Modernismo em Portugal
LITERATURA – Prof.ª Mariele Corrêa
Pré-modernismo
O Pré-Modernismo marca a transição
entre o Simbolismo e o Modernismo. Foi
marcado, principalmente, pela mistura de
tendências, visões e estilos. A produção
literária nas duas primeiras décadas do
século XX no Brasil foi marcada pelos
antecedentes culturais do século XIX e um
desejo de renovação que culminaria na
Semana de Arte Moderna de 1922. Nesse
período, alguns grupos diferentes de
autores estavam produzindo: os
parnasianos; os simbolistas; os realistas.
Os escritores do período mostraram em
suas obras as contradições da época em
que viveram.
O contexto de produção desses autores foi
marcado pela Belle Époque, pelo início do
neocolonialismo e pela Primeira Guerra
Mundial (1914 – 1918). Além disso,
diversas vanguardas europeias
consolidavam-se, entre elas, o Futurismo,
o Cubismo, o Dadaísmo e o Surrealismo.
Já no Brasil, a política do café com leite, a
ascensão de São Paulo como centro
econômico do país e o surto urbanístico
marcaram a época. Entretanto, esse
processo modernizante nacional não
escondia a insatisfação popular e a
crescente desigualdade. É nesse período
que ocorrem a Guerra dos Canudos (1896
– 1897), a Revolta da Vacina (1904) e a
Revolta da Chibata (1910), por exemplo.
Vanguardas Europeias
Conjuntos de movimentos artísticos que,
de diferentes maneiras, questionavam o
conceito de arte.
- Futurismo
- Expressionismo
- Cubismo
- Dadaísmo
- Surrealismo
O modernismo português tem como marco
a criação da revista Orpheu, em 1915. A
revista teve colaboração de José Almada
Negreiros, Mário de Sá Carneiro e
Fernando pessoa.
Fernando Pessoa
Considerado um dos maiores escritores
em língua portuguesa, sua obra
desenvolve um trabalho complexo e
consistente, cuja característica mais
marcante é a heteronímia.
Heterônimos – diferentes personas
poéticas
- Alberto Caeiro
- Ricardo Reis
- Álvaro de Campos
- Bernardo Soares
Modernismo no Brasil
1° Geração ou Geração de 20: a fase
heroica
• Caracterizada pela fusão de influências
de vanguardas europeias com elementos
brasileiros, a primeira geração tinha como
objetivo a consolidação de uma cultura
nacional.
• Como a primeira fase romântica,
procurava integrar a estética literária
internacional com os problemas culturais
nacionais, no entanto, diferente do
ufanismo exacerbado da escola romântica,
a proposta é por uma visão consciente da
nação e a busca pela independência
mental.
• Procura por destruir tabus impostos,
busca por renovação cultural. As ideias da
liberdade e nacionalismo crítico são
bastantes pregados.
• Contrapõem à elitização da arte (o
academicismo), estética defendida pelo
movimento parnasiano. Retomou o folclore
nacional e propôs poesia de versos livres,
sintaxe rebelde e repleta de tons
confessionais, valorizando a linguagem
coloquial.
Interesse pelo "primitivismo" e por
vivências pré-civilizatórias, como as dos
indígenas, como a nudez cultural e
humana.
 Principais artistas:
Mario de Andrade: Um dos idealizadores
da semana de arte moderna, autor de
Macunaima. Linguagem culta.
Oswald de Andrade: Um dos idealizadores
da semana de arte moderna, também
consolidou o movimento Pau-Brasil e o
Antropofágico.
Tarsila do Amaral: Foi bastante importante
na parte das artes plásticas, ajudou a
consolidar o movimento antropofágico.
Anita Malfatti: Mostrou as artes plásticas
presente na semana de arte moderna.
Manuel Bandeira: escritor crítico ao
academicismo, apresentou o poema "Os
Sapos" na semana de arte moderna
causando choque nas pessoas presentes
pela crítica feita ao parnasianismo. Suas
obras apresentavam linguagem coloquial e
temas como: a realidade dos negros,
atualidades e sua doença.
 Características:
• Período de afirmação nacional, por isso o
nome "fase heróica".
• Desejo de apresentar uma arte mais
brasileira.
