CURSO DE FORMAÇÃO

CONSTELAÇÃO SISTÊMICA FAMILIAR

GED – GUIA DE ESTUDO DIRIGIDO

RICARDO MIRANDA DE NOVAIS

Belo Horizonte - MG
Outubro/ 2021
 RICARDO MIRANDA DE NOVAIS

GED – GUIA DE ESTUDO DIRIGIDO

CONSTELAÇÃO SISTÊMICA FAMILIAR

Guia de Estudo Dirigido apresentado

como exigência para obtenção do título
e certificação da formação em
Constelação Sistêmica Familiar.

Belo Horizonte - MG
Outubro/ 2021
 Agradecimentos:

A Deus, nosso criador. A todas as pessoas

que antes de mim vieram, dando origem à
minha vida e me mostraram caminhos.
Gratidão por meu pai e minha mãe. Por
minha esposa, Ananda e minhas filhas Rosa,
Lira e Aurora, que dão sentido a tudo.
Agradecimento especial a Bert Hellinger e ao
professor Raul Pedro!
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1 CONSTELAÇÃO SISTÊMICA FAMILIAR

1.1 PESQUISA BIBLIOGRÁFICA

Para dar uma boa ideia, ao mesmo tempo fiel e sem conceitos excessivos,
farei uma explanação baseada em uma citação do próprio Bert Hellinger.
Posteriormente, utilizando referências bibliográficas, esclarecerei os termos usados.
“Na terapia familiar sistêmica, trata-se de averiguar se no sistema familiar
ampliado existe alguém que esteja emaranhado nos destinos de membros
anteriores dessa família. Isso pode ser trazido à luz através do trabalho com
constelações familiares. Trazendo-se à luz os emaranhamentos, a pessoa
consegue se libertar mais facilmente deles” (HELLINGER, 2007a).
Para alguns é bem possível que o texto acima seja suficiente para entender o
que é a constelação familiar. O meu objetivo é ramificar a citação acima para alguns
termos usados, no sentido de fornecer um entendimento mais profundo e
abrangente do tema, valendo-me de autores e especialistas diversos.
Para entender o que é a terapia familiar sistêmica, vejamos 2 conceitos: O que
é a visão sistêmica e o que é esta visão aplicada à terapia familiar.
“Primeiro, temos que conceituar a palavra sistema. Assim, considera-se
sistema como sendo o todo, mas formado por partes. Portanto, pensamento
sistêmico seria a ideia em que o todo é sempre mais importante do que as partes
que o compõe. Ou seja, por mais que cada parte tenha as suas peculiaridades, o
que se leva em consideração é o todo” (SOUZA, 2017).
Trazendo o conceito à terapia familiar, vemos que “a terapia sistêmica
considera não só como foco o sujeito, mas toda a sua dinâmica familiar, e seus
relacionamentos” (PINTO).
Tendo em vista os conceitos acima expostos, podemos entender que quando
Hellinger fala em “sistema familiar ampliado” ele está justamente se referindo à
família em um olhar transgeracional. Ou seja, levando em conta que as vivências
de um indivíduo estão intimamente relacionadas aos emaranhamentos de outros
membros de sua família, anteriores àquele.
Sendo assim, o que são os emaranhamentos?
“Emaranhamento significa que alguém na família retoma e revive
inconscientemente o destino de um familiar que viveu antes dele. Se, por exemplo,
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numa família, uma criança foi entregue para adoção, mesmo numa geração
anterior, então um membro posterior dessa família se comporta como se ele
mesmo tivesse sido entregue. Sem conhecer esse emaranhamento não poderá se
livrar dele” (HELLINGER, 2007a).
Para muitas pessoas é compreensível que o conceito de emaranhamento,
como descrito acima, tome a forma de algo mágico, místico ou uma espécie de
crença religiosa. Por isso vale lembrar que o conceito de emaranhamento, ou
entrelaçamento, foi inicialmente descoberto no ramo da ciência, a não do da
religião.
“A expressão ‘entrelaçamento’ foi elaborada por Erwin Schrödinger, físico
de origem austríaca, quando ele realizou, em 1935, uma experiência de natureza
mental conhecida como Gato de Schrödinger” (SANTANA).
Após entendermos os conceitos acima, devemos entender que a
Constelação Familiar não é um sinônimo de terapia familiar sistêmica. As
constelações familiares são um recurso para revelar os emaranhamentos. Porque
revelar? Acontece que grande parte dos padrões que nos aprisionam tem este
poder apenas porque não estão em nosso campo de visão consciente, mas sim
em um campo oculto, que se revela nas constelações familiares.
Este campo oculto é o campo morfogenético, algo que foi primeiramente
trazido à tona pelo biólogo Rupert Sheldrake e que rege nossas interações, e todo
tipo de organização presente na vida, carregando informações inerentes aos
sistemas, como é o caso de famílias, mas também de organismos vivos em todos
os níveis.
“Os campos morfogenéticos, ou campos mórficos, são campos de forma;
campos, padrões ou estruturas de ordem. Estes campos organizam não só os
campos de organismos vivos, mas também de cristais e moléculas. Eles levam
informações, não energia, e são utilizáveis através do espaço e do tempo, sem
perda alguma de intensidade depois de terem sido criados” (KOZINER).
Ao final da definição de Constelações Familiares dada por Bert Hellinger ao
início deste texto, ele nos diz: “Trazendo-se à luz os emaranhamentos, a pessoa
consegue se libertar mais facilmente deles” (HELLINGER, 2007a).
Um dos emaranhamentos que existem é o da identificação. Sobre isso lhe foi
perguntado (a Bert Hellinger) por um de seus alunos, em um curso de vivência e
aperfeiçoamento pessoal:
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“Há, porém, uma diferença se minha mãe me induz a representar o irmão

