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As tatuagens mais antigas do mundo

Aaron Deter-Lobo , Benoît Robitailleb , Lars Krutak , e Sébastien Galliotd

a
AUTOR CORRESPONDENTE. Divisão de Arqueologia do Tennessee, 1216 Foster Ave. Cole Bldg #3. Nashville, TN
37243, EUA. E-mail: Aaron.Deter-Wolf@tn.gov
b
501 Rte. 220, Bonsecours, QC, Canadá, J0E 1H0. E-mail: robitaille_benoit@hotmail.com
c
Museu Nacional de História Natural, Smithsonian Institution, 10th & Constitution Avenue NW, Washington, DC, 20015,
EUA. E-mail: krutakl@si.edu
d
Universidade Aix de Marselha, CNRS, EHESS, CREDO UMR 7308, 13331 Marselha, França. E-mail: sinapati@gmail.com)

MANUSCRITO ACEITO
Jornal de Ciência Arqueológica: Relatórios
Artigo publicado disponível em http://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S2352409X15301772
doi:10.1016/j.jasrep.2015.11.007

©2016.
Esta versão do manuscrito está disponível sob a licença CC-BY-NC-ND 4.0 http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/

Destaques
• Embora a tatuagem tenha sido praticada por culturas em todo o mundo e ao longo da história humana, a antiguidade precisa da
prática é desconhecida.
• Tem havido uma discrepância entre fontes populares e acadêmicas em relação à identidade do
restos humanos tatuados mais antigos.
• Através do reexame dos dados de radiocarbono conseguimos identificar a origem desta confusão.
• Esta pesquisa determina conclusivamente que as tatuagens mais antigas preservadas conhecidas até hoje pertencem ao
Homem de gelo tirolês, também conhecido como Ötzi.

Palavras-chave

Tatuagem; radiocarbono; Chinchorro; Ötzi; múmias

Abstrato

A prática da tatuagem foi documentada em culturas de todo o mundo e ao longo da história registrada.
Embora existam várias linhas de evidências arqueológicas através das quais
estudar tatuagens antigas, as marcas identificadas na pele humana preservada natural e deliberadamente
fornecem a única evidência direta de tatuagem na antiguidade. Até recentemente, havia uma discrepância
em relação à identidade dos restos humanos tatuados mais antigos, com fontes populares e acadêmicas
atribuindo alternadamente a honra ao Homem do Gelo tirolês conhecido como Ötzi, ou a uma
múmia Chinchorro sul-americana não identificada. Através de um reexame da identidade do
espécime sul-americano e dos dados de radiocarbono associados, somos capazes de identificar a
origem desta confusão e confirmar que Ötzi apresenta as tatuagens preservadas mais antigas do mundo.

1. Introdução

A tatuagem, a prática de inscrever na pele desenhos e padrões permanentes, é uma prática global e
indefinidamente antiga. Evidências históricas e arqueológicas mostram que a tatuagem era praticada
em todo o mundo na antiguidade, e as culturas indígenas de todos os continentes, exceto a Antártica,
incluíam a tatuagem como um elemento essencial de seu tecido cultural. Tanto as marcas corporais
quanto o processo de tatuagem atuaram para negociar as relações entre os indivíduos e sua sociedade,
natureza e reino espiritual. Dependendo da cultura e do período de tempo, as tradições indígenas de
tatuagem funcionaram para sinalizar a entrada na idade adulta, refletir o status social, documentar
conquistas marciais, demonstrar linhagem e afiliação de grupo e canalizar e direcionar forças
sobrenaturais (ver Krutak, 2007, Krutak, 2012 e Krutak, 2014a).
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Os contactos culturais, os intercâmbios, a missionação, a aculturação e a formação de impérios coloniais

tiveram um impacto negativo generalizado nas práticas de tatuagem indígenas. Como consequência destes factores
e dos relativos preconceitos e imprecisões dos primeiros relatos etnográficos e etno-históricos, muitos desenhos e
práticas de tatuagem indígenas foram esquecidos, banidos ou desligados do seu contexto anterior e
apropriados na cultura moderna da tatuagem. Ferramentas tradicionais de tatuagem, pigmentos e rituais que
antes possuíam fortes valores culturais deram lugar às tecnologias modernas, às regulamentações de saúde e
ao mercado de consumo.

