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Maria Nancy Nunes de Matos

A História e Memória da Igreja Assembleia de Deus em Curralinho/Pa

“Eu me confesso ser do número daqueles que, aprendendo, escrevem; e

escrevendo aprendem" (Agostinho)
Curralinho-Marajó-Pará-Brasil
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Apresentação
Gosto de estudar a Bíblia Sagrada para aprender a vivenciar no meu dia-a-dia e
a Paracletologia ou Pneumatologia, parte da Teologia Sistemática que estuda a Pessoa
do Espírito Santo, é uma experiência única na vida de todo pentecostal assembleiano,
sendo que, esta obra objetiva resgatar, reavivar e compartilhar a História, Memória e a
Plenitude do Pentecostes Assembleiano desde Monte Sinai até em Curralinho na vida de
milhares de pessoas, inclusive na minha vida.
Foram anos de estudos e pesquisas na reconstrução desta obra e agradeço a
contribuição na reconstrução da Memória, de Cândido Andrade da Silva, Vereador da
Câmara Municipal de Curralinho por três pleitos (não consegui fotos para registrar),
mas meu eterno agradecimento, assim como, Meus Saudosos Pais Raimundo Nunes dos
Santos e Carmencita Nunes (In Memorian);

Meu Pai Raimundo Nunes e minha Mãe Carmencita, parceiros na Historiografia e Memória.
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Presb. José Palheta e esposa Jurema parceiros na reconstrução da Memória

Presb.Ademir Monteiro e esposa Iracema, parceiros na reconstrução da Memória

Pr. Fernando Palheta e esposa Maria, parceiros na reconstrução da Memória

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Sou Protestante Assembleiana Pentecostal e amo ser membro desta denominação,

eu acompanhei o lançamento da Semente do Evangelho Cristocêntrico em Curralinho
através da Igreja Evangélica Assembleia de Deus e fui testemunha viva do seu
desabrochar, crescimento, tornar-se árvore frondosa em que seus ramos se estenderem
dando a sombra da paz e da vida a centenas de pessoas com a sua Sã Doutrina
Pentecostal.
Nesta obra procuro destacar a trajetória do Pentecostes, a partir da Primeira
Celebração Judaica até em Curralinho sob meu olhar pentecostal assembleiano e após
vários estudos na Bíblia Sagrada em várias traduções e autores como, Pr. Ciro
ZanchesZibordi, Pastor Altair Germano, Pr.Elienai Cabral, Pr.Antonio Gilberto, Smith
L.Ralph,J.K.Kuntz, Stanley M. Horton, ClausWestermann, Sites Judaicos e outros, ao
longo da História do Povo Judeu todas as festas bíblicas foram modificadas e adaptadas,
sem, contudo, perderem as bases principais de sustentação. E de acordo com a Bíblia
Sagrada à centralização das festas foi parte da Reforma Política do Reinado de Josias
(640-609 a.C de acordo com 2Reis 21:2 e 2Reis 22:3-23-30).
Atualmente os judeus festejam o Pentecostes ou Shavuot ou Festa das Semanas
após o término do Shabat, mas a Sinagoga e as casas são decoradas com flores e
vegetação antes do Shabat, pois é a celebração da Outorga da Torah, no Monte Sinai,
marcando o começo da identidade do povo judeu, assim como, passou a valer o
cumprimento das leis da Cashrut (termo referente ás Leis alimentares do Judaismo),
sendo que a Torah foi outorgada em um sábado, e por isso nenhum animal podia ser
abatido e nem os utensílios casherizados, os judeus nestes dias comem lacticínios ( Fonte:
http://www.pt.chabad.org)

INTRODUÇÃO
No dia 18 de junho de 1911, quando os Pioneiros Pentecostais Gunnar Vingren e
Daniel Berg chegaram em Belém do Pará trouxeram a glossolalia (falar em Línguas
Estranhas) e o Batismo com e no Espírito Santo, e de Belém do Pará se estendeu para o
mundo inteiro, e chegou na pequena cidade de Curralinho- entre rios e florestas-.
O Pentecostes é histórico e simbolicamente relacionado a Festa Judaica da
Colheita, comemorado na entrega dos Dez Mandamentos no Monte Sinai cinquenta dias
depois da Saída do Egito.
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De acordo com meus estudos, na Antiga Aliança, os relatos bíblicos não revelam
com clareza a ordem do Culto Pentecostal, mas nos dá algumas informações sobre essa
liturgia de que, a cerimônia começava quando a foice era lançada contra as espigas
(Deuteronômio 16:9), respeitando o direito dos pobres e estrangeiros (Levítico 23:22 e
Deuteronômio 16:11) e a cerimônia prosseguia com a peregrinação para o local do Culto
(Êxodo 23:17).Essa cerimônia era chamada de “Santa Convocação” e ninguém poderia
trabalhar naqueles dias devido ser dias de solenidade, ações de graça pela proteção e
cuidado de Deus (Levítico 23:21).
A Bíblia nos diz que no local da cerimônia, o feixe de trigo ou cevada era
apresentado como oferta a Deus, o Doador da terra e a Fonte de todo bem e os
celebrantes se alimentavam de partes das ofertas trazidas pelos agricultores (Levítico
23:11), mas não era permitido usufruir da nova produção da roça, antes do cerimonial
da Festa das Colheitas (Levítico 23:14).
Estudando Deuteronômio 16:12, podemos entender que a Festa das Sete Semanas
além da Ação de Graças pelos Dons da Terra incluía, outros objetivos, como reforçar a
memória da libertação da escravidão no Egito e o cuidado com a obediência aos estatutos
divinos. E era celebrada de maneira pomposa, majestosa e alegre (Deuteronômio 16:11)
e a celebração era dedicada exclusivamente ao SENHOR (Deuteronômio 16:10).
E a Nova Aliança nos ensina que o Pentecostes era a solenidade da vinda do
Espírito Santo no Cenáculo, sendo considerado pelos judeus somente como lugar de
reuniões, mas no momento em que os Apóstolos se reuniram esperando o cumprimento
da promessa (João 14:26 e Atos 1:8), passa ser símbolo de lugar Santo na visão de todos
os pentecostais, onde se deu pela primeira vez a manifestação da glossolalia.