que perdeu cedo e que cheguei a conhecer, ou se eu mesmo tomo esse tio como
modelo, o que não fiz. Não são dois tipos de identificação?” (HELLINGER, 2007b).
E esta foi a resposta de Hellinger:
“Não. O modelo não é uma identificação. Um modelo eu tenho diante de mim;
por conseguinte, estou separado dele. Posso segui-lo ou não, e sou livre. Porém,
quando estou identificado, não sou livre. Geralmente nem mesmo tenho consciência
disso. Por esta razão, quando estou identificado, sinto-me também alienado de mim
mesmo, o que não acontece quando sigo um modelo”. (HELLINGER, 2007b).
A diferenciação entre um emaranhamento (no caso a identificação) e um
modelo é importante pois o emaranhamento ocorre inconscientemente, sendo
necessária uma análise que desconsidere as memórias e o ego de uma dada
pessoa.
Tal identificação dentro das constelações familiares se dá
fenomenologicamente, através de pessoas que nada sabem do contexto familiar do
cliente e que, todavia, recebem impulsos, sensações, sentimentos e pensamentos
pertinentes aos membros da família do cliente.
Após estarem claras estas definições em torno do que é a Constelação
Familiar, concluímos com as 3 ordens do amor, leis que regem os sistemas
familiares e, quando quebradas, geram os emaranhamentos. São elas:
“Lei do pertencimento: De acordo com a lei do pertencimento, todos têm direito
de pertencer a um sistema familiar e não podem ser excluídos do mesmo. (...)
Quando por algum motivo, alguém é excluído do sistema familiar, os demais
membros do sistema acabam sofrendo consequências ou reproduzindo os mesmos
comportamentos reprováveis do excluído.” (HUBACK, 2020).
“Lei da Hierarquia: Os mais antigos vêm primeiro, por isso precisam ter
prioridade sobre os mais novos.” (HUBACK, 2020).
Lei do equilíbrio entre o dar e o receber: “Essa lei é um complemento da lei
da hierarquia, pois os pais, que são os mais antigos e maiores que seus filhos,
doam e os filhos, que são menores, se abrem para receber. Em relacionamentos
de casal, por exemplo, não há essa questão de hierarquia, porém deve ocorrer
uma relação equilibrada e recíproca” (HUBACK, 2020)
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1.2 CONCLUSÃO PESSOAL

A constelação familiar é uma linha de trabalho baseada em uma visão

sistêmica, usada para fins terapêuticos, de mediação de conflitos e de compreensão
do outro, como filosofia.
Não exclui nenhuma área de atuação humana. Fico fascinado pelas
aplicações na pedagogia, empresas, além de todas as implicações que tem em
todas as áreas de desenvolvimentos familiares.
Depois que iniciei a presente formação, vi alguns paralelos com o ensino da
música, que é minha área de atuação há 20 anos, de forma natural e com resultados
interessantes, à medida em que pude testar na prática, tanto com crianças quanto
com adultos.
A partir de um certo momento, a constelação familiar abriu para mim uma
necessidade de aprender PNL e leitura corporal. A visão de todo e suas interações
com as partes e vice versa sugeriram que seria fundamental desenvolver um
arsenal de ferramentas para compreender o semelhante. Mais na frente,
aprofundando um pouco mais os estudos e fazendo as sessões do estágio, percebi
que tal abordagem poderia mais me distanciar do que me aproximar de meus
objetivos. Passei a buscar a “compreensão através da renúncia”, como diz Hellinger.
Algo mais significativo é a importância de se trabalhar em primeiro lugar. Em
algumas experiências que tive de perceber emaranhamentos em mim mesmo, pude
notar como isso abre percepções mais claras para ajudar o próximo. Afinal, os
neurônios espelho são realmente presentes na nossa percepção de mundo. E todos
somos muito mais iguais do que diferentes.
A ideia de que a ordem precede o amor é algo tão esclarecedor que me vejo
diante de um novo mundo de possibilidades. É como afirmar que o ritmo precede a
composição musical e a forma precede a escultura. Assim é a vida, não apenas dos
homens, mas a existência atômica em todos os níveis.
Conceitos quânticos passam a ter um significado mais próximo. Deixa de ser
algo presente no mundo das ideias, já amparado pela fenomenologia e por teorias
amplamente embasadas, como a dos campos mórficos.
Vejo hoje que o não julgamento, sob esta perspectiva, é algo muito mais
possível. Quantas turbulências e discussões são poupadas quando o campo das
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opiniões se rende ao campo da observação. O campo é soberano, sendo que a

constelação familiar é o processo mais direto para que o acessemos.

2 CONSTELAÇÃO FAMILIAR

2.1 COMO AS LEIS DO AMOR PODEM IMPACTAR NA VIDA DAS PESSOAS?

As leis do amor podem ter o impacto positivo ou negativo, quando se tem

consciência delas ou não, respectivamente. No entanto nem sempre, ao nos
desvincularmos de emaranhamentos nocivos, temos a sensação de plenitude.
Ocorre comumente exatamente o oposto, devido à culpa. Mas a culpa é muitas
vezes o caminho da libertação e quebra de emaranhamentos.
Quando seguimos nosso sistema familiar, na saúde ou na doença, temos
nossa consciência leve, ou sentimento de inocência. Quando rompemos com tal
padrão, temos a consciência pesada, ou sentimento de culpa e traição.
Portanto, nos livrar de emaranhamentos não é sempre o sentido natural.
Para isso é necessário um movimento da alma que ocorre quando ganhamos
ciência do que nos laça. Ver o nó sistêmico, perceber uma lealdade antes oculta,
muitas vezes um membro excluído que desencadeou desequilíbrios naqueles que
vieram depois, é o primeiro passo da cura, ou solução.
Portanto a liberdade e o livre arbítrio que temos, ainda que sejam uma
realidade, se mostram bem mais restritos do que antes supúnhamos, sem ter esta
compreensão.
Quando o campo nos mostra a exclusão de um membro da família, muitas
vezes está justamente nos mostrando o ponto que é preciso ser visto, quanto aos
sintomas vividos no presente. Não existe o tempo cronológico aí. O campo é sábio
e não se corrompe ou se gasta com o tempo.
Quando temos a inversão hierárquica, seja mostrada por determinados
ordenamentos dos membros, pela linguagem corporal, pelo sentimento ou falas
que vêm à tona, ou até mesmo uma combinação única de todos estes elementos,
podemos observar o que amarra o progresso na vida do ajudado.
Quando é observado o desequilíbrio entre o que se dá e o que se recebe é
também possível perceber porque ocorrem exclusões e distúrbios no sistema
familiar.
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Portanto as três leis do amor, pertencimento, hierarquia e equilíbrio, são o

prumo da saúde sistêmica.

QUAIS OS POSSÍVEIS EMARANHAMENTOS DE UMA CONSTELAÇÃO

FAMILIAR?