Na sociedade global e ocidentalizada de hoje, a tatuagem proliferou rapidamente e tornou-se menos regulamentada
coletivamente, se não totalmente desancorada culturalmente. Em vez de marcas específicas e as circunstâncias
da sua aplicação serem impostas por códigos sociais, os indivíduos são agora amplamente livres para seleccionar
o que, onde e como serão tatuados de acordo com as suas próprias intenções.
No entanto, existe interesse entre a comunidade tatuadora em documentar e compreender a história
da prática, particularmente no que diz respeito à iconografia, técnicas e origens desta arte milenar.

Apesar do crescente interesse acadêmico e público em tatuagens antigas na última década, tem havido uma
confusão contínua em relação à identidade das tatuagens mais antigas preservadas. Textos populares e fontes
online normalmente identificam as tatuagens mais antigas como pertencentes ao corpo europeu naturalmente
mumificado conhecido como Ötzi. Fontes mais acadêmicas propuseram alternativamente que as tatuagens
mais antigas são encontradas em restos mumificados da cultura Chinchorro da América do Sul.
Após pesquisas recentes sobre a identidade da múmia Chinchorro e reexame das datas de radiocarbono,
somos agora capazes de identificar a causa desta discrepância e identificar de forma conclusiva quais são, até
à data, as tatuagens mais antigas do mundo.

2. Antecedentes

Embora os registos escritos de tatuagem remontem pelo menos ao século V a.C. na Grécia (Jones, 1987 e Jones,
2000), e possivelmente vários séculos antes na China (Reed, 2000), a antiguidade real da prática, tanto a nível
regional base e como um fenômeno mundial, permanecem desconhecidos. Num esforço para compreender a
profundidade temporal associada à tatuagem, os estudiosos devem, em vez disso, recorrer ao registo
arqueológico. Existem três linhas principais de evidências arqueológicas para tatuagem em sociedades
antigas e pré-alfabetizadas: arte antropomórfica, ferramentas de tatuagem e pele humana preservada (Deter-
Wolf, 2013 e Tassie, 2003). As duas primeiras linhas de evidência permitem algumas conjecturas quanto à
antiguidade da tatuagem e sugerem que a prática pode ter se originado pelo menos já no Paleolítico Superior.
No entanto, a interpretação de uma possível decoração corporal permanente na arte antiga é difícil, e os métodos
para diferenciar entre ferramentas de tatuagem e instrumentos semelhantes que podem ter servido funções
diferentes ainda não foram refinados (por exemplo, Deter-Wolf, 2013, Piprani, 2010, Renaut, 2004b, Hendrix, 2003,
Tassie, 2003 e Zidarov, 2009).
Conseqüentemente, a melhor evidência, e apenas a prova arqueológica direta, da antiguidade da tatuagem
é encontrada na pele humana preservada.

Centenas de corpos humanos tatuados, naturais e deliberadamente mumificados, foram recuperados em todo o
mundo, incluindo o Ártico americano, a Groenlândia, a Sibéria, a China Ocidental, as Filipinas, a África, a
Europa, o México e os Andes. A Tabela 1 apresenta uma lista selecionada desses vestígios, bem como
informações sobre datas, culturas e locais associados.
Esta contabilidade não é de forma alguma abrangente, uma vez que não inclui espécimes não publicados
e não comprovados de museus e coleções privadas. Além disso, muitos dos exemplos aqui incluídos foram
recolhidos antes das práticas arqueológicas modernas, não foram extensivamente relatados ou são de regiões
com cronologias culturais emergentes. Nestes casos, as idades aproximadas fornecidas na Tabela 1 são
atribuídas de acordo com artefactos associados ou gamas culturais gerais, e não através de datação directa.