Capitulo I
Pessoa e Obra do Espírito Santo
Alguns teólogos definem a Paracletologia ou Pneumatologia como segmento da
Doutrina Cristã Sistemática que trata do Espírito Santo. O termo deriva-se das palavras
gregas pneuma (espírito) + logos (ensino sobre) = Estudos sobre o Espírito Santo,
portanto, a Pneumatologia ou Paracletologia estuda a Pessoa e a Obra do Espírito Santo,
sobretudo sua participação na salvação do salvo e remido pelo Sangue de Cristo.
Em meu entendimento bíblico o Projeto da Salvação do Homem não tem início
com a Queda do Homem (pecado do homem) porque a Bíblia nos diz que o Eterno
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escreveu o meu nome, o seu nome “no Livro da Vida antes da fundação do mundo”
(Apocalipse 17:8) e Deus planejou a Morte Sacrifical do Cordeiro pelo pagamento de
nossos pecados “desde a fundação do mundo” (Apocalipse 13:8).
Muitos estudiosos da Bíblia afirmam que o Espírito Santo começou a agir após a
ascensão de Cristo, mas quando estudamos a Bíblia vemos que o Espírito Santo sempre
atuou de forma poderosa em toda historia da humanidade, inclusive antes da criação do
mundo. (Gênesis 1: 2).
A Antiga Aliança nos ensina que o Pentecostes ocorreu (50) cinquenta dias após
o Povo de Israel sair do Egito e o Cordeiro Pascal ser morto (Êxodo 12:6) e na Nova
Aliança, o Pentecostes ocorreu (50) cinquenta dias depois que Jesus Cristo ressuscitou
dos mortos, sendo o próprio Senhor o Cordeiro Pascal Imolado (Atos 2 ).
Quando lemos Êxodo 19:20, entendemos que o Pentecostes celebra o nascimento
da Nação de Israel, quando o Povo Israelita recebeu a Torah (Lei) no Monte Sinai, assim
como, o Pentecostes testemunhou o assassinato de cerca de (3.000) três mil almas (Êxodo
32:28) e na Nova Aliança, o Pentecostes testemunhou a salvação de quase três mil almas
(Atos 2:41).
Pentecostes não é status ou marketing ou um lugar e sim é uma experiência
completa de quem vive em santidade recebendo o batismo e outros dons do Espírito
Santo. “É o Espírito Santo quem acende o fogo em nossos corações, não somente para os
crentes que se dizem pentecostais, mas para todo o povo de Deus, pois pentecostalismo
não é sinônimo de misticismo” (Pastor Ciro Sanches Zibordi), portanto, o Pentecostes é
revestimento de Poder e Graça. È o novo nascimento. É a transformação em uma nova
vida em Cristo Jesus (João 3:3-7).
De acordo com a Bíblia Sagrada podemos aprender e entender os símbolos do
Espírito Santo e suas manifestações:
1-Pomba: (Mateus 3:16 e Marcos 1:10 e Lucas 3:22; João 1:32);
2-Àgua: (Ezequiel 47:1-12 e João 7:37-39 e Isaias 44:3 e Joel 2:23 );
3-Vento: (Ezequiel 37:7-10 e João 20:22);
4-Fogo: (Êxodo 13:21 e Isaias 4:4 e Mateus 3:11 e Atos 2:3);
5-Selo: 2Timóteo 2:19; 1Pedro 1:9; Efésios 1:13 e 4:30; 2Corintios 1:22; Apocalipse 7:2;
6-Óleo ou Azeite: Êxodo 30:22-33; Samuel 10:1 e 16:3; 1Reis 1:39; Salmo 133:2; Salmo
45:7; Marcos 6:13; Tiago 5:14;
7-Crente Perseverante: 1Corintios 12:2; Atos 1:8; 1Corintios 3:16.
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Capitulo II
Pentecostes na Antiga Aliança
Na Antiga Aliança o Eterno se revela pelas suas aparições –Teofanias e Epifanias
– Adão e Eva ouviam o som do SENHOR andando pelo Jardim no frescor o dia (Gênesis
3:8). O Eterno apareceu aos Patriarcas Abraão, Isaac e Jacó (Gênesis 12: 1-2-3; 15:1-21;
17:1-21; 26:2-5; 28:12-16).
Alguns teólogos fazem distinção entre Teofanias e Epifanias. Para J.K.Kuntz , em
sua obra “The Self RevelationofGod,(1997, 37) “Teofania é a aparição do Eterno com o
propósito de transmitir uma mensagem –chamar um profeta, fazer uma aliança ou
promessa”, sendo as mais notáveis no Antigo Testamento: a Sarça Ardente (Êxodo 3),
Estremecimento do Sinai (Êxodo 19:18) e os chamados de Isaias (Isaias 6) e Ezequiel
(Ezequiel 1) e o Redemoinho (Jó 38)”.
Para ClausWestermann, em seu livro “On Criation Genesis (1990, 24): “Epifania
são aparições do Eterno para ajudar, abençoar, alertar, resgatar ou salvar seu
povo.Inclusive isolou algumas passagens que a chamou de Epifanias: Deuteronomio 33;
Juizes 5:4-5; Salmo 18:7-15; Salmo 50:1-3; Isaias 3:27-33; Miquéias 1:3-4)”.
Próximo das Teofanias/Epifanias estão os relatos de aparições do Eterno para
pessoas em Visões e Sonhos (Números 12:6; Joel 2:28;etc... , como Anjo do Senhor
(Gênesis 16:7 e 22:11; Juízes 6:11; etc... ), em sua face, seu Nome ou sua Glória (Gênesis
41; Mateus 1:20, Miquéias 1:3-4) e outras citações Bíblicas.
Quando caminhamos pela Antiga Aliança sempre vemos as manifestações do
Espírito do Eterno seja Teofanias ou Epifanias, mas sempre com a promessa do
derramamento do Seu Espírito como Revestimento de Poder e Graça (Joel 2:28-29).
Estudando o Calendário Bíblico ou Judaico encontramos três Festas do Eterno
que são fixas e também chamadas de Santas Convocações (Levítico 23). E destaco aqui:
A primeira é a Pascoa (Pêssach em hebraico) celebrada junto dos Àzimos ou
Asmos (Êxodo 23:14-15; 34:18; Deuteronômio 16:1-8 e Levítico 4:8), significa
literalmente “passagem” (o SENHOR “passou” sobre as casas dos Filhos de Israel,
poupando-os (Êxodo 12:27). È uma FESTA instituída pelo Eterno como memorial para
que os Filhos de Israel jamais esquecessem que foram Éved (escravos) no Egito e foram
libertados com poderosa mão do Senhor trazendo juízo sobre os deuses do Egito e Faraó
( Êxodo 12).
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A segunda é a Festa da Colheita ou Sega (no hebraico haghaqasir Êxodo 23:16 e

34:22) ou das Semanas (no hebraico, Shavuot Deuteronômio 34:22 e 16:10; Números
28:26; ou Dia das Primícias (no hebraico yomhabikurim...Deuteronômio 16:1-10; Êxodo
23:14-15; Números 28:26; Levítico 4:8).
No meu entendimento Bíblico a Páscoa era uma festa caseira enquanto que a
Festa da Colheita ou Sega ou Semanas ou Pentecostes era uma Festa originalmente
agrícola, festejada na roça onde se cultivava a cevada, o trigo e outros produtos agrícolas.
A partir do século IV a.C. a cultura grega teve forte influencia sobre os judeus e
a palavra PENTECOSTES vem do grego “pentekostê que significa “quinquagésimo”,
isso é, cinquenta dias depois da Páscoa foi usado para substituir o nome da Festa das
Colheitas ou Sega ou Festa das Semanas ou Primícias.
Para os judeus, o Pentecostes era uma celebração de agradecimento ao Eterno
pela colheita, assim também, um memorial ao dia em que Moisés recebeu as Tábuas das
Leis Sagradas, conhecidas como Torah (5 primeiros livros da Bíblia) e durava sete dias,
com o passar do tempo, começaram a focar nas festas da criação da Torah, ou seja os 10
Mandamentos para os cristãos.
A terceira é a Festa dos Tabernáculos ou Cabanas (no hebraico Sucôt -
Deuteronomio16:13-17; Levítico 23:33-43). Esta festa objetivava fazer o povo de Israels
e lembrar do tempo em que morou em tendas (cabanas), durante a peregrinação pelo
deserto, e que o SENHOR o sustentou ali, após saírem da escravidão do Egito (Levítico
23: 33-43). Nos tempos atuais ainda é uma grande festa do povo judeu.
Todo e qualquer estudante da Bíblia sabe que a liderança do Povo do ETERNO
na Antiga Aliança era fortalecida pelo Espírito Santo do Eterno. Moisés, por exemplo,
estava em suprema harmonia com o Espírito do SENHOR que compartilhava dos
próprios sentimentos do Eterno; sofria quando Ele sofria, e ficava irado contra o pecado
quando ele se irava (Êxodo 32:19 e 33:11). E nos tempos atuais o Povo do ETERNO
continua sendo fortalecido pelo Espírito Santo.
Desde Gênesis a Apocalipse aprendemos que o Espírito Santo sempre esteve
presente no meio de Seu povo, como nos tempos antigos, direcionando, iluminando,
defendendo, protegendo, auxiliando etc... como quando foi escolhido os Setenta Anciãos
para ajudar Moisés a liderar os israelitas, o SENHOR tomou do Espírito que estava
sobre Moisés, e O colocou sobre eles (Números 11:16-17). Igualmente, quando Josué foi
ordenado a suceder Moisés como líder, o SENHOR indicou que o Espírito Santo estava
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nele (Números 27:18). Assim, o mesmo Espírito veio sobre Gideão (Juízes 6:34), Davi
(Samuel16:13), e Zorobabel (Zacarias 4:6). Percebe-se que na Antiga Aliança a maior
qualificação para a liderança era a presença do Espírito Santo.
Assim também, o Espírito do SENHOR vinha sobre indivíduos a fim de equipá-
los para serviços especiais, como foi com José, a quem fora outorgado e capacitado a agir
de modo eficaz na Casa de Faraó (Gênesis 41:38-40), sendo um exemplo, quem busca o
Espírito Santo é outorgado e capacitado a viver seguindo a paz com todos e a santificação
(Hebreus 12:14)
O Espírito do Santo sempre esteve ativo na comunicação da mensagem com seu
povo, era quem instruía os israelitas no deserto (Neemias 9:20), assim quando os
salmistas compunham seus cânticos, faziam-no mediante o Espírito do Santo (2Samuel
23:2; Atos 1:16-20; Hebreus 3:7-11), e nos tempos atuais não é diferente, quem é Templo
do Espírito Santo possui o discernimento de que convém e o que não convém a vivência
cristã.
Semelhantemente, os profetas eram inspirados pelo Espírito do SENHOR ao
declarar sua palavra ao povo (Números11:29; 1Samuel 1):5-6-10; 2Cronicas20:14;
24:19-20; Neemias 9:30; Isaias 61:1-3; Miquéias 3:8; Zacarias7:12; 2Pedro 1:20-21). E
os falsos profetas “seguem o seu próprio espírito” ao invés de andarem segundo o
Espírito do SENHOR (Ezequiel 13:2-3).
Na minha experiência cristã temos duas maneiras de buscar a comunhão com o
Espírito Santo, a primeira é estudando e obedecendo a Sua Palavra e a segunda é orando
sem cessar.
Capitulo III
Pentecostes na Nova Aliança

