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com
Anotação

O trabalho proposto explica os fundamentos da ideologia e da

história da organização nacional mais massiva da Rússia pós-soviética
"Unidade Nacional Russa"

Era da Rússia
Quem se beneficia?
Quem é quem?
O que o próximo dia nos reserva? . . . e
a era da Rússia chegará
PRINCÍPIOS DA "UNIDADE NACIONAL RUSSA" Objetivos do
Movimento "Unidade Nacional Russa"
O conceito de “Nação Russa”
O estado nacional é o reduto de todo o povo Sobre as forças
hostis ao povo russo Características das forças hostis ao povo
russo Perspectivas para a manifestação política interna de forças
hostis ao povo russo

Papel do Exército V existir política interna E

situação da política externa Uma breve análise do movimento
patriótico As principais tarefas do Movimento Nacional Russo
Recomendações para a formação de uma organização regional
da Unidade Nacional Russa

Graças à perestroika, ou por que usamos camisas pretas?

Metafísica do Nacionalismo Russo
Hierarquia do Nacionalismo Russo
Sobre o símbolo da futura Rússia
Sobre a origem nacional de Jesus Cristo Nacionalismo ou
Patriotismo? Sobre a inevitabilidade da Revolução Nacional

Campo de Honra
Somente a jovem elite nacional, nascida da nação russa, salvará a
Rússia da escravização na luta
Memórias do verão Diveyevo de 1991
Principais disposições do programa Movimentos "Russo
Unidade nacional"
ORDEM RUSSA
Símbolo sagrado
Quem conhece o passado vê o
futuro Doutrina exposta. SOBRE genuíno Atividades
poder internacional na Rússia
“Nova Ordem Mundial” - Rússia - Apocalipse RNE contra o
INN, porque o INN leva ao selo do Anticristo
Nacionalismo místico, a última cruzada Você foi avisado -
O Apocalipse já está em andamento
Conversa essencial
Santo ortodoxo - Czar Ivan, o Terrível
ADENDO
Unidade Nacional Russa
O que é RNE, quais são as suas principais atribuições?
Quem são os nacionalistas russos?
Por que os camaradas RNE usam preto camisas E
uniforme paramilitar?
Quem é o líder da Unidade Nacional Russa? O que significa o
emblema RNE?
O que significa a saudação RNE?
Por qual princípio o RNE é governado? A necessidade do
surgimento de uma organização política da nação russa

A Rússia não tem outra maneira de reagir à

atitude da RNU em relação à religião

A RNE coopera com outras organizações políticas? A atitude da

RNE em relação aos cossacos
Qual é actualmente o principal perigo para os interesses do povo
russo?
Quem acusa a RNE de fascismo e porquê? Qual é
o órgão impresso da RNE? Por que a ordem no
mundo deveria ser russa?
Por que a ordem no mundo deveria ser russa? Em
memória de Vadim Sazonov
Hino da Unidade Nacional Russa Quem e
como pode ingressar na RNE
Atividades militar-patrióticas da RNU para a educação da
juventude
Como se tornar membro do RNE se não existe filial do RNE na sua
localidade?
Breve história do RNE
notas
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onze
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Era da Rússia

O povo russo já viu tudo o suficiente nos últimos 70 anos. O povo

russo aprendeu muito. Durante este tempo houve guerras sangrentas com
inimigos externos, e não houve guerras menos sangrentas com o nosso
próprio povo. Houve descossackizações e desapropriações, coletivização e
industrialização. É mais fácil dizer o que não aconteceu.
Cada período, depois de um certo tempo, recebeu um nome
próprio: “Estalinismo”, “voluntarismo”, “estagnação”, e aprendemos que
esses períodos tinham um significado negativo e eram um desvio da
“linha geral”. como nos explicaram, - tudo isto para o “futuro brilhante”
do nosso povo e de toda a humanidade. Alguns acreditaram, alguns
ficaram com medo, alguns não se importaram. Mas depois da
“estagnação” veio a “perestroika”. Como disse a nossa perestroika, não a
mais importante, mas pelo menos a mais proeminente, “a próxima
etapa no desenvolvimento do socialismo chegou”. Ninguém entendeu
que rumo o socialismo deu, mas tudo começou a mudar, como num
passe de mágica. Os teóricos idiotas da ideologia comunista de ontem,
que começaram as suas carreiras durante a vida de Estaline e estavam
empenhados em elogiá-lo, de repente começaram a afirmar que Joseph
Vissarionovich é mau, e que todos nós precisamos de começar a “ler
Lenine novamente”. Outros começaram a argumentar que o
comunismo, para cuja realização ontem exigiram sacrifícios incríveis e
esforços titânicos do nosso povo, não é de todo um futuro brilhante,
mas um erro fatal do passado. Aqueles que ontem se tornaram famosos
como os teóricos da economia socialista, tendo conseguido levá-la ao
colapso total, hoje, como que na hora certa, começaram a afirmar que
apenas um “mercado livre” orientado para o Ocidente nos salvará de
cair no abismo para onde nos trouxeram. Aqueles que ontem levaram a
ideologia socialista ao absurdo, segundo a qual um pioneiro que trocou
a sua insígnia por pastilha elástica de um estrangeiro foi expulso da
escola, hoje eles próprios estão a doar as nossas terras, minerais e
outras riquezas nacionais ao mesmo estrangeiros pelo mesmo chiclete,
explicando a esse pioneiro amadurecido que precisamos nos unir
“comunidade mundial”. Às pessoas que foram obrigadas a fazer sacrifícios e
entusiasmo na luta por um “futuro brilhante”, agora é dito que entusiasmo e
sacrifícios serão novamente necessários, mas desta vez para alcançar aquilo contra o
que lutaram antes. Quanto às vítimas, elas já existem, e precisamente entre o povo
russo, que está a ser morto por toda a parte nas antigas repúblicas “irmãs”. É
verdade que, por alguma razão, a imprensa soviética permanece em silêncio sobre
isso, mas os gritos sobre os pogroms judaicos são claramente audíveis, mas
ninguém ainda viu os próprios pogroms.
Ontem fomos informados de que um Exército Soviético forte e poderoso é o
garante da preservação da paz, mas hoje está sendo destruído impiedosamente,
coberto de resíduos e sujeira. Por que é isso? Talvez o nosso suposto inimigo de
ontem - os Estados Unidos - tenha passado de um falcão a uma “pomba da paz”? Mas
só recentemente esta “pomba” esmagou casualmente a soberania de Granada e do
Panamá, e hoje aproxima-se do Iraque, querendo finalmente colocar a sua pata no
petróleo do Médio Oriente. Não, os Estados Unidos não se transformaram numa
“pomba da paz”. Tal como antes, são fiéis a si próprios e estão prontos para fazer
valer os seus “interesses nacionais” pela força das armas, a milhares de quilómetros
das suas fronteiras.
Então, o que mudou no mundo e por que deveríamos mudar a nossa
atitude em relação ao nosso Exército? Nada mudou no mundo. Só mudou o
“pensamento” dos nossos políticos, que “de repente” iniciaram a próxima
fase do socialismo - a “perestroika”. E tente descobrir que tipo de “novo
pensamento” é esse, que tipo de “fila” o socialismo tem e que tipo de
“perestroika” mágica é essa? Para responder a estas questões, terei de
destacar, ainda que brevemente, o meu ponto de vista sobre a história da
Rússia nos últimos 90 anos, especialmente porque agora todos os que não
têm preguiça estão a fazê-lo. Não sou preguiçoso e, em primeiro lugar,
porque o futuro da nação russa depende de uma compreensão correta da
história, e sou um homem russo!
Quem se beneficia?

"Inimigos, qual sobre nós

ataque
numerosos e cheios de ódio. Deixe-os se reunir sob
o manto da escuridão..."
Dos Hinos do Rig Veda.