A ausência de uma saúde sistêmica plena se manifesta através de

emaranhamentos. E são 5 as formas de emaranhamento:
1 Triangulação:
Ocorre quando um dos pais não suporta lidar com a crise conjugal e um filho
se coloca entre os pais.
2 Parentificação:
Quando o filho se coloca 2 gerações acima, ou seja, como pai/ mãe dos
próprios pais.
3 Identificação:
Ocorre quando, de forma inconsciente, portanto involuntária e sem liberdade,
uma criança (mesmo que seja adulta hoje) se identifica com algum membro
anterior da família excluído, estando sujeito a fazer escolhas profissionais, ter
impulsos de morte, rebelião, simpatia ou antipatia, determinados por esta força
que está além da vontade do indivíduo.
4 Repetição:
Por uma consciência leve e um sentimento de inocência, assume-se um
destino “emprestado de cima”. Esta lealdade independe de conduta ou
consciência moral, podendo ocorrer da mesma forma com ações e hábitos
moralmente aceitos ou não.
5 Substituição:
Carregar um fardo ou destino alheio, no sentido de poupar aquele membro
anterior. Esta tentativa sempre irá falhar no seu propósito e tornará este que
adota esta posição em vítima inconsciente.
6 Extra: Compensação através da renúncia:
No livro “Ordens do Amor” B. Hellinger aponta 3 formas de compensação: Por
renúncia, através da ordem do amor e por meio do reconhecimento. A primeira
delas, que é a compensação por renúncia, atua de forma análoga, mas não
idêntica, à da substituição. No exemplo dado no livro um homem que perdeu
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sua irmã aos 3 anos de idade, deixa de tomar a própria vida, renunciando à
mesma, como forma de compensar a desigualdade entre ele e sua irmã morta.

FAÇA UMA LISTA DE 50 FRASES DE CURA USANDO SUA CRIATIVIDADE

1. Foi muita dor

2. Hoje eu sei que eu sou pequeno e você é grande
3. Eu tomo a vida que você me deu e aceito o meu destino
4. Eu sinto muito por não ter recebido a senhora como minha mãe. Hoje eu te
vejo.
5. Mamãe, olhe para mim, por favor
6. Você tem a sua história e eu tenho uma história. Eu sou grato aos seus pais
pela sua vida e pela nossa família.
7. Eu sou responsável por 50% do que nós vivemos de bom e de ruim. E você
é responsável por 50% do que nós vivemos de bom e de ruim.
8. Filho, você não precisa morrer por mim. Eu te vejo, eu te libero.
9. Mãe, eu te honro e aceito tudo que vem de você. Você é a melhor mãe que
eu poderia ter.
10. Filha, eu te vejo e te libero para viver o seu destino.
11. O meu merecimento é meu. O seu merecimento é seu. Você está livre para
fazer as suas escolhas em todas as áreas da sua vida.
12. Pai, eu tentei carregar o seu sofrimento, mas hoje eu vejo. Eu deixo você
com o seu destino e tomo de você apenas o que é meu. Eu fiz isso por
amor, mas agora eu vejo.
13. Filho, eu te abençoo e te libero.
14. Eu sou o seu irmão mais velho e você é o mais novo. Aqueles são nossos
pais.
15. Estes são seus avós, eu sou sua mãe e este é seu pai. Você é nosso filho.
Aquela é sua mãe adotiva. Eu te amo e sou grato por tudo que você
recebeu dela. Eu te dei a vida e não te peço nada em troca. Você é
pequeno e eu sou grande.
16. Ela é minha vó, aquele é meu avô. Você é meu marido. O que é deles eu
deixo com eles e tomo a minha vida e te dou apenas o que é meu.
17. Eu te devolvo o peso que é seu e fico apenas com o que é meu.
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18. Me devolva o peso que é meu.

19. Aquele é o meu assassino. Eu sou ligado a ele agora. Eu peço que vocês
tenham agora um lugar para ele no coração. Eu tenho um lugar para ele no
meu coração.
20. Mágoa, você é minha mãe. Eu te tomo como minha. Eu te amo.
21. Tempo, há quanto tempo estás comigo. Eu te agradeço pelo tempo que me
deu e uso o meu tempo. O tempo está comigo para que eu dê continuidade.
22. Deus, você é minha mãe. Eu te devolvo o que não me pertence.
23. Para a culpa: Sim. Eu aceito você e te tomo. Só quando tomo você estou
livre daqueles padrões que me aprisionavam.
24. Para a inocência: Eu deixo você com eles. Eles te tomaram eu também
tomei por um tempo. Agora eu te deixo.
25. Por inocência eu era vítima deste padrão. Hoje eu vejo e tomo o meu
destino.
26. Sim para a arrogância, sim para o orgulho, sim para a vaidade. Eu agora de
te vejo. Eu tomo para mim e faço algo melhor a partir de agora.
27. Sim, eu aceito sentir solidão, culpa e traição por um tempo. Agora eu estou
livre.
28. A sua história não é a minha história.
29. Você tem um lugar no meu coração
30. Recebo tudo que você me deu com alegria
31. Honro e respeito sua história e quem você é
32. Você me dá mais do que eu consigo te dar. Sou grato e te honro por isso.
33. Você aceitou continuar comigo mesmo quando eu disse que não queria
filhos e você os queria. Eu sou grato pelo seu amor e reconheço a
grandeza do seu amor.
34. Você ainda é nosso filho querido. Nós nos separamos por uma decisão que
é apenas nossa e nada tem a ver com você. Nós te amamos e continuamos
a ser os seus pais, como antes.
35. Eu apenas quero ser visto, olhe para mim
36. Nós vivemos muitas coisas juntos. Eu faço parte da sua história
37. Você era muito pequena quando eu fui embora. Você não se lembra mas
eu te amei muito e você foi muito desejada. Eu te carreguei nos meus
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braços e te olhei com um amor que nunca saiu de mim. Eu estou aqui e
você está aí. Ainda assim nós estamos ligados. Eu te vejo.
38. Para os filhos: Eu me senti como você quando pequeno. Eu me vejo em
você. Eu sei o que você sente e não te julgo.
39. Para uma filha rebelde: Você sempre será a pequena e eu sempre serei o
grande. E eu sempre irei te amar para toda a minha vida. Eu sou o pai e
você é a filha.
40. Você é o primeiro filho, eu sou o segundo.
41. Estes são meus filhos do primeiro casamento. Eles vieram primeiro e você
veio depois.
42. Esta é minha irmã, sua tia. Eu estava preso com o destino dela e só agora
eu vi. Eu tomo o meu destino e te abençoo para que você tome o seu
destino.
43. Foi como aprendi na minha família. Foi muita dor. Agora eu te libero deste
padrão.
44. Eu amo a sua mãe em você. Não estamos juntos mas eu ainda a amo, em
você.
45. Para a própria criança: Agora eu te vejo. Eu te amo e te entendo. Você tem
um lugar no meu coração. A minha história se encontra com você. Você
veio antes e eu te honro por isso.
46. Você está morta. Eu ainda vivo por um tempo, depois morrerei.
47. Esta é sua mãe e atrás dela a sua vó.
48. Eu sei o que você me deu, eu te respeito e isso me acompanha.
49. Eu te dei a vida. Não te peço nada em troca. Você está livre para seguir.
Nada que você fizer para me poupar do meu destino terá êxito.
50. Este é o seu pai. Nada do que aconteceu entre nós importa para você. O
que surgiu de nossa relação foi maravilhoso. A sua vida. Tome a sua vida.
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2.2 DESCREVA PASSO A PASSO UMA CONSTELAÇÃO FAMILIAR

