Meritório no trabalho do alemão é a variada gama de hipóteses que ligam o grotesco a esse

mundo estranho e abissal. Um levantamento que fizemos aponta para os termos que melhor
se relacionam com o grotesco na ótica de Kayser, vejamos:

- Estranhamento;

- Atmosfera rígida e morta;

- Perplexidade, portanto a comicidade e a sátira não são grotescas;

- Fantástico mundo lúdico;

- Turbulento, fantasioso, angustiante e sinistro;

- Não possui uma determinada maneira de representação (polimorfo);

- Perturbador e monstruoso;

- Contraditório e heterogêneo, o que o aproxima da tragicomédia;

- o-que-não-devia-existir;

- Grotesco desumano é oposto à razão humana, portanto é irracional;

- Antinatural;

- Estilização, exageração e deformação;

- Excentricidade, caráter demoníaco e autômato do humano, enfim o grotesco é uma

reificação;

- Incompreensível; - Anticlássico e inatural;

- Humor + horror = grotesco;

- Grotesco necessita da metafísica para não perder sua caracterização estranha;

- Tensão entre forma e conteúdo;

- Fantasioso e inanimado;

- Despedaçamento do encadeamento racional;

- Abissal;

- Impuro, portanto plurívoco e disforme;

- Carrega a contradição de ser inacabado em um lugar em que tudo é acabado.

O berlinense fala ainda do super-homem (a tradução correta para o português seria homem-
além-do-homem) nietzscheano como grotesco. Também o entendemos assim, mas com uma
interpretação diferente do fenômeno. Se o homem-além-do homem é uma transgressão do
homem que há hoje ou foi ontem (eterno retorno do mesmo), cria-se algo novo. E o grotesco é
criação por excelência, como o disse Baudelaire. Então, a teoria nietzscheana se associa à
categoria estética. O
Para não estendermos desnecessariamente a série de imagens grotescas, veremos as
principais características do realismo grotesco:

- Origem do grotesco nas fontes populares;

- Mundo dual (sério e cômico);

- Associação do grotesco com o riso;

- Lógica às avessas (baixo no lugar do alto: travestis, degradações, profanações, obscenidades

e destronamentos);

- Ambivalência;

- Elemento corporal exagerado, infinito, cósmico;

- Rebaixamento como traço marcante;

- Degradação é a comunhão com o baixo – destrói e reconstrói (ambivalência);

- Degradação do sublime; - Carnavalização – conceito que remete às festas da Antiguidade

clássica;

- Grotesco (inacabado e imperfeito) X Clássico (acabado e perfeito);

- Transitório e metamorfoseado;

- Grotesco mais corporal e empírico do que abstrato e metafísico.