Hoje, o desejo de captar a consciência do povo obriga diversas

forças sócio-políticas a iluminar o processo histórico à sua maneira.
Alguns dizem que a revolução foi necessária, assim como a
subsequente construção do socialismo, mas que o incapaz povo russo
fez tudo errado e, portanto, propõem começar tudo de novo. Outros
dizem que o socialismo foi construído corretamente, mas tudo foi
arruinado por Trotsky, Zinoviev e Kamenev. Outros ainda dizem que o
socialismo é de todo impossível e que todos os comunistas em
conjunto são os culpados por tudo o que está a acontecer. Em todas
as interpretações listadas da história, há um desejo de distorcê-la de
forma a criar a posição mais vantajosa para si e precisamente para
hoje. Para compreender por que nos encontrámos nesta posição no
final do século XX, precisamos de recuar ao início do século.
Em 1914, a Rússia era o último estado verdadeiramente
independente da oligarquia financeira transnacional. Naquela época,
a Rússia tinha um enorme potencial espiritual e econômico. Aqui, por
exemplo, estão alguns números que caracterizam o ritmo da
economia:
“A taxa de crescimento da produção foi de 19% ao ano em 1913. A
população cresceu 1/3 nos dez anos anteriores à Primeira Guerra Mundial. Em
1913, a colheita dos principais cereais na Rússia foi superior à da Argentina,
Canadá e Estados Unidos juntos. Nessa época, a Rússia era o principal ganha-
pão da Europa Ocidental. Por exemplo, a Rússia forneceu 50% das
exportações mundiais de ovos. A Rússia foi responsável por 80% da produção
mundial de linho.” (Brasol B.A. O reinado do Imperador Nicolau II em números
e fatos. M., 1990).
 Muitos números mais convincentes poderiam ser citados, mas a
situação na Rússia naquela época é melhor caracterizada pelas palavras do
inglês E. Tory, que em sua obra “Rússia em 1914” escreveu que “se os
países ocidentais não conseguirem manter a Rússia, então em 1930 não
terá rivais: tanto a Europa como os Estados Unidos estarão de joelhos
perante o gigante das matérias-primas.”
A Rússia tinha potencial para se tornar um centro para a consolidação
de nações europeias saudáveis. Este desenvolvimento dos acontecimentos
não agradou à Inglaterra, muito menos aos EUA. Afinal, foram os EUA o
centro de concentração do capital, foram os EUA que foram escolhidos
como trampolim e instrumento para alcançar a dominação mundial da
oligarquia financeira transnacional. Deve ser dito que o controle acionário
deste último pertence à comunidade judaica. É ela quem possui a ideia de
dominação mundial, vinda do Judaísmo.
Se o processo de desenvolvimento da Rússia tivesse continuado
naturalmente, então em 1993 teria deixado os Estados Unidos muito
para trás financeira, militar e politicamente. E então seria impossível
para a oligarquia financeira transnacional implementar a ideia de
dominação mundial através dos Estados Unidos. As forças do mal não
podiam permitir tal desenvolvimento dos acontecimentos, e todas as
suas reservas disponíveis foram lançadas na Rússia: desde o ouro e
revolucionários esquizofrênicos até a agressão externa e as ações da
quinta coluna dentro do Estado Russo.
Os seguintes artigos de jornal podem servir de guia para a
compreensão do curso dos acontecimentos. Aqui está o que o jornal
pró-sionista americano “Philadelphia Record” escreveu em 19 de
fevereiro de 1912: “Recolher um fundo para enviar armas e líderes para
a Rússia que ensinariam a nossa juventude a exterminar os opressores
como cães. Deixe esta avalanche rolar pelos Estados Unidos.
Forçaremos a vil Rússia, que se ajoelhou diante dos japoneses, a se
ajoelhar novamente. Colete dinheiro, o dinheiro pode fazer isso!
Agora vamos lembrar de onde veio Trotsky-Bronstein, o carrasco
do povo russo, com seu povo que pensava da mesma forma, às
vésperas da revolução. No entanto, a maioria dos revolucionários
chegou do exterior: alguns em navios e outros em carruagens
seladas. Para deixar claro que a nota acima não é a exceção, mas a
regra, citemos um artigo publicado em três
Jornais americanos simultaneamente: “New York-Sun”, “New York Times” e
“Tribune” em 31 de março de 1912.
“Judeus de todo o mundo declararam guerra à Rússia! Tal como a
Igreja Católica Romana, o judaísmo é uma irmandade religioso-tribal
que, sem possuir órgãos políticos, é capaz de desempenhar funções
políticas proeminentes. E este estado excomungou agora o Reino
Russo. Para a vasta tribo eslava do norte já não há dinheiro dos
judeus, nem simpatia da sua parte, quer no campo parlamentar quer
no campo jornalístico, mas sim uma hostilidade inexorável. E a Rússia
está aos poucos começando a entender o que significa tal guerra.”

Como resultado destes e de esforços semelhantes, o curso natural

do desenvolvimento da Rússia foi perturbado, e o Estado Russo
mergulhou na Primeira Guerra Mundial contra o seu único aliado
potencial - a Alemanha - pelos interesses dos seus potenciais oponentes:
Inglaterra, França e os Estados Unidos. Então, as camadas dominantes
da Rússia, há muito divorciadas das suas raízes nacionais, infectadas
com o falso misticismo cristão, foram incapazes de cumprir o seu dever
para com a Nação e o Estado - defender a independência nacional.
Como resultado, depois de Fevereiro-Outubro de 1917, uma ditadura
dos raivosos filhos adotivos de uma oligarquia financeira transnacional
foi estabelecida na Rússia. Foi a partir desta altura que começou a
destruição em massa do povo russo. O seu ódio pela Rússia e por tudo o
que é russo é confirmado pelas características de alguns trabalhadores
do Kyiv Gubchek, que se tornou famoso pelas suas atrocidades em 1919.

“Bluvshtein (também conhecido como Sorin), presidente da Cheka,

desempenhou o papel de um grande nobre, consciente de sua elevada
participação entre os bolcheviques... Sua participação no assassinato do
imperador Nicolau II e sua família criou uma aura revolucionária especial.
Encorajando os funcionários subalternos a consolidarem a sua consciência
revolucionária com a sua própria execução das vítimas da CheK, Sorin participou
pessoalmente nas execuções...
Livshits Yakov (chefe do departamento operacional) teve enorme influência
nos assuntos da Cheka. Cruel até ao infinito, participou nas execuções das
vítimas da Cheka não como artista convidado, mas como profissional...
 German-Mikhailov (comandante da Cheka) - cruel, covarde, autoconfiante,
sedento de poder, foi por muito tempo o carrasco das vítimas da Cheka de Kiev...
Shvartsman Yakov é um importante trabalhador político e ativista. Ele
pessoalmente atirou, espancou e torturou os presos...
Rubinstein é um diplomata, astuto, sedento de poder, “gentil” à sua
maneira e cruel com os prisioneiros. Participando nas execuções por
curiosidade, saboreou a agonia das vítimas, numa das quais disparou
sucessivamente cerca de 30 balas...
Ryabichev - veio de Saratov após desviar 70 mil rublos. Homem
quieto e calmo, ele se juntou ao governo soviético em prol do lucro...”

Aqui tal interessante características "fogosa

revolucionários" pode ser lido na revista "Jovem Guarda" (nº 11 de
1990, p. 187).
Deve ser dito que os “revolucionários ardentes” devolveram cem vezes
mais aos seus proprietários os fundos gastos na preparação da tragédia
russa. Tudo foi pago: territórios, tesouros nacionais e eclesiásticos, recursos
naturais. “O Decreto do Conselho dos Comissários do Povo de 23 de setembro
de 1920, que forneceu aos cartéis ocidentais todas as principais fontes de
matérias-primas e energia durante 70 anos com direito à exploração ilimitada
dos russos, foi aprovado pelo Décimo Congresso do PCR (b) sob o lema
“militarização do trabalho” (jornal Moscow Builder, nº 40 de 1990, p. 13, artigo
de A. Kuzmich “A Rússia e o mercado”).
Ao mesmo tempo, os “revolucionários ardentes” não se esqueceram
de poupar dinheiro nas suas próprias contas bancárias no Ocidente.
Aparentemente, eles também receberam recompensas dos seus senhores -
a oligarquia financeira transnacional - por organizarem o roubo da Rússia e
o extermínio do povo russo. Aqui está o que está escrito sobre isso na
revista “Our Contemporary” (nº 10 de 1990) nas páginas 142, 143, 147:

“...Alguns dos bolcheviques eram intelectuais - Lunacharsky,

Krylenko, a maioria dos semi-intelectuais - os empresários Krasin,
Radek, os farmacêuticos Zinoviev, Kamenev. Acrescentemos em nosso
próprio nome: documentos de arquivo e memórias de contemporâneos
dizem que durante a terrível fome que começou na Rússia em 1921,
cada um dos bolcheviques mencionados, incluindo Dzerzhinsky, tinha
vários milhões de dólares em bancos suíços. Eles moravam em
mansões luxuosas, servidas por numerosos criados e guardadas por
chineses ou outros bandidos que não conhecem a língua russa; eles
deram colares fabulosamente caros às suas amantes e venderam
tesouros artísticos de palácios e templos no exterior.”

Os “democratas” e a “perestroika” de hoje gritam muito sobre as

repressões de 1937, esquecendo-se de dizer que para a nação russa o
genocídio começou em 1917. Isto acontece, aparentemente, porque
muitos dos ideólogos da democratização de hoje são descendentes
diretos de “revolucionários ardentes”. É por isso que acusam todos os
comunistas em geral de genocídio: tanto os comuns como os de alto
escalão, tanto hoje como ontem. A justiça exige uma abordagem
diferenciada - cada um é responsável pelos seus. Aqui, por exemplo,
está uma lista dos comissários do povo de 1918, compilada a partir de
jornais da época:
Presidente do Conselho dos Comissários do Povo - Ulyanov (Lenin, mãe Blank)
Comissário do Povo para as Nacionalidades - Dzhugashvili (Stalin) Comissário do Povo
para os Negócios Estrangeiros - Chicherin (mãe Meyendorff) Comissário do Povo para
a Agricultura - Proshyan
Comissário do Povo do Exército e da Marinha - Bronstein (Trotsky)
Presidente do Conselho Econômico Supremo - Lurie-Larin Comissário do
Povo para a Reconstrução - Schlichter
Comissário do Povo para as Terras do Estado - Kaufman Comissário

do Povo para o Controle do Estado - Comissário do Povo para Obras

Públicas do Lander - Schmidt

Comissária do Povo para a Caridade Social - Lilina-Knigissen

Comissário do Povo para a Educação Pública - Lunacharsky (Mendelstam-
Bailich)
Comissário do Povo para as Religiões - Comissário do Povo para a
Higiene Pública de Spitsberg - Anvelt Comissário do Povo para os
Assuntos Internos - Apfelbaum (Zinoviev) Comissário do Povo para as
Finanças - Gukovsky
Comissário do Povo para Assuntos de Imprensa - Volodarsky (Kogan)
Comissário do Povo para Assuntos Eleitorais - Uritsky
Comissário do Povo para a Justiça - Steinberg
Comissário do Povo para a Evacuação - Sheginshtein
 Estas são as pessoas que deveriam ter sido responsabilizadas
pelos acontecimentos sangrentos que ocorreram naquela época. Mas
a tragédia que aconteceu foi inesperada? Não! Este pesadelo
sangrento foi previsto por muitos russos honestos e talentosos que
tinham o dom da previsão. Isto é o que previu o brilhante escritor
russo F.M. Dostoiévski no século XIX:

“... A Internacional ordenou que a Revolução Europeia

começasse na Rússia. E vai começar... Porque não temos
resistência confiável a isso - nem na gestão, nem na sociedade...
A revolta começará com o ateísmo e o roubo de todas as riquezas. Eles
começarão a derrubar a religião, a destruir templos e a transformá-los em
quartéis e barracas, a inundar o mundo com sangue e então eles próprios
ficarão com medo. Os judeus destruirão a Rússia e se tornarão os líderes da
anarquia. O judeu e o seu kahal são uma conspiração contra os russos. Está
prevista uma terrível e colossal revolução espontânea, que abalará todos os
reinos do mundo com uma mudança na face deste mundo. O mundo inteiro
serão inundados com rios de sangue"[1].
Quem é quem?
“Pelos seus frutos você os conhecerá. Uma árvore
má não pode dar bons frutos...”
Novo Testamento. Evangelho de Mateus.

