Você está na página 1de 34

CONSIDERANDO JESUS

Reflexões para o Dever Diário, Serviço e Sofrimento

por Octavius Winslow, 1870

"Considerando Jesus, o apóstolo e sumo sacerdote que confessamos." -


Hebreus 3:1

Prefácio
Considerando Jesus - na Humildade do Nascimento
Considerando Jesus - na Elevação da Posição
Considerando Jesus - na Possessão de Riquezas
Considerando Jesus - na Estreiteza da Pobreza
Considerando Jesus - no Exercício de Influência
Considerando Jesus - na Submissão Filial
Considerando Jesus - na Obediência à Lei Divina
Considerando Jesus - na Obediência à Lei Humana
Considerando Jesus - o Objeto do Favor Popular
Considerando Jesus - o Objeto do Ódio Popular
Considerando Jesus - Sem Engano
Considerando Jesus - Tentado por Satanás
Considerando Jesus - Afligido
Considerando Jesus - Nosso Pagador
Considerando Jesus - Abandonado pelos Homens
Considerando Jesus - Abandonado por Deus
Considerando Jesus - na Solidão
Considerando Jesus - Não Está Sozinho
Considerando Jesus - na Angústia da Alma
Considerando Jesus - em Comunhão com Deus
Considerando Jesus - no Perdão das Injustiças
Considerando Jesus - no Exercício do Louvor
Considerando Jesus - na Evitação de Ofensa
Considerando Jesus - na Doença
Considerando Jesus - na Antecipação da Morte
Considerando Jesus - na Oração Intercessora
Considerando Jesus - na Aflição
Considerando Jesus - Recebendo Pecadores
Considerando Jesus - em Seu Sangue Expiatório
Considerando Jesus - no Poder de Sua Ressurreição
Considerando Jesus - em Sua Segunda Aparição

CONSIDERANDO JESUS - NA HUMILDADE DO NASCIMENTO

"Não é este o filho do carpinteiro?" - Mateus 13:55


Que fato notável na história de Jesus revela esta pergunta, feita com surpresa e desprezo
misturados! Isso o apresenta sob uma luz na qual talvez poucos tenham parado para
estudá-lo, e ainda assim, dificilmente haveria outra mais real e instrutiva. Ela nos
convida a considerar Jesus como o Filho do homem, como o filho de um carpinteiro, e
muito provavelmente, até os cerca de trinta anos de idade, auxiliando José em sua
humilde profissão. Daí a pergunta sobre Jesus: "Não é este o carpinteiro?" Quão
verdadeiramente o Filho de Deus se identificou com a humanidade e a maldição que Ele
veio resgatar e remover. E quando vemos aquelas mãos que construíram o universo
construindo moradas terrenas para o homem - alinhando a viga, manuseando a serra,
empurrando o avião, martelando o prego, construindo e levantando a estrutura - vemos
pessoalmente Ele provando a amargura da parte da maldição que ordenava: "Com o
suor do teu rosto comerás o teu pão."
Aprendemos com isso que a obscuridade do nascimento e a humildade da profissão não
são desonra para aquele cuja condição pode ser assim; e que frequentemente estão em
aliança com verdadeira grandeza de caráter, devoção elevada a Deus, e feitos nobres e
úteis para o homem. Deus, que não faz acepção de pessoas, olha para o estado exterior
do homem com um olhar muito diferente daquele com que o mundo o vê. Você pede
pela prova. Eis o Filho encarnado de Deus, em vez de escolher, como poderia ter feito,
uma princesa para Sua mãe e um palácio para Seu nascimento, eis que Seu pai reputado
é um carpinteiro, Sua mãe, embora de linhagem real, é tão pobre a ponto de não poder
apresentar no dia de sua purificação uma oferta mais cara do que "um par de rolas", e o
local de Sua maravilhosa chegada é entre os animais do campo se alimentando
calmamente em seus cochos.
Mas, considerando-o. Você talvez seja zombado por seu nascimento obscuro, olhado
com desdém por sua profissão humilde, menosprezado por sua posição social, e
desencorajado de qualquer tentativa de se elevar acima disso e abrir um caminho de
influência mais ampla e esforço mais nobre. Mas aprenda com Jesus que não há desonra
em uma origem humilde, que verdadeira dignidade pertence ao trabalho honesto, e que
piedade pessoal, consagração a Deus e utilidade abrangente para o homem podem estar
intimamente associadas àqueles cujo nicho na sociedade está baixo na escala, e cujo
caminho pela vida é ao longo de suas sendas mais sombreadas e isoladas.
Temos falado de TRABALHO. Aqui, novamente, Jesus exige nossa consideração.
Nosso Salvador Divino poderia ser chamado, em termos modernos, um 'trabalhador'.
Ele foi, na juventude, carpinteiro. O trabalho foi contemporâneo à criação do homem.
Antes da queda, Deus o enviou ao jardim para cuidar dele. E embora a terra trouxesse
frutos espontaneamente, era sob sua mão culta que a terra floresceria como a rosa. A
ociosidade não fazia parte de nossa constituição original; Deus nunca pretendia que os
poderes do homem fossem atrofiados e que sua vida evaporasse em repouso inútil e
ignóbil. Levante-se, então, e aja. Esteja pronto para qualquer trabalho, preparado para
qualquer dever, disposto para qualquer sacrifício, ativo, honesto e sério em qualquer e
toda esfera em que Deus possa colocá-lo.
Considere Jesus! Ele conhece seu caminho. Ele simpatizará com, e lhe dará graça para,
as dificuldades e desânimos, as tentações e provações, peculiares à sua posição na vida.
E, por mais obscuro que seja seu nascimento, ou humilde sua profissão, ou limitados
seus poderes, esforce-se para imitar, agradar e glorificar a Ele. Não totalmente
escondida será então a sua luz. Sua confiança em Deus, sua semelhança com Cristo, o
exemplo de sua honesta indústria, paciência e comportamento virtuoso - que a pobreza
não poderia esmagar ou a obscuridade velar - influenciarão para o bem todos aqueles
cujo privilégio possa ser conhecê-lo, admirá-lo e amá-lo. Assim, sua "luz brilhará fora
da obscuridade", e, embora seu curso seja humilde e sua esfera limitada, você não terá
vivido em vão para Deus e para o homem.

Considerando Jesus - na Elevação de Posição

"Rei dos reis e Senhor dos senhores." – Apocalipse 19:16

A natureza dupla de Jesus o aproximou das duas grandes divisões da raça - a Plebe e a
Nobreza - e assim Ele se torna um tema apropriado para estudo instrutivo para ambos.
Já discutimos Sua obscuridade e humildade como homem; agora, é necessário estudá-
Lo como possuidor da mais alta posição e ostentando o título mais nobre como Deus -
"REI dos reis e SENHOR dos senhores." A presente reflexão, portanto, se dirige àqueles
sobre os quais é conferida a honra, os deveres e as responsabilidades do nascimento e da
posição elevada. Não é comum que tais indivíduos sejam selecionados pelos ministros
da religião como objetos de instrução piedosa. Para todas as outras classes, há simpatia
cristã e esforços religiosos, enquanto aqueles de casta mais alta na sociedade são
negligenciados com frio descaso, como se seus interesses eternos não fossem
igualmente preciosos e como se seus perigos espirituais não fossem
transcendentalmente maiores. Mas quais são as instruções piedosas que podemos extrair
de uma consideração de Jesus à luz de Sua posição elevada?

A primeira que nos impressiona é que a posição humana é de nomeação divina. Todo
privilégio de nobreza origina-se de Deus. "Ele derruba um e exalta a outro." A sociedade
humana em sua estrutura manifesta Sua mão formadora. É impossível traçar as várias
classes que existem, a relação dependente de cada uma com as outras e de todas com
Deus, e não admirar Sua sabedoria e adorar Sua bondade na construção maravilhosa das
sociedades. Portanto, a Ele você deve referir sua posição. Seja por herança ou por
privilégio, você é obrigado a reconhecer Deus em sua concessão, ponderando
seriamente o fim para o qual foi dado, as responsabilidades que envolve, os deveres que
impõe e a conta solene que você terá que prestar pelo seu uso no último Grande Dia.

Considere Jesus em nenhuma ocasião negando ou renunciando à Sua posição. Pelo


contrário, no exato momento em que estava envolvido no ato mais condescendente de
Sua vida, Ele a afirmou. "Eu, o vosso SENHOR e MESTRE, lavei os vossos pés." Foi a
ideia equivocada de alguns bons homens que a conversão a Cristo exigia
imperativamente e envolvia necessariamente a renúncia de sua posição social. Nenhum
julgamento poderia estar mais equivocado, nenhum passo mais não escriturístico. A
religião de Cristo nivel

a e destrói apenas a impiedade e o erro. O ensinamento bíblico é: "Cada um permaneça


na vocação em que foi chamado." Se, então, a graça de Deus o chamou para os altos
caminhos da vida, enobrecidos e titulados, renunciar à sua posição e, consequentemente,
à sua influência moral na igreja e no mundo, seria uma loucura e um pecado.
Providência e Graça nunca se chocam. Onde a Graça o chamou, ali deixe a Providência
mantê-lo e usá-lo para Deus.

Considere Jesus na humildade e condescendência que a posição impõe. Já houve


alguém tão elevado e, ao mesmo tempo, tão manso e humilde quanto Cristo? Vigie
contra a arrogância do nascimento nobre. A gema mais preciosa e brilhante em sua
coroa será a humildade com que a usar. "Condescenda com os homens de baixa
condição." "Aprendei de mim, porque sou manso e humilde de coração."

