Lngua Brasileira de Sinais - Libras AULA 7

Ana Maria Zulema Pinto Cabral da Nbrega

INSTITUTO FEDERAL DE
EDUCAO, CINCIA E TECNOLOGIA
PARABA

Aspectos culturais e sociais

da Comunidade Surda

1 OBJETIVOS DA APRENDIZAGEM

Compreender e reconhecer aspectos da Cultura e da Comunidade Surda;

Identificar e classificar os artefatos culturais do povo surdo, tais como
a experincia visual, o lingustico e a literatura surda.
 Aspectos culturais e sociais da Comunidade Surda

2 COMEANDO A HISTRIA

Caro aluno,

Ao longo desta segunda unidade, voc aprendeu o alfabeto manual, os numerais,

os pronomes pessoais, interrogativos e demonstrativos e os advrbios de lugar,
alm de muitos outros sinais. Esta a nossa ltima aula desta unidade. Nela, voc
aprender sobre Comunidade e Cultura Surda. Tais conhecimentos o ajudaro a
entender o modo como o surdo apreende o mundo e a mergulhar nesse universo.

Figura 1

3 TECENDO CONHECIMENTO

3.1 Comunidade Surda

O que significa pertencer a uma comunidade? Voc pertence a uma? Como se

d esse pertencimento? Essas so algumas questes sobre as quais precisamos
pensar para entendermos o significado de pertencer a uma Comunidade Surda.

Segundo o Dicionrio Priberam da Lngua Portuguesa, a palavra comunidade

um substantivo feminino que designa: 1.Qualidadedaquiloquecomum;
2. Agremiao; 3.Comuna; 4.Sociedade; 5.Identidade; 6.Paridade; 7.Conformidade;
8.Lugarondevivemindivduosagremiados. Dentre as definies apresentadas no
dicionrio, destacamos identidade e paridade, pois o sentimento de pertena
de um surdo Comunidade Surda se d por esse encontro com o igual, o par, o
idntico, que compartilha a dificuldade de ser incompreendido, linguisticamente,
na maioria dos espaos em que habita. Esse sentimento significa, principalmente,
encontrar seus pares, surdos e ouvintes, que esto engajados nas lutas surdas
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 AULA 7

e com os quais ele pode partilhar a lngua e o modo essencialmente visual de

apreender o mundo. Carol Padden, linguista surda, define Comunidade Surda
como um sistema social geral, no qual pessoas vivem juntas, compartilham metas
comuns e partilham certas responsabilidades umas com as outras (PADDEN,
1989, p. 5 apud STROBEL, 2008, p. 31).

O conceito de Comunidade Surda no est atrelado, necessariamente, a uma

territorialidade, mas a um determinado espao1 (escola, associao, igreja,
praa, shopping, etc.) no qual surdos e ouvintes usurios da lngua de sinais se
encontram, pensam, discutem e buscam solues para as dificuldades sociais,
educacionais, familiares e tantas outras comuns a eles.

Figura 2 Figura 3

3.2 Cultura Surda

Antes de falarmos sobre a Cultura Surda, gostaramos de esclarecer que escolhemos

trabalhar o conceito de cultura adotado pelos Estudos Culturais. Segundo Culler,
[...] o projeto dos Estudos Culturais compreender o
funcionamento da cultura, particularmente no mundo
moderno: como as produes culturais operam e como as
identidades culturais so construdas e organizadas, para
indivduos e grupos, num mundo de comunidades diversas
e misturadas [...]. (1999, p. 49).

Adotamos a perspectiva dos Estudos Culturais por entendermos que a identidade

do sujeito forjada a partir dos aspectos culturais que circundam esse ser social.
Mas de que modo a Cultura Surda constituda? Que elementos podem ser
identificados como constitutivos de uma Cultura Surda? Para respondermos
a essas questes, recorreremos aos artefatos culturais do povo surdo

1 Entendemos que esse espao de encontro que constitui a Comunidade Surda pode ser fsico,
como os citados no texto, e/ou virtuais, tais como grupos do Facebook, Whatsapp, Instagram e
Twitter, s para citar alguns exemplos.
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 Aspectos culturais e sociais da Comunidade Surda

apresentados por Strobel (2008). Em sua obra, a autora categoriza oito artefatos2
culturais: experincia visual, lingustico, familiar, literatura surda, vida social/
esportiva, artes visuais, poltica e materiais. Destes, destacaremos trs: experincia
visual, lingustico e literatura surda.

3.2.1 Artefato cultural: experincia visual

A construo da nossa subjetividade, do nosso ser, est intrinsecamente ligada

ao que vivenciamos nos diferentes grupos sociais dos quais participamos:
socioeconmico, religioso, familiar, dentre outros, porque cada grupo tem um
olhar sobre o mundo que o rodeia e esses olhares vo se somando e deixando
marcas na construo da subjetividade de cada sujeito que circula e interage
nos diferentes espaos.