O que aconteceu a seguir - após o fim da Guerra Civil? E então foi

necessário iniciar pelo menos algum tipo de atividade prática pacífica,
para construir pelo menos um estado comunista.

É preciso dizer que o trabalho de criação e gestão de um Estado

é criativo e, como se sabe, qualquer atividade criativa exige esforços
de longo prazo, focados, sistemáticos e obstinados, para os quais os
“camaradas revolucionários ardentes” acabaram por ser
geneticamente incapaz. No início, forçaram alguns dos responsáveis
do sistema político anterior a fazer o trabalho, comprando-os por
alguma coisa ou simplesmente colocando-lhes uma Mauser na nuca.
Mais tarde, à medida que a construção pacífica se expandia, tiveram
de atrair um grande número de representantes do povo russo para
realizar actividades construtivas práticas.

Isto é precisamente o que explica a eslavicização gradual do

aparelho do partido-Estado. Em 1937, o número de eslavos no aparelho
tornou-se significativo. Foi precisamente desta vez que o primeiro golpe
foi desferido pelos “comunistas nacionais” contra os “comunistas
internacionalistas”, isto é, contra os chamados “revolucionários
ardentes” que roubaram a Rússia e destruíram os russos na década de
1920. Depois houve a luta com os “cosmopolitas” e, finalmente, o golpe
do Marechal G.K. Jukov em 1953. Os comunistas de mentalidade
nacional conseguiram repelir significativamente os “internacionalistas”,
mas, embora obtivessem vitórias táticas temporárias, não conseguiram
obter uma vitória estratégica, uma vez que no quadro da “doutrina
comunista” é impossível obter uma vitória decisiva sobre o “
destruidores internacionais”.
 O facto é que em 1985 a luta entre os “comunistas nacionais” e os
“internacionalistas” tinha o carácter de uma luta partidária interna.
Isto deveu-se ao facto de o Partido Comunista, com a sua ideologia e
estrutura abrangente, permitir o controlo total sobre todas as esferas
da vida do Estado e do povo. Aqueles que controlam o partido
controlavam o Estado, pelo que a preservação do próprio partido e da
ideologia comunista foi benéfica tanto para os “comunistas
internacionais” como para os “comunistas nacionais”. Era uma regra
de luta não escrita, mas básica. A luta foi travada entre eles apenas
pela influência no partido e pelo controle sobre ele.

Hoje a situação é fundamentalmente que os “comunistas

diferente. De ontem
internacionais” já não precisam de preservar a ideologia comunista e
a própria existência do partido comunista.

Os “comunistas internacionais” de ontem tornaram-se

“democratas” e “perestroikas”. Hoje, eles, junto com os Hammers,
Rockefellers, Rothschilds e outros, praticamente não cobrem mais
suas atividades com nenhuma ideologia. Isto é compreensível,
porque hoje estão simplesmente a substituir o “colar ideológico” que
já serviu o seu propósito e caiu em desuso no pescoço do povo russo
pelo colar do “capital internacional”.
Deve ser dito que os destróieres internacionais prepararam-se
cuidadosamente para a “perestroika”. Já durante o notório “Degelo de
Khrushchev”, eles gradualmente começaram a mover-se para posições de
oposição ao sistema, ao mesmo tempo que o levaram ao ponto do absurdo. Ao
fazer isso, eles alcançaram imediatamente três objetivos:
transferiram os crimes dos seus avós, pais e dos seus próprios
para os ombros dos representantes eslavos (comunistas nacionais) no
aparelho do partido-Estado;
identificou nas mentes das massas a Ideia do Estado Nacional
Russo com a realidade existente;
controlando o sistema de formação da cosmovisão, isto é, ciência,
cultura, educação, eles treinaram os quadros dos atuais “reformadores-
perestroika” e “democratas”.
Como resultado deste trabalho preparatório, quando a ideologia
comunista cumprir as suas tarefas na Rússia, e
Foi precisamente na época da quase completa pilhagem da Rússia e do
esgotamento da nação russa que os “comunistas internacionalistas”
criaram uma estrutura profundamente escalonada, relativamente falando,
composta por “capatazes”, “mestres”, “cata-ventos” e “holofotes da
perestroika”. É por isso que, com cinismo aberto, todos os espíritos
malignos “democráticos” começaram a exigir abertamente o
desmembramento da Rússia, pretendendo assim pôr fim à história do
Estado Russo e do seu Povo. Isto coincide diretamente com as ideias
estratégicas dos Estados Unidos, que são um trampolim para a oligarquia
judaica internacional. Eis o que escreveu a revista “Army and Navy Agitator”
sobre esta oligarquia (nº2, 1982, p. 30):

“...A burguesia judaica conquistou uma posição

particularmente forte na indústria militar dos EUA. 95% das
maiores preocupações militar-industriais nos EUA e em todos
os países capitalistas pertencem à burguesia judaica e aos
seus aliados...” Ou os seguintes dados indicativos: “A coligação
pró-sionista no Congresso dos EUA atingiu 75-80% de
senadores e aproximadamente 60% dos membros da Câmara
representantes..."[2]

Então, hoje ações "democratizadores" E

A “perestroika” coincide completamente com as metas e objectivos
estratégicos dos Estados Unidos na sua busca pela dominação mundial.
Qual é a composição qualitativa da “quinta coluna democrática” no nosso
país?
Muitos dos ideólogos da democratização actual são
descendentes directos dos Trotsky-Bronsteins, dos Zinovievs-
Anfedbaums, dos Kamenevs-Rozenfelds, dos Radek-Sobelsons e
outros. Por um lado, são os seus herdeiros ideológicos e, por outro,
aparentemente, são os herdeiros de tudo o que saqueiam. A primeira
é confirmada pelo facto de a perestroika ter começado com a
reabilitação de Bukharin e tentativas de reabilitar Trotsky, Zinoviev e
outros algozes do povo russo. A segunda é confirmada pelos esforços
que os “perestroika” fizeram para colapsar a nossa economia – ao
mesmo tempo que encorajavam a penetração do “capital
internacional”: através de joint ventures,
sociedades por ações, etc., através das quais aparentemente
gostariam de legalizar o capital que está nos bancos suíços desde os
anos vinte. Depois, através da privatização, da desnacionalização, da
introdução da propriedade privada dos meios de produção e da terra,
tornar-se, com a ajuda do seu capital legalizado, os proprietários de
tudo isto.
Outro Papel "perestroika" consiste em de de pessoas
sem princípios, sem escrúpulos, compreendendo o verdadeiro significado da
“perestroika”, mas prontos para construir o seu bem-estar mesmo sobre as
ruínas da Pátria.
Os restantes, a maioria dos “democratas-perestroika” são pessoas que
não compreendem completamente o verdadeiro significado do que está a
acontecer: são usados como uma tela pelas duas primeiras categorias.
Esta é a hierarquia da quinta coluna democrática: inimigos hereditários da
Rússia, canalhas inveterados e pessoas confusas e míopes.
A propósito, o nosso povo, ávido por definições e de língua
afiada, criou um ditado sobre a nossa actual “democratização”.
Segundo este ditado, a democracia difere da democratização como
um canal difere de um esgoto.
Então, quais são os méritos da “perestroika” hoje? Que planos
foram implementados, que objetivos foram alcançados?

Isto é o que um de nossos clássicos, Saltykov-Shchedrin, escreveu no século

passado:

“O chefe dos judeus reuniu-se e disse-lhes: “Diga-me, canalhas, qual

é, na sua opinião, o verdadeiro dano? - E os judeus responderam por
unanimidade. - Até então, em nossa opinião, danos reais não
acontecerão até que nosso programa seja concluído em todas as partes.
E é isso que é o nosso programa. Para que nós, os judeus, falemos e
todos os demais permaneçam em silêncio. Para que as propostas dos
nossos judeus sejam aceitas imediatamente e os desejos dos outros
sejam deixados sem consideração. Para que nós, os canalhas, fôssemos
mantidos em santidade e ternura, enquanto todos os outros fossem
mantidos em algemas. Para que ninguém se atreva a dizer uma palavra
sobre nós, sobre os canalhas, mas nós, os judeus, em quem pensamos, o
que quisermos, latemos. Agora, se tudo isso
 for rigorosamente realizado, então ocorrerá dano real...”[3]

Se por judeus Saltykov-Shchedrin se referia aos actuais

“democratas da perestroika”, o que não é difícil de fazer, então podemos
dizer que o programa descrito pelo clássico russo no século XIX foi
quase concluído durante estes anos de “perestroika”.
Tendo examinado a composição qualitativa da “perestroika”, faz
sentido considerar ainda brevemente aquelas técnicas técnicas, com as
quais a oligarquia financeira transnacional está a tentar e tentará alcançar
o seu objectivo estratégico - o desmembramento do nosso Estado e a sua
transformação num semi -país colonial do terceiro mundo.
 O que o próximo dia nos reserva?
Hoje, muitas pessoas, mesmo aquelas com experiência em política, às vezes
erram. Por alguma razão, eles acreditam que a estratégia do Ocidente e, em
particular, dos Estados Unidos em relação à Rússia mudou, e começam a falar
sobre a possibilidade de um renascimento nacional à luz de uma política de
compromisso com o Ocidente. Estes políticos falam-nos de uma casa pan-
europeia, mas ao mesmo tempo esquecem-se de esclarecer as funções das
instalações atribuídas à Rússia nesta casa. Sabemos que cada casa possui
cômodos diferentes: sala, biblioteca, quarto. De tudo fica claro que nos é
atribuída a função de uma espécie de arrecadação conjugada com uma sanita.
Como isso é confirmado? Em primeiro lugar, aparentemente, está em vigor o já
mencionado decreto do Conselho dos Comissários do Povo de 23 de setembro de
1920, que forneceu aos cartéis ocidentais todas as principais fontes de matérias-
primas e energia durante 70 anos. Além disso, existe uma “lei dos EUA” de 10 de
outubro de 1951 sobre a segurança mútua dos países do bloco ocidental, no
parágrafo 514 da qual foi planejado reduzir o esgotamento dos recursos dos EUA
e garantir o fornecimento de importantes matérias-primas para os países do
bloco ocidental em detrimento dos países produtores de matérias-primas, ou
seja, a URSS, a China, a Índia, etc. (Jornal Moscow Builder, nº 40, 1990. Artigo de
A. Kuzmich “Rússia e o Mercado”), bem como “Diretiva SNB-20/1”.