• Grupos modernistas de destaque:
- Manifesto Pau-Brasil;
- Movimento Verde-Amarelismo (ou
Escola da Anta);
- Movimento Antropofágico;
• Valorização do cotidiano;
• Nacionalismo crítico e ufanista;
• Resgate das raízes culturais brasileiras;
• Críticas à realidade brasileira;
• Linguagem coloquial;
• Oposição ao Parnasianismo e ao
academicismo;
• Produções cômicas e alegres, uso
frequente da paródia e ironia.
 Manifestos:
• O Manifesto Pau-Brasil foi liderado por
Oswald de Andrade, defendia a autonomia
da arte brasileira, que nada devia à arte
europeia. Nesse sentido, a poesia nacional
deveria ser natural, "caipira", identitária. A
radicalização do primitivismo do grupo
Pau-Brasil culminou no Manifesto
Antropofágico, que entendia que devemos
mastigar todas as influências estrangerias
para que incorporamos de maneira
próspera. Na antropofagia, seríamos nós
e, ao mesmo tempo, os outros.
• O manifesto Verde-Amarelismo era
extremamente nacionalista e proponha
total separação com os moldes europeus.
Tinha a Anta como símbolo por ser um
animal considerado mítico no Tupi,
enfatizando a busca pelas raízes
nacionais. Hostilizava outros
países/culturas na medida em que
exaltava a cultura nacional, tinha uma
certa tendência nazifascista.
• O movimento antropofágico pode ser
visto como uma resposta ao movimento
verde e amarelo, pois propunha assimilar
outras culturas e não copiar. Também pode
ser visto como uma solidificação do
movimento Pau-Brasil. Esse movimento
influenciou as artes plásticas nacionais.
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ATIVIDADE
QUESTÃO 01 (Enem-2019)
1. Nós queremos cantar o amor ao perigo,
o hábito da energia e da temeridade.
2. A coragem, a audácia, a rebelião serão
elementos essenciais de nossa poesia.
3. A literatura exaltou até hoje a
imobilidade pensativa, o êxtase, o sono.
Nós queremos exaltar o movimento
agressivo, a insônia febril, o passo de
corrida, o salto mortal, o bofetão e o soco.
4. Nós afirmamos que a magnificência do
mundo se enriqueceu de uma beleza
nova: a beleza da velocidade. Um
automóvel de corrida com seu cofre
enfeitado com tubos grossos, semelhantes
a serpentes de hálito explosivo… um
automóvel rugidor, que parece correr
sobre a metralha, é mais bonito que a
Vitória de Samotrácia.
5. Nós queremos entoar hinos ao homem
que segura o volante, cuja haste ideal
atravessa a Terra, lançada também numa
corrida sobre o circuito da sua órbita.
6. É preciso que o poeta prodigalize com
ardor, fausto e munificiência, para
aumentar o entusiástico fervor dos
elementos primordiais.
MARINETTI, F. T. Manifesto futurista. In: TELES, G. M.
Vanguardas europeias e Modernismo brasileiro.
Petrópolis: Vozes, 1985.
O documento de Marinetti, de 1909,
propõe os referenciais estéticos do
Futurismo, que valorizam a:
a) composição estática.
b) inovação tecnológica.
c) suspensão do tempo.
d) retomada do helenismo.
e) manutenção das tradições.
QUESTÃO 02 (UNCISAL-2018)
“A Semana de Arte Moderna foi ao mesmo
tempo, o ponto de encontro das várias
tendências modernas que desde a I
Guerra se vinham firmando em São Paulo
e no Rio, e a plataforma que permitiu a
consolidação de grupos, a publicação de
livros revistas e manifestos, numa palavra,
o seu desdobrar-se em viva realidade
cultural. […] Paralelamente às obras e
nascendo com o desejo de explicá-las e
justificá-las, os modernistas fundavam
revistas e iam delimitando os subgrupos,
de início apenas estéticos, mas logo
portadores de matizes ideológicos mais ou
menos precisos.”
BOSI, Alfredo. História concisa da literatura brasileira.
São Paulo: Cultrix, 1994, p. 383.
Considerando o trecho de Alfredo Bosi, é
correto afirmar que, dentre as estéticas
que se articularam ao Modernismo, NÃO
se enquadra a:
a) futurista. d)
expressionista.
b) surrealista. e) primitivista.
c) parnasiana.