Considere Jesus consagrando Sua posição para o bem do homem e a glória de Deus.
Certifique-se de que a sua não é possuída egoisticamente, mas usada magnanimamente.
Não a use como mero adorno, mas como um poderoso instrumento capaz de conferir
elevação, prosperidade e felicidade a todos que têm o privilégio de entrar no calor e no
brilho de sua luz. Mantenha em mente o fato impressionante de que, aos pés de Jesus,
toda diadema principesca, mitra sagrada, coroa nobre e manto de arminho deve ser
colocada, e em Suas mãos a administração deve ser entregue! Deposite seu título aos
pés Dele agora - uma coisa santa e consagrada a Deus! Sob um sentido solene de sua
terrível responsabilidade, busque graça de Cristo para dedicá-lo ao aumento do Seu
reino, à promoção do Seu evangelho e ao bem-estar do homem no mundo.

Considere Jesus – na Posse da Riqueza

"Ele era RICO." – 2 Coríntios 8:9

Posição e riqueza podem existir separadamente. Em Jesus, elas estavam combinadas.


Ele não poderia ser o Mais Divino e não ser o Ser Mais Rico no universo; o Criador e
não ser o Dono de todos os mundos. Além disso, Ele poderia dizer, "Todas as ALMAS
são minhas" – uma riqueza apenas superada pela opulência de Sua própria Divindade
absoluta. Assim, Ele se torna um estudo para os ricos – um estudo para um cristão rico –
oprimido pelas ansiedades, exposto às armadilhas, armado com o poder, e caminhando
em direção ao Julgamento final carregado com as temíveis responsabilidades e a solene
prestação de contas da RIQUEZA! Mas, 'Considere-O'.

Jesus atribuiu Sua riqueza a Deus. Enquanto afirmava Sua Divindade essencial, Ele
sempre reconheceu Sua dependência de Seu Pai como o Mediador e Redentor da
humanidade. Nesta perspectiva, interpretamos Sua notável declaração – "O Filho não
pode fazer nada de Si mesmo, mas apenas o que Ele vê o Pai fazer." "Assim como o Pai
tem vida em Si mesmo, assim também deu ao Filho ter vida em Si mesmo." Assim,
considere-O! A Deus você deve, e a Deus você está obrigado a atribuir, sua riqueza.
Seus próprios esforços e habilidades teriam sido um fracasso, decepcionantes e
arruinadores, não fosse pela Sua bênção enriquecedora. Não diga em seu coração, "O
meu poder e a força da minha mão me trouxeram esta riqueza." Mas você deve lembrar
do Senhor seu Deus, pois é ELE quem lhe dá poder para obter riquezas." Você assim dá
glória a Deus? E enquanto você contempla suas vastas propriedades, e conta seu ouro
guardado, e especula sobre seus investimentos lucrativos, você em seu coração
reconhece com gratidão e devoção, "Devo tudo isso a Deus! Não à minha mão, nem à
minha habilidade, nem ao meu trabalho, mas somente à Sua graça, ajuda e bênção, ó
Senhor, eu atribuo isso!"

Jesus, embora rico, estava desprovido do ORGULHO da riqueza. O orgulho humano é


uma das causas mais operativas da autodestruição – e a riqueza é sua progenitora
prolífica. "Eis que," diz Deus a Jerusalém, "esta foi a iniqüidade de sua irmã Sodoma,
orgulho e fartura de pão." Os pobres frequentemente são oprimidos com um sentido de
sua insignificância, mas os ricos tendem a ser inflados e auto-importantes, "orgulho" –
orgulho da bolsa – "cercando-os como um elo." Regozije-se se a graça Divina lhe
ensinou sua pobreza espiritual, insignificância e vileza, capacitando-o assim a andar
humildemente com Deus em sua riqueza. "O rico deve se alegrar por ter sido
humilhado:" – humilhado sob a cruz – "porque como a flor da grama ele desaparecerá."

Jesus estava livre do MUNDANISMO da riqueza. Os ricos estão particularmente


expostos ao mundo. Os meios que eles possuem para se cercar de sua pompa e
espetáculo, seu luxo e prazeres, são uma terrível armadilha, que apenas a graça de Deus
pode conquistar. Estude Jesus! Com o mundo a Seu comando, como Ele era desmundo!
Por não estudar e imitá-Lo assim, muitos professores ricos fizeram naufrágio de sua fé,
caráter e utilidade, arrastados pela força irresistível de riquezas não santificadas.
"Demas me abandonou, tendo amado o presente mundo." Oh! cuidado com o mundo!
Suas "riquezas se corromperão, seu ouro e sua prata serão enferrujados, e sua ferrugem
será testemunha contra você," se elas o mergulharem nas tentações, cobiça e pecados
deste presente mundo maligno!

Jesus dedicou Suas riquezas à glória de Deus. Sua riqueza está assim dedicada? Está
"Santidade ao Senhor" impressa em sua moeda? De quem é a inscrição? Cristo tem
irmãos pobres precisando de ajuda. Sua causa languidece pela falta de apoio. Seus
ministros devotados e fiéis, muitos deles, estão trabalhando em meio à estreiteza e à
pobreza apertada. Oh, espalhe liberalmente sua riqueza, e enquanto você a coloca aos
pés de Jesus, exclame com humildade e gratidão, "Do que é Teu eu te dei, meu amado
Senhor!" Cultivando assim uma liberalidade generosa, guardando-se contra as tentações
das riquezas e mantendo em plena vista a solene prestação de contas de sua mordomia,
que sua oração constante e sincera seja – "Em todos os momentos de nossa RIQUEZA,
bom Senhor, livra-nos!"
Considere Jesus - na Restrição da Pobreza

"Ele se fez pobre." - 2 Coríntios 8:9

A riqueza de Jesus, da qual já falamos, era essencial; Sua pobreza, da qual estamos
prestes a falar, foi assumida voluntariamente. "Ele se fez pobre." Por um ato de
beneficência sem precedentes, Ele se despojou de Sua riqueza e se vinculou a uma vida
de pobreza dependente. As únicas riquezas que Ele reteve - e essas Ele espalhou com
uma generosidade profusa e ilimitada - foram as 'riquezas inexamináveis de Sua graça',
concedidas indiscriminadamente e livremente aos mais vis da raça. Tão pobre Ele
estava, mulheres santas o serviam com seus bens; e tão sem lar, as raposas tinham
buracos e os pássaros do céu ninhos, mas Ele, o Criador do mundo, não tinha onde
reclinar a cabeça! "Considere-o."

Aprendemos, em primeiro lugar, que a pobreza pode existir em aliança com a grandeza
e a riqueza moral. Não há nada na pobreza essencialmente degradante ou
desmoralizante. A riqueza, não santificada pela graça divina, pode deprimir nossos
instintos morais, viciar e prejudicar nossas faculdades mais nobres, desenvolvendo e
armazenando, até um ponto quase ilimitado, o mal inato de nossa natureza; mas a
pobreza, santificada por Deus, muitas vezes provou ser uma escola de graça na qual essa
mesma natureza foi moldada em um vaso de honra, desenhado com a beleza da
santidade, santificado e preparado para o serviço de Cristo.

Assim, a pobreza não é essencialmente pecaminosa, embora provenha do pecado


original, e muitas vezes seja o fruto triste e amargo da transgressão voluntária contra a
alma e Deus - improvidência, indolência e intemperança, acarretando pobreza e
necessidade, miséria e aflição. No entanto, como no caso de nosso adorável Senhor e
em incontáveis exemplos de Seus discípulos, ela pode estar aliada ao mais alto
desenvolvimento intelectual, à mais rica graça espiritual e à mais nobre formação de
caráter. Já existiu alguém tão pobre neste mundo, ainda assim tão santo, tão gracioso e
tão útil quanto Jesus? Aprenda com Ele, então, que conferiu tão grande dignidade e
investiu com um brilho tão rico uma vida de virtuosa pobreza e necessidade, diante da
qual o valor e o brilho das riquezas não santificadas desvanecem-se em insignificância.

Circunstâncias restritas auxiliam no desenvolvimento de uma vida de fé em Deus. Tal


era a vida de Jesus. Como homem, Ele tanto viveu pela fé em Deus quanto Seus
discípulos. Ele nunca nos ordena a seguir um caminho divergente do Seu, mas em cada
um "nos deixou um exemplo para que sigamos os Seus passos". Assim, os pobres
dependem de Deus, e a pobreza do cristão - frequentemente sua maior riqueza - o leva à
oração, e a oração o aproxima de Deus, e quanto mais ele conhece o caráter de Deus,
mais ele aprende a amá-Lo, temê-Lo e confiar Nele. "A vida que agora vivo na carne,
vivo-a pela fé do Filho de Deus." Oh, leve sua pobreza a Deus. Seu Pai Celestial
conhece e está comprometido, prometeu e é capaz, de suprir todas as suas necessidades.
Você acha que Aquele que alimenta os pássaros do ar negligenciará os filhos de Seu
amor? Nunca! Oh, como sua própria pobreza pode enriquecê-lo em oração, fé e graça!
Doce é viver uma vida de dependência infantil em Deus! Saber e sentir, "Meu Pai pensa
e cuida de mim."