Inicialmente é feita uma rápida entrevista em que se buscam informações

sucintas acerca do tema. Alguns consteladores fazem esta entrevista de forma
mais ou menos detalhada. Eu gosto da abordagem em que, após aquela primeira
declaração do cliente é feita uma ou mais perguntas a ele no sentido de clarear
possibilidades e em seguida se pergunta ao cliente: Qual é o resultado que você
deseja ter após esta constelação? Considero que tal pergunta é fundamental, não
no mesmo sentido que um coach a faria, mas no sentido de que o campo já está
atuando e a resposta a esta pergunta é um elemento norteador para que
possamos receber do campo aquilo que está nos dizendo.
Em seguida é feita a colocação, por parte do cliente, dos primeiros membros
do sistema, em geral ele mesmo, irmãos, pai e mãe, no campo, de forma que a
ordenação fica por conta do cliente. Algumas vezes podemos já trazer outros
elementos como outros cônjuges passados, a depender do núcleo do tema. A
partir deste núcleo podemos fazer um diagnóstico de sentimentos e verificar as
tensões, conflitos e emaranhamentos, norteando cada passo.
Depois, de acordo com a situação, são incluídos novos elementos, sejam
pessoas ou elementos simbólicos. A partir de um dado momento já podemos
observar onde se encontram respectivamente o centro do emaranhamento e suas
ramificações passadas. Antes de chegar a uma solução diretamente onde se
encontra o cliente, sempre o trazendo a sentir o que cada membros sente, já é
possível trazer frases de resolução em um nível anterior, buscando quebrar a
resistência do sistema e aumentar a entrega do cliente no sentido da solução.
Ao final a solução é feita no cerne onde está o emaranhamento envolvendo o
cliente. Outros emaranhamentos observados ao longo da constelação devem ser
deixados, quando não tenham direta relação com o tema atual.
O que narrei acima se refere principalmente a uma constelação de bonecos,
sendo que a principal diferença, quando de uma constelação com pessoas, será
que o cliente poderá ficar mais no lugar de observador. As consciências de cada
representante trabalharão para movimentar o campo. Resumindo, gosto da
seguinte sequência: Entrevista, diagnóstico, tratamento e solução.
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3 QUAL A IMPORTÂNCIA DO PENSAMENTO SISTÊMICO PARA

CONSTELAÇÃO?

O pensamento sistêmico é indispensável na prática das constelações

familiares. É a própria base. Pressupõe que a compreensão é alcançada mediante
uma renúncia de pressupostos quanto ao que é certo ou a intenções pessoais. A
visão sistêmica é o que nos coloca o todo como meio de compreender as partes.
Pelo pensamento sistêmico, podemos ver um paralelo com o estoicismo, que
nos trás o conceito de logos, que quer dizer razão. Mas é um conceito que engana
quem vê a razão apenas como uma precedência do pensamento com relação à
experiência. Pela razão estóica devemos aceitar o que não podemos controlar e
mudar apenas o que está em nosso poder.
Neste sentido, o logos sistêmico nos mostra que a percepção proveniente da
observação pura, sem intenção, sem temor e com a renúncia de intenção, é o
único caminho para a compreensão.
Quando treinamos nossa visão para o paradigma sistêmico, vemos como as
coisas estão interligadas. Vemos como a linguagem verbal pode ser contrariada
brilhantemente pela linguagem corporal. Vemos como aquilo que o cliente traz é
quase sempre apenas uma defesa. Portanto, pela visão sistêmica não são
necessárias abordagens terapêuticas muitos longas.
Tais abordagens, quando analisadas sistemicamente, entre terapeuta e
cliente, mostram que se trata de uma relação de ajuda com transferência e
contratransferência. O terapeuta, nestes casos, já está muitas vezes emaranhado
no sistema do cliente, aceitando assumir o lugar de pai ou mãe em que o cliente o
convidou a atuar.
Portanto, enxergar de forma sistêmica não exclui o observador, mas o
compromete. A grande alma, como diz Hellinger, sabe excluir os maus jogadores,
via de regra os que se arrogam lugar de buscadores do equilíbrio. Pois o filósofo
Hellinger nos ensina que trabalhar pelo equilíbrio é ver a si mesmo como uma
pequena parte do todo, este sim trabalhando em prol da unidade e do equilíbrio.
Concluindo, a visão sistêmica é uma visão fenomenológica, em contraposição
à visão materialista. A renúncia ao saber é uma prerrogativa para perceber. A
solução é recebida como uma dádiva quando se tem tal postura perante o campo.
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4 DESCREVA QUAIS OS NICHOS DE ATUAÇÃO DA CONSTELAÇÃO

SISTÊMICA (PESQUISE)

• Relacionamento com pai, mãe ou outros membros da família.

• Relacionamento ou comportamento disfuncional dos filhos
• Relacionamento de casal (divórcio, dificuldade de manter ou iniciar
relacionamentos, amantes, sexualidade)
• Amigos, dificuldades sociais
• Adoção
• Mortes precoces na família
• Suicídio
• Assassinato
• Aborto
• Saúde (dores crônicas, obesidade, depressão, câncer ou doenças
cardíacas, respiratórias).
• Drogas, alcoolismo, tabagismo, compulsões.
• Problemas escolares como distúrbios de atenção.
• Professores
• Sentido e propósito de vida.
• Carreira
• Finanças
• Mediações na justiça da família
• Constelações corporativas
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5 QUAL O NICHO QUE PRETENDE SE ESPECIALIZAR?

Minha pretensão é de me tornar um terapeuta utilizando as constelações

familiares no nicho de relacionamentos familiares:

• Casais
• Relacionamento com filhos
• Distúrbios de comportamento infantil (trabalhando com os pais)
• Relacionamentos familiares em geral.

