I. O documento discute a relação entre turismo e cultura, notando que viagens permitem o conhecimento de novas culturas.
II. É analisado o conceito de folclore ao longo do tempo e suas implicações, concordando com as afirmativas sobre estudiosos brasileiros e iniciativas do período pós-guerra para preservar o folclore.
III. Há uma pergunta sobre os principais tipos de deslocamentos na Grécia Antiga e no Império Romano para eventos religiosos, esportivos e de entretenimento.
I. O documento discute a relação entre turismo e cultura, notando que viagens permitem o conhecimento de novas culturas.
II. É analisado o conceito de folclore ao longo do tempo e suas implicações, concordando com as afirmativas sobre estudiosos brasileiros e iniciativas do período pós-guerra para preservar o folclore.
III. Há uma pergunta sobre os principais tipos de deslocamentos na Grécia Antiga e no Império Romano para eventos religiosos, esportivos e de entretenimento.
I. O documento discute a relação entre turismo e cultura, notando que viagens permitem o conhecimento de novas culturas.
II. É analisado o conceito de folclore ao longo do tempo e suas implicações, concordando com as afirmativas sobre estudiosos brasileiros e iniciativas do período pós-guerra para preservar o folclore.
III. Há uma pergunta sobre os principais tipos de deslocamentos na Grécia Antiga e no Império Romano para eventos religiosos, esportivos e de entretenimento.
I – A relação turismo e cultura é intrínseca. Ao se deslocar, é possível
ao homem conhecer, reconhecer e expandir suas ideias. I – No passado, nas viagens exploratórias, o novo adquiriu caráter informativo, o que ajudou no reconhecimento de novas culturas como iguais as dos viajantes. III – No passado, as descrições do novo deveriam remeter ao que era semelhante ao existente na Europa.
Assinale a opção correta:
Resposta Selecionada: c. Apenas as afirmativas I e III estão corretas. Pergunta 2 1 em 1 pontos A propósito do conceito de folclore, ao longo do tempo e de suas implicações, leia atentamente as afirmativas a seguir:
I – Um dos estudiosos brasileiros de folclore da primeira metade do
século XX foi o poeta Oswald de Andrade, para quem o folclore era expressão da nossa brasilidade. II – Para Mário de Andrade, sendo o folclore expressão da nossa brasilidade, este (folclore) ocupava um lugar decisivo na formulação de um ideal de cultura nacional. III – Na década de 1950 (pós-guerra) o folclore passa ser visto como fator de compreensão entre os povos, incentivando o respeito às diferenças e permitindo a construção de identidades diferenciadas entre nações que compartilham de um mesmo contexto internacional. IV – A nova concepção de folclore do pós-guerra gera, no Brasil, uma série de iniciativas, entre elas, a criação da Comissão Nacional do Folclore do Ministério do Exterior, vinculada à Unesco. V – Outra iniciativa no Brasil dos anos 1950 foi a Campanha de Defesa do Folclore Brasileiro, criada em 1958, pelo Ministério da Cultura.
Assinale a alternativa correta:
Resposta Selecionada: b. As afirmativas II, III, IV e V estão corretas. Pergunta 3 1 em 1 pontos Assinale a opção correta:
I – A invenção da máquina a vapor, durante a Revolução Francesa,
promoveu uma revolução nos transportes, possibilitando substituir a tração animal pelo trem e navio a vapor, facilitando percorrer com rapidez grandes distâncias. II – A Itália, devido à sua grande tradição, torna-se o primeiro país a oferecer passagens de travessias transoceânicas, dominando o mercado marítimo na segunda metade do século XIX. III – Durante o século XVIII começa a surgir na Europa o turismo de montanha e saúde, onde se construíram famosos sanatórios e clínicas privadas europeias, bem como pequenos hotéis.
Assinale a opção correta:
Resposta Selecionada: a. Todos os itens estão incorretos. Pergunta 4 1 em 1 pontos Considere as afirmativas:
I – Na história da Grécia Antiga os deslocamentos mais destacados
eram os que se realizavam com a finalidade de assistir as Olimpíadas na cidade de Olímpia, misturando-se religião e desporto. II – Outro deslocamento muito importante, na Grécia Antiga, era aquele realizado na cidade de Delfos, como parte de peregrinação religiosa para a consulta do famoso Oráculo de Delfos. III – Muitos deslocamentos que existiam durante o Império Romano eram aqueles habituais para assistir aos grandes espetáculos do Circo Romano e ir aos Anfiteatros presenciar as lutas entre os gladiadores.
Assinale a opção correta:
Resposta Selecionada: e. Estão corretas as afirmativas I, II e III. Pergunta 5 1 em 1 pontos Considere as afirmativas:
I – Muitas das festas brasileiras caracterizam-se por investir os
recursos arrecadados em obras sociais como, por exemplo, o Carnaval do Rio de Janeiro e A Festa de Parintins no Pará. II – As grandes festas que ocorrem no Brasil são festas espontâneas, planejadas com a ajuda de patrocinadores de peso, que conseguem obter retorno lucrativo através do merchandising e da promoção do consumo do produto. III – As festas do Peão do Boiadeiro, bem como as festas de colheita, tais como a Festa da Uva e das Flores, em geral, não possuem espaços apropriados e infraestrutura adequada para atender uma visitação muito grande.