A pobreza de Jesus foi a riqueza dos outros. Assim, não há ninguém, tão restrito e
provado em suas circunstâncias, que não possa contribuir, em algum grau, para as
necessidades temporais ou espirituais dos outros. "Tão pobres, mas enriquecendo a
muitos." Daí frequentemente encontrarmos nos pobres a maior simpatia e ajuda para
com os pobres. Não deixe que seus recursos limitados sejam um véu para a mesquinhez;
sua pobreza uma desculpa para a falta de bondade. Mas imite os primeiros cristãos, cuja
"profunda pobreza transbordou em riquezas de generosidade"; e considere Jesus, "que,
sendo rico, por amor de vós se fez pobre, para que pela sua pobreza enriquecêsseis."
Seja submisso à vontade de Deus na pobreza. QUE CRISTO SEJA A PORÇÃO DE
SUA ALMA. Acumule tesouros no céu. E que sua vida, em meio ao seu labor e
provação, sua pobreza e necessidade, seja uma santa preparação para suas riquezas de
glória acima. "Confia no Senhor e faze o bem; habitarás na terra e verdadeiramente
serás alimentado."
Considere Jesus - no Exercício de Influência

"Sejam meus imitadores, como também eu sou de Cristo." - 1 Coríntios 11:1

INFLUÊNCIA é o tema que essas palavras sugerem para nossa meditação presente - a
influência de Cristo refletida na influência do cristão. "Siga-me, como eu sigo a Cristo."
O poder de influenciar outros é um dom maravilhoso e responsável de Deus. Cada
indivíduo o possui. Desconhecido que seja seu nome e obscuro que seja seu campo de
atuação, ele é o centro de um círculo que toca em todos os pontos para o bem ou para o
mal todos que entram no raio de seu poder moral - cuja potência não pode ser medida,
cujos resultados nunca podem ser completamente conhecidos.

Nenhuma pessoa é absolutamente neutra nesta vida - ninguém tão humilde a ponto de
não influenciar as vitalidades do ser interior, pensamentos e sentimentos de alguém.
Alto ou baixo, rico ou pobre, nós emitimos e recebemos, em troca, trens de influências
que moldam as opiniões, formam os caracteres e determinam os destinos, tanto de nós
mesmos quanto dos outros. Podemos não ser capazes de explicar a natureza ou estimar
os resultados dessa lei; no entanto, no último grande dia, a verdade nos atingirá com
efeito surpreendente - "Ninguém vive para si mesmo." A pergunta uma vez desafiadora
e insultuosa feita a Deus, "Sou eu o guardião do meu irmão?", será respondida com um
afirmativo divino, esmagador como o trovão, ou emocionante como a música, "Você
era! E você o arruinou para sempre com seu exemplo ímpio," ou, "Você o salvou para
sempre com sua influência santa!" Como é solene essa verdade! É esse poder de ação e
reação - essa reciprocidade de influências morais - que dá caráter, realidade e
responsabilidade a todos os nossos pensamentos, palavras e ações nesta vida presente; e
que faz com que cada homem, em cada círculo, em grande medida seja o guardião de
seu irmão. Mas considere Jesus.

Sua influência era INDIVIDUAL. Havia uma individualidade em Sua vida que agia
poderosamente sobre todos que ela alcançava. Mas nós esquecemos nossa
individualidade! Nos perdemos na multidão. A seguimos, agimos com ela, e assim
esquecemos que, com relação às opiniões religiosas que mantemos, à influência moral
que exercemos insensivelmente, à prestação de contas solene que finalmente
enfrentaremos, "cada um de nós dará conta de SI MESMO a Deus." "Resolvido, que
viverei e agirei como um indivíduo." Escreveu Harlan Page em seu diário; e assim ele
viveu e morreu, e Deus usou sua influência individual para a conversão de centenas.
Vamos ter em mente o fato de que responsabilidade, dever e influência individuais são
intransferíveis. Não podemos transferi-los para uma igreja, ou para uma sociedade, ou
para outro indivíduo. Nascidos como indivíduos, vivemos como indivíduos, e como
indivíduos morremos e seremos julgados.

O exemplo de Jesus era SANTO e SANCTIFICADOR. Todos que entravam em Sua


presença podiam sentir quão terrível, mas quão atraente, era a SANTIDADE! O nosso é
assim? Podemos sinceramente dizer: "Siga-me, como eu sigo a Cristo?" É nosso
exemplo como professor religioso tal que influencia outros para o bem? - como pai ou
mãe, tal que você desejaria que seus filhos imitassem? - como marido ou esposa, como
irmão ou irmã, como patrão ou patroa, tal que molda para a santidade nesta vida e para a
felicidade na vida futura, aqueles a quem ele alcança diariamente? É nosso exemplo tal
que atrai com a beleza da santidade, que impressiona com a excelência de Jesus, o
serviço de Deus e a solenidade da eternidade?

Oh, que seu exemplo desenhe, como o sol, a imagem de Cristo sobre todos em quem
seus raios transformadores são refletidos. Mas isso só pode acontecer se você mesmo
seguir a Cristo. Se você deseja que outros sejam um reflexo santo de você, você mesmo
deve ser um verdadeiro e santo reflexo de Jesus. Deixe a luz de sua influência brilhar de
tal maneira que os outros, vendo, possam se alegrar com ela. Seja uma "epístola viva de
Cristo", tão legível e adorável que seja conhecida e lida por todos os homens, para que
todos sejam afetados pela leitura dela. Assim, os homens verão suas boas obras e
glorificarão o Pai que está nos céus.

Considere Jesus - em Submissão Filial

"Ele lhes era submisso." - Lucas 2:51


Este foi um dos traços mais instrutivos e encantadores do caráter de nosso Senhor - Sua
submissão à autoridade parental. Em que período e em que condição de vida Ele não
impressionou pessoalmente com Sua grandeza e santificou com Sua santidade? Como
Irenaeus observa lindamente, "Ele veio para salvar todos os que nasceram de novo para
Deus; bebês e pequeninos, e crianças e jovens, e aqueles de idade avançada. Para os
pequeninos, Ele era um pequenino, santificando aqueles dessa idade e dando-lhes um
exemplo de piedade, justiça e submissão obediente." Para este último aspecto da vida
inicial de nosso Senhor, direcionemos nossa consideração presente. "Ele era
SUBMISSO a eles." Que estudo para os jovens! Que exemplo para a juventude cristã!
Que o Espírito Santo desdobre e impressione em nossos corações e vidas a lição santa e
bela!

A submissão de Jesus a Seus pais era NATURAL. Nosso Senhor sempre foi fiel à
natureza, assim como a natureza sempre foi verdadeira para Ele, seu Criador. A
submissão filial é um instinto de nosso ser. A existência de pai e filho implica a
existência de uma lei prescrevendo e regulando seus deveres relativos. Se não houvesse
preceito divino e, independentemente de tudo o que é positivamente ordenado, a
natureza instigaria o dever da criança para com seus pais. Mas, o que a razão ensina
vagamente, a revelação claramente e positivamente impõe. Quando a palavra de Deus
diz: "Isso é correto", ela significa, isso é justo ou equitativo. Negar a obrigação de
obedecer é negar a autoridade para comandar; ignorar o dever da criança é repudiar a
relação dos pais. Assim, embora nossa humanidade seja como um tronco ferido e
deteriorado, os instintos e afetos de nossa natureza ainda se apegam a ele como o hera
se agarra com tenacidade inseparável ao carvalho em ruínas ao redor do qual se
entrelaça.

A submissão de Jesus a Seus pais era obediente - isto é, Ele os obedecia. A obediência é
a grande lei da piedade filial - a desobediência, sua violação mais antinatural e ímpia.
Sob a dispensação mosaica, a desobediência aos pais era punida de forma terrível: "Se
um homem tiver um filho obstinado e rebelde que não obedecer ao seu pai e à sua mãe e
não lhes der ouvidos quando o disciplinarem, seu pai e sua mãe o pegarão e o levarão
aos anciãos à porta de sua cidade. E dirão aos anciãos: 'Este nosso filho é obstinado e
rebelde; ele não nos obedece, é devasso e bebedor'. Então todos os homens da cidade o
apedrejarão até que morra." (Deuteronômio 21:18-21).

A lei da dispensação cristã é menos vinculativa? Ouça o comando - "Filhos,


OBEDECEI a vossos pais no Senhor, pois isso é correto." Novamente - "Filhos,
OBEDECEI a vossos pais em tudo, pois isso é agradável ao Senhor." Cuidado com esse
pecado! Se sob a lei ele era tão terrivelmente marcado, de quanto mais severa punição
serão considerados dignos aqueles que violam essa lei de obediência filial sob uma
dispensação revestida de tão solenes sanções!
A submissão de Jesus a Seus pais era submissão de AMOR. O afeto filial assegurará a
mais profunda reverência pela autoridade parental e a obediência mais implícita ao
comando parental, quando esse comando não contrariar nenhuma lei superior e não
exigir a renúncia a nenhum princípio cristão. Oh, como é doce e adorável submeter-se à
vontade e obedecer ao comando de um pai que reverenciamos e amamos
profundamente! É isso que reveste de tal dignidade, santidade e beleza a obediência
inquestionável de um filho de Deus a seu Pai Celestial. Ele obedece a Deus porque o
ama, e não há obediência tão disposta, tão alegre, ou tão completa quanto a obediência
do amor. "Se vocês ME AMAM, obedeçam aos meus mandamentos." Se Deus removeu
seu pai terreno, que seu objetivo seja transferir seu amor, submissão e obediência ao seu
Pai Celestial, "em quem o órfão encontra misericórdia."

