CHARTIER, R.
O Mundo como Representação [1991, 2002]
Anos 1960’ (?)
Desafio antigo: Ciências sociais solapavam a
posição mantida pela história no campo
universitário
Resposta dos historiadores.
A) Captação de frentes abertas por outros.
1) novos objetos,
2) novos territórios;
3) retorno às fundações dos Annales
(aparelhagens mentais);
4) uma história das mentalidades distante da
velha história das ideias quanto das
conjunturas/ estruturas;
5) novos modos de tratamento (análise
linguistica e semântica; estatísticas da
sociologia, modelos da antropologia).
B) Por outro, não se podia abandonar a força
da disciplina, o tratamento de fontes seriais;
os princípios da história das economias e
sociedades foram aplicados a novos objetos.
 fidelidade aos postulados da história social
Décadas 1960 e 1970
Legitimidade científica renovada e centralidade institucional
História social quantitativa
História social da cultura em sua acepção clássica (hábitos
culturais e oposições sociais, ex. povo /elite).
História sociocultural
Princípios de intelegibilidade do método histórico:
1) projeto de uma história global;
2) definição territorial dos objetos de pesquisa (local, país),
necessário à história total;
3) recorte social para compreender divisões culturais.
1949- Braudel – O Mediterrâneo..
1958- Lucien FEBVER, Henry-Jean MARTIN, O aparecimento do
livro (quantitativo)
1964- Jacques Le Goff - A civilização do Ocidente Medieval
1967- Frances Yates- Ideias e ideales do Renascimento
1968- Robert Mandrou-Magistrados e Feiticeiras ...
1972- Michel VOVELLE. Pieté baroque et déchristianisation em
Provence ao XVIII siècle
1974 - Philippe Ariès - História da Morte no Ocidente: da Idade
Media aos nossos dias
1975-Natalie Z. DAVIS. Culturas do povo: sociedade e cultura
1977- J. Le Goff - Para uma outra Idade Média: Tempo, Trabalho
e Cultura no Ocidente
1978-Delumeau – História do medo no Ocidente
1978- Muchembled – Cultura popular e elite cultural...
1978- Georges Duby - As três ordens ou o imaginário do
feudalismo
1979 – Braudel - Civilisation matérielle, économie et capitalisme,
XVe-XVIIIe siècle
1981- Jacques Le Goff- O Nascimento do Purgatório
Fim dos anos 1980
Editorial Annales – 1988
Artigo Chartier - 1991
História padece com o esgotamento de aliadas tradicionais
(geografia, etnologia e sociologia)
Desafio à história se ampara na crítica aos postulados das
ciências sociais: 1) retorno a uma filosofia do sujeito, que
recusa os condicionamentos sociais; 2) primazia do político
(mais globalizante). O urgente então é separar a história
das ciências sociais.
I) Renúncia à descrição da totalidade social e ao modelo
braudeliano; recusa a privilegiar as determinações.
Tentativas de decifrar as sociedades; consideração de que
práticas ou estruturas são produzidas por representações.
II) Renúncia a considerar as diferenciações territoriais como
os âmbitos obrigatórios da pesquisa.
III) Renúncia ao tirânico recorte do social. Não é possível
qualificar práticas culturais em termos sociológicos, nem
tudo se organiza em termos de estado e de fortuna.
Sociedade é atravessada por pluralidade de clivagens e
diversidade de empregos de materiais.
-Noção de apropriação (reformulada)
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