Quando estudamos o Livro de Atos aprendemos que o nome da Festa era

Pentecostes (Atos 2:1) e o local era a Cidade de Jerusalém e o número de pessoas
presentes á Festa, e de acordo com os relatos de Levítico 23:15-22 e Deuteronômio 16:9-
12 o número de pessoas bem inferior ao citado em Atos 2: 1-13.
O Pentecostes é comemorado cinquenta dias após o domingo de Páscoa. Sendo no
sétimo dia depois da Ascensão de Jesus, Ele ficou 40 dias após Sua ressurreição dando
os últimos ensinamentos aos discípulos, somando aos três dias em que ficou na sepultura
e aos sete dias, os quais foram os dias em que os discípulos permaneceram no Cenáculo
até a descida do Espírito Santo, cumprindo a promessa anunciada pelo Profeta (Joel
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2:28), por João Batista (Mateus 3:11) e pelo Salvador Jesus Cristo ( João 14; 15; 16 e 17
e Atos 1:8).
Analisando os relatos bíblicos, percebe-se que a Festa tanto no período da Antiga
Aliança quanto na Nova Aliança era cosmopolita, isto é, ela reunia pessoas de todas as
etnias e condições sociais (Deuteronômio 16:11 e Atos 2:1-13).
Segundo alguns estudiosos o livro mais “Pentecostal” da Antiga Aliança é o Livro
de Juízes, devido os homens usados pelo Espírito do Eterno para realizar maravilhas em
nome do Eterno, como a Bíblia nos diz que o Espírito veio sobre Otniel (Juizes 3:9-10);
Jefté (11:29); Ehud (3:15); Sangar (3:31); Débora (4:4), revestiu Gideão (6:11-34); e se
apossava de Sansão(14:6-19), entre outros feitos mencionados no Livro de Juízes.
Podemos entender que a Bíblia faz relação entre as primícias da Antiga Aliança
ao da Nova Aliança “Mas de fato Cristo ressurgiu dentre os mortos, e foi feito as
primícias dos que dormem (1Corintios 15:20). Em Romanos 8:23, vemos que é o
primeiro presente que Deus dá aos fiéis são as primícias do Espírito, os primeiros frutos,
também os primeiros a crerem (Romanos 16:5). Cristo, primeiro na ressurreição da vida
(1Coríntios 15.23). O primeiro lugar entre as criaturas (Tiago 1:18). Os primeiros a
serem apresentados a Deus (Apocalipse 14:4).
Jesus Cristo foi concebido, nasceu, cresceu, viveu, ressuscitou e glorificado dá Seu
Espírito ao seu Povo, para que possa andar como Ele andou. Servir como Ele serviu.
Viver como Ele viveu. E ser erguido dentre os mortos, como Ele foi erguido. Observa-se
que começou o seu Ministério após ser ungido pelo Espírito Santo, no batismo das águas,
de modo visível (Mateus 3:16)
Nos Evangelhos, o Senhor torna visível a ação do Espírito Santo em todos seus
atos. Desde Evangelho de Mateus 1:18 em que Maria “se achou ter concebido do Espírito
Santo”, até o Livro da Revelação 22:17, “o Espírito e a noiva dizem: VEM”.
O Livro de Atos, alguns estudiosos dizem que deveria ser chamado “Os Atos do
Espírito Santo através dos discípulos”. O Pentecostes foi derramado para capacitar os
seguidores de Jesus Cristo a cumprirem tudo o que o Senhor lhes mandou fazer.
Estudando a Bíblia podemos aprender que os discípulos do Senhor foram salvos
(Lucas 10:20), limpos (João 13:10), deixaram tudo para segui-lo (Mateus 19:27), e tendo
recebido o sopro do Espírito (João 20:22), ouviram e testemunharam os Seus milagres
por mais de três anos e foram oculares de Sua morte, sepultamento e ressurreição,
somente foram permitido pregar após o Pentecostes (Lucas 24:49; Atos 1:4,8).
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Há algumas ações e expressões como, o Batismo, Cheio e Dom são usados em Atos
como referencia á Obra Poderosa do Espírito Santo na vida de seus servos. O Batismo
significa o envolvimento ou posse do salvo pelo Espírito, através de sua fé. O cheio,
enchimento, significa a entrada na vida da pessoa em Poder e Graça - habitação do
Espírito Santo (1Corintios 3:16) e o Dom se refere ao fato de que Ele é dado por Deus e
não adquirido pelos próprios esforços, nem comprado por bom preço, nem merecido por
dignidade.
O Pentecostes é o cumprimento da profecia de Joel 2:28-29, na Antiga Aliança e
se cumpriu na Nova Aliança e as portas da Igreja foram abertas aos não-judeus (gentios).
Felipe pregou aos samaritanos (Atos 8:5), e inúmeras pessoas acreditaram no Senhor
Jesus. Pedro pregou á família gentia de Cornélio (Atos 10), e eles receberam o Espírito
Santo. Paulo, (antigo perseguidor da igreja) proclamou o Evangelho ao mundo greco-
romano, alcançando até mesmo Roma (Atos 18:16) e possivelmente até a Espanha e se
espalhou pelo mundo e chegou em Curralinho, e o crente pentecostal continua a receber
o derramamento do Espírito Santo sobre si porque está em comunhão com o Eterno.
Quando estudamos a História da Igreja, observamos que o Espirito Santo sempre
avivou e reavivou a sua Igreja desde que tirou o seu Povo do Egito até nossos dias. E a
presença dos dons espirituais sempre foram e serão constantes na Igreja de Cristo, como
nos tempos da Igreja Primitiva.
Após muitos estudos, tenho observado que no decorrer dos tempos a Igreja se
desviou dos retos caminhos do Senhor, para percorrer seus próprios caminhos, mas o
Senhor interveio na História de seu Povo a fim de trazê-lo de volta ao caminho da
obediência.
Como exemplo, a Reforma Protestante, no início do século XVI, acredito que
tenha sido um ato pelo qual Ele levantou Martinho Lutero, João Calvino e outros a fim
de restaurar a sua Igreja que estava desviada.
E nos tempos atuais em que as heresias, as inovações, o modismo, o comércio,
enfim o materialismo capitalista domina a maioria das denominações Assembleianas
com o “evangelho antropocêntrico, secular e gospealizado” (Pastor Ciro ZanchesZibord
- Blog do Ciro)”, o Espírito Santo não levantará mais ninguém para restaurar e reformar
sua Igreja, mas Ele virá pessoalmente com Poder e Glória buscar os perseverantes da
sua Doutrina (Mateus 24:13; Apocalipse 22:14).
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Tenho observado também que, o pseudopentecostalismo e o neopentecostalismo

