Orientações de Mídias Sociais para os supostos estudantes do Vajrayana

Se você pensa ou acredita ser um estudante do Vajrayana - e se isso é verdade ou não, é uma outra
história... Enquanto você se considerar um praticante do Vajrayana, torna-se sua responsabilidade
proteger essa tradição profunda.

No Vajrayana, é importante manter o sigilo. O Vajrayana é chamado de “yana (veículo) do mantra

secreto” porque deve ser praticado em segredo. Não é secreto porque há algo a ser escondido, mas
para a proteção do praticante das armadilhas e derrocadas que o ego pode trazer para a prática.
Especificamente, praticantes tendem a ser vítimas do “materialismo espiritual”, em que sua prática se
torna apenas mais um ‘acessório da moda’ com o propósito de adornar seus egos e fazê-los sentir-se
importantes ou parte de uma tribo social ‘descolada’, ao invés de dominar e transformar suas mentes.
Quando praticado dessa forma, o caminho Vajrayana se torna pior do que inútil.

Além disso, os ensinamentos do Vajrayana também são ‘secretos’ no sentido de que seu significado
não é aparente a alguém que não tenha recebido os ensinamentos apropriados. É como uma língua
estrangeira. Como uma parte da iconografia pode parecer estranha ou mesmo violenta para os
não-iniciados, é geralmente recomendado que seja mantida secreta, de forma a não prejudicar
praticantes iniciantes, que podem desenvolver visões equivocadas sobre o caminho Budista em geral, e
sobre o Vajrayana em particular.

Quando fizer postagens nas mídias sociais, por favor, tenha em mente que você não está postando
apenas para o seu próprio prazer literário, mas para todo o vasto mundo que, muito provavelmente,
não compartilha do seu entusiasmo por imagens extravagantes nem da sua fantasia ou adoração
peculiares por certas personalidades que você chama de gurus.

Dito isso, aqui estão algumas sugestões que ofereço aos nossos supostos estudantes do Vajrayana
sobre como se proteger - evitando o constrangimento e protegendo a sua prática do Dharma - e
também proteger a profunda tradição Vajrayana:

(1) Mantenha segredo sobre o Vajrayana (isso inclui segredo sobre o seu guru, sua prática, imagens
tântricas, iniciações que você recebeu, ensinamentos que você recebeu, etc.)

Não poste imagens tântricas: se você acha que postar imagens tântricas provocativas (como
imagens de deidades com múltiplos braços, cabeças de animais, em união ou iradas) torna você
importante, você provavelmente não compreende o significado delas.

Não poste mantras e sílabas-semente: Se você acha que mantras e sílabas-semente deveriam ser
postadas no facebook como dicas para melhorar o humor ou para o desenvolvimento pessoal, um
banho de loja ou novo corte de cabelo podem fazer um serviço melhor.

Não fale sobre as suas iniciações: Se você acha que imagens da sua iniciação Vajrayana no fim de
semana são dignas de serem postadas ao lado de fotos do seu gato no Facebook, você deveria enviar
seu gato ao Nepal para ser entronizado. A não ser que você tenha obtido permissão do mestre, não
poste nenhuma foto, video ou gravação de audio de iniciações, ensinamentos e mantras.

Não fale sobre ensinamentos profundos/secretos que você tenha recebido: Algumas
pessoas acham muito elegante utilizar palavras como “Dzogchen” e “Mahamudra”. Se você recebeu
instruções profundas, é melhor seguir essas instruções e guardá-las para você.
(2) Evite ceder às tentações do materialismo espiritual, usando o Dharma a serviço do seu ego (não
tente contar vantagem sobre o seu guru, a sua compreensão, sua prática, etc. Da mesma forma, não
deprecie outros praticantes ou caminhos.)

Não compartilhe suas experiências e supostas realizações: Se você acha que vale a pena
declarar a realização que você acha que tem, você pode estar se ocupando muito em alardear a sua
delusão. Tentar impressionar os outros com a sua prática não é parte da prática. Tente ser genuíno e
humilde. Ninguém se importa com as suas experiências de meditação, mesmo que elas incluam visões
de Buddhas, unicórnios e arco-íris. Se você acredita que está livre do auto-engano, vá em frente, pense
novamente.

Não se vanglorie de seu guru: Não importa o quanto você ache que o seu guru é maravilhoso,
provavelmente seria melhor guardar sua devoção para você. Lembre-se de que ser budista não é
entrar numa seita. Se você acredita que o seu guru é melhor que o de outra pessoa, você
provavelmente acredita que a sua equanimidade e percepção pura são melhores que as de outra
pessoa.

Não tente compartilhar a sua suposta sabedoria: Se você acha que receber ensinamentos
profundos te concede autorização para proclamá-los, você provavelmente demonstrará apenas a sua
ignorância. Antes de “compartilhar” uma citação do Buddha ou de algum de seus professores, pare um
momento para pensar se eles realmente proferiram essas palavras, e para qual público elas foram
direcionadas.

Não confunda ideias Budistas com não-Budistas: Não importa o quanto você se sinta
inspirado por arco-íris e orbes, ou quanta convicção você tiver sobre o fim do mundo, procure não
misturar suas próprias fantasias/idiossincrasias com o Budismo.

Seja respeitoso com os outros: Sem o Theravada e o Mahayana como fundação, o Vajrayana não
existiria. Seria uma tolice completa que praticantes do Vajrayana menosprezassem ou
desconsiderassem o Theravada ou o Mahayana. Se você acredita que atacar outros budistas vai
melhorar o Budismo, faça um serviço ao Budismo e mire no seu próprio ego e no pensamento
enviesado.