Aparentemente, para a comodidade da implementação destes planos, pelo

Decreto do Conselho de Ministros da URSS nº 1.189, de 30 de dezembro de 1989, foi
estabelecido no território da URSS o estatuto jurídico de “associação internacional de
combustíveis e energia” (IFEA). . De acordo com o estatuto, os seus membros estão
totalmente isentos de impostos, taxas, pagamentos e taxas incidentes sobre o
orçamento do Estado da URSS (cláusula 7) com o direito de comprar e vender livremente
matérias-primas na URSS e exportá-las para o estrangeiro.
De acordo com a cláusula 8ª, é proibido o confisco de bens da
associação, e seus funcionários gozam de benefícios e privilégios diplomáticos
no território da URSS (cláusula 9), ou seja, não estão sujeitos à prisão ou
fiscalização da KGB e do Ministério de Assuntos Internos. Em suma, aos
empresários é atribuído o estatuto de diplomatas (jornal “Voskresenye”, nº 5,
1990, p. 2, artigo de A. Kuzmich “Qual programa é melhor?”).
 Aqui estão algumas linhas interessantes do discurso do Presidente
Gorbachev na reunião anual do Conselho Comercial e Económico EUA-
Soviética:

“Poderíamos oferecer às empresas americanas a participação

nos nossos programas para um maior desenvolvimento do setor
energético da economia. Poderíamos também pensar na
participação empresarial de empresas e empresas americanas no
nosso trabalho para modernizar fundamentalmente a indústria de
máquinas-ferramenta e outros ramos do complexo de construção
de máquinas. Com o devido interesse, as empresas americanas
provavelmente poderiam aderir ao que está sendo feito em nosso
complexo agroindustrial, químico, petroquímico, produção de
complexos de máquinas e meios de implantação
tecnologia intensiva na agricultura e pecuária"[4]

Então, o que dá aos “nossos” políticos a base para acreditar que os

objectivos estratégicos dos Estados Unidos, e portanto da oligarquia
financeira transnacional, em relação à Rússia mudaram? Aparentemente, isto
se baseia num simples mal-entendido sobre a diferença entre estratégia e
tática. A estratégia permanece inalterada, apenas as táticas mudam. E estes
políticos, aparentemente, consideram uma mudança no objectivo estratégico
em relação à Rússia apenas como uma mudança de táctica.
Já disse que os EUA são um trampolim para uma oligarquia financeira
transnacional alcançar a dominação mundial. Enquanto existir um Estado no
mundo que não seja menos poderoso que os Estados Unidos, pelo menos do
ponto de vista militar, a dominação mundial será inatingível. Esta é a primeira
razão pela qual a oligarquia financeira transnacional procura e procurará o
desmembramento do nosso Estado. A segunda razão pela qual o Ocidente
precisa de desmembrar a Rússia é a dependência das necessidades de
matérias-primas dos EUA relativamente aos nossos recursos de matérias-
primas.
Após a Grande Guerra Patriótica I.V. Stalin, se não parou completamente, na
verdade reduziu o fornecimento de matérias-primas ao Ocidente, direcionando
as matérias-primas para satisfazer as necessidades internas do nosso estado. Os
resultados foram os seguintes.
 Na URSS, foram feitas 12 reduções consecutivas de preços (isto
foi nos primeiros anos após a guerra); consequentemente, nos EUA
houve um declínio na produção, o que levou a uma crise económica, a
um acentuado agravamento das contradições sociais e depois raciais
que abalou os EUA. O resultado disto foi a Guerra Fria, e a Rússia
deixou de ser o aliado de ontem para se tornar um “império do mal”.
Esses são os relacionamentos. Para que a Rússia não “pregue tais
peças”, precisamos de um controlo absolutamente garantido sobre
ela. Tal controlo só poderia ser conseguido dividindo a Rússia em
várias dezenas de países semicoloniais com uma administração
absolutamente obediente (a propósito, cada novo presidente dos EUA
assina uma lei obrigando-o a procurar o desmembramento da URSS
em mais de 20 zonas, o que é supostamente uma medida necessária
para garantir a segurança nacional dos EUA). Então, quais são os
métodos tácticos através dos quais, com a ajuda da quinta coluna
“democrática”, a oligarquia financeira transnacional procura e
procurará o desmembramento da Rússia? Relativamente falando, eles
podem ser designados da seguinte forma:
“Liberal Democrata”; Ditadura militar
obediente ao Ocidente; Uma monarquia
obediente ao Ocidente;
Guerra civil.
É claro que os nomes dos três primeiros compassos são arbitrários; muito
provavelmente, a palavra “pseudo” deveria ser adicionada a eles: “pseudo-liberal-
democrático”, “pseudo-ditadura”, “pseudo-monarquia”. Agora consideraremos
brevemente as formas práticas de sua implementação.

“Pseudo-liberal-democrático” (reformista)

Na verdade, este método foi testado nos últimos 5 anos.

Resumidamente, a sua essência é a seguinte: usar a apoliticidade das
massas, o controle sobre os meios de comunicação, bem como
“reformadores” e “agitadores-ativistas” pré-preparados, para dar uma
certa interpretação do passado, usando a ignorância do povo sobre
história, para incutir, como único conceito possível, “definido” de
desenvolvimento futuro. Usando todos esses
factores, para trazer “reformadores” para os mais altos órgãos do poder
legislativo e executivo a nível local. No futuro, alterando a Constituição e
a legislação, primeiro divida a União e depois a RSFSR. Mas já é bastante
óbvio que este método se esgotou: a divisão da União não foi alcançada
(o artigo foi publicado em 91-93 - nota do editor), e a resistência intuitiva
das forças saudáveis da Nação torna-se cada vez mais e mais poderoso.

"Pseudo-ditadura"

Usando instalações massa Informação, começar

em grande escala ataque para armado Poderes países,
ao mesmo tempo, através de diversas medidas “estatais”, levá-las
artificialmente a tal ponto que obriguem as Forças Armadas a tomar o
poder. Considerando que as forças nacional-patrióticas ainda não
foram formadas, cabe a um desses mesmos “democratas-perestroika”
criar um “halo” de uma personalidade forte e de mentalidade nacional
através dos meios de comunicação social. Uma vez que não existe um
verdadeiro líder nacional neste momento, leve ao poder um “pseudo-
ditador” obediente ao Ocidente, que fará o que o Ocidente lhe ditar.
Esta opção exige duas condições absolutamente necessárias: ações
militares precipitadas e a ausência de um verdadeiro líder nacional.
Os militares não querem agir precipitadamente para agradar aos
“democratas”, e a cada dia que passa será cada vez mais difícil para os
“democratas” equiparar um dos “perestroika” ao papel de “ditador
nacional”.

"Pseudomonarquia"

“Pseudo-monarquia” consiste em levar ao poder supremo do país

um monarca obediente aos interesses do Ocidente. Existem duas
maneiras possíveis aqui: devolver os Romanov ao trono ou realizar
eleições para um “monarca do povo” através de uma “catedral”. A
principal condição necessária para o Ocidente é, mais uma vez,
pressa. Se tivermos em mente o candidato ao trono dos Romanov,
por exemplo, Vladimir Kirillovich, então, a julgar pelas fotografias, ele
não conseguiu nem mesmo manter sua aparência nacional (ele não
se parece em nada com um russo). É altamente duvidoso que, ao
mesmo tempo, ele mantivesse o seu compromisso com os interesses
nacionais russos.
Se os Romanov foram incapazes de defender os interesses do Estado
que lhes foi confiado antes de 1917, então é altamente duvidoso que o
consigam fazer após 70 anos de residência no Ocidente (sem se aprofundar
em outros detalhes históricos relacionados a esta questão). ).
Consideremos a segunda opção de “pseudo-monarquia” - a
eleição de um “monarca popular”. Considerando a ignorância do povo
sobre a história, o controlo generalizado dos “democratas da
perestroika” sobre a imprensa, a apoliticidade do povo russo, que
hoje se tornou ainda maior do que era antes das eleições
“democráticas”, não é difícil imaginar qual pessoas serão eleitas para
a “catedral” e qual “czar” elas escolherão para nós. Mas talvez o leitor
tenha dúvidas: é mesmo possível devolver a monarquia à Rússia?
Talvez! Preste atenção à campanha massiva levada a cabo pelos
meios de comunicação para desacreditar totalmente o sistema
socialista. Conseguiram convencer-nos de que o socialismo não é
bom e que todos os comunistas são criminosos. Agora preste atenção
aos artigos, brochuras, livros, programas de televisão que reabilitam
a monarquia, sugerindo que sob a monarquia tudo estava bem e
todos sempre viveram bem, e já popularizando os “Romanovs” e os
atuais pretendentes ao trono deles. Imagine que esta campanha se
intensificará e o país viverá um maior caos económico e político. No
momento de caos máximo, a maioria dos deputados renunciará “de
repente” (como se estivesse sob comando). A anarquia virá. E é pouco
provável que haja alguém no país disposto a assumir o peso do poder
numa situação tão difícil. Ao mesmo tempo, a mídia gritará em uma
só voz (como sempre, obedecendo às ordens de “alguém”): “Vamos
devolver a monarquia - a forma tradicional de governo na Rússia!” E
então o Ocidente nos prometerá mais uma vez, levado à fome,
assistência alimentar ilimitada, etc. Veja, nem tudo é tão difícil para
quem tem as alavancas nas mãos. E assim
Já obediente ao Ocidente, o “monarca”, nomeado ou “eleito”, senta-se no
nosso pescoço.