As tatuagens mais antigas do mundo - Manuscrito 2

aceito Deter-Wolf, Robitaille, Krutak e Galliot (2016). Jornal de Ciência Arqueológica: Relatórios
doi:10.1016/j.jasrep.2015.11.007
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Tabela 1. Múmias humanas tatuadas, com culturas, datas e locais associados.

Data Cultura Site Identificador Fonte de sexo

3370–3100 AC Tamins-Carasso- Tisenjoch Ötzi M Veja a discussão, este artigo

Israel 5

2600–2400 AC Cultura Catacumba Temrta III, Rússia Tumba 2, Sepultura 1 M Shishlina et al. (2013)
2600–2400 AC Cultura Catacumba Primorsky I, Rússia Tumba 1, Sepultura 10 M Shishlina et al. (2013)
2563–1972 AC Chinchorro O morro Mo-1 T28 C22 M Veja a discussão, este artigo
2300–1500 AC Grupo C Cemitério Kubban 110, Sepultura 271 F Firth (1927)
Egito
2134–1991 AC Dinastia XI Deir el Bahari, Egito Amunet, Pit 23, Pit 26 (total de 3 F Ousadia (1893)
indivíduos)
2100–1500 AC Gumugou Qäwrighul, China Loulan Beleza F Barbeiro (1999); Romgard (2008)
2055–1700 AC Grupo C Cemitério de Nekhen Tumba 9, Tumba 10, Tumba 36 (total de 3 F Friedman (2004); Pieri e Antônio
HK27C, Egito indivíduos) (2014)
1250 AC – 100 DC ir para cima –
Yanghai, China Vários indivíduos? Li (2010) (conforme citado em Pankova, 2013)
1250 AC – 100 DC ir para cima –
Sheng Jindian, China Vários indivíduos? Jiang et al. (2015)
1000–600 AC Zaghunluq Zaghunluq, China Mulher sem nome F Mallory e Mair (2008); Romgard (2008)
800–550 AC Kizilchaka Qizilcho, China Vários indivíduos? F Mallory e Mair (2008); Romgard (2008)
400–200 AC Pazyryk Cemitério de Pazyryk, Enterro 2 (duas pessoas), Enterro 5 (duas M/F Barkova e Pankova (2005)
Rússia pessoas)
400–200 AC Pazyryk Ak-Alakha 3, Rússia Princesa de Ukok (Tumba 1) F Polosma (2000)
400–200 AC Pazyryk Verkh-Kaldzhin 2, Rússia Tumba 3 M Polosma (2000)
400–200 AC Pazyryk Olon-Kurin-Gol 10, Tumba 1 M Molodin et al. (2008)
Mongólia
500 AC – 100 DC Paracas Necrópole Wari Kayan, M12, M28, M29, M30, M32, M66, M70, M/F Maita e Minaya (2014)
Peru M73, M81, M85, M86, M87, M110,
M199, M234, M319, M355, M420, M437,
M451 (total de 20 indivíduos)
332 AC – 395 DC Greco-Romano Akhmim, Egito Vários indivíduos F Ralado (1992)
Período

300 AC – 300 DC Khotanese-Saka –

Shanpula, China Vários indivíduos? Wang (2001) (conforme citado em Pankova, 2013)
300 AC – 400 DC Período Meroítico Semna Sul, Sudão N-247 –
Alvrus (2001)
300 AC – 400 DC Período Meroítico Aksha, Egito Vários indivíduos F Vila (1967)
300 AC – 400 DC Período Meroítico Vários cemitérios –
Vários indivíduos Shinnie (1967)
250 DC Mixteca Santa Maria Camotlán, Múmia Tolteca F Leboreiro et al. (2013)
Oaxaca

282-405 d.C. Ilha de São Lourenço, – F

Antigo Mar de Bering Smith e Zimmerman (1975)
Alasca

372-402 DC Tashtyk Oglakhtynsky, Rússia Tumba 4 M Panková (2013)

450 DC Moche El Brujo, Peru A Senhora do Cao F Franco (2008)
500–1000 DC Huari –
Departamento de Ica, Peru Vários indivíduos Alisson (1996)
700 DC sudanês 3-J-23, e-Tereif, Sudão Sepultura 50 F Vandenbeusch e Antoine (2015)
cristão