vem confundindo muitos e assim se desviam do verdadeiro pentecostes bíblico,
introduzindo modismos e heresias na obra do Senhor, cito aqui algumas tiradas do Blog
do Ciro, como “cair no espírito”, “unção do óleo”, “unção do riso”, “maritaca gospel”,
etc... etc.,
O Pastor Ciro Sanches Zibordi, meu amigo, mestre e espelho espiritual, no dia 22
de outubro de 2011 publicou um texto alertando os pentecostais a não se confundirem, e
eu concordo plenamente quando ele diz que: “muitos crentes se dizem pentecostais, mas
não vivem o que pregam. Ele compõe o pentecostalismo nominal. São teóricos e
dificilmente experimentam a sobre naturalidade do Evangelho.
O Pentecostalismo é um segmento cristão, bibliocêntrico, formado por crentes em
Jesus Cristo, verdadeiramente fiéis, sinceros, que seguem ao que está escrito nas
Escrituras. Os pentecostais creem, no que a Palavra de Deus assevera acerca da
manifestação multifacetada do Espírito: dons, ministérios e operações (Atos 2;
1Corintios 12:1-11; Marcos 16:15-20; 1Corintios 14:20, etc). eles respeitam o primado
das Escrituras, considerando estas a sua regra de fé, de prática e de viver”.

Capítulo IV
Pentecostes no Mundo
Quando estudamos a ação do Espírito Santo em muitos livros, artigos, ensinos de
grandes remanescentes da Doutrina Pentecostal Assembleiana no mundo, observamos
que a partir do século XVIII houve um derramar do Espírito Santo comparável a
intensidade da Igreja Primitiva, entre tantos cito como pioneiros do Pentecostalismo no
mundoJonh Wesley (1703-1791), Charles Finney ( 1792-1875), D.L.Moody ( 1837-1899),
Charles Fox Parham (1823-1929) entre outros.
Na virada do século XX o avivamento estava acontecendo em várias partes do
mundo, principalmente no EUA-Kansas, em que o Metodista Charles Fox Parham
fundou “AssembliesofGood” e vinha ensinando aos seus alunos a glossolalia –falar em
línguas estranhas e em 1º de janeiro de 1901 Agnes N. Ozman, aluna do “Bethel
BibleCollege” (Escola Biblica Betel) recebeu o batismo com o Espírito Santo falando em
línguas estranhas.
O Movimento Pentecostal ganhou forças através do Ministério de William Joseph
Seymor, aluno de Charles Fox Parham, em 1906, na Rua Azuza, 312, em Los Angeles,
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onde fundou a “Missão de Fé Apostólica”. E assim a ação do Espírito Santo atraía

cristãos de várias partes do mundo em busca da nova experiência de vida.
Pentecostes no Brasil - Belém do Pará
O Pentecostalismo chegou ao Brasil em 1910 e 1911 com os suecos Missionários
Batista Gunnar Vingren e Daniel Berg que aportaram em Belém do Pará no dia 19 de
novembro de 1910, vindos dos EUA, tinham sido avivados na rua Azuza pelo Pastor
Williams J. Seymour, fundador da Missão de Fé Apostólica (M.F.A.).
Em 1909, em Conferência realizada pela Primeira Igreja Batista Sueca, em
Chicago, os jovens Gunnar Vingren e Daniel Berg se conhecem, ambos já tinham sido
batizados pelo Espírito Santo e direcionados para Belém do Pará, no Brasil e traziam a
doutrina do batismo com o Espírito Santo (a glossolalia- o falar em línguas estranhas).
E no dia 18 de junho de 1911 fundaram a “Missão da Fé Apostólica”, nome do
movimento empregado pelo Pastor Charles Fox Parham e depois pelo Pastor William
Joseph Seymor, em 1906. E as reuniões eram feitas na casa da irmã Celina Albuquerque,
a primeira pessoa batizada pelo Espírito Santo, em Belém do Pará.
Em 18 de janeiro de 1918 passou a chamar-se “Assembleia de Deus”, devido a
fundação das “Assembleias de Deus” nos EUA, em 1914, mas não existia ligação
doutrinária entre elas. Observa-se que Assembleia de Deus é gênese do mover do
Espírito Santo, onde se caracteriza pela ação dos dons espirituais (1Coríntios 12).
Gunnar Vingren foi o Primeiro Pastor da Assembleia de Deus no Pará. Casado
com Frida Vingren, com quem teve seis filhos Ivar, Ruben, Margit, Astrid, Bertil e
Gunvor. Foi o criador do Jornal “Voz da Verdade”, publicado em 1º de novembro de
1917, que circulou por três meses, dando lugar ao Jornal “Boa Semente” com circulação
a partir de janeiro de 1919, e em 1930 foi substituído pelo atual “Mensageiro da Paz”.
Em 1932 voltou para a Suécia, e faleceu no dia 27 de junho de 1933.
Daniel Berg, casado com Sara Berg, com quem teve dois filhos: Davi e Débora.
Foi um exemplo de evangelista e missionário. Evangelizava na Estrada de Ferro de
Bragança e depois tornou-se o Pioneiro do Evangelismo no Arquipélago Marajoara, indo
de ilha em ilha levando o Evangelho da salvação e o batismo nas águas e o Batismo com
o Espírito Santo, formando assim, novos pontos de evangelismo.
Segundo o Dicionário do Movimento Pentecostal, no Jubileu de Ouro das
Assembleias de Deus no Brasil, comemorado em Belém do Pará, enquanto faziam
referência sobre sua atuação no início da obra, ele estava inalterado, para ele a glória
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era única e exclusiva do Senhor Jesus Cristo e ele se considerava um instrumento de

Deus. Assim como, nas comemorações do Jubileu no Rio de Janeiro, no Maracanãzinho,
quando o Pastor Paulo Leivas Macalão colocou em sua lapela uma medalha de ouro,
Daniel Berg externou visivelmente em seu rosto a ideia de que não merecia tal honraria.
Faleceu em 27 de maio de 1963 e sua esposa Sara faleceu em 11 de abril de 1981.
Os pioneiros do Pentecostes no Brasil e tendo Belém do Pará como berço, eram
homens de estudo da Palavra, de oração e de jejum, isso era refletido no dia-a-dia de
cada um.
Pentecostes em Curralinho- Marajó-Pará-Brasil
Antes da chegada do Pentecostes em Curralinho através da Assembleia de Deus,
havia o trabalho missionário-evangelístico realizado pela Agência Adventista de
Desenvolvimento e Recursos Assistenciais (ADRA), em lanchas chamadas “Luzeiros”,
que prestavam assistência médico e odontológico, distribuíam alimentos, roupas e
assistência espiritual às famílias dos ribeirinhos em lugares de difícil acesso.
Mas o Fogo Pentecostal da Assembleia de Deus chegou em Curralinho em 1967
com o Pastor Manoel Miranda e sua esposa Floripes, o casal tinha uma filha, Rute. Eu
era criança, mas lembro, o meu pai Raimundo Nunes dos Santos era envolvido no
contexto da comunidade curralinhense, devido ser Oficial do Registro Civil.
Morávamos em uma casinha de madeira coberta com palha, onde hoje se localiza
a Demae (Departamento de Alimentação Escolar), assim era a maioria das casas em
Curralinho naquela época.
Meu pai acordava cedo e certa manhã ele chegou comentando que havia chegado
um casal de protestantes no barco “Cidade de Breves” e que não tinha para onde ir, ele
estava tentando falar com o Cacilino Ribeiro da Costa e sua esposa Felipa Brabo da
Costa, que moravam em Oeiras do Pará e possuíam uma pequena casa de madeira e
assim alugar e abrigar o casal de Protestantes da Assembleia de Deus que tinham vindo
de Belém para evangelizar no município de Curralinho.
Portanto, foi o Cacilino Ribeiro da Costa e sua esposa Felipa Brabo da Costa
quem vendeu o espaço onde foi construída a Primeira Igrejinha e a Casa Pastoral da
Assembleia de Deus em Curralinho.
 15