Considerando Jesus – em Obediência à Lei Divina

"Ele se tornou obediente até a morte." –Fil. 2:8

Uma obediência superior de Cristo é esta, do que aquela que acabamos de considerar,
pois é uma obediência a uma lei divina e a um Pai Celestial. Aqueles que honram e
obedecem a Deus não serão encontrados desonrando e desobedecendo voluntariamente
e persistentemente a um terreno terreno. A lei superior, reconhecida e honrada, moldará
e regulará todas as relações subordinadas. Oh, que o temor de Deus em nossos corações
possa moldar e santificar os laços, deveres e provações deste cenário de provação
presente, a fim de torná-los subservientes à Sua glória! "Certamente sei que será bem
com aqueles que temem a Deus."
Mas considere a obediência de Jesus. Foi uma obediência SUBSTITUTIVA. Embora
consentisse em estar sob uma lei que Ele nunca havia quebrado, nenhuma obediência,
portanto, a essa lei foi exigida para Ele mesmo. Feito sob a lei como homem, Ele estava
obrigado a obedecê-la, mas era a obrigação de um Fiador. Ele honrou ao máximo cada
preceito, mas foi em nome daqueles para os quais, no pacto da graça, Ele havia
assumido compromissos. Foi estritamente substitutivo. "Pela OBEDIÊNCIA de um
muitos serão feitos justos." Minha alma! Contemple esta bendita verdade. Sua Cabeça
Fiadora no pacto respondeu em seu lugar a todas as exigências da lei que você havia
quebrado, e sob cuja grande condenação você estava, pagando assim toda a sua grande
dívida e livrando-o de uma terrível e eterna condenação.

Foi uma obediência DIVINA. Foi a obediência de DEUS em nossa natureza, e portanto
a justiça que dela decorre é denominada a "Justiça de Deus". Deus, determinado a
cumprir Seu propósito eterno de salvar uma porção da raça, providenciou uma justiça
divina para nossa justificação na obediência de Seu Filho co-igual e co-eterno, e assim
somos "feitos a justiça de Deus Nele." Verdade gloriosa! "Na Tua justiça serão
exaltados." Isso nos exalta acima dos anjos, acima de nós mesmos, acima do pecado,
acima da condenação. E porque é divina, nos coloca diante de Deus na condição de uma
justificação presente e completa.

"E para que a sombra de uma mancha


Não seja encontrada em minha alma,
Ele pegou a túnica que o Salvador fez,
E a lançou toda ao meu redor."

A obediência de Cristo é IMPUTADA a nós pelo Espírito. Da mesma maneira que Ele
se tornou pecado por nós, nós nos tornamos justos Nele - por imputação. Verdade
gloriosa! É o tutano e a gordura do evangelho para aqueles que sentem a praga do
pecado e que têm há muito tempo faminto suas almas com as cascas e a palha de suas
próprias obras sem valor. "A quem Deus imputa a justiça sem obras."

Segue-se que a obediência de Jesus é nossa LIVREMENTE, porque nossa pela fé. Você,
ó minha alma, está falido de todo mérito e dignidade? Você não tem nada a pagar?
Então, ouça a declaração divina - mais doce do que os sinos dos anjos - "Pela GRAÇA
sois salvos, mediante a FÉ; e isso não vem de vós, é dom de Deus." –Minha alma! Não
é seu por seus próprios feitos, nem seus merecimentos, nem seus sofrimentos. "É pela
FÉ, para que seja pela graça." "Senhor, eu creio! ajuda minha incredulidade."
Imite Jesus. Que seu caminhar diante do Senhor seja obediente. Que sua obediência seja
amorosa e irrestrita. "Eis que OBEDECER é melhor do que sacrificar, e ATENDER do
que a gordura de carneiros." Almeje, como Calebe, 'seguir totalmente ao Senhor',
permanecendo completo em toda a vontade de Deus. Se Jesus assim obedeceu
totalmente por você, tudo que Ele pede em troca é que, se você O ama, você
demonstrará esse amor OBEDECENDO aos Seus mandamentos. O amor tornará
qualquer ato de auto-sacrifício por Cristo doce, a renúncia a qualquer pecado, sem
hesitação, e o suportar de qualquer cruz agradável.

"Jesus, Teu sangue e justiça,


São minha beleza, meu vestido glorioso;
Entre mundos em chamas, assim vestido,
Com alegria levantarei minha cabeça.
"Quando do pó da morte eu me levantar,
Para tomar minha mansão nos céus,
Mesmo então esta será toda a minha súplica–
Jesus viveu e morreu por mim."
Considerem Jesus – em Obediência à Lei Humana

"Rendam a César o que é de César." –Mateus 22:21

A obediência de Jesus, seja ela natural ou moral – seja ela a uma lei divina ou humana –
foi, como tudo que Ele fez, digna d'Ele mesmo. Em nenhum momento Ele exibiu algo
que se aproximasse de resistência à autoridade constituída. A rebelião contra Satanás e o
pecado foi a única insubordinação que marcou a vida de nosso Senhor na Terra. Em
nenhuma ocasião, nem sua doutrina nem sua prática entraram em antagonismo direto e
hostil com o Estado. O exemplo diante de nós é marcante e conclusivo disso. Lemos
que os "fariseus consultavam entre si sobre como o pegariam em alguma palavra". Eles
vieram até Ele e perguntaram: "É lícito pagar tributo a César, ou não?" Mas Jesus
percebeu a maldade deles e disse: "Por que vocês me testam, hipócritas?" Se Ele tivesse
pronunciado que era ilícito, pegos em sua armadilha, eles instantaneamente o teriam
denunciado a Herodes como ensinando traição contra César, e assim teriam provocado a
fúria do povo e a hostilidade do governo. Mas observe a sabedoria e a equidade com as
quais Ele derrotou o plano e expôs a astúcia e a maldade de Seus inimigos e, ao fazê-lo,
enunciou e reforçou o preceito moral que agora estamos para considerar – "Rendam a
César o que é de César." A consideração do dever que devemos, como cristãos e
cidadãos, à lei humana, pode não estar fora de lugar, já que existe uma forte e crescente
tendência a sobrepor toda a lei humana e a ignorar toda a autoridade civil, do que não há
uma violação mais direta da palavra de Deus ou uma violação mais palpável do espírito
do cristianismo.
Jesus reconheceu a existência do poder civil como uma instituição de Deus: "Portanto,
aquele que se opõe à autoridade, está se opondo ao que Deus instituiu, e aqueles que
assim procedem trazem condenação sobre si mesmos." (Romanos 13:1, 2). Este deve ser
nosso ponto de partida em todas as nossas relações com o governo civil. Reconhecendo
a ordenança humana como de nomeação divina, a questão da reverência à autoridade e
da obediência à lei não admitirá razoavelmente um momento de hesitação.

Jesus prestou uma submissão inabalável e implícita tanto à lei CIVIL quanto à
ECLESIÁSTICA. Vimos isso em referência ao Estado; outro exemplo está diante de
nós de Sua reverência pelo Templo. Quando foi exigido o "dinheiro do tributo" – ou a
didracma, ou meia-shekel cobrada para os propósitos religiosos do templo – Ele
reconheceu sua licitude e, para não dar ofensa ao recusar-se a obedecer, Ele
imediatamente operou um milagre e pagou o dinheiro (Mateus 17:24-27). Assim
completa foi a obediência de nosso Senhor a Deus e ao homem. Sobre nenhuma lei civil
ou religiosa Ele pisaria, pois Ele havia declarado: "Convém que façamos todas as coisas
que são justas." Se uma lei pressiona a consciência, ou contraria a liberdade religiosa, o
remédio é óbvio – não desobediência, mas revogação; não assembleias tumultuadas e
discursos inflamatórios, mas petição constitucional. A Legislatura e o Trono são
acessíveis ao mais baixo e mais oprimido súdito da terra.

Jesus nos ensinou que a sujeição ao magistrado civil não era incompatível com a
reverência e o temor a Deus. Como habilmente Ele os combina ambos: "Rendam a
César o que é de César e a Deus o que é de Deus." Como discípulos de Jesus, como
filhos de Deus, como cidadãos cristãos, andemos de forma a permanecer completos em
toda a vontade divina. Primeiro, e acima de tudo, obedeçamos a Deus. Então seguirá, na
relação Familiar, obediência aos pais; no Estado, obediência aos magistrados; e na
Igreja de Cristo, "obediência àqueles que têm autoridade sobre nós" (Hebreus 13:17).

"Que o devido a César seja sempre pago


A César e ao seu trono;
Mas as consciências e almas foram feitas
Para serem apenas do Senhor."
Considerem Jesus - O Objeto do Favor Popular

Quando Jesus entrou em Jerusalém, toda a cidade ficou agitada e perguntou: "Quem é
este?" - Mateus 21:10

Jesus estava agora entronizado na mais alta onda de favor popular. Foi, talvez, o único
momento em Sua história terrena em que se poderia dizer que Sua popularidade estava
ascendente. O sol da glória humana agora brilhava sobre Ele em todo o seu esplendor.
Ele foi por um momento o ídolo e o deleite do povo. Eles lotaram Seu caminho, o
cobriram com suas vestes, o cobriram com folhagem e rasgaram o ar com seus hosanas
altos e alegres. Tudo isso era estranho para Jesus. Era uma nova página em Sua história,
uma nova lição em Sua vida, que O prepararia em todo o tempo futuro para simpatizar e
apoiar aqueles que deveriam ser submetidos a um ordeiro perigoso em sua carreira
cristã.

Aprendemos que os períodos de prosperidade terrena na experiência do cristão podem


ser perfeitamente compatíveis com sua caminhada íntima com Deus. A luz do sol de
Deus e o sorriso da criatura podem ser permitidos por um tempo para se mesclar,
tingindo com suas cores brilhantes as formas e objetos variados da existência. Estas são
algumas das poucas 'luzes' intercaladas com as muitas 'sombras' - com as quais Deus
pinta o quadro da vida. Nossas vocações são prósperas, nossos lares são felizes, os
amigos sorriem, os vizinhos são gentis, e as linhas caíram em lugares agradáveis para
nós? Estas são clarões de luz em nosso caminho através do deserto, e nelas, oh, minha
alma! veja que você traça uma mão de Pai, e reconheça um coração de Pai. O quadro de
sua vida não é todo sombrio. Se as nuvens sombreiam, o sol brilha; se o julgamento
franzir a testa, a misericórdia sorri; e se o pão e a água da aflição são, às vezes, sua
porção designada, com isso Ele dá Seu amor para te consolar, Sua presença para te
alegrar, Seu braço para te sustentar, Seu Céu para te receber, e diz: "Você não será
esquecido por Mim."