Guerra civil

Se todas as tácticas acima falharem, a oligarquia financeira

transnacional recorrerá ao último método táctico comprovado -
iniciar uma guerra civil (que já aconteceu). Como resultado da guerra
civil, a parte mais activa do povo russo destruir-se-á mutuamente no
confronto mútuo pela aprovação de vários conceitos ideológicos,
habilmente plantados no povo russo com o objectivo de os desunir.
Aqueles que permanecem depois da guerra civil, cansados da fome,
do sangue, do caos, podem ser facilmente comprados com a
promessa de estabilidade, ordem, pão, ditando quaisquer condições.
Surge a pergunta: é difícil iniciar uma guerra civil? A minha resposta é
não, não é difícil, especialmente porque a “perestroika” e os meios de
comunicação já prepararam tudo. Atualmente politicamente ativo, ou
seja, Apenas uma pequena parte da população professa alguma
ideologia. Por sua vez, há muito poucas pessoas que apoiam
qualquer ideologia específica. Portanto, uma tentativa de subordinar
o Estado a qualquer ideologia pela força, dada a agressividade geral,
só levará a uma contra-ação massiva, ou seja, à guerra civil. Existem
outras maneiras. Depois de considerarmos os métodos tácticos de
subordinação e desmembramento do Estado, imaginemos que tipo
de regime será estabelecido para controlar os Estados semicoloniais
que deverão surgir no lugar da Rússia.

Uma vez que o principal objectivo destes estados será tornar-se

uma fonte de matérias-primas baratas e de mão-de-obra mais barata
possível, a oligarquia financeira transnacional impõe-lhes a principal
exigência - que as autoridades do país nunca encontrem uma
linguagem comum com a parte produtora da população. Isto pode
ser conseguido se os representantes da população produtora
pertencerem a uma nação e os representantes da administração
pertencerem a outra nação ou mesmo raça. Ao mesmo tempo, entre
Apoiam artificialmente a hostilidade nacional ou racial devido à sua
posição social fechada. A forma de governo mais apropriada para
esses países é o apartheid explícito ou implícito. O exemplo clássico é
a África do Sul. Neste estado, a população negra indígena, que
constitui a maioria da população da África do Sul, é explorada. Esta
população indígena é uma mão-de-obra barata, de estatuto social
mais baixo, praticamente sem direito a ocupar cargos
administrativos.

A população branca é uma minoria, mas ocupa quase todos os cargos de

gestão média e superior. Estes são os descendentes dos britânicos e dos bôeres.
Mas poucas pessoas sabem que os sionistas da África do Sul, que constituem o
topo da minoria branca deste país, lideraram os seus círculos dominantes e
tornaram-se a alma do regime do apartheid...
Qualquer que seja o governo que esteja no poder, na verdade
será alimentado pelos cofres dos banqueiros sionistas do país, que,
portanto, eles darão o tom.[5]
A população indígena da Rússia são russos. Os russos constituem a
maioria dos trabalhadores e camponeses em termos percentuais. O
número de russos entre a classe trabalhadora nas repúblicas sindicais é
muito maior em percentagem do seu número total nessas repúblicas.
Acrescente-se a isto o facto de a Rússia ter sido forçada a doar a maior
parte do seu rendimento nacional durante 70 anos. Qual é a atitude em
relação à Rússia agora? Nas repúblicas sindicais, são aprovadas leis (no
Quirguistão, nas repúblicas bálticas, etc.), segundo as quais os russos se
tornam cidadãos de segunda classe, e essas leis não podem ser chamadas
de outra coisa senão raciais. Eles contradizem a Constituição da URSS, mas,
mesmo assim, são aceitos.
Todos vocês conhecem o extremismo anti-russo que reina em todos
os lugares. Sangrentos pogroms russos estão ocorrendo em todos os
lugares. O governo está a demonstrar uma incrível impotência na
prevenção e repressão destes pogroms. Estes massacres deram origem a
muitos milhares de refugiados russos. Qual é a atitude em relação aos
refugiados? Por exemplo, na revista “Moscou” (nº 9 de 1990, p. 5), aprendi
que os refugiados turcos da Mesquita recebem um subsídio em dinheiro
no valor de 2.000 rublos por chefe de família e 500 rublos por cada
membro da família. Os refugiados russos recebem 100 rublos e
Os refugiados russos da Lituânia e do Tajiquistão não recebem
absolutamente nada. Para saber o que aconteceu na capital do Tajiquistão,
Dushanbe, em fevereiro de 1990, aconselho a leitura do jornal “Tushin’s
Pulse” (nº 11 de 1990), que contém uma carta de Andrei Migunov. Nesta
carta, ele descreve detalhadamente como o povo russo foi morto e
estuprado. Descreve também os abusos sofridos pelos russos que,
querendo proteger as vidas dos seus entes queridos, dirigiram-se a várias
autoridades e comités de refugiados com um pedido para os forçar do
Tajiquistão para a Rússia. Em resposta a esses pedidos, eles foram
oferecidos para se mudarem para Norilsk ou Yakutia. Ao mesmo tempo, os
tadjiques estavam a ser reassentados na região de Kalinin em condições
muito favoráveis.
Aqui está um trecho do jornal “Comunista do Tajiquistão”:

“Estamos felizes com a nossa vida... Ao chegar,

ganhamos uma casa espaçosa e um amplo jardim...
Assinamos um contrato familiar com a fazenda coletiva para
criar 50 touros. Desde 1987, mais de 200 famílias mudaram-
se para esta região (Kalinin) numa base voluntária todos os
anos... Eles precisam não apenas de espaço habitacional,
mas também de uma família separada. Trabalho bem
remunerado... Por exemplo, para aqueles que se mudam
para o trabalho agrícola na região da Terra Não-Negra e na
região econômica do Extremo Oriente, é estabelecido um
benefício monetário único no valor de 2.000 rublos por
chefe de família e 500 rublos para cada membro da família...
Além disso, o estado paga integralmente as despesas de
mudança de toda a família e transporte de bens domésticos
no valor de duas toneladas. Os imigrantes estão isentos do
pagamento de impostos agrícolas durante oito anos. Cada
família que viaja para essas regiões encontrará casas
separadas e apartamentos confortáveis com jardins no
local. Nos primeiros dois anos estão isentos de aluguel. Eles
recebem combustível e serviços gratuitos. O governo
recomendou que as fazendas alocassem
 animais de estimação gratuitos e fornecer assistência com
alimentação durante o primeiro ano.[6]

É isso aí - “o governo recomendou”. Quem o recomendou ao

governo? A revista “Moscou” (nº 8 de 1990, p. 18) afirma que o
reassentamento de tadjiques e uzbeques em regiões despovoadas da
Rússia em condições tão favoráveis foi recomendado ao governo
por E. Primakov (atual membro do Conselho Presidencial) . Será
realmente impossível criar as mesmas condições favoráveis para o
povo russo regressar às suas terras ancestrais? Afinal, você e eu já
sabemos o que resultou no despovoamento dessas terras, mas, no
entanto, pode-se argumentar que se a lei “Sobre a Propriedade da
Terra” for adotada, os russos poderão novamente povoar as aldeias
despovoadas. Infelizmente, a experiência mostra que não é esse o
caso. O despejo indígena, ensinado por 70 anos de extermínio
deliberado do campesinato, não tem pressa em tomar posse de
terras. Nas aldeias russas, a maioria são mulheres idosas que não
conseguem cultivar nem mesmo as hortas que utilizam agora. Os
russos que deixaram a aldeia e foram morar na cidade não têm
pressa em voltar. Para devolver os verdadeiros trabalhadores à
Pátria, são necessários tempo e reformas consistentes, direcionadas e
sistemáticas que possam tornar o trabalho camponês atrativo.
Agora as terras são ocupadas principalmente por aqueles que no futuro
aguardarão uma lei que lhes permita contratar trabalhadores e, com isso, a
população indígena irá trabalhar para eles.
Recentemente, em um programa de TV CT, soube que a primeira
pessoa a receber 98 hectares de terra na região de Kaluga foi um cientista
- Camarada Frey. E está longe do campesinato e da população indígena, a julgar
pelo sobrenome.
Aparentemente, o povo russo está destinado ao destino da
população indígena da África do Sul; já está claro como grupos
privilegiados da população não indígena são criados propositalmente,
enquanto os russos vivem cada vez pior.
Até que ponto os “nossos” meios de comunicação cobrem a
situação miserável e semi-privada do povo russo? Não, a maioria,
especialmente a imprensa “democrática”, está indignada com a situação
supostamente má dos judeus. A histeria surge de vez em quando
sobre os pogroms judaicos que supostamente estão prestes a começar.
Mas o único promotor do pogrom até agora é Arkady Norinsky, que enviou
cartas ameaçadoras aos judeus - ele próprio um judeu, que admitiu em
tribunal que fez isto especificamente para despertar hostilidade contra os
patriotas russos.
Mas a mídia de alguma forma se esqueceu imediatamente desse
episódio. A situação dos judeus na Rússia é realmente tão ruim
assim? Vejamos as estatísticas oficiais. Isto é o que testemunha.