Entretanto, o modo como cada um experiencia cada situao tambm elemento

constitutivo de sua subjetividade. Partindo dessa perspectiva, visvel que o
modo como surdos e ouvintes vivenciam as experincias cotidianas distinto.
Para os surdos, o mundo essencialmente visual. J os ouvintes trazem consigo
uma marca muito forte do sonoro. Esse fator pode ser observado em discursos
que relatam cenas do cotidiano dos ouvintes.

comum ouvirmos pessoas reproduzirem determinados sons ao narrarem

uma histria, um fato ocorrido. Talvez voc no tenha se atentado a isso, mas
certamente j ouviu algum falar algo como: estava sentada e ouvi o crack da
cadeira quebrando. Isso s acontece com ouvintes porque essa uma marca de
sua condio do modo como percebe o mundo. Citamos essa situao para que
o ouvinte possa perceber que da perspectiva do surdo o destaque ser visual.
O latido de um cachorro, o vento forte que sopra uma rvore, as ondas do mar
revolto, o desentendimento de duas pessoas que discutem, os fenmenos, as
aes, enfim, o mundo visual para o surdo. E esse modo de perceber o mundo
deixa no ser surdo uma marca de subjetividade, um modo de ser, de ver, de
entender, de significar e de transformar o mundo diferentemente do ouvinte. No
se trata de ser superior ou inferior ao ouvinte, mas diferente. Apenas diferente.

Ao escrever sobre o artefato cultural da experincia visual, a autora Strobel (2008)

relata o seguinte fato vivenciado por ela:

2 Na perspectiva dos Estudos Culturais, diferentes autores entendem os artefatos no s nos

materialismos culturais, mas aquilo que na cultura constitui produes do sujeito que tem seu
prprio modo de ser, ver, entender e transformar o mundo (STROBEL, 2008, p. 37).
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Uma vez meu namorado ouvinte me disse que iria fazer

uma surpresa para mim pelo meu aniversrio; falou que
iria me levar a um restaurante bem romntico. Fomos a um
restaurante escolhido por ele, era um ambiente escuro com
velas e flores no meio da mesa, fiquei meio constrangida
porque no conseguia acompanhar a leitura labial do que ele
me falava por causa da falta de iluminao, pela fumaa da
vela que desfocava a imagem do rosto dele, que era negro;
e para piorar, havia um homem no canto do restaurante
tocando msica, que sem poder escutar, me irritava e me
fazia perder a concentrao por causa dos movimentos
dos dedos repetidos de vai-e-vem com seu violino. O meu
namorado percebeu o equvoco e resolvemos ir a uma
pizzaria! (STROBEL, 2008, p. 38).

O relato nos mostra que o modo de perceber e significar o mundo marcado

pelo canal que usamos para acess-lo. Mesmo o ouvinte compartilhando da
experincia visual, h uma diferena, pois este , tambm, auditivo. Sobre o
significado da experincia visual, Perlin e Miranda (2003 apud STROBEL, 2008,
p. 39) afirmam:
Experincia visual significa a utilizao da viso, em
(substituio total audio), como meio de comunicao.
Desta experincia visual surge a cultura surda
representada pela lngua de sinais, pelo modo diferente
de ser, de se expressar, de conhecer o mundo, de entrar
nas artes, no conhecimento cientfico e acadmico. A
cultura surda comporta a lngua de sinais, a necessidade do
intrprete, de tecnologias de leitura. (Grifo nosso).

No caso do surdo, a percepo do sonoro tambm se d pelo visual, o que

imprime uma marca prpria, peculiar do ser surdo.

Figura 4 Figura 5

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 Aspectos culturais e sociais da Comunidade Surda

3.2.2 Artefato cultural: lingustico

A lngua um dos elementos da cultura. Sobre a importncia da lngua de

sinais para os surdos, Strobel, (2008, p. 18-19) afirma que os elementos mais
importantes da cultura podem ser destacados como as habilidades dos sujeitos
para construir sua identidade em usar a linguagem (grifo nosso).

por meio da lngua de sinais que o surdo acessa as informaes, os conhecimentos

produzidos ao longo da histria da humanidade, e se enuncia, se mostra, entende
o que lhe dito e se faz entender. O relato a seguir, da autora supracitada, ilustra
bem como a ausncia da lngua de sinais pode prejudicar o entendimento de
determinados fatos e situaes por parte dos surdos. Vejamos:
Em escola de ouvintes, alm de muitas outras disciplinas,
eu tinha aula de religio que no entendia muito, as nicas
coisas que sabia era que Deus era muito importante e, se
morresse iria ficar de frente com Ele, e isto me incomodava,
me deixando muito ansiosa. Minha me percebeu e me
questionou, expliquei a ela atravs de gestos e vocabulrios
isolados que, se eu morresse como Deus iria me entender?
No sabia falar. Minha me explicou que Deus entendia
qualquer lngua. (STROBEL, 2008, p, 44).

O fato relatado mostra que a ausncia da informao em lngua de sinais impedia

a construo de um entendimento, do conceito de Deus, para Strobel, quando
ela era criana.

