• O Conceito de Identidade constituição dos sentimentos de pertencimento.
O conceito de “identidade” é relativamente novo. Comunidades nacionais são fortes referências para a Surge no Iluminismo e vai ganhando espaço no formação da identidade. Não é sem razão, portanto, decorrer das décadas na medida em que as discussões que Benedict Anderson insiste em compreender o sobre individualidade ganham importância. pertencimento nacional não como simples ideologia, mas como uma "categoria cultural básica", tal qual o A identidade tornou-se móvel, múltipla, pessoal, auto- parentesco e a religião (Anderson 1991:5). reflexiva e sujeita a mudanças, portanto, não é um processo acabado, sempre está em construção e cheio • Identidades Nacionais de tensões. A análise das identidades nacionais obriganos a procurar — o locus social e cultural onde a formação Como a identidade é um processo, ela se define nas identitária realmente ocorre — não apenas enquanto relações vividas no cotidiano, bem como as representação simbólica, mas também enquanto observações do dia-a-dia de cada indivíduo, ou seja, o dispositivo extremamente poderoso para a reprodução “outro” é uma peça fundamental. contínua e cotidiana, entre os membros de uma dada Portanto, a construção da identidade é um processo nação, dos princípios básicos que a fundam e histórico, singularizando-se a cada situação vivida e é estruturam. Como já foi dito há pouco, a identidade é intimamente relacionada com a cultura e a sociedade poderosa o suficiente para mobilizar rapidamente em que esse indivíduo está inserido. milhões de pessoas para "morrer pela nação". Ou, pelo O indivíduo com sua própria identidade constitui-se ao menos, para sentar em frente à televisão e torcer pela se diferenciar ou ao se identificar com o “outro”, num seleção de futebol durante uma competição processo de aceitação e rejeição ao mesmo tempo. Isto internacional. significa que é um processo de reconhecer-se e ser reconhecido também. • Etnia Grupo populacional com características físicas e Atualmente os meios de comunicação de massa culturais semelhantes. Etnia é um termo “ empregado veiculam modos de pensar, lançam moda, fazem na literatura antropológica para designar um grupo propagandas, enfim, têm influência profunda nessa social que se diferencia de outros grupos por sua construção. As imagens, por exemplo, têm especificidade cultural.” Giralda Seyferth participação ativa na formação da identidade, projetando diversos papéis. Pessoas de todas as idades • Identidade Étnica identificam-se com essas imagens, modelos e estilos A identidade étnica é fonte de sentido e de construção de vida veiculados. No entanto, apesar de a televisão e do real, mesmo se aparece como marginalizada. Os outros meios de comunicação terem o poder de processos culturais são conflitivos e, em cada etnia, há influenciar na formação de identidades, este poder tem uma história de luta pela determinação de suas metas e limites, pois ele deve ser relativizado com a influência valores. Entende–se o étnico como um processo que se de outros agentes. constrói nas práticas sociais em perspectiva relacional. • Identidade Cultural Loureiro (1998,p.389) evidencia “Se, por um lado, Identidade cultural é o sentimento de identidade de um temos de prevenir a possibilidade de uma unificação grupo, cultura ou indivíduo, na medida em que este é global que asfixie as diferentes identidades culturais influenciado pela cultura do grupo a que pertença. da humanidade, por outro, ainda temos de aperfeiçoar muito a nossa capacidade de aceitação da diversidade • Comunidades Nacionais dessas identidades. Diria que necessitamos de A grande capacidade de mobilizar seus membros, a aprender a viver num espaço global e ao mesmo ponto mesmo de fazer com que eles estejam "dispostos tempo continuar a nossa aprendizagem da a morrer pela nação" (Anderson 1991:7) — foi o que, diversidade.” no início dos anos 80, motivou alguns historiadores a investigar mais de perto os meios pelos quais as nações logram tornar-se a principal referência para a