Desde 2005 eu tenho contatos esporádicos com o assunto das constelações

familiares, através de pessoas de minha própria família que passaram por um
processo com as constelações, sempre com resultados marcantes. Depois vim a
ter minhas próprias experiências e realizei estudos superficiais, sempre ficando
profundamente tocado com as implicações desta abordagem.
Ao mesmo tempo, atuando como professor de música, desenvolvi um método
de ensino do violão para crianças que vem sendo utilizado em todo o Brasil por
milhares de professores. E este método, por ser direcionado às crianças, me
colocou de frente com famílias e a necessidade de aceitar que certas questões
dos alunos precisam ser vistas sistemicamente a partir dos pais. Isso me permitiu
diversos insights de como atuar em famílias pode ser algo que está me chamando
à missão.
Meu primeiro projeto no violão para crianças se deu justamente trazendo pais e
mães para mais perto dos filhos, através da música. Ao mesmo tempo é uma
abordagem não ortodoxa, mais afetiva, onde o contato com o instrumento por toda
a família é favorecido.
Com a prática de ensino, pude por diversas vezes perceber os limites da ação
como professor, justamente devido a questões que paulatinamente pude atribuir a
causas sistêmicas.
E, diga-se de passagem, há alguns anos venho desenvolvendo minha intuição
no sentido de me questionar sempre o que cada situação quer me ensinar. Nos
últimos meses recebi de formas aparentemente desconexas, por parte de minha
mulher, um numerólogo e uma amiga terapeuta, a dica claríssima de que as
constelações seriam o meu caminho a seguir. Estou buscando obedecer isto que
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a vida me diz e venho tendo a certeza de que este estudo é fundamental para a
minha caminhada nesta jornada terrena.
Conhecendo o trabalho da pedagoga sistêmica mexicana Angela Olvera, tive a
certeza de que, no lugar de professores, é fundamental ter uma visão do aluno
como uma parte de algo maior. Posteriormente pude entender esta visão como
parte das Ordens da Ajuda de Bert Hellinger.
Sem saber exatamente como unir a parte terapêutica àquela do ensino
musical, o que necessariamente deve surgir apenas como consequência natural,
pretendo ter uma atuação paralela, me atendo às questões familiares de casais,
pais, filhos e outros correlatos, como forma de aprofundar meus conhecimentos,
auxiliar as pessoas e me trabalhar rumo ao meu desenvolvimento espiritual, dando
vazão a este movimento que se apresenta em minha vida.
Eu não vejo a atuação como terapeuta apenas como uma oportunidade
econômica alternativa, mas antes como uma extensão do amor aplicado à
profissão.
A minha estratégia de trabalho com as constelações, começando do começo, o
que não é tarefa simples nem fácil, é fazer um canal no youtube e uma conta no
Instagram para falar inicialmente dos ensinos de Bert Hellinger e da visão
sistêmica.
Com esta abordagem pretendo aliar o aprofundamento de meus
conhecimentos, trazendo meu estudo para os vídeos, documentando este meu
processo. E o objetivo com isso é que, quando as pessoas souberem de meu
trabalho possam me ouvir falando, o que é de suma importância para que confiem
em mim e venham constelar.
Vou criar um grupo de amigos e conhecidos, como sugerido no curso. E
acredito que este caminho realmente terá o poder de abrir portas, desde que feito
com amor, dedicação e entrega, sem julgamentos, sem busca por poder, com uma
profunda devoção ao campo.
Entendo que ver o cliente como parte de um sistema é fundamental. Mais
basilar ainda é ver a mim mesmo como apenas uma manifestação de um campo,
atendendo a um serviço bem mais amplo, sendo um canal para o que se
apresenta.
É um caminho sem volta, quando nos damos conta da caminhada espiritual, a
busca por atuar em níveis mais profundos de si mesmo, o que é ao mesmo tempo
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um trabalho de renúncia e simplificação, pois no meio de toda incerteza se vê um

norte. Clarear a visão, entender a soberania do criador, a limitação do livre arbítrio
e da vontade pessoal.
Minha busca é no sentido de superar aquilo que Bert Hellinger diz no início do
livro Ordens do Amor. Ele fala que as pessoas buscam a segurança onde é
exigido coragem e buscam liberdade onde o certo não nos deixa escolha.
Basicamente acredito na importância de ver que existe uma correnteza neste
grande rio, que é a vida. E podemos escolher nadar contra ou a favor desta força.
O que difere um do outro é o sim que podemos dar ou negar a esta correnteza de
amor que tem uma única direção: a unidade.

6 ESTÁGIO

ESCOLHA 1 DAS 3 OPÇÕES ABAIXO.

1. Nesta opção você deverá realizar 2 sessões online de constelação sistêmica familiar
(utilizando bonecos) com um colega de curso, para isso envie seu número do whatsapp para
certificacao@centrodemediadores.com informando que gostaria de ser incluído no grupo de
whatsapp com outras 3 pessoas (alunos do curso) para dar sequência a seu estágio, o prazo
para inserção neste grupo é de até 15 dias (considerando o rodízio dos alunos da formação
online). Você deve registrar as duas sessões através de uma dessas três opções: vídeo,
áudio ou texto (escrevendo todos os detalhes de como aconteceu a constelação do início ao
fim); após o registro você deve enviar juntamente com este GED (por escrito em formato
word ou pdf) para nosso e-mail certificacao@centrodemediadores.com – você receberá a
resposta da aprovação das sessões e do GED em até 15 dias corridos, e as demais
instruções sobre a certificação.
Links dos vídeos das sessões:
Sessão com José Maurício: https://vimeo.com/623443396
Sessão com Ana Maria: https://vimeo.com/623979157
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7 CINE CONSTELAÇÃO SISTÊMICA FAMILIAR

7.1 A VIDA É UMA FESTA

A lei do pertencimento foi quebrada com a exclusão de Héctor da família. A

foto de família com a cabeça dele rasgada e o repúdio pela arte da música, que
ele representa ilustram isso. Em consequência disso o tataraneto, Miguel, ocupou
de forma desequilibrada o seu lugar, por um tempo.
Miguel, quando disse "não quer mais essa família", após a avó quebrar seu
violão, também se excluiu.
Esta negação do lugar do pai, na figura de Héctor também gerou uma família
desequilibrada na lei do dar e tomar. A morte de Hecto, cujas verdadeiras causas
eram desconhecidas, geraram isso. Ficou com um peso maior do lado das
mulheres, inicialmente a viúva de Hector, que iniciou o trabalho se sapataria.

As cenas abaixo são as que mais demonstram as constelações Familiares:

- A tia dando benção para Miguel.

- A viúva de Hector (esqueci o seu nome), sem perceber se referindo a ele como o
"amor da minha vida", antes da reconciliação.