Figura 6 Figura 7

3.2.3 Artefato cultural: literatura surda

O modo visual de perceber e apreender o mundo e a lngua de sinais com sua
modalidade espao-visual so elementos que se somam na produo deste
artefato. Sobre a literatura surda, Karnopp (1989, p. 102) esclarece: [...] utilizamos
a expresso literatura surda para histrias que tm a lngua de sinais, a questo
da identidade e da cultura surda presentes na narrativa [...].
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Lngua, identidade e cultura surda so elementos que esto imbricados na

produo da literatura surda e que abordam e do vaso s questes sofridas,
pensadas e significadas pelos surdos usurios das lnguas de sinais. Essas e outras
questes que circundam a realidade, a vida, do ser surdo so materializadas em
diferentes gneros, como: poesia, piada, conto, autobiografias e outros. Sobre
a literatura surda, Padden e Humphries (2000, p. 38 apud STROBEL, 2008, p.
59) afirmam:
Primeiro, como em outras culturas, elas so carregadores
de histria, maneiras de repetir e reformular o passado
para o presente. E segundo, nas circunstncias especiais
da Comunidade Surda, estas histrias assumem um outro
peso: elas so meio vital de ensinar a sabedoria do grupo
para aqueles que no tm famlias Surdas.

A literatura surda importante no s por garantir as tradies culturais surdas,

mas tambm por ser um dos canais para mostrar aos ouvintes o que significa ser
surdo. O ouvinte que est aprendendo a lngua de sinais encontra, na literatura
surda, elementos culturais que o ajudam a compreender a perspectiva surda de
perceber e apreender o mundo.

Figura 8 Figura 9

Exercitando

1) Pautado na leitura desta aula, diferencie Comunidade de Cultura Surda.

2) Quais so os artefatos culturais do povo surdo apresentados por
Strobel (2008)?

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 Aspectos culturais e sociais da Comunidade Surda

4 APROFUNDANDO SEU CONHECIMENTO

STROBEL, Karin. As imagens do outro sobre

a cultura surda. Florianpolis: Editora da
UFSC, 2008.

Nesta obra a autora apresenta a distino

entre Comunidade e Cultura Surda. A partir
de relatos de situaes vivenciadas por ela e por
outros surdos, Strobel apresenta os artefatos
Figura 10 culturais surdos.

Visite o site:
https://culturasurda.net/

Nele voc encontrar diferentes produes

artsticas: artes plsticas, poesia, dana, msica
Figura 11 e outras manifestaes culturais de surdos de
diferentes pases.

5 TROCANDO EM MIDOS

Nesta aula aprendemos que Comunidade Surda um espao fsico ou virtual

no qual surdos e ouvintes compartilham objetivos e metas em comum. Quanto
Cultura Surda, vimos que diz respeito ao modo como o sujeito surdo entende
o mundo a partir de sua experincia visual e do uso de sua lngua de sinais e
como ele significa as questes que o circundam.

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6 AUTOAVALIANDO

Chegamos ao final de nossa aula e neste momento necessrio que voc, caro
aluno, seja capaz de refletir sobre o contedo ministrado, tentando responder
aos seguintes questionamentos:

Sou capaz de compreender e reconhecer aspectos que diferenciam a Cultura

da Comunidade Surda?

Consigo identificar os artefatos culturais do povo surdo?

Sei reconhecer os artefatos culturais: experincia visual, lingustico e literatura

surda como elementos constitutivos da Cultura Surda?

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 Aspectos culturais e sociais da Comunidade Surda

REFERNCIAS

CULLER, Jonathan. Teoria Literria: Uma introduo. Traduo de Sandra

Vasconcellos. So Paulo: Beca Produes Culturais Ltda.,1999.

CULTURA SURDA. Disponvel em: <https://culturasurda.net/>. Acesso em: 5

maio 2016.

DICIONRIO PRIBERAM. Disponvel em: <https://www.priberam.pt/DLPO/>.

Acesso em : 5 maio 2016.

HALL, Stuart. Identidades Culturais na Ps-Modernidade. Rio de Janeiro:

DP&A, 1997.

KARNOPP, Lodenir Becker. Literatura Surda . In: ETD Educao Temtica Digital,
Campinas, v. 7, n. 2, p. 98-109, jun. 2006 ISSN: 1676-2592. Disponvel em: <https://
dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=4856336>. Acesso em: 30 abr. 2016.

PERLIN, Gladis; MIRANDA, Wilson. Surdos: o Narrar e a Poltica. In Estudos Surdos

Ponto de Vista: Revista de Educao e Processos Inclusivos, n. 5, UFSC/ NUP/
CED, Florianpolis, 2003.

S, Ndia Regina Limeira de. Cultura, Poder e Educao dos Surdos. Manaus:
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STROBEL, Karin. As imagens do outro sobre a cultura surda. Florianpolis:

Editora da UFSC, 2008.

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