A primeira Casa de Oração e Primeira Casa Pastoral da IEAD em Curralinho

Eles ficaram muito amigos de meus pais. E na comunidade curralinhense
surgiram burburinhos de que, eles oravam muito alto. Duas pessoas adultas e uma
criança oravam alto que ouvíamos lá em casa, eram conhecidos como protestantes.
Nesse mesmo ano, o meu irmão Jonas Max adoeceu, meus pais levaram para
Breves e de lá veio desenganado do médico, seu estado de pneumonia era gravíssimo e o
casal protestante foi visitar meu irmão.
E pediram permissão para orar por ele. Meus pais incrédulos á fé deles, mesmo
assim permitiram. Primeiro abriram um livro grande de capa preta, foi a primeira vez
que vi uma Bíblia Sagrada na minha vida, mas não sabia que era Bíblia, com o tempo
que vim saber, porque eles deram uma de presente para o meu pai.
Não lembro a parte que leram, mas leram e depois oraram, enquanto ele lia, ela
e a filha de olhos fechados falavam “Aleluia”, “Glória a Deus” em voz alta e depois
oraram todos de olhos fechados e alto, choravam, Oravam como se estivessem falando
com alguém, e na verdade estavam. Falavam com o Deus Pai, Deus Filho e Deus Espírito
Santo, e não sabíamos.
Eles iam a minha casa às seis horas da manhã, meio-dia e seis horas da tarde
orar sobre meu irmão de mãos levantadas. E meu irmão foi se restabelecendo até que
ficou curado, pelo Poder da Oração do casal protestante. Cumprindo as promessas do
Senhor (1Timóteo 2:8 e Mateus 10:8 e Marcos 16:17-18)
Desse modo, o irmão Jonas Max foi a primeira pessoa em que o Poder da Oração
Pentecostal da Assembleia de Deus foi curado de uma enfermidade em que os médicos
da terra haviam desenganado. E depois de algum tempo o casal protestante foi-se
embora.
 16

Jonas Max, primeira pessoa curada pelo poder da oração assembleiana em Curralinho
Em 1965, João Pastana de Freitas comprou a Casa Comercial da senhora Olga
Paulo Henrique, uma família turca que morava em Curralinho e em 1968, seu irmão
Antônio Pastana mudou-se para Curralinho com sua esposa a senhora Luza e seus filhos
Cândido, Flávio, Madalena, Manoel, Ana, e outros e eram protestantes assembleianos
em São Sebastião da Boa Vista.
Antônio Pastana de Freitas comprou um terreno próximo a casa onde havia se
transformado em Casa de Oração. E ali construiu sua casa. A senhora Luza era uma
protestante assembleiana fervorosa. Orava alto. Cantava. E falava de Jesus Cristo para
todo mundo. Foi a primeira família assembleiana em Curralinho, após a partida daquele
casal Pioneiro do Pentecostalismo em Curralinho.
Meu pai era tabelião (naquela época se chamava assim para quem trabalhava no
Cartório) e saia de casa às sete horas da manhã e voltava para casa na hora do almoço e
certo dia chegou em casa contando que havia chegado um Pastor chamado Miguel
Guerreiro, e conversou com ele, enquanto o Balduino, o Trapicheiro tinha ido buscar as
chaves da Casa de Oração ou Casa Pastoral que estava com o Raimundo Fló-Fló,
porteiro da Prefeitura.
Após algum tempo os mestres de obras ou carpinteiros Antônio Coutinho
(chamado de Parau) e o Estaciano Natividade (conhecido por Padeiro) e o Cândido
Andrade da Silva (Candola), era um rapazinho e outros ajudaram o Pastor Miguel
Guerreiro a fincar os esteios da Primeira Igrejinha Assembleiana em Curralinho, de
madeira e coberta com telha de barro, ao lado da Casinha Azul e esta ficou sendo a Casa
Pastoral, atualmente o Centro Assembleiano.
 17

Primeira Igrejinha da Assembleia de Deus em Curralinho

Cândido Andrade da Silva(Vereador por três pleitos em Curralinho), contou-me
sobre a Primeira Viagem Missionária do Pastor Miguel Guerreiro, em um casquinho á
vela comprado do Raimundo Fló-Fló, em uma manhã ensolarada, saiu da Escadinha
(lugar onde fica o Comércio do saudoso amigo Catarino e o Hidroviário Municipal)
rumo ao Piriá, Mutuacá e Guajará e a Irmã Eliacy, esposa do Pastor Miguel Guerreiro
e a irmã Luza e os filhos ficaram lá na beira do cais espiando até a velinha sumir. Assim
também me disse que, a primeira assembleiana a receber a Glossolalia em Curralinho
foi a senhora sua genitora Luza Andrade da Silva.

Pastor Miguel Guerreiro e sua esposa com Flávio Pastana

Lembro com emoção da irmã Luza Andrade da Silva, pioneira de fé, de oração,
de coragem e intrepidez pentecostal, assim como, do Bibiano Quaresma e sua Família,
do Mimi Leão e sua esposa Olinda e seus filhos, Antônio Barbosa Campos estes foram
as primeiras famílias pentecostais que semearam a Semente do Evangelho de Cristo em
Curralinho-Marajó-Pará-Brasil.
O Fogo Pentecostal Assembleiano incendiava o pequeno município de Curralinho
e em 1970, o meu pai Raimundo Nunes dos Santos, na época Tabelião do Registro Civil
 18

