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a) Literatura Surda, Experiência visual, Linguístico, Família, Artes visuais, Materiais, Vida social e esportiva
e Política
b) Língua de sinais, Literatura surda, Artes surdas, Comunidade surda e Tecnologia surda.
c) Literatura surda, Experiência visual, Linguístico, Artes visuais, Materiais, Vida social e esportiva
d) Língua de sinais, Literatura surda, Artes surdas, Festas e eventos surdos, Tecnologia surda e Teatro
surdo.
2) As Comunidades Surdas no Brasil possuem uma longa trajetória histórica. O povo Surdo brasileiro travou
muitos embates e muitas lutas na busca por sua organização. Estas organizações iniciaram diante da
necessidade de o povo Surdo ter um espaço para se reunir e resistir contra as práticas e filosofias ouvintistas
que não respeitam sua cultura. Sobre povo Surdo, Comunidade Surda e Cultura Surda: I – Na Comunidade
Surda pode haver sujeitos Surdos e ouvintes que participam e compartilham interesses em comum. II – Povo
Surdo são sujeitos Surdos que habitam/residem no mesmo local e compartilham os costumes, as histórias e
as tradições através do artefato cultural visual. III – A Cultura Surda se refere ao jeito surdo de ser, de
perceber, sentir, comunicar, vivenciando uma cultura visual, usuária da língua de sinais, cultivando costumes
e hábitos do povo surdo.
a) Apenas II está correta
c) I e II estão corretas.
3) É o resultado das interações entre as pessoas Surdas, os espaços sociais em que habitam e os aspectos
interpretativos singulares frente ao mundo. Sua existência se constitui no complexo campo de produções
culturais, tais como a Língua de Sinais, as Identidades, as estratégias Pedagógicas e as Artes. Essa é a
definição de:
a) Cultura Surda.
b) Identidade Surda.
c) Pedagogia Surda.
d) Povo Surdo.
e) Educação Surda.
4) Assinale a alternativa que apresenta a Cultura e Identidade surda.
a) Características determinadas por pantomimas.
b) Características determinadas pelas formas de vestimenta.
c) Modos de ser e sentir construídos por meios visuais.
d) Modos de sentir construídos por percepções acústicas.
e) Marcas deficitárias e assimilacionistas do mundo ouvinte.
6) “Quando um bebê nasce surdo, ele desenvolve inicialmente as mesmas fases de linguagem que o bebê
ouvinte: grito de satisfação, choro de dor e de fome, emite sons sem significados até mais ou menos seis meses
de idade, quando chega à fase do balbucio, é que começa a diferenciação, porque o bebê ouvinte, podendo
ouvir os sons do ambiente ao redor de si, tenta se comunicar emitindo sons, enquanto o bebê surdo não ouve
sons do ambiente e, por isso, as primeiras “palavras” não surgem[...]”. O enunciado refere-se a qual dos
artefatos Culturais?
a) As línguas de sinais permitem aos Surdos se identificarem como indivíduos incapazes participantes de
uma cultura própria.
b) Quando convivem nas Comunidades Surdas os Surdos se sentem mais motivados a valorizar a condição
cultural de ser deficiente auditivo e não compreendem as diferenças dos outros mundos e das culturas.
c) Os Surdos utilizam a audição como meio de comunicação.
d) Os Surdos constituem uma comunidade linguística minoritária, cujos elementos são a Língua de Sinais e a
cultura própria eminentemente visual.
e) Os Surdos percebem o mundo de maneira semelhante aos ouvintes.
8) Acerca dos artefatos culturais que compõem a Cultura Surda, a tirinha precedente se refere aos artefatos.
a) Político e material.
b) Linguístico e familiar.
c) Artes visuais e esportivo.
d) Literatura surda e familiar.
a) Na maioria das vezes, os termos “Cultura Surda” e “Identidade Surda” representam as mesmas coisas,
portanto, são intercambiáveis.
b) Só têm Cultura Surda os Surdos que possuem uma identidade política fortalecida.
c) Surdos que não conhecem a língua de sinais não partilham da Cultura Surda.
d) Para os Estudos Culturais, a “Cultura” são as experiências de cada grupo, a forma como atribuem sentido
à realidade. Assim, fortalecer a Cultura Surda é fortalecer a Identidade Surda.