- Numa das cenas finais, quando Hector vai ao mundo dos vivo, com a sua filha
que o abraça, sendo pequena ao lado dele.

- Em seguida a isso a família se dá as mãos em sinal de união e uma

reconfiguração de paz.

- Quando Miguel toca violão para a bisavó e com essa rearmonização toda a
família, inclusive os mais radicais contra a música, ficam tocados
"sistemicamente".

- A importância do cachorro na família

- O evento mostrado 2 vezes no filme de que ao ser esquecido, um membro deixa

de existir. Mas quando é lembrado, retoma sua vitalidade, que é na verdade o ato
de ocupar seu lugar na família.
 20

7.2 AD ASTRA, RUMO AS ESTRELAS

A história de um homem tão controlado que não teve filhos devido ao

trabalho arriscado e cujos batimentos cardíacos nunca passam de 80, mesmo sob
intenso estresse. Ele não demonstra sentimentos verdadeiros. O astronauta busca
o próprio pai, mas deste sistema familiar se busca uma salvação a todo o sistema
terrestre.
Quando do ataque dos primatas cobaias ele faz uma profunda e sincera
análise mostrando que vê a raiva com empatia, que a vê em seu pai e em si
mesmo. E depois vai além, dizendo que deixa de ver a raiva (sentimento
secundário) para ver a dor (sentimento primário). Ver a raiva manifesta fora me
lembrou o exercício do boneco de sal.
Ele diz que não sabe se prefere encontrar o pai ou se livrar dele finalmente.
É uma fuga da dor. Para ele dói reviver tudo isso sem saber se a pai está vivo.
A outra moça da estação em marte tem coisas em comum e se une a ele.
Ele revela que na verdade o pai dele é um assassino de muitos e ele carrega
dentro de si tanta carga por isso.
Frase emblemática: “Eu preciso aceitar o fato de que nunca conheci você, ou
eu sou você, sendo atraído para o mesmo buraco escuro”.
E em seguida ele repete o destino do pai, matando toda uma tripulação por
um objetivo relacionado à missão. “No final, o filho sofre os pecados do pai”.
Quando ele encontra o pai eu penso: “O filho quer salvar o pai, isso vai
terminar mal”.
Inconscientemente o pai se dirige para a morte e o filho o segue.
No final, após seguir o pai e ver como o destino do pai não lhe pertencia,
enfrentou a dor, mas encontrou seu próprio destino, com amor e sentimento vivo.
 21

7.3 NASCE UMA ESTRELA

O personagem principal é um filho de uma mãe que morreu no parto e

perdeu cedo o pai. Seu meio-irmão mais velho trabalha para ele na produção. Mas
eles não se dão muito bem. O irmão mais novo é o chefe do mais velho. E o
censura. Ao mesmo tempo o irmão mais velho parece ter ocupado o lugar de seu
pai, inclusive tomando atitudes em relação ao pai deles sem o conhecimento do
irmão mais novo, independente dos motivos.
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7.4 A CABANA

Insights:
1 – Quando são mencionadas 3 parábolas de Jesus para falar do poder do “Um”,
vem para mim como nenhum de nós pode ser excluído, a exemplo do pastor que
deixa as 99 ovelhas do rebanho para encontrar 1 que se perdeu.

2 – A ideia de que gostamos tanto da certeza e evitamos a dúvida e o estado de

nada saber entra em consonância com a ideia de Hellinger de que a compreensão
vem a partir da renúncia de um saber científico e exploratório, em prol de
percepções a partir de um centro vazio, fenomenológico. “Relacionamentos são
plenos de mistérios”.

3 – Quando ele fala de relacionamentos com uma visão maior. E quando fala
especificamente que em relacionamentos a 2, tanto a tragédia quanto as bençãos
vêm do mesmo lugar, e que para quem assiste de fora é mais difícil entender.
“Relacionamentos estão no centro de tudo”.

4 – Deus nunca fez nada sozinho – Segundo Hellinger as pessoas se enganam

quando se consideram buscadoras do equilíbrio da alma. Pois que o faz é sempre
a “grande alma”. Nós somos jogadores, facilmente substituíveis quando nos
distanciamos da espontaneidade e do contato com o real.

5 – A importância da trindade, no sentido da existência do amor que no une.

6 – Quando ele fala de sua rendição aos seus erros perante sua esposa, o que
abalou o casamento, porém trouxe muito mais força. Isso reforça a ideia de que
olhar de frente e incluir os excluídos, incluindo esses erros, é uma forma de nos
incluirmos a nós mesmos.

7 – Cada um de nós está incluso em cristo, antes da fundação do mundo.

 23

7.5 BELEZA OCULTA

Os dominós desmoronando no início e no final, após Howard dizer o nome

da filha e como tinha morrido. É muito clara a conexão com os ensinos de
Hellinger este “sim” que precisa ser dado. O mesmo ocorreu quando a
personagem que simboliza a morte aconselha que Simon diga tudo para sua
mulher, como um sim a tudo, inclusive ao sofrimento, à morte, à frustração.
A constelação acontece desde momentos em que os atores encontram
Howard até quando, na reunião da empresa, ele se coloca como o superior na
empresa, praticamente dando a benção e demonstrando sua superioridade em
relação aos demais membros da empresa.
O final da constelação é o reencontro de Howard com sua mulher, na
véspera de natal. Até a forma de chorar respirando forte com a boca aberta é uma
característica da constelação.
Além do drama vivido pelo personagem principal, foi mostrado o drama pela
morte de Simon (que inclusive menciona seu sonho de ser um bisavô, falando de
toda a árvore genealógica dele até os descendentes), já mencionado, o drama de
Whit em relação à sua filha, a ocupar o seu lugar de filha e a como é danoso uma
mulher que fala contra honra do pai de sua filha. Também foi mostrado o querer
de Claire de ter filhos.
Falas dos 3 atores, que chamam a atenção:
Brigitte (morte) – “Nada nuca está morto, depende de como vemos.”
Raffi (tempo) – “Você não tem filhos, eles vêm por você” – E antes disso ele
diz com satisfação de seu pai (um traficante) e sua mãe (não me lembro se era
moradora de rua).
Aimee (amor) – Só depois de ser resolvido o emaranhamento com a filha o
problema da empresa poderia ser resolvido pelo amor.
Este filme é incrivelmente rico quando o assunto é as Constelações
Sistêmicas Familiares. Foi incrível revê-lo sob este enfoque.
A parte no todo – Visão sistêmica.
 24