700-800 DC Moche Pacatnamu, Peru H28 Enterro 5 F Verão (1997)

850-1470 DC Chimu –
Vale Huaura, Peru Vários indivíduos AZ-71 Muletas (2007)
875–1025 d.C. Tiwanaku Azapa 71, Chile NMT.3 F Arriaza (1988)
950 DC Casma –
Vale Casma, Peru Vários indivíduos Alison (1996)
1000 DC Desconhecido, Peru – F
Chiribaya Alta Pabst et al. (2010)
1000 DC Ychsma –
Cemitério 1, Vários indivíduos Herrmann e Meyer (1993); Owens e
Pachacamac, Peru Eeckhout (2015)
1100 DC – Ancón, Peru –
Vários indivíduos Reiss e Stübel (1880–1887); Hambly
(1925)
1100–1250 DC Maitas Chiribaya Azapa 140, Chile AZ-140 T.41 F Arriaza (1988)
1100–1400 DC Chancay Cerro Colorado, Peru O homem tatuado de Huacho M Ruiz (1998)
1100–1400 DC La Centinela, Peru – M
Chancay Vivar (2008)
1100–1500 DC Ibolay Benguet, Filipinas Apo Anno (vários indivíduos M Aufderheide (2003); Piombino-Mascali e outros
adicionais) al. (2013)
1200 DC São Miguel Área de Arica, Chile Vários indivíduos Allison (1996);Arriaza (1988)
1200–1450 DC Chancay Rontoy, Peru Kiko Rontoy M Barata (2008)
1250 DC Ica Departamento de Ica, Peru 17, 25, Partida 2A, Partida 12 (total de 4 F Allison et al. (Mil novecentos e oitenta e um)

indivíduos)
1263-1287 DC – O mexicano F
Ancón, Peru(?) Alterauge et al. (2013)
1319–1361 DC Chiu-Chiu, Chile – F
Chiu-Chiu (Solar Gill-Ferking et al. (2013)
Estágio)
1350 DC Chimu-Casma Vale Casma, Peru SP 292, SP 293, SP 294, SP 295, SP M/F Allison et al. (Mil novecentos e oitenta e um)
296, SP 297, SP 298, SP 299, SP 300A,
SP 300B, SP 301, SP 302, SP 303 (total 13
indivíduos)
1450 DC Ainda Departamento de Ica, Peru 53 F Allison et al. (Mil novecentos e oitenta e um)

1475 DC inuítes Qilakitsoq, Groenlândia I/3, I/4, I/5, II/6, II/8 (total de 5 indivíduos) F Hansen et al. (1991)
1470-1533 DC Ychsma Armatambo, Peru CF 168-2000 F Diaz Arriola (2015)
1600 DC Ica Colonial Departamento de Ica, Peru AIM 8, AIM 12, Cateo 2A, Cateo 10, HM5 F Allison et al. (Mil novecentos e oitenta e um)

(total de 5 indivíduos)
a. Marcas faciais em “Homem Chärchän” e “Mulher Chärchän” (Tumba 2) são popularmente relatadas como tatuagens, mas provavelmente são pintura.

As tatuagens mais antigas do mundo - Manuscrito 3

aceito Deter-Wolf, Robitaille, Krutak e Galliot (2016). Jornal de Ciência Arqueológica: Relatórios
doi:10.1016/j.jasrep.2015.11.007
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Destas numerosas descobertas, de longe o exemplo mais conhecido de uma múmia tatuada são os restos
naturalmente preservados do Homem do Gelo tirolês conhecido como Ötzi. Após a sua morte, por volta de
3.250 a.C. (Kutschera e Müller, 2003), Ötzi foi sepultado sob uma geleira alpina, onde uma
combinação de degelo glacial e frio extremo resultou na mumificação natural de seu corpo e na preservação
de suas roupas e ferramentas. Após a sua descoberta acidental em 1991, Ötzi tornou-se uma sensação
arqueológica internacional, e mais de duas décadas de análises científicas geraram um fantástico
conjunto de dados sobre a sua vida, saúde, ambiente e as circunstâncias que rodearam a sua morte
(por exemplo, Capasso, 1998, Ermini e outros, 2008, Fowler, 2000, Gostner e outros, 2011, Höpfel e
outros, 1992, Janko e outros, 2012, Keller e outros, 2012, Kutschera e outros, 2014, Maixner e outros, 2013,
Müller et al., 2003, Murphy et al., 2003, Spindler, 1993 e Spindler et al., 1995).