realizou 23 casamentos (fonte: Cartório Antônio Luís Pereira Dantas-Margareth

Dantas), consolidando assim a união de acordo como a Bíblia orienta ( 1Coríntios 7:9).
E em 1971 foi feita a primeira reunião Ministerial com CNPJ para oficializar
legalmente como Corpo Físico no âmbito nacional a Igreja Evangélica Assembleia de
Deus em Curralinho, mas ela nasceu em 1967.
“(...) de sorte que era confirmada na fé, em cada dia cresciam em número” (Atos
16:5) se cumpria em Curralinho. Lembro de alguns nomes de irmãos e irmãs que
deixaram-se incendiar pelo Fogo do Pentecostes da Assembleia de Deus em Curralinho
trazido pelo Missionário Manoel Miranda e Pastor Miguel Guerreiro, sendo que, no rio
Piriá o irmão Milton, no rio Guajará os irmãos João Vieira e Manoel Vieira e famílias,
no rio Mutuacá o irmão Cândido Pereira e família, no rio Guajarazinho o irmão Nazico
e família, no rio Curupuhu, o irmão Cirilo Nunes e Família, João Barata e esposa Nazaré
Sena e o Primeiro Culto no rio Curupuhu, no Sítio “Onças” dirigido pelo Pastor Miguel
Guerreiro foi casa do irmão Corito Carvalho e nessa noite a irmã Maria do Carmo se
deixou incendiar pelo Fogo Pentecostal e se rendeu aos pés do Senhor e após esse Culto
Antônio Sena e seus pais Corito e Luzia foram atingidos pelo Fogo do Pentecostes, em
seguida o Epaminondas e família e assim a Igreja crescia em poder e graça.
E foi com o Pastor Miguel Guerreiro que eu aceitei Jesus como Salvador,
desviando-me após algum tempo depois, mas segundo relatos de pessoas da época eu fui
a primeira jovem-mulher em Curralinho a subir no púlpito para cantar e falar de Jesus
Cristo, em um púlpito de madeira armado em frente onde hoje se localiza o Mercado
Municipal “Davi Quaresma da Silva”.
Ainda no Ministério do Pastor Miguel Guerreiro, Joaquim Amaral e sua esposa
Maria da Assunção Pinto de Amaral e seus filhos Maria Amaral, José Amaral, Jurema
Amaral, Jurandir Amaral, Guaracy Amaral e Moisés Amaral, protestantes
assembleianos que vieram do rio Japim Seco (município de Limoeiro de Ajuru) e
fixaram residência no rio Curupuhu, afluente do rio Canaticu, município de Curralinho
e algum tempo depois foram para Boa Vista.
O Pastor Geraldo de Sousa Lima e sua esposa Elizabeth Pereira dos Santos
chegaram em Curralinho no final do ano de 1971, e “Igreja crescia porque vivia segundo
a Palavra de Deus e é ele que dá o crescimento” (1Pedro 2:2). E no dia 03 de dezembro
de 1971, em uma sexta feira no rio Samanajós, Domingos Rodrigues (marido da
Vicência), Anélio Gomes e sua esposa Maria das Graças Rodrigues e seus dois filhinhos
 19

Moisés e Jonas, no Culto Pentecostal dirigido pelo irmão Cirilo Nunes e Pedro Cardoso,
auxiliares do Ministério Pastoral Geraldo Lima, aceitaram Jesus como Salvador e no
dia 17 de maio de 1972, Iracema Rodrigues Monteiro se rendeu aos pés de Jesus Cristo.
No dia 25 de junho de 1972 foi realizado um Culto no Sítio Antony dirigido pelo
próprio Pastor Geraldo Lima e 25 almas foram incendiados pela ação do Pentecostes
Assembleiano, entre as quais João Damasceno e sua esposa Constância e suas filhas
Diracelis, Vicência e Ana Maria.
No final de 1972 chegou o Pastor Marcilio Oliveira Ramos e sua esposa Antônia
Rodrigues Ramos para pastorear o Campo de Curralinho e no rio Curupuhu os irmãos
se reuniam na Casa do Clodovil Lopes onde foi criada a Primeira Escola Bíblica
Dominical – EBD – sendo o Irmão Antônio Sena, o Superintendente da EBD e os irmãos
Cirilo e Pedro Cardoso, os dirigentes.
O Fogo Pentecostal incendiava o pequeno município de Curralinho, e o irmão
Luizinho Lopes tinha um barquinho chamado “Luzo” e a tardinha transportava os
irmãos para o Culto na Casa de Oração feita de açaizeiros e coberta com palha de ubuçu
ao lado da casa da Izaura Costa e o Espírito Santo se derramava sobre crianças, jovens,
adultos, homens, mulheres e idosos e as mudanças na vida de cada um eram percebidas
nos trajes, nos modos, nos costumes, nas posturas, nas ações e reações das mulheres e
homens da Igreja Assembleia de Deus em Curralinho.
Os primeiros dirigentes da Casa de Oração Filadelfia, a primeira Congregação
Assembleiana em Curralinho, ao lado da casa da Isaura Costa e do Santinho Sena foram
os irmãos Cirilo Nunes (Meu tio) e Pedro Cardoso porque “não deixemos de congregar-
nos, como é de costume de alguns; antes, façamos admoestações e tanto mais quanto
vedes que o Dia de aproxima (Hebreus 10:25).
Eram os “protestantes” que homens, mulheres, jovens, crianças que
diferenciavam pelas mudanças culturais e viviam a cultura bíblica, falavam uma língua
estranha, oravam alto, vestiam roupas decentes, não usavam maquiagem, não pintavam
e nem cortavam os cabelos, os homens não saiam na rua de bermudas, shorts, camisetas.
E quando alguém adoecia ou tinha outros problemas decidiam logo: “chama os
crentes”, os “crentes oram e milagres acontecem”, era o povo eleito, a nação santa, o
sacerdócio real, a propriedade exclusiva de Deus, que proclamava as virtudes daquele
que os chamou das trevas para a sua maravilhosa luz (1Pedro 2:9). Que saudosa
lembrança tenho de ti ó Igrejinha Primitiva de Curralinho!!!
 20

Nesse período, eu estava como professora no rio Curupuhu-Canaticu, e pela

segunda vez senti vontade de aceitar Jesus Cristo, de vivenciar aquela experiência em
que eu via em meus parentes e conhecidos, e tomei a decisão, mas eu era muito jovem, e
ser protestante naquela época era sinônimo de “ser cafona, brega, etc”, e me converti,
fiquei somente uns 6 meses devido à pressão familiar foi muito forte e me desviei, mas
sempre fui muito amiga de todos os pastores assembleianos que vinham para
Curralinho. E sempre frequentava a Igreja.
Eles tinham muito carinho, respeito e amizade comigo e sempre me chamavam
para sentar no púlpito, “dar uma palavra” ou cantar em cultos na Igrejinha ou ar livre.
E o que eu falava se nem Bíblia eu sabia o que era? Eu sem saber falava da Educação
Cristã e sua importância para a vida humana, onde somente o amor e a justiça
constroem uma sociedade mais humana, mais justa, mas fraterna e eu continuo
acreditando nessa minha tese, pois comecei a minha carreira de professora aos 16 anos
de idade.
E quando eu ia para o Culto Assembleiano procuravam vestir-me de modo
decente, porque eu gostava de maquiagem, roupas extravagantes, glamour mesmo. Eu
gostava de andar igual uma “árvore de Natal” e também frequentava a Igreja Católica,
tinha grande amizade com o Bispo Dom Ângelo Rivatto, Padre Rossine, Padre e Bispo
Alessio Saccardo, e depois com Padre Roberto.
A esposa do Pastor Marcilio ensinava violão e eu ficava animada em querer
cantar para ela acompanhar. Lembro do primeiro Grupo de Mocidade da Assembleia
em Curralinho no qual eu fazia parte e cantei inúmeras vezes: “Ó desperta mocidade
que Jesus está de volta/ Olha veja onde é que tu estás/ Ele quer aliviar o teu grande
sofrimento/ Veja bem aonde é que tu estás/ Ó lembra do teu criador/ Nos dias de tua
mocidade/ Antes que venham os maus dias/ Depois não vai dizer que agora é tarde”.
Também pregava a Palavra de Deus tanto no Templo Central quanto na
Congregação Filadélfia e onde faziam Cultos, pois naquela época era muito comum
realizarem Cultos em casas de famílias protestantes ou simpatizantes.
Em 1974, o Pastor Isaias Ribeiro e sua esposa Lauriana pastorearam o Campo de
Curralinho. Realizou o casamento do Presbítero Admir Monteiro e Iracema Rodrigues,
assim como o casamento do Presbítero José Palheta e Jurema Amaral.
O Espírito Santo cuja missão é introduzir-nos na comunhão do Filho com o Pai,
santificando-nos e fazendo-nos filhos como Jesus Cristo, assim como nos fortalecer para
 21

a missão de anunciar e testemunhar Jesus Cristo e operava em Curralinho e a Igreja