Aprendemos, também, quão humildemente e humildemente um filho de Deus deve


caminhar em tempos de prosperidade mundana. Jesus não estava inflado de orgulho,
nem levantado com vanglória por esta efervescência de favor popular. Oh, que grande
graça é necessária para caminhar humildemente com Deus em tempos de prosperidade
mundana! Quando "Jeshurun se engordou, ele chutou." Quando as riquezas terrenas
aumentam, ou as honras mundanas são concedidas, ou os aplausos humanos são
prodigalizados, então é hora de fugir para a montanha da força, para a armaria da
verdade, para a solidão do armário, e lutar com Deus para ajuda para resistir e superar
os perigos da alma aos quais todas essas seduções nos expõem temerosamente. Oh,
minha alma! esteja duplamente em guarda, passe noites inteiras em sua torre de vigia,
quando flutua com a maré, levado pelo vento, irradiado com o sol do bem criado, da
prosperidade terrena. A tontura do mundo, os carinhos da criatura, a auto-satisfação do
coração, provariam sua queda e ruína, exceto pela graça restritiva de Deus.

Aprendemos também quão vazio e efêmero é o bolha do favor popular. Quando Jesus
chegou a Jerusalém, "toda a cidade se agitou". Mas antes que muitos dias se passassem,
o ar que ecoava com Seu aclamação ecoou com Suas execrações; as vozes que então
cantavam "Hosana!" agora gritavam "Crucifica-o! crucifica-o!" e dessa mesma cidade
eles o levaram para morrer. Oh, minha alma! peça pouco pelo aplauso do mundo; dê
pouco valor ao favor do homem; não seja enredado pelos sorrisos da criatura. Não
encha seu incensário com o incenso, e não molde sua vela para pegar o sopro, da
popularidade humana; muito menos o favor e a adulação dos santos. Seu ídolo hoje,
você pode ser objeto de ridículo amanhã. 'Hosana' agora, 'Crucifica-o' então! Ande
humildemente com seu Deus. Agarre-se à fidelidade do Inalterável, à amizade do
Amoroso, à força do Todo-Poderoso, e à compaixão e simpatia do Crucificado, e deixe
que seu Jesus seja tudo em tudo.

"Amigos terrenos podem falhar ou nos deixar,


Um dia nos acalmar, no próximo nos entristecer,
Mas este Amigo nunca nos enganará
Oh, como Ele ama!"
Considere Jesus - O Objeto do Ódio Popular

"Ele era desprezado e rejeitado, um homem de dores e experimentado nos sofrimentos."


Isaías 53:3

A história do nosso Senhor foi marcada por altos e baixos. Luzes e sombras misturadas
em um quadro maravilhoso de Sua vida. As luzes eram poucas; as sombras
predominavam. Ele não veio ao mundo para ser alegre e feliz, mas para fazer outros
assim. Daí o retrato - "Ele era desprezado e rejeitado, um homem de dores e
experimentado nos sofrimentos." Acabamos de contemplar uma das luzes terrenas
lançadas sobre o quadro; agora vamos contemplar uma de suas sombras escuras. Depois
de vê-lo momentaneamente favorecido pelas adulações da multidão, voltamos para vê-
lo como objeto de seu amargo escárnio e rejeição.

"Ele era desprezado e rejeitado, um homem de dores e experimentado nos sofrimentos."


Há muito nesta passagem da história de Jesus digno de nossa consideração, e não pouco
que pode ser encontrado para refletir em grau não desprezível a experiência de muitos
cristãos. Minha alma, volte-se para isso. É uma imagem triste, mas santa, daquele que
você ama. Há amargura na contemplação, e ainda assim uma doçura indescritivelmente
doce. É agradável e animador saber que seu Senhor Jesus foi antes de você, pisou no
caminho que você trilha, e que a tristeza que agora repousa sobre sua alma tão
escuramente é apenas a sombra da tristeza ainda mais escura que repousava sobre Ele.

Jesus foi o objeto do ódio popular por causa da DIVINDADE DE SUA PESSOA. Os
verdadeiros cristãos são menos assim? Se não fôssemos participantes da natureza
divina, não beberíamos, em algum pequeno grau, deste cálice que Ele bebeu. O mundo
despreza a imagem de Cristo. Se odiou o Original justo e perfeito, também odiará a
cópia, por mais fraca e imperfeita que seja. Tenha bom ânimo, então, se uma parte do
ódio do mundo por Jesus vier sobre você. É uma evidência segura de que você está em
alguma medida assimilado ao seu amado Senhor, refletindo Sua imagem divina e santa,
embora manchada com muitas falhas e sombreada por muitas nuvens.

Jesus foi desprezado por causa da NÃO MUNDANIDADE DE SUA VIDA. "O mundo
me odeia porque eu testemunho contra ele, que as obras dele são más." Sua vida toda foi
um testemunho ininterrupto contra a impiedade deste mundo ímpio. Ele foi rejeitado
porque era santo. Na medida em que a vida que vivemos é um protesto solene e
consistente contra as vaidades e a pecaminosidade do mundo, assim ele nos odiará e nos
expulsará. "Vós não sois do mundo; por isso o mundo vos odeia." Em Sua memorável
oração intercessora, Jesus lembra ao Seu Pai: "O mundo os odiou, porque não são do
mundo, como eu também não sou do mundo." Aceite, então, os desprezos do mundo
como sua glória. Quanto mais você se afasta dele, mais poderoso será seu testemunho, e
mais decidida e consistente sua caminhada não mundana, mais virulento será seu ódio,
amarga será sua aversão e ampla será sua separação.

Jesus foi igualmente o objeto de escândalo para o mundo, por causa DO SEU
TESTEMUNHO À VERDADE. Em uma ocasião, Seus inimigos o levaram até a beira
de um precipício para jogá-lo para baixo até a morte, pelo testemunho que Ele deu à
Soberania da Graça Divina. E está registrado que, em uma ocasião semelhante, muitos
de Seus discípulos se afastaram e não andaram mais com Ele. O escândalo da cruz não
cessou. Se, através do ensino do Espírito Santo e da graça do Salvador, você é
capacitado a dar um testemunho humilde, amoroso, ainda firme e intransigente à
verdade como está em Jesus, não pense que é estranho se você for chamado a sofrer.

Quanto mais espiritual e incontaminado, mais bíblico e não mundano forem seus pontos
de vista sobre o evangelho - suas doutrinas, seus preceitos e suas instituições - mais o
mundo, mesmo grande parte do chamado mundo religioso, se separará de sua
companhia, o odiará e o desprezará. Mas regozije-se com alegria extrema se assim for
considerado digno de sofrer vergonha por causa de Jesus. Mantenha seu olho
firmemente fixado nele e lembre-se sempre de Suas palavras animadoras: "Seja fiel até
a morte, e eu te darei a coroa da vida". Senhor, que o mundo me despreze e até os santos
me rejeitem - basta que eu seja amado e aprovado por Você!

Considere Jesus - sem Engano

"Ele não cometeu pecado algum, e nenhum engano foi encontrado em sua boca." 1
Pedro 2:22
Mais puro que o mais puro cristal, mais transparente que o sol mais brilhante, era o
caráter de Jesus. Bastava que o órgão visual fosse purificado dos efeitos cegantes e
distorcidos do pecado para poder olhar para os recônditos mais profundos de Seu
coração, para ter visto cada pulsação, para ter lido cada pensamento e para ter sondado
cada propósito de Sua alma - tão aberto, transparente e infantil Ele era. Seus inimigos
tentaram enredá-Lo com engano, mas Ele era tão inocente para ser enredado. O
ambiente moral de Seu ser era tão puro e translúcido para que seus propósitos malignos
encontrassem uma única falha. Eles não puderam fixar nenhum pensamento, excitar
nenhuma paixão, despertar nenhuma imaginação dentro de Seu peito que teria deixado
uma mancha ou uma nuvem sobre aquele espírito puro e brilhante Dele. O que Ele
declarou sobre Satanás poderia com igual verdade ter sido afirmado sobre homens
ímpios - "O príncipe deste mundo vem, e em mim não tem nada." Eles não encontraram
nenhum mal Nele no qual sua própria maldade pudesse trabalhar. A perversidade não
poderia existir por um momento em um ambiente tão santo.

Considere a integridade e honestidade de Jesus como o cumprimento de uma profecia:


"E não houve engano em sua boca" (Isaías 53:9). Pondere cuidadosamente, minha alma,
cada cumprimento de profecia sobre seu precioso Jesus. Isso fortalecerá você contra os
assaltos da incredulidade e as sugestões de Satanás, e ampliará seu conhecimento e
aprofundará seu amor pelo Salvador. Contemple o cumprimento desta previsão notável -
"E não foi encontrado engano em sua boca."