QUESTÃO 03 (UFPR 2012)
"A ambição do grupo [modernista] era
grande: educar o Brasil, curá-lo do
analfabetismo letrado, e, sobretudo,
pesquisar uma maneira nova de
expressão, compatível com o tempo do
cinema, do telégrafo sem fio, das
travessias aéreas intercontinentais".
(Boaventura, M. E. A Semana de Arte Moderna e a Crítica
Contemporânea: vanguarda e modernidade nas artes
brasileiras. Conferência - IEL-Unicamp, 2005, p.5-6.
Fonte:
http://www.iar.unicamp.br/dap/vanguarda/artigos.html).
Conforme o trecho acima e os
conhecimentos sobre a Semana de Arte
Moderna de 1922 e o modernismo
brasileiro subsequente, é correto afirmar:
a) A Semana de 1922 marcou o
modernismo inspirado em vanguardas
europeias, buscando uma nova arte com
uma identidade brasileira experimental,
miscigenada, antropofágica e cosmopolita.
O movimento ceIebrava o progresso da
nação, simbolizado pelo desenvolvimento
da cidade de São Paulo.
b) A Semana foi o grande marco da arte
moderna brasileira, caracterizando-se pela
busca por uma imitação do surrealismo e
do cubismo, realizada por acadêmicos em
constante contato com os
europeus.
c) A Semana de 1922 somou-se ao
regionalismo nordestino para mostrar as
raízes da cultura brasileira, recusando
qualquer interferência da arte estrangeira.
Os modernistas fizeram, com isso, uma
forte crítica à modernização
alfabetização brasileira.
d) Monteiro Lobato e Mário de Andrade
lideraram a Semana de 1922, que teve o
intuito de aliar as produções mais recentes
no campo da música, literatura e artes
plásticas futuristas com as obras
tradicionalistas da arte brasileira.
e) Os modernistas passaram a se
organizar, depois da Semana de 1922,
para efetivar uma arte revolucionária nos
moldes do realismo soviético, pois
acreditavam na conscientização da
população para uma mudança no poder.
artistas e) A memória é um elemento crucial da
identidade cultural.
QUESTÃO 05
Leia as afirmações a seguir:
I. A primeira fase do modernismo no Brasil
e ficou conhecida como fase heroica ou de
destruição.
II. Os artistas da primeira geração
modernista buscaram no folclore as raízes
da cultura local.
III. Algumas características da primeira
fase modernista são: a liberdade da arte, a
valorização da língua coloquial brasileira e
o uso do sarcasmo e da ironia.
A alternativa correta é:
a) somente a I d) II e III
b) I e II e) I, II e III
c) I e III

QUESTÃO 04
E venham, então, os alegres incendiários
de dedos carbonizados! Vamos! Ateiem
fogo às estantes das bibliotecas! Desviem
o curso dos canais, para inundar os
museus! Empunhem as picaretas, os
machados, os martelos e deitem abaixo
sem piedade as cidades veneradas!
MARINETTI, F.T. Manifesto futurista. Disponível em :
www.sibila.com.br. Acesso em: 2 Ago.2012(adaptado).
Que princípio marcante do Futurismo e
comum a várias correntes artísticas e
culturais das primeiras três décadas do
século XX está destacado no texto?
a) A tradição é uma força incontornável.
b) A arte é expressão da memória
coletiva.
c) A modernidade é a superação decisiva
da história.
d) A realidade cultural é determinada
economicamente.
QUESTÃO 06
Assinale a alternativa em que se
encontram preocupações estéticas da
Primeira Geração Modernista:
a) Principal corrente de vanguarda da
Literatura Brasileira, rompeu com a
estrutura discursiva do verso tradicional,
valendo-se de materiais gráficos e visuais
que transformaram a estrutura do poema.
b) Busca pelo sentido da existência
humana, confronto entre o homem e a
realidade, reflexão filosófico-
existencialista, espiritualismo,
preocupação social e política,
metalinguagem e sensualismo.
c) Os escritores de maior destaque da
primeira fase do Modernismo defendiam a
reconstrução da cultura brasileira sobre
bases nacionais, revisão crítica de nosso
passado histórico e de nossas tradições
culturais, eliminação do complexo de
colonizados e uso de uma linguagem
própria da cultura brasileira.

d) Amadurecimento da prosa, sobretudo

do romance, enfoque mais direto dos
fatos, influência da estética Realista-
Naturalista do século XIX e caráter
documental, como no livro Vidas secas, de
Graciliano Ramos.