Assembleia de Deus crescia em poder e graça. Haleluya!!!
Depois o campo Curralinho foi pastoreado por Salvador da Conceição Teixeira e
esposa Benedita Teixeira e ficou somente uns 6 ou 8 meses, logo foi transferido por
motivo de saúde. E a casinha azul que foi comprada do Cacílino Ribeiro da Costa foi
derrubada para ser construída outra com melhor estrutura.
O Espírito Santo é uma Pessoa e por isso possui mente, emoções e vontade e
podemos comprovar isso na Bíblia Sagrada, como o Espírito Santos sabe e pensa
(1Coríntios 2:10); Ele se entristece (Efésios 4:30); Ele intercede por nós (Romanos 8:26-
27); Ele toma decisões de acordo com Sua vontade (1Coríntios 12:7-11). Quando lemos
o Salmo 139: 7- 8 vemos a Onipresença do Espírito Santo e em 1Coríntios 2:10 a
Onisciência do Espírito de Deus. Ele age como o Consolador que Jesus prometeu (João
14:16-26 e 15:26).
Esse período a Igreja de Curralinho passou por momentos difíceis, muito difíceis
em quase todos os aspectos, mas superou com a chegada do Pastor Ernestino Gonçalves
Filho e sua esposa Nazilda, no dia 11 de junho de 1978, ele contou-me que foi muito bem
recebido pelo Trapicheiro Balduino, as autoridades da época e o povo. E em seu
Ministério adquiriu a lancha/motor “Galiléia”, a primeira da Igreja Assembleia de Deus
em Curralinho. Esse casal de pastores foram e são meus amigos que muito me ajudaram
em minha juventude.
Pastor Judá França Pereira e sua esposa Juracina, tenho lembranças vivas desse
casal tanto em Curralinho quanto em Bagre, foram meus conselheiros, meus amigos
leais, como se diz “me davam papo longo e atenção”. A irmã Juracina deu-me uma das
maiores lições de vida sobre a leitura da Bíblia, da oração e do jejum. Transcrevo aqui
como uma verdadeira assembleiana tradicional me evangelizou de forma simples e cheia
do poder e graça do Espírito Santo.
Homenageio a memória da Pastora Juracina, relatando meu aprendizado com
ela: “Sempre percebi que as Mulheres de Deus eram completamente diferentes das
demais, e um dia eu estava em um palanque nos festejos alusivos ao 7 de setembro,
devido naquela época eu estar como Diretora da Escola Municipal “Professora Perúcia
Ferreira Castro”, em Bagre, quando olhei para a minha amiga Pastora Juracina e vi
algo que não tenho palavras para descrever o impacto que me causou.
 22

Uma silhueta diferente das que eu era acostumada a ver. Desci do palanque e fui
ao seu encontro, abracei com carinho e delicadamente perguntei que tipo de creme ela
usava no rosto e ela me respondeu que fazia leitura da Palavra de Deus três vezes por
dia, oração sem cessar e jejum pelo menos uma vez por semana.
Com o passar dos tempos eu ia observando as mulheres assembleianas e via
muitas mulheres com os rostos, os perfis idênticos ao da Pastora Juracina. Mulheres sem
maquiagem, sem roupas escandalosas, sem cabelos pintados, sem joias exageradas, mas,
mulheres lindas, rosto angelical, roupas decentes, conhecedoras da Palavra de Deus, de
oração e jejum, enfim mulheres com o bom perfume de Cristo (2Corintios 2:15). Esse
testemunho vivo da Pastora Juracina veio contribuir futuramente para eu estudar a
Bíblia para vivenciar, orar e jejuar e lutar para ter uma postura de Mulher de Deus.
Em 1982, o Pastor Expedito Pereira da Silva e sua esposa Helenita Crispim da
Silva chegaram para pastorear o Campo Eclesiástico Assembleiano de Curralinho e no
dia 22 de janeiro de 1982 houve a mudança, pois a Casa de Oração Filadélfia passou a
ser chamada Congregação Filadélfia no local onde se encontra até os tempos atuais e
seu dirigente foi Admir Monteiro e sua esposa Iracema Monteiro, atual Presidente do
Círculo de Oração do Templo Central.
No final de 1986, o Pastor Francisco Miranda da Silva e sua esposa Cinira
assumem a direção do Campo, e muitas famílias se renderam aos pés do Senhor, como
José Castro e sua esposa Carmen, Manoel e sua esposa Marta, entre outros.
O Espírito Santo guiava os Pastores e o Povo da Assembléia de Deus em
Curralinho, e também confirmava a Palavra por meio de curas, falar em línguas,
milagres e batismo nas águas e com o Espírito Santo.
Até ao Ministério do Pastor Cipriano Vilhena e sua esposa Minervina, o Templo
Central era de madeira, mas ele e os membros ergueram em alvenaria. Foi uma grande
conquista. Fruto da contribuição dos membros da Igreja Evangélica Assembleia de Deus
em Curralinho.
Em 1992 o Pastor Francisco de Sousa Costa e sua esposa Diomar Guimarães da
Costa (in memórian). Esse casal teve grande influência em minha vida material e
espiritual, devido vários fatores, entre os quais o carinho, o respeito, exemplo de
sabedoria e entendimento a minha pessoa e inúmeros outras pessoas. Eu era muito
envolvida com eles, havia grande respeito, amizade, carinho e atenção entre nós e seus
filhos e sempre me convidavam para os cultos na Igreja e ao ar livre e davam
 23

oportunidade para me pronunciar publicamente. Ampliaram e reformaram o Templo

Central de Curralinho em alvenaria.
O Pastor Francisco Sousa e a irmã Diomar me ensinaram a amar e perdoar
através do DOM da VIDA vivida na plenitude do Espírito Santo, não somente a mim,
mas a todos os membros da Igreja Evangélica Assembleia de Deus em Curralinho. Louvo
a Deus pela vida desse casal. Verdadeiros pentecostais tradicionais. Sempre lembrando
deles em minhas orações.
Pastor Francisco Marrocos Sobrinho e sua esposa Leila Cristina Dias Marrocos
deixaram suas marcas pentecostais na minha vida e na vida de cada assembleiano,
muitas almas se renderam aos pés de Cristo durante seu Ministério.
Na época houve uma grande relação de amizade entre a Escola Estadual “Prado
Lopes”, a qual eu estava como diretora, a Igreja Assembleia de Deus e a Paróquia de
São João Batista (o Padre Antônio Cardoso era o Pároco) e demais denominações
evangélicas, mas não era reflexo ou vivência do ecumenismo e sim amizade e respeito
entre todos os envolvidos.
A Rádio Transvida foi adquirida e assim o evangelismo se expandiu no município
de Curralinho e atingindo outros municípios como Limoeiro do Ajuru, Oeiras do Pará,
São Sebastião da Boa Vista e outros. Esse casal foi meus grandes amigos que muito me
envolviam na obra do Senhor de forma muito gentil, educada, amiga e valorizadora.
Com eles aprendi muitas lições de vida sobre o Evangelho Cristocêntrico, pois o
Pastor Marrocos é um profundo conhecedor e vivenciador da Palavra de Deus. Foi um
casal que muito me ensinou sobre a vida cristã.
Sou muito grata a esse casal que mesmo eu não sendo evangélica me dava atenção,
carinho, respeito, amizade e muitas vezes foram meus ombros amigos nos momentos
difíceis. Foi muito bom ter Pastor Marrocos e irmã Leila como meus amigos e até hoje
não os esqueço em minhas orações por tudo que me ajudaram a sair das trevas para a
Luz de Cristo Jesus.
Eles sempre me convidavam para “dar uma palavra” nos cultos, assim como para
a reforma e ampliação do Templo Central em alvenaria, porque a que existia estava
sendo pequena para os membros que sempre cresce a cada dia.
Pastor João Bothebol Miranda, nasceu em 16 de junho de 1949, filho de Quintino
Siqueira Miranda e Alegria Bothebol Miranda. Casado desde 1970 com Janae Melo
 24