Ötzi tinha 61 marcas de tatuagem em todo o corpo (Samadelli et al., 2015), inclusive no pulso esquerdo,
na parte inferior das pernas, na parte inferior das costas e no tronco (Figura 1). Estes incluem 19 grupos de
linhas, variando de 1 a 3 mm de espessura e 7 a 40 mm de comprimento. A maior concentração de marcas
está nas pernas, que juntas apresentam 12 grupos de linhas. Tal como acontece com outros aspectos
do Iceman, estas marcas foram extensivamente examinadas no que diz respeito à sua localização,
composição e possível função como tratamentos terapêuticos (por exemplo, Capasso, 1993, Dorfer et al.,
1998, Dorfer et al., 1999, Gaber et al., 1995, Pabst et al., 2009, Sjøvold, 2003, Krutak, 2012 e Renaut, 2004a).

Figura 1. Locais das tatuagens no Homem de Gelo (imagem cortesia do Museu de Arqueologia do Tirol do Sul,
copyright Museu de Arqueologia do Tirol do Sul/EURAC/Samadelli/Staschitz).

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Muitas discussões populares e online sobre a história da tatuagem identificam Ötzi como exibindo as
tatuagens preservadas mais antigas do mundo (por exemplo, Gay e Whittington, 2002, Guinness World
Records, 2015, Levin, 2009 e Smith, 2011). No entanto, até recentemente, estudos mais acadêmicos sobre
a história da tatuagem, incluindo trabalhos dos autores e outros (DeMello, 2014, Deter-Wolf, 2013, Diaz-
Granados e Deter-Wolf, 2013, Krutak, 2007, Krutak, 2013, Krutak , 2014b e Pabst et al., 2010) concederam
este título aos restos mumificados de um homem pertencente à cultura Chinchorro da América do
Sul. Esta sociedade pesqueira pré-cerâmica habitou regiões costeiras do moderno Chile e do sul do Peru
entre cerca de 7.000 e 1.100 aC. Os enterros de Chinchorro apresentam mumificação natural e
deliberada, começando muito cedo na sequência cultural, tornando-os nas múmias humanas mais antigas
identificadas até à data (Arriaza, 1995b e Standen, 1997).

Em sua contribuição para o terceiro volume de The Man in the Ice, Marvin Allison (1996:126) escreve “A
tatuagem mais antiga que encontramos era da cultura Chinchorro e era um bigode fino a lápis tatuado
no lábio superior de um homem adulto. provavelmente cerca de 6.000 AP. Esta descoberta de
tatuagens preservadas parece, portanto, ser anterior a Ötzi em cerca de 700 anos. Embora Allison não
especifique a identidade ou procedência da múmia em questão, pesquisas adicionais permitiram identificar
o indivíduo a quem Allison se refere.

3. A Identidade da múmia Chinchorro

Em outubro de 1983, a construção de uma linha de água em um penhasco arenoso com vista para a
cidade de Arica, no Chile, encontrou inesperadamente vários túmulos contendo restos mumificados
natural e deliberadamente da cultura Chinchorro. Um total de 96 corpos foram posteriormente recuperados
no local, conhecido como El Morro, por funcionários do Museu Arqueológico San Miguel de Azapa
da Universidade de Tarapacá (Arriaza, 1995c). Na análise inicial destes restos mortais, Allison e colegas
(1984:170) identificaram apenas um único exemplo de tatuagem, que descrevem como “un bigotito formado
por una serie de puntos con carbón abajo de la piel”. Nenhum sexo ou informação de identificação
específica foi relatada para o indivíduo tatuado.