Os judeus representam 0,69% da população total da URSS, da qual: 14%

de todos os escritores,
23% de todos os músicos,
14% de todos os médicos.[7]
Em 1983, os judeus representavam 44% de todos os médicos e
candidatos às ciências.[8]
Como você pode ver, testemunha
Estatisticas Ó absolutamente
o oposto. Esta situação contrariava até a Constituição da URSS, que
garantia a igualdade nacional e racial. Mas a “imprensa perestroika”
silencia sobre isso. É fácil presumir que, com a actual pressa na
adopção de possíveis alterações e aditamentos, não seja difícil alterar
entretanto a Constituição, eliminando algumas cláusulas dela
. . . e a era da Rússia chegará

"...inimigos, qual sobre nósataque

numerosos e cheios de ódio. Deixe-os se reunir sob o
manto da Noite, para que com a ajuda da Luz o dia
que se aproxima se torne seu túmulo!”
Dos hinos do Rig Veda.

"Sobre personagem, Mas Não sobre sanidade

sociedades, religiões, impérios são fundados."
Gustavo Lebon.

Assim, as páginas anteriores mostram, francamente, um quadro

sombrio, mas “uma verdade amarga é melhor do que uma doce
mentira”. Se tudo continuar a evoluir desta forma, depois de algum
tempo, no local da actual Rússia, terão de ser formadas várias
dezenas de estados semicoloniais com um regime de apartheid, onde
será atribuído ao povo russo o papel de explorado. população
indigena. No entanto, os planos da oligarquia financeira
transnacional também prevêem que, depois de algum tempo, os
russos deixem de existir como povo. O Estado mais poderoso em
termos militares, financeiros e políticos serão os Estados Unidos,
através dos quais a oligarquia financeira transnacional alcançará o
domínio mundial.
O que eles deixaram para os russos? Tornem-se escravos, mão de
obra barata. Qual caminho devemos seguir hoje? Se seguirmos o
caminho do compromisso com o Ocidente (lembra-se das tácticas
listadas acima?), então será um compromisso entre “lobos” e “ovelhas”, e
muito em breve chegaremos apenas à implementação dos planos
estratégicos dos EUA. Seguir este caminho significa aceitar as regras
impostas pelo Ocidente, destinadas a garantir que perderemos em
qualquer caso. Imagine a seguinte situação: você é forçado à força a
jogar uma partida de xadrez, de cujo resultado dependem o seu futuro e
a própria vida. Seu oponente precisa do seu consentimento visível e ele
o força pela força das armas. A seguir, ele dita os termos do jogo:
todas as suas peças só podem se mover como peões, e todas as suas peças só
podem se mover como uma rainha. Jogar de acordo com essas regras
significa perder. Para vencer nesta situação, ou melhor, para salvar o seu
futuro e a sua vida, você precisa fazer um movimento não ditado pelo inimigo,
ou seja, quebrar as regras do jogo que lhe são impostas, e quebrá-lo de forma
radical caminho. Por exemplo, quando o inimigo perder a atenção, ataque-o
de forma que ele não tenha tempo de usar sua arma imediatamente ou mais
tarde.
Esta é, obviamente, uma situação inventada, mas é semelhante à
situação em que o povo russo e o nosso Estado se encontram. É
completamente inútil tentar construir o nosso bem-estar em condições em
que somos forçados a enterrar os nossos cereais porque não há gasolina
para os retirar dos campos, e não há gasolina porque o petróleo é vendido
ao Ocidente - e depois somos obrigados a comprar pão nos EUA com ouro.

Devemos parar com o roubo dos nossos recursos naturais e

direccioná-los para satisfazer, antes de mais, as necessidades internas do
Estado. Então temos de parar de criar escassez interna de alimentos, isto é,
de criar as condições prévias para que os EUA e o Ocidente em geral
enriqueçam às nossas custas. Naturalmente, isto causará um
descontentamento agudo com os Estados Unidos e a oligarquia financeira
transnacional, que constroem o seu enriquecimento precisamente devido à
situação acima descrita.
A experiência do Iraque, bem como a nossa própria experiência de
1947-1953, mostra que o desejo de estabelecer o controlo sobre as suas
matérias-primas implica uma tentativa de chantagem financeira e político-
militar, para a qual os Estados Unidos estão a tentar arrastar todo o país.
-chamada de “sociedade civilizada”, cujas leis são mais parecidas com as
leis dos ladrões do tipo Odessa.
Nosso estado terá que contar apenas com suas próprias forças e
recursos, e temos o suficiente deles para se desenvolver de forma
totalmente autônoma.
Por exemplo, Por dados FAO (organizações UN Por
alimentos), a URSS em 1990 ocupava o terceiro lugar no mundo na
produção agrícola. A quantidade de produtos produzidos na URSS é
suficiente para abastecer 14,5% da população mundial, enquanto
A população da URSS é de 5,4% da população mundial. Ou seja,
produzimos quase 3 vezes mais alimentos do que o necessário para as
necessidades do seu povo. Segundo a FNIDO (organização industrial da
ONU), a URSS tem estado firmemente em primeiro lugar no mundo na
última década na produção de petróleo, carvão, minérios, produção de
aço, produtos laminados, ferro fundido, materiais de construção, etc. É
isso!
Assim, os nossos próprios recursos e capacidades são suficientes
para o desenvolvimento autónomo no caso de qualquer boicote
económico por parte do Ocidente. A experiência internacional mostra
que a chantagem militar só pode ser combatida com firmeza e força.
Para resistir a uma possível chantagem militar, precisamos de um
exército forte e moderno. Não apenas forte, mas o mais forte e
moderno. Somente um exército assim será a melhor garantia contra
qualquer chantagem militar.
Onde começar?
Deveríamos começar por nos livrar daqueles que criam as
condições prévias para a completa subordinação da nossa economia
e política aos interesses do Ocidente, em particular dos Estados
Unidos. É necessário pôr fim à sua influência corruptora na situação
sócio-política e moral do nosso estado. Seu impacto no
funcionamento do nosso estado é semelhante ao efeito dos parasitas
intestinais no corpo humano. Quando os parasitas intestinais se
instalam no corpo, ele começa a perder peso e a definhar, porque os
parasitas sugam todo o seu suco. Não importa o quanto uma pessoa
aumente a quantidade de comida que ingere, ela não se recuperará -
para se recuperar, você precisa se livrar dos parasitas intestinais, e
eles se livram deles com um poderoso remédio radical.
Para o nosso estado, esse meio é a ditadura nacional. Para evitar
a guerra civil, a ditadura não deveria defender nenhuma ideologia,
mas exclusivamente a Ideia de Estado-Nacional. Dado que o nosso
Estado foi criado pelo povo russo e o povo russo é o cimento para ele,
a ditadura deve defender a ideia do Estado Nacional Russo (quando
digo “russo”, quero dizer a Trindade: Grandes Russos, Pequenos
Russos (ucranianos) , Bielorrussos). Só quando o povo russo tomar as
medidas adequadas
lugar em nosso estado, ele se tornará novamente unido, rico e forte.

Como os eventos podem (e tenho certeza que irão) se desenvolver

ainda mais? Como resultado da cessação do fornecimento das nossas
matérias-primas aos Estados Unidos e ao Ocidente, haverá um declínio
acentuado na produção, o que implicará uma crise económica. Isto, por
sua vez, implicará um acentuado agravamento das contradições sociais e,
consequentemente, nacionais e raciais (aliás, os especialistas americanos já
estão prevendo uma depressão para os anos 90, com a qual nem mesmo a
“Grande Depressão Americana” pode ser comparada). Talvez, seguindo o
nosso exemplo, outros países ditos produtores de matérias-primas
também queiram gerir os seus recursos. Não haverá saída da crise para os
Estados Unidos. Abalados pela agitação racial e social, é provável que
desmoronem numa série de pequenos Estados. Ou seja, o que vai
acontecer naturalmente aí é o que eles estão tentando fazer hoje, com
todas as suas forças, para produzir artificialmente em nosso país. Quando
isso acontecer, restará apenas um Estado no mundo, o mais poderoso em
todos os aspectos - será o Nosso Estado.

Infelizmente, ou talvez felizmente, só nos restaram duas opções: ou tornar-

nos os últimos e deixar de existir como povo, ou tornar-nos os primeiros. Fomos
ensinados durante demasiado tempo que a Terra é a nossa casa comum, durante
tanto tempo que acreditámos nisso. Mas sabemos que deve haver um Mestre na
casa. Se houver muitos proprietários, então esta não é uma casa, mas sim um
“apartamento comunitário”. A questão é: quem será o Mestre nesta casa comum?
Usando os exemplos de Granada, Panamá (e muitos outros exemplos), pode-se
imaginar como será a vida nesta casa se os Estados Unidos se tornarem os
proprietários. Portanto, devemos nos tornar os donos da casa e restaurar a
ordem nesta casa, que reinava nas boas e velhas famílias patriarcais russas.

Colocar ordem no mundo deve começar por colocar ordem em

casa – no nosso estado. A Rússia terá a palavra final.

A Era da Rússia está à frente. E já começou!

PRINCÍPIOS DO "RUSSO"
UNIDADE NACIONAL"
Objetivos do Movimento Russo
Unidade nacional"
O principal objetivo do nosso Movimento é garantir o presente e
o futuro da nação russa, o seu digno caminho histórico, ou seja,
devolver o povo russo ao seu lugar histórico e ao seu papel no Estado
e no mundo. A história decretou que foi o povo russo, graças à sua
elevada espiritualidade, grande número e poder militar, cultura e
estrutura económica, e principalmente justiça, que se tornou o núcleo
atraente em torno do qual um enorme estado multinacional - o
Império - foi formado ao longo do séculos. Muitos povos, por
exemplo, georgianos, cazaques, recorreram várias vezes à Rússia com
um pedido para aceitá-los como cidadãos, esperando a nossa
protecção e justiça. Não algum tipo de internacionalismo e valores
humanos universais, mas precisamente o povo russo com o seu
carácter nacional foi a principal força atractiva e vinculativa do Estado.