Não houve engano NAS VERDADES QUE JESUS ENSINAVA. Tudo o que o Pai lhe
revelava, Ele fazia conhecido a Seus discípulos. Ele não falsificava nada, não
obscurecia nada, não omitia nada. Que lição para nós! Somos ministros de Cristo?
Então é nosso dever solene guardar contra o engano e a hipocrisia em nossos ministérios
da verdade. Não deve haver adulteração da Palavra, nada duvidoso em nossa afirmação
da Deidade e Expiação de Cristo, nenhuma reserva mental na pregação das doutrinas da
graça, não negar ou neutralizar a Pessoa e a obra do Espírito, nem o menor vestígio de
astúcia ou engano em lidar com a palavra do Deus vivo. Ai de nós se não pregarmos as
grandes verdades do evangelho como Cristo as ensinou! Devemos pregar somente e
totalmente Cristo, e com Paulo ser capaz de testificar - "Renunciamos às coisas ocultas
da desonestidade, não andando em astúcia, nem manuseando a palavra de Deus de
maneira desonesta; mas pela manifestação da verdade, nos recomendamos à consciência
de todo homem, na presença de Deus." Minha alma! Cuidado com a verdade mantida
com astúcia!

Jesus era sem engano EM TODAS AS SUAS AÇÕES. Tudo o que Ele fazia era tão
aberto e transparente como a luz do dia. Assim, minha alma! Aprenda dEle. Que não
haja nada duvidoso ou ambíguo em seus tratos com o mundo; nenhum engano ou
equivocação em sua comunhão com os santos; mas que cada ação, motivo e fim sejam
tão claros e puros como o esplendor do meio-dia do sol. Senhor, em todas as coisas "a
integridade e a retidão me preservem".

Acima de tudo, Jesus era sem engano EM SEU ANDAR DIANTE DE DEUS. Ele podia
dizer, e só Ele, "Eu faço sempre aquelas coisas que Lhe agradam." É aqui, ó minha
alma, que você mais intimamente deve comungar com o seu próprio coração, e pesar e
ponderar e escrutinar cada passo que você dá. "Tu, ó Justo, examinas os pensamentos e
as intenções." Oh, ande diante de Deus com um coração perfeito, e que sua oração seja -
Senhor, sonda-me! E se eu não for real, honesto, transparente - eficazmente, arranque
cada erva daninha nociva, especialmente aquela odiosa erva da hipocrisia, do Seu
próprio jardim; e que nenhum princípio ou motivo, objetivo ou fim exista exceto o que
Você aprova e que será para a Sua honra e glória. Pela graça santificadora do Seu
Espírito, pelo poder de busca da Sua palavra, pela disciplina sagrada da tentação, aflição
e tristeza, faça de mim um verdadeiro israelita, no qual não há engano!

Considere Jesus - Tentado por Satanás

"Então, Jesus foi conduzido pelo Espírito ao deserto para ser tentado pelo diabo." -
Mateus 4:1

É uma reflexão consoladora para o filho de Deus que, uma vez que as tentações de
Satanás constituem uma parte tão severa, mas essencial de seu treinamento espiritual
para a glória, Jesus, seu Cabeça-Seguro, tenha sido Ele mesmo submetido a uma
disciplina semelhante, igualmente essencial, mas infinitamente mais severa, para a
completude de Seu caráter mediador como o Sumo Sacerdote "tocado com o sentimento
de nossas fraquezas". Minha alma! considere devotamente o seu Jesus neste ponto
interessante de vista, e com a mão humilde da fé colha um rico cacho de frutos
refrescantes Dele, sua Videira viva, que dá vida e sustenta a vida. Nunca esqueça que,
através do amor eleito e da graça mais livre e soberana, você é um ramo enxertado dessa
Videira; e que todos os frutos que crescem sobre ele, e toda a fecundidade que dele
brota (Oséias 14:8), pertencem a você. "Quem permanece em mim, esse dá muito
fruto."

De quem foi tentado o nosso Jesus? "Do diabo." O 'calcanhar' da 'semente da mulher' foi
agora ferido pela 'serpente'. E oh, que ferimento! Quarenta dias e quarenta noites
cercados pelo diabo no deserto, e durante esse período sujeito a todas as formas de
ataque feroz, até que, esgotando seu arsenal, Satanás, derrotado, retirou-se do conflito
por um tempo. Tal é, ó minha alma! o seu grande acusador e tentador.

Emancipado de sua catividade, você ainda não está inteiramente isento de suas flechas
ardentes. Não considere estranho que você deva ser seu alvo. Todos os santos de Deus,
mais ou menos, estão sujeitos a uma disciplina semelhante. Ele incitou Davi a contar o
povo, feriu Jó com grandes úlceras, peneirou Pedro como trigo, impediu Paulo
repetidamente; e, selecionando o alvo mais brilhante de todos, lançou suas flechas,
espessas e flamejantes, contra o Senhor Himself. Anime-se, então! seu grande
adversário está ferido, mortalmente ferido; você tem que lidar com um inimigo
conquistado, sempre sob o controle do "Leão da tribo de Judá", e você mesmo esmagará
Satanás sob seus pés em breve.

E quais foram algumas das flechas lançadas por Satanás contra Jesus? O diabo tentou
fazê-lo desconfiar de Deus, cometer auto-destruição, ceder ao esplendor, riquezas e
posses do mundo, prestar-lhe homenagem religiosa. Tal foi a prova ardente pela qual o
Filho de Deus passou. E tais são algumas das flechas pelas quais o diabo busca ferir sua
consciência e perturbar sua paz. Na necessidade, você é tentado a desconfiar de Deus;
na desesperança, à autoviolência; na ambição, a alcançar o mundo; e nas propensões
idólatras de sua natureza, a amar e adorar a criatura mais do que o Criador. Ó minha
alma! considere um grande privilégio ser tentado pelo mesmo tentador e com as
mesmas tentações que o seu bendito Jesus, por meio do qual você obterá a vitória.

Jesus estava agora sendo feito semelhante a Seus irmãos. Era necessário, para Sua
perfeita simpatia conosco, que Ele fosse tentado em todos os pontos como nós somos,
ainda sem pecado (Hebreus 4:15). Corra para Ele, então, ó tentado! Ele não é um Sumo
Sacerdote que pode ser indiferente ao seu atual assalto, uma vez que Ele foi ferido por
Satanás e, em certa medida, ainda é ferido pelas flechas ardentes que agora o ferem.
Aceite sua presente tentação como enviada para torná-lo mais familiarizado com Sua
preciosidade, Sua simpatia, Sua graça, Seu amor inalterável. Considere também como
parte dessa disciplina espiritual que deve ensinar suas mãos a guerrear, e seus dedos a
lutar no presente com o mundo, a carne e o diabo; e para prepará-lo para assumir seu
lugar entre os conquistadores portadores de palmas do céu, que o venceram pelo sangue
do Cordeiro, que entoam o cântico do vencedor e lançam suas coroas aos pés de Jesus.
"Tome o escudo da fé, com o qual você será capaz de apagar todos os dardos inflamados
do maligno."

Considere Jesus – Como Afligido

"Ele foi afligido." – Isaías 53:7

Para isso Jesus nasceu. Sua missão em nosso mundo envolveu isso. Na justa disposição
de Deus, pecado e sofrimento, assim como santidade e felicidade, são um e
inseparáveis. Ele veio para destruir as obras do diabo; e o pecado, sendo a obra-prima
de Satanás, Jesus só poderia destruí-lo enquanto Ele mesmo sofria, assim como só
poderia 'abolir a morte' enquanto Ele mesmo morria. Ele era verdadeiramente "um
homem de dores e familiarizado com o sofrimento". No evangelho segundo Isaías - o
capítulo cinquenta e três do qual poderia ter sido escrito por um historiador registrando
o evento dos sofrimentos do Salvador depois que transcorreu, em vez de um profeta
prevendo setecentos anos antes de acontecer - as circunstâncias da vida aflitiva de nosso
Senhor são retratadas com uma fidelidade de narração e vivacidade de descrição que só
podem encontrar sua explicação no "Espírito de Cristo, que estava nele, testificando
antecipadamente dos sofrimentos de Cristo e da glória que deveria seguir".

"Ele foi afligido." Que palavras tocantes e expressivas são essas! Considere-as
cuidadosamente, minha alma. Tente, se possível, fazer uma análise dos sofrimentos do
seu Senhor. E a primeira característica que se apresenta é que Ele foi afligido POR
DEUS. Quão claramente este fato é colocado - "Nós o tínhamos como aflito de Deus e
oprimido. Agradou ao Senhor moê-lo. Ele o fez enfermar." Jesus, então, foi afligido por
Deus? Assim somos nós! O Deus que o feriu, nos fere; a mão paternal que misturou o
Seu cálice, prepara o nosso. Ó minha alma! Refera todos os seus sofrimentos a Deus.
Não seja lançado ao redor das ondas agitadas de causas secundárias, mas trace todos os
seus sofrimentos, por mais escuros, amargos e dolorosos que sejam, diretamente à
sabedoria, justiça e amor do seu Pai nos céus. "Ele mesmo fez isso". Bastará, Senhor, se
eu apenas ver a Sua mão e o Seu coração guiando, moldando e controlando tudo.

Jesus foi afligido PELO HOMEM. "Ele foi desprezado e rejeitado pelos homens."
Amados, quantos dos nossos sofrimentos e quantas das nossas feridas provêm da
mesma fonte! Isso deveria nos ensinar a cessar de confiar no homem e a não colocar
confiança no braço da carne, pois muitas vezes o cajado que pensávamos ser tão
agradável e no qual nos apoiamos com tanta confiança é o primeiro a ferir a mão que o
pressionou com demasiada ternura e proximidade.

Jesus foi afligido NA ALMA. "Minha alma está triste até a morte." Não é a tristeza da
alma a nossa maior, assim como a alma é a parte mais espiritual, preciosa e imortal da
nossa natureza? Sua alma está triste? Você está lutando contra o pecado, assediado por
dúvidas, deprimido com medos, triste quase até a morte? – Considere Jesus como tendo
passado por uma disciplina de alma semelhante e eleve sua oração a Ele – "Meu coração
está angustiado; guia-me à Rocha que é mais alta que eu."