7.6 SETE MINUTOS APÓS A MEIA NOITE

A visão sistêmica familiar ficou clara nas histórias contadas pelo monstrão da
árvore, enquanto o jovem protagonista lutava contra sua avó.
Na primeira história, a idéia de que não há claramente vilões e mocinhos nas
histórias e que nem sempre as aparências se confirmam. A bruxa não era boa,
nem tampouco era tão má quanto parecia. E o príncipe, que depois prosperou no
lugar de rei, era longe de ser um membro puro do seu sistema.
No segundo conto: O boticário não ajuda o pastor pois este estaria disposto
a abrir mão de tudo o que acredita, quebrando algumas ordens da Ajuda.
A destruição da casa e o ódio da avó refletem uma dor pela exclusão do pai,
por parte do lado materno, liderado pela avó. Mas quando isso acontece ele fica
frustrado pois o pai não o pune.
Claramente o filho deveria ficar com o pai, que é quem não desonra o outro
lado. O pai de harmoniza com o filho honrando a mãe, dizendo que a ama e não
revidando quando é acusado.
Quando ele machuca o colega e a diretora não o pune ele também fica
aparentemente frustrado. Quando a mãe o avisa que irá morrer faz uma
verdadeira declaração do amor mais puro.
E o monstro do teixo diz que não estava para curar a mãe, mas sim o garoto,
com na relação terapêutica, sem ter pena do cliente e focando nele, com profunda
aceitação do seu destino.
No quarto conto é retratada a imagem do filho que, ao tentar salvar a
mãe, fracassa. E no fundo o que ele queria é que ela fosse logo. E ele a seguiria
para a morte. Pois o que ele queria era ser livrar da dor. Mas ainda achava que
precisava ser punido.
Quando ele aceita a própria humanidade e vê a sua verdade ele toma sua
mãe. Em seguida isso o leva a se reconciliar com a avó.
Segurando a mãe bem forte, ele finalmente a deixa ir. O interessante é que o
monstro é um reflexo da própria mãe.
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7.7 VALENTE - ANIMAÇÃO

Quando inicia o filme é mostrado imediatamente como a menina tem uma

identificação com o pai, pelo arco e flecha. Neste momento, quando a menina vê
as luzes azuis a mãe diz que elas levam ao nosso destino.
Algumas frases do início do filme também deixam clara a visão sistêmica,
falando que a vida de um reflete a vida de todos, como em um tecido.
Existe um emaranhamento na lei da hierarquia com a mãe, onde a menina
não acata suas orientações. Mas é possível observar também que na relação
entre o pai e a mãe o pai é excluído e rebaixado pela mãe, gerando também esta
identificação da filha com o pai.
A personificação da mãe como um urso ilustra o que foi dito acima,
referenciando o momento em que um urso come a perna do pai. E também
representa a culpa da filha, ao querer não pertencer segundo as normas da mãe,
que são estritas e rígidas, no sentido de dar à filha o que recebeu na linhagem da
família.
Quando a mãe está como urso não deixa de amar a filha, mas acontecem
eventos catastróficos, enquanto a filha busca orientas, ensinar e acalmar a mãe
em uma clara inversão de lugares.
Ao se revelar a história ancestral que a mãe lhe contava o outro urso gigante
aparece como, aparentemente, uma ameaça que é a culpa por não se querem
seguir aquela tradição familiar.
E a princesa verbaliza, sendo desta vez guiada pela mãe, perante os 3 clãs
de pretendentes, que irá quebrar a tradição do reino. E todo o reino finalmente
concorda que os jovens poderão seguir seus destinos de acordo com suas
próprias caminhadas individuais.
A tapeçaria no final, que precisa ser remendada, aparentemente simboliza o
campo emaranhado que precisa ser recolocado em ordem.
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7.8 MÃOS TALENTOSAS

A história de uma mulher com dois filhos tidos com um homem que tinha
outra família. Esta mulher nunca falou mal ou distratou o pai dos meninos e os
tratou com um amor exemplar, sempre os abençoando para que seguissem o seu
destino.
Quando Bem vai bem na escola e no trabalho, está tomando o que sua mãe
dá. Assim que demonstra não querer tomar o que vem de sua mãe e se coloca
acima dela, seu comportamento violento emerge. Isso acontece poucas vezes.
Possivelmente algo proveniente do pai excluído.
Penso, que este filme retrata a frase de Bert Hellinger: “o sucesso tem a
cara da mãe”. Isso resume perfeitamente a história do Dr. Carson.
De um aluno medíocre, passando por inúmeros momentos de superação ele
chega a uma das melhores universidades do país e depois a um dos melhores
hospitais, para se tornar um proeminente neuro cirurgião. Simplesmente uma
carreira meteórica, sendo que a própria mãe era uma faxineira e mal sabia ler.
Mas o filho (e seu irmão também) tomou a mãe inteiramente e essa é sua
força.
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8 AGORA SOU UM CONSTELADOR(A) SISTÊMICO FAMILIAR

A trajetória de estudar as constelações familiares trás reflexos sistêmicos na

vida. O olhar e a percepção se abrem e, por um tempo, tudo parece mais mágico
do que antes. O que era considerado superstição ganha respaldo, científico em
um nível empírico.
O que mais me encanta na experiência da constelação familiar é o contato
direto com os fenômenos, o que depende de se ter uma escuta sincera e
desapegada de conceitos prévios. Isso, no campo da atuação, trás uma poesia
extra que me é muito cara. E é especialmente feliz a constatação da importância
de que todos sejam incluídos, sejam eles assassinos, estupradores, pais e mães
ausentes ou que espancaram os filhos, ou até mesmo a madrasta antes evitada.
Tais conceitos são, a meu ver, empecilhos para que grande parte das pessoas
cheguem a praticar efetivamente as Constelações Familiares, assim como estes
mesmos conceitos são empecilhos para se praticar os ensinos cristãos de amor
ao próximo.
Sendo as Constelações um recurso de percepção das relações humanas sob
a premissa de um campo que a todos une, deixou rapidamente de estar restrita à
finalidade terapêutica, estando hoje presente em quaisquer áreas onde a lida
interpessoal seja de primeira relevância.
A pedagogia sistêmica por exemplo, como um ramo que eu sinto estar
guardado para mim em um futuro próximo, é um caso destes. Por esta abordagem
da postura do educador, podemos ver que o amor ao próximo, o não julgamento, a
não censura e o darmos as mãos se encontram no entendimento e não apenas na
nossa boa vontade.
“A doença do espírito é a falta de conhecimento”. Esta verdade se refere ao
amor que podemos sentir por meio de uma fé raciocinada. Entender a busca de
seres especiais que chegaram à terra para nos orientar fica mais fácil quando se
percebe uma confluência de elementos práticos e filosóficos. E este é o caso do
legado de Bert Hellinger e atualmente dos conhecimentos ampliados trazidos em
torno disso.
Estou apreciando ler os livros de Hellinger, isso me alimenta e espero
sinceramente que minha vida continue se transformando a partir desta prática,
desde o seio do meu lar até atendimentos com clientes.
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9 MISSÃO DE VIDA