Como resultado da privação do povo russo do seu papel natural

pela força artificial através da revolução e do subsequente genocídio
em todas as suas formas, o separatismo e o colapso do Estado estão
a ocorrer hoje. O colapso do Estado e a devastação e a guerra civil
que se seguirão ao colapso só podem ser evitados se o povo russo
voltar ao seu lugar histórico e ao seu papel natural no Estado. Uma
vez que a privação do povo russo do seu papel histórico foi realizada
artificialmente e pela força, então, de acordo com a lógica, da mesma
forma o povo russo deve devolver a si mesmo tudo o que lhe foi
tirado. Os inimigos da Rússia compreendem isto e estão a tentar
arduamente destruir completamente a unidade nacional do povo
russo, introduzindo confusão e contradições no seu meio através de
vários partidos políticos, através do agravamento artificial das
contradições sociais, através de ensinamentos religiosos e sectários
estranhos. Tendo em conta todos estes factores, na fase actual
devemos formar um Movimento nacional não por motivos políticos,
sociais ou religiosos, mas com base na comunidade
origem, parentesco consangüíneo e comunidade de caráter nacional -
parentesco em espírito.
O conceito de “Nação Russa”
A nação é precedida pelo povo. Um povo é uma comunidade de
pessoas que tem uma origem comum (consangue), um destino
histórico comum, que determina uma língua e um território comuns,
um modo de vida económico, uma cultura e um tipo psicológico
nacional, ou seja, um carácter nacional. Mas há algo muito
importante que faz de um povo uma nação. É um dado adquirido que
na vida cada pessoa tem um dever para com os filhos, para com os
pais, para com as pessoas entre as quais vive, para com o Estado e,
finalmente, para com Deus. Se uma pessoa cumpre os seus deveres
com consciência e sinceridade, é no sentido mais elevado um pai, um
filho, um cidadão, uma pessoa. Da mesma forma, as nações também
têm certas responsabilidades. A responsabilidade histórica do povo
russo é a criação de um Estado russo poderoso e justo; através deste
estado, o povo russo é obrigado a ser o garante da justiça (não
confundir com igualdade) no mundo. Quando o povo russo percebe
este dever tão importante e se esforça para cumpri-lo, ele se torna a
nação russa. Quanto mais rápido o povo russo se tornar a nação
russa, mais rapidamente uma ordem justa surgirá em todo o mundo.
O estado-nação é a fortaleza de
todo o povo
Fortaleza pessoas é estado Estado
dispositivo deve fornecer viabilidade nação e
equilibrar o organismo nacional. Em condições naturais, nenhuma
nação é constituída por partidos e organizações políticas, mas sim por
classes ou grupos sociais necessários para garantir o funcionamento
do órgão nacional. Uma nação vive em determinados territórios que
fazem parte do estado. Com base nisto, a estrutura do Estado-
nacional deve proporcionar representação vertical e horizontal.

Representação vertical, ou seja, representação de todas as

classes (grupos sociais) da nação: clero, militares, funcionários
públicos, trabalhadores, camponeses, empresários.
Esta representação é chamada de conselho nacional. Dentro do
conselho nacional, todas as contradições que surgem entre classes ou
grupos sociais devem ser resolvidas através da adopção de uma
decisão óptima e mutuamente aceitável para todas as classes, no
interesse de toda a nação. A questão mais importante da relação
quantitativa óptima entre classes e grupos sociais também está a ser
resolvida dentro da catedral, que deverá contribuir tanto quanto
possível para a resolução dos problemas que o Estado nacional
enfrenta. A proporção ótima não deve permitir o crescimento
hipertrofiado injustificado de qualquer classe, pois isso pode levar,
por um lado, ao surgimento de uma classe parasitária em detrimento
de outras classes, e por outro lado, ao surgimento de classes
desfavorecidas em seus direitos civis e econômicos Isto leva a uma
violação da integridade do organismo nacional e cria um ambiente
favorável para forças mundiais anti-nacionais que lutam contra
qualquer Estado-nação. O Conselho Nacional deve garantir uma
situação óptima e justa
E máximo
distribuição de recursos econômicos e
responsabilidades econômicas entre regiões do estado. Esta é a
representação territorial (horizontal).
Assim, o conselho nacional deve proporcionar representação
sócio-territorial para resolver todos os problemas que o Estado
nacional enfrenta. Tal estrutura, na qual os interesses de todas as
classes dentro da nação são levados em conta de forma justa e
exigências razoavelmente justificadas são feitas a cada classe pela
sua participação laboral na resolução dos problemas enfrentados
pela nação e pelo Estado, garante a viabilidade do Estado nacional.
sob quaisquer condições, mesmo as mais desfavoráveis. Um estado
com tal estrutura é chamado de estado nacional-trabalhista. Somente
tal dispositivo permitirá ao povo russo resolver todos os problemas
internos e externos.
Sobre as forças hostis ao povo russo
Uma vez que o dever histórico do povo russo é estabelecer uma
ordem justa no mundo, então, na pessoa daqueles que constroem o
seu poder e prosperidade sobre uma ordem mundial injusta, o povo
russo tem inimigos mortais. A presença deste inimigo confirma o
genocídio perpetrado contra o povo russo desde 1917. Muito tem
sido escrito e dito sobre genocídio ultimamente. Os números
aproximados dos mortos no genocídio do povo russo já foram
citados: de 40 a 100 milhões de pessoas. As principais formas de
genocídio já foram identificadas: destruição física (execuções, campos
de concentração, fome organizada artificialmente), discriminação
cultural e económica, destruição do ambiente (genocídio ecológico),
etc. Mas mesmo sem isso, o número de russos diminuiu em 8 milhões
de pessoas apenas durante os anos da perestroika. Estão a crescer os
sentimentos anti-russos, que assumem a forma de discriminação
legal, como, por exemplo, nos Estados Bálticos, e de destruição física
aberta durante os pogroms russos em Dushanbe. Isto sugere que o
mecanismo de genocídio contra o povo russo continua a funcionar.

Hoje eles estão tentando arduamente nos convencer de que o

genocídio foi o resultado da ideologia e do sistema político comunistas,
e depois que o sistema e a ideologia forem eliminados, o mecanismo do
genocídio desaparecerá. Mas obviamente este não é o caso. O sistema
político e a ideologia não são um objectivo independente – são apenas
um meio. Por exemplo, a ideologia comunista teve de justificar e
justificar o genocídio, enquadrado como uma forma de luta de classes.
Torna-se claro que a ideologia, o sistema político e o genocídio eram
apenas meios. Surge a pergunta: para quem e para que serviram esses
fundos?
De acordo com os dados disponíveis, já repetidamente publicados e
ainda não refutados por ninguém, de 1917 a 1937 a destruição do povo
russo, os eslavos, foi da natureza física mais massiva e brutal -
execuções, campos de concentração, fome organizada artificialmente,
etc. Foi durante estes anos que a esmagadora maioria dos mais altos
manuais comunista festas, governos,
Os órgãos estatais e punitivos-repressivos eram pessoas de
nacionalidade judaica. Por exemplo, em 1917, de 556 pessoas que
ocupavam altos cargos no partido e no governo, 448 eram judeus (de
acordo com o livro de A. Dikiy “Judeus na Rússia e na URSS”, Nova
Iorque, 1976). Este estado de coisas obriga-nos a considerar o
genocídio não como uma consequência da luta política interna, mas
como um fenómeno da luta nacional-racial. Com a ajuda do
genocídio, representantes de uma nação, neste caso pessoas de
nacionalidade judaica, destruíram as classes superiores da nação
russa (clero, oficiais, intelectualidade) e ocuparam os lugares vagos.
Em seguida, submeteram os camponeses russos ao genocídio, a fim
de quebrar a sua resistência e torná-los executores obedientes dos
seus planos. Basta lembrar a coletivização.
Características das forças hostis
ao povo russo
As forças hostis ao povo russo têm hoje uma manifestação
(geopolítica) de política interna e externa muito específica.

Manifestação política interna de forças hostis à Rússia

Para as pessoas

Desde os primeiros anos da “perestroika” foi lançada uma

campanha hostil sistemática contra o povo russo, contra o
patriotismo. A inspiração para sentimentos anti-russos e
antipatrióticos foi o chamado “movimento democrático”. Para
garantir que este fenómeno não foi aleatório, é necessário analisar o
próprio “movimento democrático”, em particular as razões políticas
internas do seu surgimento, a sua composição e orientação. É agora
óbvio que a chamada “perestroika” foi planeada e executada pelo
grupo dominante de “internacionalistas comunistas” supostamente
para superar as consequências do “envelhecimento” do socialismo
internacional. Não é à toa que a “perestroika” é chamada de
“revolução de cima” (lembremos este termo, cunhado pela própria
“perestroika”).
Para implementar reformas “revolucionárias” radicais e em
grande escala, é necessário o apoio social entre as massas. Para criar
tal apoio social, o “movimento democrático” foi inspirado. A fim de
garantir um afluxo maciço de vários setores da população a este
movimento e, assim, torná-lo popular, foi proclamado um curso para
lutar pela derrubada do enfadonho poder monopolista do PCUS e
pelo desmantelamento do sistema de comando administrativo,
também como um caminho para criar um sistema político
multipartidário no país e, através disso, alcançar a popularidade do
“movimento democrático”. Hoje já é óbvio que os analistas do grupo
dominante que preparavam as reformas claramente
superestimou os sentimentos dissidentes entre o povo e subestimou
o conservadorismo tradicional do povo russo (que, aliás, é uma das
qualidades notáveis do carácter nacional russo). Esses analistas
avaliaram a psicologia popular a partir de sua própria torre sineira, ou
seja, subjetivamente, e como todos pertencem à mesma classe - a
classe dos intelectuais servidores, então o “movimento democrático”
planejado por eles não se tornou popular, mas praticamente tornou-
se um movimento de uma classe - a classe da intelectualidade
soviética ao serviço. Seria mais correcto dizer que foi esta classe o
principal fornecedor de pessoal a todos os níveis do “movimento
democrático”. O cérebro do “movimento democrático” é a parte mais
elitista da intelectualidade soviética: acadêmicos, médicos e
candidatos à ciência, a intelectualidade criativa. A multidão do
“movimento democrático” consiste em engenheiros e técnicos de
nível médio, funcionários públicos menores, investigadores juniores,
intelectualidade criativa de nível médio e baixo, estudantes e outra
turba parasita intelectual.

