetiva; quiere decir que tiene que ver con el
comportamiento del ser humano consigo mismo y con relación a los demás.
Se hace énfasis en la utilidad de la ética para el comportamiento social, sin moral es
imposible una vida social humana y digna.
La ética es necesaria también para regular el comportamiento del hombre en beneficio de
sí mismo. La ética evita que la persona caiga en una neurosis que los psquiatras llaman
“noética”.

13. Ética y ciencia

La ciencia habla del ser y la ética del debe ser. La ética es el único saber que trata del
deber. La ciencia sin ética es azarosa, se vuelve contra el ser humano.

14. Moral y religión

La moral es una construcción a partir del hombre; en cambio la religión no puede darse
sin el discurso de un Ser Trascendente.
La religión tiene tres componentes: un conjunto de dogmas que el creyente debe asentir;
unas moras de conducta dictadas por un Ser Trascendente, las cuales debe practicar; y
ritos que sirven para comunicarse con el Trascedente.
La moral es anterior a la religión y se da en una sociedad, aunque no haya un sistema
religioso.

15. Moral y derecho

Son dos normativas, por derecho entendemos las normas de comportamiento dadas por
el Estado, también se denomina ley positiva, o externa. La ley civil es lo mínimo moral y
por esto puede decirse que algo puede ser legal pero inmoral. El derecho debe
fundamentarse en la moral y no en la mera ley. La moral da legitimidad a lo legal no al
contrario; por eso es necesario distinguir entre legalidad, moralidad y legitimidad.
La moral y el derecho coinciden la mayoría de las veces. No engaña, no robar, no matar
son normas que establecen códigos legales y las normas morales convenidas por la
sociedad. Una sociedad será más evolucionada mientras más coincidan la moral y el
derecho.
La moral con frecuencia supera el derecho; hay una complementariedad entre ellos.
Podríamos decir que la moral surge antes que se establezca el Estado. La moral tiene un
ámbito más amplio que el derecho. Una gran diferencia es la relacionada con la norma; en
el derecho la norma se da desde afuera, y basta la aceptación para que se cumpla de
acuerdo a ley. Distinto lo que sucede con la moral en donde debe aceptarse internamente
la norma por convicción.

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16. Ética y medicina

La formación de la ética del profesional consiste en crear en el individuo unos criterios que
le sirvan para la toma de decisiones.
La ética médica hace que el ejercicio profesional no se desvié de las metas que ha tenido
la medicina desde sus albores.
Si el profesional no tiene ética en el ejercicio profesional, antepondrá el dinero o la fama al
bien del paciente, lo cual constituye un desorden moral.
La ética es necesaria en el ejercicio médico para dar confianza al paciente. Este tiene que
estar seguro de la integridad moral del profesional para poder confiarle su vida y salud.

17. JUEGO

Instrucciones

 El objetivo del juego es sacar una carta.


 Cada grupo tendrá un representante.
 Cada representante tirará los dados para confirmar el orden del juego.
 El número mayor tendrá la opción de jugar primero (cada ronda).
 Cada pregunta respondida valdrá 1 punto.
 El participante que no responda correctamente tendrá -1 punto.
 El juego finaliza al terminar todas las cartas.
 El equipo ganador será el que tenga mayor puntaje.

Reglas

 Prohibido hacer bulla.


 No ayudar al representante del grupo.
 No hacer señas.

Preguntas

 ¿Quiénes forman la moral?


 ¿Cómo beneficia la ética en la sociedad?
 ¿Qué es la ciencia sin ética?
 ¿Cómo se puede definir la moral?
 ¿Qué entiendes por normas morales?
 Define moral.
 Nombra una etapa de la motivación moral.
 Los principios éticos se pueden dividir en tres, ¿Cuáles son?
 ¿Quiénes forman la moral?
 ¿Cómo se puede deformar la moral?
 ¿Cómo relacionarías la moral y la odontología?
 ¿A que hace referencia las normas dadas por el Estado
18. Bibliografía

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 L. Velez Correa (1987) Ética médica: interrogantes acerca de la medicina, la
vida y la muerte.

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