Eu entendo minha missão de vida como sendo a de auxiliar no equilíbrio das

pessoas e de famílias. Desde meu trabalho como músico, que se encaminhou
para o ensino do violão para crianças, depois chegando a uma visão de como isso
é importante dentro das famílias, até a Constelação Familiar.
A forma como as constelações auxiliarão para que a música possa ser usada
no sentido de equilibrar famílias será por uma visão sistêmica da educação
musical. Pedagogia sistêmica na educação musical.
Da mesma forma, na minha religião eu venho me envolvendo com o trabalho
de Orientação Espiritual de crianças e jovens, sendo um lugar onde também vejo
uma importante confluência destes paradigmas.
Eu entendo que existe uma missão de vida verdadeira, comum a todos nós,
sendo esta missão o trabalho de auto aprimoramento espiritual, através de
virtudes intelectuais, morais e de um constante olhar sobre a dimensão eterna que
compõe a cada um.
Como consequência, torna-se uma missão, também comum a todos, o ato de
amar. Sendo assim, o que nos difere é o meio pelo qual nos desenvolvemos e
pelo qual amamos ao próximo.
Tudo que é feito com amor, com um olhar fraterno e interessado no bem
comum é um exercício de missão. Este amor pode estar vivo através uma
atividade principal; profissional ou não. Quando praticamos o amor de forma
proposital, pressupõe-se um plano de longo prazo, dentro do qual a escolha de
uma atividade profissional é quase sempre o meio. Em outros casos o meio é uma
atividade espiritual de cunho beneficente.
No meu caso, vejo uma confluência de tudo isso, pelo meu desejo de atuar
com a música, a constelação familiar e a orientação religiosa numa mesma
direção, só diferindo os momentos e ambientes de cada um. Tudo isso sem
mencionar que tenho minha própria família, minha esposa e três filhas. Portanto
no tripé trabalho, família e religião eu vejo uma ligação muito forte. Os meus lados
de empreendedor, terapeuta, professor, pai, marido e discípulo estão todos
mirando para um lado: Equilibrar pessoas e famílias.
 29

10 CURRÍCULO

Ricardo Novais é formado em constelações familiares pelo Centro de Mediadores,

dirigido pelo professor Raul Pedro. É também coach criacional e educador
musical, autor de um método de violão para crianças que é hoje um dos métodos
mais usados no Brasil por professores de violão, famílias e escolas de música.
 30

11 REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS

HELLINGER, Bert. Constelações Familiares: O reconhecimento das ordens do

amor/ Bert Hellinger, Gabriele Von Hövel; tradução Eloisa Giancoli Tironi,
Tsuyuko Jinno-Spelter. São Paulo: Cultrix, 2007.

HELLINGER, Bert. Ordens do Amor: Um guia para o trabalho com constelações

familiares. Tradução: Newton de Araújo Queiroz; revisão técnica Heloisa
Giancoli Tironi, Tsuyuko Jinno-Spelter. São Paulo: Cultrix, 2007.

HUBACK, Rodrigo. Constelação familiar: estenda o que são as ordens do amor.

Disponível em https://www.ibnd.com.br/blog/constelacao-familiar-entenda-o-
que-sao-as-ordens-do-amor.html. 2020. Acesso em: 19 de setembro 2021.

KOZINER, Mario. Ressonância Morfogenética de Rupert Sheldrake. Disponível em

https://institutokoziner.com/ressonancia-morfogenetica-de-rupert-sheldrake/
. Acesso em: 19 de setembro 2021.

PINTO, Elízia Brena Santos. Qual a diferença entre a psicoterapia sistêmica e a

cognitiva-comportamental? Disponível em < https://www.doctoralia.com.

br/perguntas-respostas/qual-a-diferenca-entre-a-psicoterapia-sistemica-e-a-
cognitiva-comportamental>. Acesso em: 19 de setembro 2021.

SANTANA, Ana Lúcia. Teoria do entrelaçamento quântico. Disponível em

https://www.infoescola.com/fisica/teoria-do-entrelacamento-quantico/ .

Acesso em: 19 de setembro 2021.

SOUZA, Wilson. Pensamento Sistêmico. Disponível em: <https://blog.acelerato.

com/projetos/pensamento-sistemico/>. Acesso em: 19 de setembro 2021.

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RELATÓRIO DE OBSERVAÇÃO Nº 01

LOCAL DA OBSERVAÇÃO:

DATA: DURAÇÃO DA SESSÃO:

FACILITADOR(A):

CONSTELADO(A): TEMA:

TIPOS DE EMARANHAMENTOS IDENTIFICADOS:

ORDENS DO AMOR QUEBRADAS:

FRASES USADAS NA SOLUÇÃO:

 32

RELATOS IMPORTANTES:

RELATÓRIO DE OBSERVAÇÃO Nº 02

LOCAL DA OBSERVAÇÃO:

DATA: DURAÇÃO DA SESSÃO:

FACILITADOR(A):

CONSTELADO(A): TEMA:

TIPOS DE EMARANHAMENTOS IDENTIFICADOS:

ORDENS DO AMOR QUEBRADAS:

FRASES USADAS NA SOLUÇÃO:

 33

RELATOS IMPORTANTES:

RELATÓRIO DE OBSERVAÇÃO Nº 03

LOCAL DA OBSERVAÇÃO:

DATA: DURAÇÃO DA SESSÃO:

FACILITADOR(A):

CONSTELADO(A): TEMA:

TIPOS DE EMARANHAMENTOS IDENTIFICADOS:

ORDENS DO AMOR QUEBRADAS:

FRASES USADAS NA SOLUÇÃO:

RELATOS IMPORTANTES:
 34

ATENÇÃO

APÓS ACONCLUSÃO DE TODOS OS ITENS DESTE GED,

VOCÊ DEVE ENVIAR EM FORMATO WORD OU PDF PARA
certificacao@centrodemediadores.com PARA QUE SEJA REALIZADA
A AVALIAÇÃO DO MESMO E REALIZAR A SUA APROVAÇÃO E
CERTIFICAÇÃO.

GRATIDÃO!!!