180 CADERNO DO ESTUDANTE

INDICAÇÃO DE FILME:

A que horas ela volta? Direção: Anna Muylaert. Brasil, 2015 (Distribuidora Pandora/Copro-
dução Globo Filmes; Gullane; África Filmes). Classificação indicativa 16 anos.
Trailer Oficial. Disponível em: https://www.youtube.com/watch?v=Dffs46VCJ_g Acesso em: 20
mai. 2021.

DESAFIO INTERDISCIPLINAR

No 3º Momento de Sociologia há dois excertos de textos dos sociólogos

Florestan Fernandes9 e Gilberto Freyre. Retome as análises realizadas pela
sala nos debates, e a partir de suas produções, de seus colegas e de seus
estudos sobre a questão da democracia racial, elabore um Mapa Mental apresentando as distintas
reflexões trazidas pelos autores.

4º MOMENTO
4.1. Com as orientações de seu professor, leia o texto do historiador Sérgio Buarque
de Holanda10 e assista ao vídeo sugerido da música O herói de Caetano Veloso.

FONTE 1 – O homem cordial

[...] O Estado não é uma ampliação do círculo familiar e, ainda menos, uma integração de certos
agrupamentos, de certas vontades particularistas, de que a família é o melhor exemplo. Não existe,
entre o círculo familiar e o Estado, uma gradação, mas antes uma descontinuidade e até uma
oposição. […] Só pela transgressão da ordem doméstica e familiar é que nasce o Estado.
[...] Já se disse, numa expressão feliz, que a contribuição brasileira para a civilização será de
cordialidade11 - daremos ao mundo o ''homem cordial". A lhaneza12 no trato, a hospitalidade, a
generosidade, virtudes tão gabadas por estrangeiros que nos visitam, representam, com efeito, um
traço definido do caráter brasileiro [...] dos padrões de convívio humano, informados no meio rural
e patriarcal. Seria engano supor que essas virtudes possam significar, “boas maneiras”,
civilidade. São antes de tudo expressões legítimas de um fundo emotivo extremamente rico e
transbordante. Na civilidade há qualquer coisa de coercitivo [...]. Nossa forma ordinária de convívio
social é, no fundo, justamente o contrário da polidez. [...] Armado dessa máscara, o indivíduo
consegue manter sua supremacia ante o social. E, efetivamente, a polidez implica uma presença
contínua e soberana do indivíduo.

9 Florestan Fernandes foi professor catedrático de Sociologia I da Faculdade de Filosofia, Ciências e Letras da Universidade de São Paulo. Durante a Ditadura
militar foi exilado no Canadá, sendo professor titular da Universidade de Toronto. Produziu trabalhos de extrema relevância cerca da realidade social de nosso
país.
10 Sérgio Buarque de Holanda (1902 - 1982) foi um dos mais importantes historiadores de nosso país. Dentre suas principais obras estão Raízes do
Brasil (1936), Caminhos e Fronteiras (1957), Visão do Paraíso (1959), dentre outras.
11 Cordialidade: Qualidade de cordial, do que é afetuoso, amável; afabilidade. Ato de expressar carinho, afeto e amizade; familiaridade: trataram-na com
excesso de cordialidade. Disponível em: https://www.dicio.com.br/cordialidade/ Acesso em: 03 mai. 2021.
12 lhaneza: Característica do que é lhano; que apresenta afabilidade; candura, singeleza. Qualidade de quem é sincero; sinceridade. Afabilidade: Carac-
terística ou ação de quem é afável; qualidade da pessoa que é cortês ou demonstra cortesia: a afabilidade de suas ações comoveu os participantes. Aptidão
ou tendência para tratar alguém com benevolência. https://www.dicio.com.br/pesquisa.php?q=ilhaneza; https://www.dicio.com.br/
afabilidade/ Acesso em: 07 mai. 2021.

2a Serie EM Aluno MIOLO.indb 180 29/12/2021 14:52

 HISTÓRIA 181

[...] É possível acompanhar, ao longo de nossa história, o predomínio constante das vontades
particulares que encontram seu ambiente próprio em círculos fechados e pouco acessíveis a uma
ordenação impessoal. Dentre esses círculos, foi sem dúvida o da família aquele que se exprimiu
com mais força e desenvoltura em nossa sociedade.
Fonte: HOLANDA, Sérgio Buarque. Raízes do Brasil. São Paulo: Cia da Letras, 1995. p. 141-146-147.

a) Por que, segundo o autor, a contribuição brasileira à “civilização” é a cordialidade? O que isso
significa? Esse seria um traço de polidez, de civilidade ou o contrário?
b) Segundo Sérgio Buarque de Holanda, no convívio social, o brasileiro é “emotivo”, pauta-se no
“afeto”, na “família”, suas afinidades nascem na intimidade. Qual a relação dessa caraterística
com uma sociedade oriunda do patriarcalismo e patrimonialismo13 ?
c) Na obra Raízes do Brasil, o Estado racional não seria uma “ampliação” do círculo familiar, que
exprime vontades particulares, ao contrário, é uma oposição. Em que sentido o homem cordial
subverte essa caraterística e “confunde” o público com o privado? Dê exemplos do cotidiano.

5º MOMENTO
5.1. Observe o infográfico e elabore argumentos a partir dos questionamentos indicados.
Após suas reflexões, leia os textos motivadores e elabore uma redação, seguindo as
orientações do ENEM.

INFOGRÁFICO

Fonte: Elaborado por Clarissa B. Barradas, especialmente para este Material14

13 Patrimonialismo: Tipo de organização política em que não há distinção entre bens públicos e privados, entre o que pertence à inciativa privada (particular)
e o que é propriedade do Estado. Disponível em: https://www.dicio.com.br/patrimonialismo/ Acesso em: 13 mai. 2021. A formação da sociedade
e Estado no Brasil estão associadas ao patriarcalismo e patrimonialismo, herdados da colonização portuguesa, dos senhores de engenho e escravidão. A figura
do “pai”, ou do senhor de terras organizou por séculos as relações de poder, as dinâmicas sociais, econômicas, políticas e domésticas.
14 Stokely Carmichael (1941–1998). Cortesia dos arquivos da Biblioteca Pública de Birmingham. Fonte: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/
commons/1/1a/Stokely_Carmichael_in_Alabama_1966.jpeg Acesso em: 13 mai. 2021. Imagem “balança”. Fonte: Pixabay. Disponível em:
https://pixabay.com/pt/photos/racismo-pe%C3%A3o-balan%C3%A7as-xadrez-2779943/ Acesso em: 13 mai. 2021.

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