Em seu exame de 1988 sobre a organização social entre as

populações pré-históricas do norte do Chile, Arriaza
relata que apenas quatro múmias da coleção de San Miguel
de Azapa exibem tatuagens. Estes incluem um único
macho Chinchorro recuperado de El Morro e três múmias
fêmeas das culturas posteriores Maitas Chiribaya, Tiwanaku e
San Miguel (Arriaza, 1988) (ver também Tabela 1). No estudo
de 1988 e trabalhos subsequentes, o macho Chinchorro
mumificado naturalmente é identificado como Mo-1 (ou Morro
1) T28 C22, e avaliado como tendo 35-40 anos de idade no
momento da morte (Arriaza, 1988, Arriaza, 1994, Arriaza,
1995a e Arriaza, 1995b). As tatuagens que Arriaza descreve
neste indivíduo consistem em linhas únicas de pontos pretos
ao longo do lábio superior em ambos os lados do nariz “a
modo de bigotes” (Arriaza, 1988:21)
(Figura 2).

As linhas de pontos discretos ao longo do lábio superior do

Figura 2. Tatuagens no Mo-1 T28 C22
(redesenhado após Arriaza, 1988:Figura 4a)Mo-1 T28 C22 descritas inicialmente por Allison et al. (1984)
e ilustrado por Arriaza (1988: Figura 4a), não correspondem
precisamente à descrição posterior de Allison de um “lápis fino
bigode” (Allison, 1996:126). No entanto, até onde nossa pesquisa foi capaz de determinar, nenhuma outra
múmia Chinchorro tatuada de forma semelhante foi recuperada até o momento. No seu
estudo abrangente sobre as múmias Chinchorro, Arriaza (1995a: 120) escreve que “Dentro das múmias
Chinchorro naturais, apenas um corpo foi encontrado decorado: o rosto tem uma linha pontilhada

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aceito Deter-Wolf, Robitaille, Krutak e Galliot (2016). Jornal de Ciência Arqueológica: Relatórios
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tatuagem tipo bigode.” Parece, portanto, que Mo-1 T28 C22 é a múmia tatuada de Chinchorro que Allison
(1996:126) relatou originar “provavelmente cerca de 6.000 AP”.

4. Datas de radiocarbono

Ötzi tem sido objeto de extensos esforços de datação por radiocarbono. Além de amostras de 14C de seus
ossos e tecidos (por exemplo, Bonani et al., 1994 e Prinoth-Fornwagner e Niklaus, 1994), os investigadores
também processaram amostras de seu arco de madeira, alforje, cabo de machado, aljava e roupas, como bem
como musgos, couro e pêlos de animais recuperados da ravina onde Ötzi foi sepultado (Rom et al., 1999). As
datas 14C para Ötzi foram amplamente relatadas nestas e outras fontes, e confirmam que Ötzi morreu durante
o período ca. 3370–3100 cal a.C.

Durante a década de 1980, uma amostra de tecido pulmonar da múmia Chinchorro Mo-1 T28 C22 foi
submetida ao laboratório Teledyne Isotopes de Nova Jersey (amostra de laboratório número I-13652) para
datação por radiocarbono. Essa amostra retornou uma data não calibrada relatada como 1880 ± 100 AC e 3830
± 100 AP (Allison et al., 1984, Arriaza, 1988, Arriaza, 1994 e Arriaza, 1995b).
Estas datas apresentam a idade do radiocarbono para a amostra, cuja faixa calibrada foi relatada como 2563–
1972 cal AC (Arriaza, 1995b: Tabela 2) (Figura 3).

Figura 3. Trecho de Arriaza 1995b Tabela 2 mostrando a data de radiocarbono para Mo-1 T28 C22.