Não crie desarmonia: Tente trazer harmonia à sangha com a sua tagarelice online, ao invés de
confusão e discussões.

Tenha sempre em mente a sua motivação: Por favor, não tente demonstrar comportamentos de
“louca sabedoria” online, apenas inspire outros a terem um bom coração. Se você acredita que está
postando alguma coisa por compaixão, procure primeiro ter certeza de que você não está causando
nenhum sofrimento. Quando você não conseguir resistir ao comichão de postar alguma coisa, tenha
certeza de que ela trará benefícios a todos que a lerem e ao Dharma.

Dzongsar Khyentse Rinpoche

Publicado em 17 de Janeiro de 2013
https://www.siddharthasintent.org/resources/features/social-media-guidelines-for-so-called-vajrayana-students/

Social Media Guidelines for so-called Vajrayana students

If you think or believe that you are a student of Vajrayana--whether or not that's true is another matter--but as long as you think you are a
Vajrayana practitioner, it becomes your responsibility to protect this profound tradition.

It's important to maintain secrecy in the Vajrayana. The Vajrayana is called 'the secret mantra yana' because it is intended to be practiced in
secrecy. It is not secret because there is something to hide, but in order to protect the practitioner from the pitfalls and downfalls that ego can
bring to the practice. In particular, practitioners tend to fall prey to "spiritual materialism," where their practice becomes just another fashion
statement intended to adorn their egos and make them feel important, or have them feel that they're part of a 'cool' social tribe, rather than to
tame and transform their minds. When practiced in this way, the Vajrayana path becomes worse than useless.

Also, the Vajrayana teachings are 'hidden' in the sense that their meaning is not apparent to someone who has not received the appropriate
teachings. It's like a foreign language. Because some of the imagery and symbolism can seem strange or even violent to the uninitiated, it's
generally recommended to keep it hidden so that it doesn't put off newer practitioners, who might develop wrong views about the Buddhist path
in general and the Vajrayana path in particular.

While posting on social media, please bear in mind that you are not only posting for your own reading pleasure, but to the whole wide world who
most likely don't share your amusement over crazy photos, nor your peculiar adoration and fantasies of certain personalities you call as guru.

Given this, here are some suggestions I offer fellow so-called Vajrayana students about how you can protect yourself--both by avoiding
embarrassment and by protecting your Dharma practice--and also protect the profound Vajrayana tradition:

(1) Maintain the secrecy of the Vajrayana (this includes secrecy about your guru, your practice, tantric images, empowerments you have received,
teachings you have attended, etc.)

Don't post tantric images: If you think posting provocative tantric images (such as images of deities with multiple arms, animal heads, those
in union, and wrathful deities) makes you important, you probably don't understand their meaning.

Don't post mantras and seed syllables: If you think mantras and seed syllables should be posted on Facebook as mood enhancement and
self-improvement aids, a makeover or haircut might do a better job.

Don't talk about your empowerments: If you think images from your weekend Vajrayana empowerment are worthy of being posted up next
to photos of your cat on Facebook, you should send your cat to Nepal for enthronement. Unless you have obtained permission from the teacher,
do not post any photo, video or audio recording of Vajrayana empowerments, teachings or mantras.

Don't talk about profound/secret teachings you may have received: Some people seem to find it fashionable to hang words like
"Dzogchen" and "Mahamudra" in their mouths. If you have received profound instructions, it is good to follow those instructions and keep them
to yourself.

(2) Avoid giving in to the temptations of spiritual materialism and using Dharma in service of your ego (do not attempt to show off about your
guru, your understanding, your practice etc. Likewise, do not speak badly of other practitioners or paths.)

Don't share your experiences and so-called attainments: If you think declaring what you think you have attained is worthwhile, you may
have been busy bolstering your delusion. Trying to impress others with your practice is not part of the practice. Try to be genuine and humble.
Nobody cares about your experiences in meditation, even if they include visions of buddhas, unicorns or rainbows. If you think you are free of self
deception, go ahead, think again.

Don't boast about your guru: No matter how great you think your guru is, it would probably serve better for you to keep your devotion to
yourself. Remember that being buddhist is not joining a cult. If you think your guru is better than another's, you probably think your equanimity
and pure perception are better than another's.

Don't attempt to share your so-called wisdom: If you think receiving profound teachings gives you license to proclaim them, you will
probably only display your ignorance. Before you "share" a quote from the Buddha or from any of your teachers, take a moment to think if they
really said those words, and who the audience was meant to be.

Don't confuse Buddhism with non-Buddhist ideas: No matter how inspired you might be of rainbows and orbs, and how convinced you
are about the end of the world, try not to mix your own fantasies/idiosyncracies with Buddhism.

Be respectful to others: Without Theravada and Mahayana as foundation, there would be no Vajrayana. It would be completely foolish of
Vajrayana practitioners to look down on or show disdain towards Theravada and Mahayana. If you think attacking other buddhists will improve
Buddhism, do a service for Buddhism, take aim at your own ego and biasedness instead.

Don't create disharmony: Try to be the one who brings harmony into the sangha community with your online chatter, instead of trouble and
disputes.

Always be mindful of your motivation: Please do not attempt to display "crazy wisdom" behaviors online, just inspire others to have a good
heart. If you think you are posting something out of compassion, try first to make sure you are doing no harm. Whenever you can't let go of the
itch to post something, make sure that it helps whoever who reads it and the Dharma.

Dzongsar Khyentse Rinpoche

published on January 17, 2013