Jesus foi fisicamente afligido. Não lemos de doença real do corpo, mas lemos de
sofrimento corporal que infinitamente supera tudo a que podemos ser submetidos; e
suportado, seja lembrado, Ó minha alma! POR VOCÊ! Este pode ser o sofrimento do
Senhor no seu caso. Um corpo doente, nervosismo angustiante, extrema debilidade
como sua cruz diária. Seja assim - é todo o fruto de amor eterno e eterno. Receba-o com
fé, suporte-o pacientemente e esteja ansioso apenas para que a vara assim colocada
sobre você pela mão de um Pai floresça e dê frutos santos para a glória de Deus.

A aflição foi uma ESCOLA para Jesus. "Ele APRENDEU a obediência pelas coisas que
sofreu." Não é menos a nossa. Entramos nela, na maioria das vezes, com apenas um
conhecimento meramente teórico e notional de Deus, e de Cristo, e de nós mesmos; mas
a disciplina sagrada da tristeza nos transforma em cristãos experimentais e,
contemplando o Salvador humilde, exclamamos - "Eu tinha ouvido falar de Ti pelo
ouvir dos meus ouvidos; mas agora os meus olhos te veem. Portanto, me abomino e me
arrependo no pó e na cinza." Ó minha alma! Se este for o resultado da aflição, deixe a
foice ceifá-lo, o forno dissolvê-lo, o malho batê-lo, a peneira peneirá-lo; isso só o
conformará mais de perto ao seu Senhor uma vez afligido e sofredor.
Considere Jesus - Nosso Patrão Pagador

"Ele foi oprimido." - Isaías 53:7

A palavra hebraica aqui traduzida como "oprimido" significa exigir ou demandar


pagamento. É assim traduzida na seguinte passagem: "O credor não exigirá do seu
próximo nem do seu irmão, no ano da libertação." A palavra "taskmaster" (mestre de
obras) vem da mesma raiz; e como não há substantivo prefixado ao original, as palavras
podem ser adequadamente traduzidas como "foi exigido Dele, demandado, requerido, e
Ele 'respondeu'." Não existe uma visão mais verdadeira do cargo e obra do Senhor
Jesus; nem há um ponto de vista mais gracioso e reconfortante no qual uma alma pobre,
sobrecarregada de pecado e opressão, possa estudá-Lo.

Por natureza, todos somos devedores de Deus, devendo-Lhe amor supremo, santidade
perfeita, obediência total e serviço irrestrito - sim, todo nosso ser, corpo, alma e espírito.
Para cumprir essa grande dívida, nós somos - por natureza, em consequência da queda,
moral e totalmente incapazes - falidos de toda justiça e força, não tendo "nada para
pagar." Nenhuma vontade, nenhum coração, nenhum poder - em suma, não havendo em
nós coisa alguma boa. Ó minha alma! Pondere sobre seu estado por natureza - devendo
uma dívida infinita a Deus, sem uma maneira possível de descarregar uma única fração
da reivindicação, merecendo ser lançada na prisão do castigo eterno até que você tenha
pago até o último centavo.

Mas considere Jesus como o grande PATRÃO e FIADOR da Igreja. Jesus, na


eternidade, entrou em uma aliança, assinada com Sua própria mão, e posteriormente
selada com Seu próprio sangue, para nos libertar de toda essa grande dívida. Em
cumprimento a esse compromisso de aliança, no pleno tempo determinado, Ele nasceu
de uma mulher, feito sob a lei, e por Sua obediência perfeita e morte expiatória, Ele deu
plena satisfação ao governo Divino, e assim a Lei e a Justiça exigiram Dele a obrigação
que Ele tinha assumido em cumprir. E agora foi cumprida Sua própria profecia sobre Si
mesmo - "Então restituí o que não roubei." Jesus restituiu a glória de Deus, da qual Ele
não O havia roubado. Ele satisfez a justiça divina, a qual Ele nunca havia ofendido. Ele
cumpriu uma Lei que Ele nunca havia quebrado, e assim a restaurou com uma justiça
que Ele nunca havia retirado. E Ele fez satisfação por pecados que Ele nunca havia
cometido; e assim, "Ele restituiu o que não havia roubado."

O pecado é uma dívida - Jesus a pagou quando Ele levou nossos pecados em Seu
próprio corpo no madeiro. A obediência é uma dívida - Jesus a pagou quando, pela
obediência de Um só, muitos foram feitos justos. A morte é uma dívida - Jesus a pagou
quando Ele inclinou Sua cabeça na cruz e entregou Seu espírito. E quando assim O
vemos arrastado ao tribunal da justiça humana, e condenado à morte de um criminoso -
e quando O seguimos até o jardim de Sua tristeza, suando grandes gotas de sangue, e
depois para o Calvário, e O vemos pregado na árvore amaldiçoada - sofrendo,
sangrando, morrendo - o que vemos senão a exigência Dele do pleno pagamento da
aliança pela honra da qual Ele havia entrado em uma fidelidade eterna em nome de Seu
povo?

Que vida e liberdade estão envolvidas nessas palavras - "Eu te perdoei toda aquela
grande dívida!" Alma crente, a prisão do devedor já não é mais o seu lugar. A aliança
está cancelada, e Deus, o Credor, plenamente satisfeito com a Expiação de Seu amado
Filho, concedeu uma descarga completa tanto a Ele quanto a nós, na medida em que O
ressuscitou dos mortos. Não olhe mais para seus pecados, indignidade, nulidade e
pobreza; mas olhe para Jesus, e, olhando constantemente pela fé para Ele, ande na santa
e feliz liberdade de alguém cuja dívida está cancelada, e para quem agora não há
condenação. Jesus é o seu Patrão Pagador, ó minha alma? Então Ele igualmente se
comprometeu a prover para suas necessidades temporais, livrá-lo de todas as suas
dificuldades, e capacitá-lo a cumprir todos os seus compromissos mundanos.
Certamente aquele que pagou sua maior dívida a Deus, o ajudará honrosamente a pagar
sua menor dívida ao homem.

Considerando Jesus - Desamparado pelo Homem


"Então todos os discípulos o abandonaram e fugiram." - Mateus 26:56

Que contraste triste esse quadro apresenta em relação ao que acabamos de contemplar -
"Jesus, nosso companheiro sofredor". Seu tempo de sofrimento agora chegou, mas eis
que "todos os seus discípulos o abandonaram e fugiram". Não há nada, minha alma,
nesse fato tocante e significativo do qual você pode extrair muito que seja instrutivo e
consolador sobre a sua própria condição? Temos contemplado a simpatia de Jesus com
seus santos aflitos. E oh, que coração pode conceber, ou imagem retratar, a realidade,
humanidade e ternura dessa simpatia! Em todas as nossas aflições Ele é afligido, em
todos os nossos julgamentos Ele é julgado, em todas as nossas perseguições Ele é
perseguido, em todas as nossas tentações Ele é tentado. Minha alma! Não há simpatia
entre homens, santos ou anjos, que se compare com a de Cristo. E ainda assim, como
você deveria ser grato pela menor medida de simpatia humana dada a você. Pode ter
sido, e sem dúvida foi, apenas como uma gota em comparação com a plenitude oceânica
de Cristo; no entanto, essa gota provou-se inexprimivelmente e imensuravelmente
suavizadora, adoçando muitos um amargo julgamento, dourando muita uma nuvem, e
aliviando o peso de muita uma carga. Por isso, eleve seu coração agradecido a Deus.

Mas até mesmo essa gota de 'simpatia criatura' concedida a você foi negada ao seu
Senhor sofredor. Quão sinceramente e comovedoramente Ele pediu! "Fiquem aqui e
vigiem comigo, enquanto eu vou lá e oro." E quando, do cenário de Seu conflito e
angústia, Ele retornou, soluçando e ensanguentado, para enterrar Sua tristeza em sua
compaixão e amor - eis que Ele os encontrou dormindo! Quão gentil, mas quão
penetrante, foi Sua repreensão - "Vocês não puderam vigiar comigo nem por uma hora?"
Que condição na experiência dos santos este episódio da história de nosso Senhor
encontra? Ele encontra uma condição triste e dolorosa - uma que só poderia ser assim
encontrada - a falta de simpatia humana.

Você está, talvez, em uma condição que precisa da simpatia de um espírito gentil e
amoroso, e seu coração triste e apegado anseia por isso. Mas, como no caso do seu
Senhor aflito, ele dorme no momento em que você mais precisava da sua expressão
vigilante e atenta. E ainda assim sua própria ausência pode provar ser o seu mais rico
alívio, trazendo-o para uma experiência mais próxima da simpatia de Jesus. Tendo Ele
mesmo sentido a sua necessidade e a sua falta, Ele está ainda mais preparado, como seu
companheiro sofredor, para simpatizar e suprir sua necessidade atual.

Você está, talvez, sofrendo de AFETO DESLOCADO E FERIDO. Você naturalmente


permitiu que as fibras do seu coração se entrelaçassem ao redor de algum objeto do seu
amor caloroso e apegado; mas o afeto resfriado, ou o sussurro da inveja, ou o dente
venenoso da calúnia, arrancou essas fibras de seu caule e as arrastou, dilaceradas e
sangrando, na poeira. Como agora você está semelhante a Jesus, cujos amados
discípulos é registrado que "todos o abandonaram e fugiram".

Ou você está sofrendo de CONFIANÇA TRAÍDA E DECEPCIONADA. Alguém que


você pensou ser um amigo, terno e verdadeiro, o abandonou; um julgamento no qual
você confiava o enganou; uma fonte na qual você dependia para suprimentos falhou;
uma confiança na qual você repousava demasiadamente foi traída; e assim você está
aprendendo a lição que Jesus aprendeu quando, "todos os Seus discípulos o
abandonaram e fugiram".