Miranda. O casal tem 4 filhos: Joás, Joelson, Josete e ÈrikPatrik e 4 netos, Mateus,
Isabelle, Ayumi Nancy e Alice Janae.
Aceitou Jesus Cristo como seu Salvador em 10 de abril de 1972, na Igreja
Assembleia de Deus Jeriel, município de Breves. Foi membro e depois auxiliar e em
seguida presbítero. Em 1972 batizado nas águas e em 11 de junho de 1972 foi batizado
com o Espírito Santo.
No dia 18 de junho de 1994 foi consagrado Pastor sendo a Igreja Assembleia de
Deus “Monte Tabor” seu primeiro campo eclesiástico, onde passou 4 anos e 11 meses.
Em 20 de junho de 2000 foi transferido para o Campo Eclesiástico de Bagre
ficando até 4 de junho de 2001 porque no dia 06 de junho de 2001 assume o Campo
Eclesiástico de Curralinho, voltando em 23 de março de 2014 ao Campo Eclesiástico de
Bagre novamente até aos tempos atuais.
Ao assumir o Campo Eclesiástico em Curralinho, cujo Templo Central estava em
período de reforma e ampliação faltando piso, revestimento, forro e demais
acabamentos, muito trabalhou juntamente com a Igreja para essa conclusão, assim
como, devido o crescimento dos membros que a cada dia o Pentecostes continua com
seu Poder e Glória, salvando almas para o Reino de Deus que em 2010 o Templo Central
de Curralinho foi ampliado e reformado com dois pisos e uma fachada de vidros, e
assim,as promessas do ETERNO são vivenciadas pelo Povo Assembleiano em
Curralinho.

Pastor João Miranda e esposa Janae, filhos,filha, noras, genro e netos

Atualmente, o casal Pastor João Bothebol Miranda e sua esposa Janae Melo
Miranda estão pastoreando o Campo Eclesiástico de Bagre, dando continuidade na obra
 25

do Senhor, construindo juntamente com as ovelhas bagrenses um grandioso Templo,

onde reflete a fidelidade da Igreja em tempo de crises materiais e espirituais.
Em 2014 chegou ao Campo Eclesiástico de Curralinho o Pastor Manoel Luiz
Pereira Costa casado com Edna Wanzler Costa com quem tem 7 filhos: Ezequias (casado
com Gilmara) Elias (solteiro), Lilian (casada com Inilson - atual Vereador da Câmara
Municipal de Curralinho), Lídia (casada com Josias), Acsa (casada com Eliel),
Kerém(casada com Jerlison) e Eunice (casada com Luciano). E netos Ilda Beatriz,
Wilton, e as Gêmeas Manuelle e Isabelle, Josué, Eliel, Felipe, Leticia, e Davi Luis.
Aceitou Jesus Cristo como Salvador em 06 de março de 1980 aos 18 anos de idade.
E em 1993, em 28 de março de 1993, assumiu o Campo Mangabeira (Baixo Tocantins),
Vila Paulista foi seu segundo Campo Eclesiástico e em seguida o Campo do Município
de Bagre.
Segundo o Pastor Manoel Luiz, toda adaptação se acha na observação e o
momento mais difícil no Campo de Curralinho foi adaptação, mas o trabalho
missionário-evangelístico, sempre foi sua prioridade, como as Festas das Santas
Convocações: Aniversário do Templo Central, no mês de maio, Conferencia da Família
em julho, Festa do Círculo de Oração e Marcha para Jesus em setembro, Festas das
Missões em setembro, Dia da Bíblia em dezembro.

Pastor Manoel Luiz e esposa Edna e Família

Sou ovelha do Pastor Manoel Luiz e sua esposa Edna, e o admiro sua eloquência
e conhecimento da Palavra de Deus e inúmeras outras qualidades como casal de Deus.
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Considerações Finais
Vivemos “os últimos dias” com a chama acesa da Segunda Vinda de Cristo para
buscar a sua Igreja, esta a nossa esperança de ver o nosso Deus e Salvador Jesus Cristo
nas nuvens (Apocalipse 1:7; Mateus 24:30; Lucas 21:27; 1Tessalonicenses 4:16-17 –
recolher os escolhidos dos quatro cantos da terra, a primeira ressurreição, isto é, a
ressurreição dos justos, dos que aceitaram Jesus Cristo pela fé, a justiça através do
sacrifício de Jesus Cristo e se mantiveram na pureza da Doutrina Bíblica Pentecostal.
Nós salvos e remidos pelo Sangue derramado no Calvário precisamos nos
esforçar para vivermos uma vida de arrependimento e santidade com o Espírito Santo,
e rejeitando as heresias do “evangelho antropocêntrico, secularista e gospealizado
(Pastor Ciro Sanches Zibordi) influenciado pelo capitalismo, porque a Igreja tem a
Primícias do Espírito, a Bíblia nos ensina que na Antiga Aliança as línguas separaram
os povos, enquanto na Nova Aliança as línguas os unem. Maranata!
Atualmente o Templo Central da Igreja Assembléia de Deus em Curralinho está
sendo reformada e o número de assembleianos tem crescido para a Glória de Deus.
Eu respeito todas as religiões, mas a Bíblia me diz que “arrependei-vos e
convertei-vos para que sejam cancelados os vossos pecados (Atos 3:19) ainda “(...) diante
de mim se dobrará todo joelho, e jurará toda língua (Isaias 45:23).
Sejamos perseverantes da Sã Doutrina Bíblica, vivenciando em nosso dia-a-dia o
Pentecostes em nossas vidas através do Evangelho Cristocêntrico e assim “ter o direito
a árvore da vida, e entrar na cidade pela porta (Apocalipse 22:14)
Agradeço ao Espírito Santo fazer parte da Grande Comissão (Mateus 28:19-20)
até que Ele venha (Atos 1:9-11). Amém!!!

Referencias. Bibliográficas
-A Bíblia Sagrada. Traduzida em Português por João Ferreira de Almeida. Revista e
Atualizada no Brasil.2ed,.Barueri-SP:Sociedade Biblica do Brasil, 1999,896p.
-BRUCE, F.F. –Comentário Bíblico –Antigo e Novo Testamento. São Paulo. Vida. 2008.
-CABRAL,Elienal. Movimento Pentecostal: As Doutrinas da nossa fé. São Paulo: CPAD,
2011.
-Dicionário do Movimento Pentecostal, Isael de Araújo, Rio de Janeiro, CPAD, 2007:
verbetes “Cronologia do Pentecostalismo Mundial”, e “Cronologia do Pentecostalismo
no Brasil.
 27

-MATOS, Maria Nancy Nunes de, e suas vivências empíricas.

-RALPH, L. Smith - Teologia do Antigo Testamento - Editora: Vida Nova. 2001.
-Disponível em: <https://cirozibordi.blogspot.com.br/2011/04/o-que-e-o-batismo-com-o-
espirito-santo > Acessado no dia 20 de janeiro de 2010, ás 23:10 horas.
-Disponível em: <http://www.altairgermano.net/> acessado no dia 22 de janeiro de 2010,
as 23 horas.
-Disponível em: http://ensinandodesiao.org.br > acessado no dia 17 de março de 2010, ás
22:12 horas.
-Disponível em:<https://pt.wikipedia.org/wiki/Pentecostes> acessado no dia 18 de junho
de 2010, ás 15:15 horas.
- Disponível em: <http://www.pt.chabad.org- acessado no dia 14 de março de 2010, ás
21:20 horas >
-Disponível em: http://www.judaismo-iberico.org> acessado no dia 22 de fevereiro de
2010, ás 22:23 horas

DADOS PESSOAIS DA AUTORA

Maria Nancy Nunes de Matos, Filha de Raimundo Nunes dos Santos e Carmencita da
Costa Nunes (falecidos). Neta de Galdino Nunes e Abigail Nunes (paternos) e José
Clemente e Ramira Costa (maternos). Viúva, mãe de 4 filhos Admarino Júnior,
Alderlan, Ingrid e Natali. Eram 5, mas Robert Cézar Imbert Nunes de Silva, passou para
o Senhor em 17/02/2007.