5. Conclusões

As datas de radiocarbono discutidas acima identificam claramente Ötzi como o mais antigo resto humano
tatuado descoberto até hoje, antecedendo a múmia Chinchorro Mo-1 T28 C22 em pelo menos 500 anos. Erros
de identificação acadêmica anteriores do espécime chileno como os restos tatuados mais antigos parecem
ser o resultado de uma leitura incorreta dos dados de radiocarbono. Especificamente, este é o resultado de
confundir a data de 3830 ± 100 anos de radiocarbono AP obtida do tecido pulmonar de Mo-1 T28 C22 como
apresentando 3830 ± 100 anos AC. A data errada é posteriormente transposta para 5780 AP, correspondendo
assim ao relato de Allison (1996) sobre a múmia originária de ca. 6.000 AP.

Este erro inicial foi agravado por estudos mais recentes que interpretam ainda mais mal a idade de Mo-1 T28
C22. Citando Allison (1996); Pabst et al. (2010:3259) escrevem que “As tatuagens mais antigas conhecidas
datam de 6.000 a.C. da cultura Chinchorros [sic]. Eles mostram um bigode fino tatuado no lábio superior de
um homem adulto.” (ênfase nossa). Ao transpor os equivocados 6.000 AP de Allison para 6.000 AC -
efetivamente 8.000 AP - esta fonte e outras (por exemplo, Deter-Wolf, 2013, Diaz-Granados e Deter-Wolf, 2013,
Friedman, 2015, Gill-Frerking et al., 2013 e Krutak, 2007) adiaram a data da tatuagem do bigode Chinchorro
cerca de 4.000 anos antes da data real de radiocarbono da múmia. Embora restos mumificados naturalmente
estejam de fato presentes no registro arqueológico da cultura Chinchorro por volta de 6.000 aC (Arriaza, 1994,
Arriaza, 1995b e Aufderheide et al., 1993), Mo-1 T28 C22 parece ser o único exemplo documentado de
Chinchorro tatuando até hoje.

Embora agora se possa demonstrar que Ötzi é o ser humano tatuado mais antigo descoberto até agora, é
altamente improvável que ele represente a primeira pessoa tatuada na Terra. Em vez disso, as 61 marcas
de Ötzi representam ações físicas realizadas em seu corpo como parte de ações sociais ou terapêuticas estabelecidas.

As tatuagens mais antigas do mundo - Manuscrito 6

aceito Deter-Wolf, Robitaille, Krutak e Galliot (2016). Jornal de Ciência Arqueológica: Relatórios
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práticas que quase certamente existiam em sua cultura muito antes de seu nascimento. Embora outras
linhas de evidências arqueológicas sugiram que a marcação corporal permanente pode se estender
significativamente mais cedo na história humana (por exemplo, Deter-Wolf, 2013, Péquart e Péquart, 1962,
Piprani, 2010 e Renaut, 2004b), provas conclusivas da antiguidade da tatuagem têm ainda não foi descoberto.
Prevemos que pesquisas futuras, incluindo novas descobertas arqueológicas, reanálises de coleções
existentes, técnicas avançadas de datação e a aplicação de novas tecnologias de imagem no estudo de
restos humanos mumificados, fornecerão dados adicionais através dos quais será possível avaliar melhor
esta prática antiga e global, e provavelmente fornecem evidência direta de tatuagem anterior a 3.200 aC.

Agradecimentos

Os autores estendem seus agradecimentos à comunidade global de estudiosos da tatuagem que

participaram da discussão nas redes sociais que levou a esta pesquisa, incluindo Gemma Angel, Matt
Lodder, Anna Felicity Friedman e Paul Roe. Agradecemos também a Renee Friedman por sua revisão
dos materiais egípcios e a dois revisores anônimos por seus comentários úteis sobre o manuscrito.

Referências

Allison, MJ, 1996. Primeiras múmias da costa do Peru e do Chile. Em Spindler, K., Wilfring, H., Rastbichler-Zissernig, E., zur Nedden, D.,
Nothdurfter, H. (Eds.), The Man in the Ice: Human Mummies, A Global Study of Their Status and the Técnicas de Conservação Vol. 3. Springer-
Verlag, Viena, Áustria, pp.125–130.

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