Anime-se, minha alma! Há Um que prometeu nunca te deixar. Quando pai e mãe,
marido e esposa, amante e amigo, te abandonarem, o Senhor te acolherá. Ele que foi
abandonado por amigos e seguidores, se apegará a você na prosperidade e na
adversidade, na alegria e na tristeza, com fidelidade inabalável e amor inalterado; e
embora todos te abandonem, Ele não o fará na vida, na morte e pela eternidade. Quão
grande e preciosa é a promessa divina - "Eles podem se esquecer, mas eu não." "Jesus
Cristo, o mesmo ontem, hoje e para sempre." Precioso Jesus! embora todos me
abandonem, como todos te abandonaram; ainda assim VOCÊ nunca me deixará, nem
me abandonará!

Considerai Jesus – Abandonado por Deus

"Meu Deus, meu Deus, por que me abandonaste?" – Mateus 27:46

Minha alma! Não foi suficiente que teu Senhor fosse abandonado pelos homens em sua
tristeza? Era essencial para a realização de tua salvação, e para teu suporte e conforto
em épocas de desolação e escuridão da alma, que Ele também fosse abandonado por
Deus? Sim! Deveria ser assim. A história do universo nunca apresentou um abandono
como este - um ser tão santo, e ainda assim tão inteira e severamente abandonado por
Deus e pelos homens - como o que Jesus estava experimentando agora sobre a árvore
amaldiçoada. Com que profundidade de ênfase essa palavra deve ter ressoado de seus
lábios pálidos, tremendo de agonia - "'Meu Deus, meu Deus, por que TU me
abandonaste?' Tu, meu Pai - Tu cuja glória estou vindicando, cujo governo estou
honrando, cujo Nome estou glorificando, cuja Igreja estou redimindo - por que, meu
Deus, meu Deus, TU me abandonaste? Posso suportar ser abandonado pelos homens,
mas ser abandonado por TI, meu Pai, na hora da minha mais profunda tristeza, no
momento do meu maior sofrimento, é o ingrediente mais amargo no meu cálice de
amargura, o tom mais escuro na minha nuvem de escuridão." Consideremos
devotamente Jesus passando por esse eclipse de sua alma, e recebamos a santa instrução
e conforto que o espetáculo foi designado a transmitir.

DE QUEM Jesus foi abandonado? De Seu Pai. E quando, ó minha alma! você caminha
em um sentido de desolação divina, quem é que lhe diz: "Por um breve momento te
deixei, mas com grande misericórdia te recolherei"? - é seu Pai no céu. É um
afastamento momentâneo do Pai; e embora esse pensamento acrescente agudeza à
disciplina e intensidade à nuvem, há consolação em saber que o esconderijo é paternal -
um Pai se ocultando de Seu filho - e apenas por um momento? Assim, embora Ele se
esconda, Ele ainda é um Pai.

Mas, o que era uma nuvem de espessa escuridão envolvendo tudo para Jesus é a luz da
salvação para nós. Assim como Sua tristeza é nossa alegria, Suas feridas nossa cura, Sua
morte nossa vida - assim também Seu abandono na cruz, como expressou um divino
estrangeiro, é "nossa ponte para o céu; um abismo insondável para todos os nossos
pecados, cuidados e ansiedades; a carta de nosso cidadão, a chave pela qual podemos
abrir a câmara secreta da comunhão com Deus."

Portanto, se você está, ó minha alma! andando em trevas e não tem luz, deixe o
pensamento ser como um raio brincando na testa de sua nuvem, que não é a escuridão
do inferno e da condenação, mas apenas a escuridão através da qual todos os 'filhos da
luz' mais ou menos viajam - a escuridão com a qual o Sol da Justiça Ele mesmo foi
envolvido - e que, quando passar, tornará o brilho do amor de Deus e a presença do
Salvador ainda mais doces, mais queridos, mais brilhantes.

E como Jesus se portou nesta temporada de abandono divino? O que o sustentou e


confortou durante esse eclipse total e terrível pelo qual Sua alma sem pecado passou?
Ele confiou em Deus. Sua fé ainda podia exclamar: "MEU Deus, MEU Deus." Portanto,
confie em seu Deus da aliança, ó filhos da luz que caminham em trevas. Assim como as
nuvens veladoras, embora escondam, não podem extinguir o sol, nem seus tempos
sombrios de desolação divina podem extinguir um raio do amor do Salvador por você.
Se tudo está escuro - um Deus escondido, um Salvador ausente, uma providência
franzindo a testa - agora é o momento de ter fé em Deus. "Quem há entre vós que teme
ao Senhor, e ouve a voz do seu servo? Quando andar em trevas, e não tiver luz
nenhuma, confie no nome do Senhor, e firme-se sobre o seu Deus." Firme-se em Sua
fidelidade à aliança e amor inabalável, e creia que Jesus intercede por você no céu, e
que em breve você alcançará aquele mundo bem-aventurado onde seu sol não mais se
porá, nem sua lua se retirará.

"Através de ondas, nuvens e tempestades,


Ele gentilmente desobstrui o seu caminho:
Espere o Seu tempo - sua noite mais escura
Acabará no dia mais brilhante."

Considerando Jesus - na Solidão

"E deixar-me-ás só." - João 16:32

Jesus, em sua maioria, viveu uma vida solitária e solitária. Isso foi necessário. Havia
muito em Sua missão, mais em Seu caráter, e ainda mais em Sua pessoa, que
confundiria a compreensão e alienaria o interesse e a simpatia do mundo; compelindo-O
a se retirar para a profunda solidão de Seu próprio ser maravilhoso.

A DUPLA NATUREZA de Jesus contribuiu essencialmente para a solidão de Sua vida.


O 'grande mistério da piedade, Deus manifestado na carne,' por si só O confinaria a uma
órbita de ser infinitamente remota de todos os outros. Poucos poderiam simpatizar com
Sua perfeita santidade como homem, ainda menos com Sua dignidade essencial como
Deus.
Como foi com o Senhor, assim também, em medida, é com o discípulo. A vida espiritual
do homem renovado é um profundo mistério para os não regenerados. Estranhos
experimentalmente ao Novo Nascimento, eles não podem entender a 'natureza divina' da
qual todos os crentes são 'participantes'. Nem só isso. Mesmo entre os santos,
frequentemente encontraremos nosso caminho solitário e solitário. Quanto pode haver
em - as verdades que mantemos, na igreja à qual pertencemos e até nos estágios mais
avançados da experiência cristã que percorremos, que nos separa em comunhão e
simpatia de muitos do povo do Senhor. Ai de nós! que assim seja.

A OBRA de nosso Senhor contribuiu muito para Seu sentimento de solidão. Quão
expressivas Suas palavras - "Tenho alimento para comer que vós não conheceis. Meu
alimento é fazer a vontade dAquele que me enviou e concluir a Sua obra." E assim pode
ser conosco. A obra cristã confiada a nós por Jesus pode ser de tal caráter e em tal
esfera, como para nos isolar muito da simpatia e ajuda dos santos. Ela tem tentações
ocultas, dificuldades não vistas, dificuldades não vistas, empregos desagradáveis, dos
quais podemos esperar pouca simpatia e piedade; nos compelindo, como nosso bendito
Senhor, a comer nosso 'alimento' na solidão. Mas, oh, doce pensamento! o Mestre a
quem você serve conhece sua esfera designada de trabalho e, com Sua graça
socorredora, amor suavizante e sorriso aprovador, compartilhará e abençoará sua
refeição solitária.

A TENTAÇÃO de Jesus tornou Seu caminho solitário. Ele estava sozinho com o diabo
quarenta dias e noites no deserto. Não havia amigo íntimo, nenhum discípulo fiel lá para
falar uma palavra de simpatia reconfortante. E não são nossas tentações solitárias?
Quantos estão cientes, ou mesmo suspeitam, dos ataques ardentes pelos quais, talvez,
estejamos passando. Das dúvidas céticas, das sugestões blasfemas, dos pensamentos
vãos, das imaginações ímpias transpirando dentro de nosso ser interior, eles não sabem
nada - e isso intensifica nosso sentimento de solidão. Mas o Tentado conhece tudo isso e
não nos deixará lutar sozinhos com o tentador, mas, com a tentação, abrirá um caminho
para nossa fuga. "O Senhor sabe como livrar os piedosos da tentação."

A DOR DA ALMA de Jesus tornou Seu caminho solitário. Profetizando sobre Si


mesmo, Ele disse: "Pisei o lagar sozinho; e dentre o povo não havia ninguém comigo."
Quão solitária pode ser sua tristeza, ó crente! Ninguém compartilha sua dor, poucos a
entendem. Você é 'como um pardal sozinho no telhado'. Não há ninguém para vigiar
com você no jardim de sua angústia - seu coração ferido, como o veado ferido, sangra e
lamenta em segredo. Mas sua tristeza é totalmente conhecida por seu amoroso e
compassivo Salvador; cuja sabedoria a designou, cujo amor a enviou, cuja graça a
sustenta e que irá acalmar e fortalecer você com Sua mais terna simpatia. Deixe seu
trabalho de amor, sua tristeza solitária, lançá-lo mais completamente sobre e trazer você
para mais perto, mais crente e mais amoroso relacionamento com o Salvador; te
desapegue mais da criatura; te separe mais do mundo; e te coloque mais supremamente
para Deus. Oh! então você agradecerá a Ele pela disciplina da solidão como um dos
mais santos e preciosos dons de sua vida!

Você também pode gostar