Assinale a alternativa correta:
Resposta Selecionada: a. Todas as afirmativas estão incorretas. Pergunta 6 0 em 1 pontos Leia atentamente as afirmativas em relação às definições de lendas:
I – As lendas heroicas são aquelas que enaltecem as figuras
históricas, como, por exemplo, as lendas sobre os bandeirantes e suas realizações. II – As lendas hagiográficas ou hagiológicas retratam histórias sobre santos que teriam dado origem a muitas cidades e bairros, tornando-se padroeiros dessas cidades. III – As lendas etiológicas, que buscam explicar a origem de plantas, de animais, se sobrelevam nas fantasiosas narrativas indígenas sobre a origem da mandioca, do milho, da lua etc.
Assinale a alternativa correta:
Resposta Selecionada: a. Todas as afirmativas estão incorretas. Pergunta 7 1 em 1 pontos Considere as afirmativas:
I – A busca pelo resgate do intangível, o patrimônio imaterial, no
qual se inserem as festas, as celebrações, os lugares e os saberes que fazem parte de nossa formação cultural, se constituem como uma das matérias-primas mais importantes para o turismo cultural. II – Pode-se considerar o patrimônio cultural como importante nicho de negócios na área do turismo cultural, movimentando grandes volumes de investimentos, principalmente no que diz respeito a investimentos nas comunidades tradicionais e no sistema de infraestrutura. III – A partir da incorporação das cidades no mercado de consumo cultural e das ingerências da prática turística no espaço urbano, novos valores, princípios e diretrizes incidem-se no planejamento urbano, enfatizando o desenvolvimento de ações integradas entre Estado, órgãos privados e os diversos segmentos sociais.
Assinale a opção correta:
Resposta Selecionada: c. Apenas as afirmativas I e III estão corretas. Pergunta 8 1 em 1 pontos Considere as afirmativas:
I – A folkmídia pode auxiliar na valorização das manifestações
populares, nos mais variados veículos como: televisão, internet, artes plásticas, literatura, dentre outros. Apesar disso, manifestações folclóricas sem grande destaque ainda são veiculadas esporadicamente. II – Em um país como o Brasil, composto pelas etnias indígena, negra e portuguesa, além de correntes migratórias como italianos, árabes, alemães, poloneses e japoneses, é muito difícil caracterizá-lo como uma cultura única. A cultura diversificada brasileira propicia uma grande gama de festas populares diferenciadas e um folclore muito rico. III – Cada região brasileira possui suas características próprias, de acordo com a herança cultural predominante. Na Amazônia, por exemplo, temos fortes características indígenas, no Nordeste e Região Central a herança africana, no Sul a contribuição das correntes migratórias e no país inteiro a influência portuguesa.
Assinale a opção correta:
Resposta Selecionada: e. Estão corretas as afirmativas I, II e III. Pergunta 9 1 em 1 pontos Considere as afirmativas:
I – Luís da Câmara Cascudo, folclorista, distribuiu os mitos em
“primitivos e gerais” e em “secundários e locais”. Dentre os primeiros estariam o Saci-Pererê, o Jurupari, o Boitatá, o Lobisomem, a Mula-Sem-Cabeça, o Curupira, o Anhangá, Botos e Mães d’Água. II – Câmara Cascudo apresenta ainda mais duas subdivisões dos mitos: “ciclo da angústia infantil” (Cuca, Mão-de-Cabelo e outros) e “ciclo dos monstros” (Capelobo, Gorjala, Mapinguari, Bicho-Homem, Labatut, Pé-de-Garrafa, Quibungo etc.). III – Câmara Cascudo argumentava que no ciclo dos monstros estava alguns mitos relacionados ao imaginário indígena frente aos colonizadores invasores que eram transformados em monstros, devido ao seu predadorismo.
Assinale a opção correta:
Resposta Selecionada: e. Estão corretas as afirmativas I, II e III. Pergunta 10 1 em 1 pontos Considere as afirmações acerca das festas tradicionais brasileiras:
I – A tradição caipira da região sudeste, principalmente aquelas
realizadas nos terreiros rurais, caracterizam-se pelos elementos típicos dos três santos de junho: Santo Antonio, São João e São Pedro. II – A cidade de Caruaru, onde acontece um das maiores festas de São João do Brasil, criou uma cidade cenográfica, a fim de ambientar uma típica cidade do sertão, relembrando as origens da cidade de Caruaru. III – O relacionamento dos devotos com os santos juninos é marcado pela familiarização expressada através das simpatias, sortes e advinhas, além das relações sociais serem marcadas pelo compadrio.
Assinale a alternativa correta:
Resposta Selecionada: e. Estão corretas as afirmativas I, II e III. Sexta-feira, 1 de Dezembro de 2023 20h44min33s GMT-03:00