Assim, a “revolução de cima”, levada a cabo por Gorbachev e que foi

um processo planeado e, como esperado, controlado, em busca de
apoio social deu origem a uma “revolução do meio”, que no fundo se
tornou uma revolução semi-espontânea. e processo mal controlado.
Assim, notemos o primeiro resultado importante da nossa análise: o
“movimento democrático” é um fenómeno de classe restrito.
Tendo em conta a composição de classe do “movimento democrático”,
recordemos que como resultado do genocídio de 1917-1937, a aristocracia
russa, o clero e a intelectualidade russa foram destruídos, e o seu lugar foi
ocupado por uma nova elite bolchevique. , a esmagadora maioria dos
quais eram pessoas de nacionalidade judaica. E embora nos anos
seguintes a 1937 tenham sido significativamente deslocados
(principalmente do exército e do MGB), no entanto, mantiveram e
aumentaram as suas posições na classe do serviço intelectual. Para se
convencer disso, basta olhar para as estatísticas oficiais dos tempos de
“estagnação”, em livros como “Anti-Sovietism in the Service of Imperialism”,
ed. “Pensamento”, 1976 ou “Sobre a essência de classe do Sionismo” A.3.
Romanenko, Lenizdat, 1986. De acordo com essas estatísticas oficiais, os
judeus representavam 0,68% da população.
da população da URSS, na vida pública do país em termos percentuais
são:
14% de todos os escritores soviéticos; 23%
de todos os músicos soviéticos; 14% de
todos os médicos soviéticos;
14% de todos os candidatos soviéticos e doutores em ciências.
Isto também foi confirmado por M.S. Gorbachev no seu discurso na
televisão francesa, publicado no jornal Pravda em 2 de outubro de 1985,
onde afirmou que os judeus representam pelo menos 20% do número
total de figuras culturais e políticas na vida cultural e política do país. É
claro que estas estatísticas são subestimadas, uma vez que indicam
apenas aqueles que estão listados como judeus nos seus passaportes.
Mas, mesmo assim, ela é bastante eloqüente. Depois de se familiarizar
com estas estatísticas, já não é surpreendente ver a composição de
pessoas que lideram várias direções do “movimento democrático”. Por
exemplo:
Associação de Eleitores de Moscou: Presidente - Boxer V.O.,
Deputados - Schneider M.Ya., Secretário - Krieger V.F.
Partido Trabalhista Livre: Presidente - Kleiser Partido Liberal
Democrático: Presidente V. V. Zhirinovsky, deputados - S. M. -
Zhibrovsky, A. M. Zhemlo, Shvets, Gezenput, etc.

União Democrática: Presidente - Novodvorskaya V.I. Rússia

Democrática (filial de Moscou): presidente - Roitman I.B.,
deputado - Shelkoper.
Partido Libertário: Presidente - Debryanskaya E.[9]
Assim, tiremos mais uma conclusão importante: além do facto de o
“movimento democrático” ser estreitamente baseado em classes, é
também, em grande medida, estreitamente nacional na sua
composição.
A próxima conclusão importante pode ser considerada que o
“movimento democrático” é de natureza semi-criminosa devido à
criminalidade das suas fontes financeiras.
O facto é que a “economia paralela” proporciona um apoio poderoso
ao “movimento democrático”. Portanto, não é surpreendente que o
“Sindicato dos Cooperadores, Inquilinos e Empresários”, liderado pelo
economista-perestroika Bunich, tenha apelado aos seus membros para
fornecendo compreensivo apoiar todos "democrático
movimentos e frentes."
A maioria dos empresários, devido à sua posição oficial ou
ligações com funcionários do governo, tem acesso a diversos fundos
de distribuição, meios de produção, etc. Isto dá-lhes a oportunidade,
nas condições de um défice artificial abrangente criado por eles
próprios ou pelos seus parceiros, sem custos reais, de rapidamente,
através apenas de actividades comerciais e intermediárias, aumentar
o seu capital, arruinando ao mesmo tempo outros grupos da
população, incluindo os actuais bens materiais. Até que o défice
artificialmente abrangente seja eliminado, qualquer actividade
empresarial é de natureza criminosa. A principal razão para a
assistência financeira aos chamados “democratas” por parte dos
chamados “empresários” é a luta do “movimento democrático” para
legitimar este estado de coisas através da legalização do capital
financeiro e dos meios de produção ilegalmente apropriados. através
da transição para um mercado irrestrito e da privatização.

E por último, a última conclusão: o “movimento democrático” em

todas as questões de política interna e externa está totalmente
centrado nos centros da chamada “civilização ocidental”,
principalmente nos Estados Unidos, o que já é completamente óbvio
e não exigir qualquer evidência adicional.
Agora vamos resumir o resultado final: o “movimento
democrático” é de classe estreita, nacional em grande parte estreito,
semi-criminoso, devido à criminalidade das suas fontes de
financiamento, anti-nacional, anti-estado devido à sua orientação pró-
americana.
Esta é a manifestação política interna de forças hostis ao povo
russo, mas é condicionada e causada pela manifestação política
externa (geopolítica) de forças hostis a nós.

Manifestação de forças de política externa (geopolítica),

hostil ao povo russo
 Hoje é óbvio para todos que a chamada “civilização ocidental”,
liderada pelos Estados Unidos, constrói a sua prosperidade na
superexploração de matérias-primas e recursos humanos de países
“produtores de matérias-primas”, que actualmente inclui a Rússia. No
século passado, esta exploração teve um carácter militar-colonial
aberto. Mais tarde, as formas de dependência colonial tornaram-se mais
ocultas e as colónias transformaram-se em países de “influência”. Esta
era foi chamada de neocolonialismo. Os maiores estados neocoloniais
foram a Inglaterra, a França e os EUA, que saquearam abertamente os
países que deles dependiam. No caminho do crescimento do
neocolonialismo estava o Império Russo, que era forte, independente,
rico em matérias-primas e, o mais importante, era o antípoda do mundo
ocidental em termos de construção do seu próprio estado e das relações
dos povos dentro dele. . É por isso que no final do século XIX e início do
século XX todas as forças políticas, económicas e revolucionárias do
Ocidente, principalmente os Estados Unidos, foram lançadas contra a
Rússia. O líder do mundo ocidental, que na verdade dita a sua vontade à
chamada “civilização ocidental” e tenta ditar a sua vontade ao mundo
inteiro, são os Estados Unidos. Actualmente, já existem provas
suficientes da participação decisiva dos Estados Unidos na
implementação da revolução na Rússia (até mesmo documentos da
Biblioteca do Congresso dos EUA). A participação direta dos Estados
Unidos nos acontecimentos revolucionários de hoje na Rússia também é
óbvia. Na verdade, a “perestroika” é a última fase da luta da “civilização
ocidental” pela escravização final e directa das nossas matérias-primas e
espaço de vida, bem como da população russa produtora de trabalho.
Os recursos naturais do nosso estado representam 50% e, segundo
algumas estimativas, 70% de todas as reservas mundiais. Hoje
exportamos 140 tipos de minerais insubstituíveis para o Ocidente. A
dependência da “civilização ocidental” e do seu bem-estar na exportação
das nossas matérias-primas pode ser vista, por exemplo, na seguinte
afirmação: “... os nossos especialistas acreditam que se os estados da
CEI não encontrarem uma saída a crise política, a produção de petróleo
nas antigas repúblicas soviéticas será reduzida em 10% ao ano. E isto irá
desestabilizar o mercado petrolífero global e poderá causar uma nova
crise energética.
uma crise".[10]
 Aqui, aparentemente, chegou a hora de recuar e dizer que o
PCUS, independentemente das facções e movimentos que nele
existiam, nunca foi uma força independente, mas sempre foi um
intermediário executivo, com a ajuda do qual o sistema financeiro
transnacional a oligarquia bombeou para fora do nosso país
matérias-primas naturais, valores de natureza material e intelectual,
realizou a superexploração da população.

Se o próprio PCUS era um mediador executor, então a ideologia

comunista era uma tela que deveria esconder aqueles que nos roubaram e
nos parasitaram, isto é, a “civilização ocidental” liderada pelos Estados
Unidos. Isto é confirmado, por exemplo, pelo decreto do Conselho dos
Comissários do Povo de 23 de setembro de 1920, que concedeu aos cartéis
ocidentais durante 70 anos todas as principais fontes de matérias-primas e
energia com direito à exploração ilimitada dos russos, que foi aprovado
pelo X Congresso do PCR (b) sob o lema “militarização
trabalho."[onze]
É verdade que estes 70 anos terminaram em 1990, mas, antecipando isso,
pela resolução do Conselho de Ministros da URSS nº 11.89 de 30 de dezembro de
1989, o estatuto jurídico da “Associação Internacional de Combustíveis e
Energia” (IFEA) foi estabelecido em o território da URSS. De acordo com o seu
estatuto, as suas atividades estão totalmente isentas de impostos, taxas,
pagamentos, taxas incidentes sobre o orçamento do Estado da URSS (cláusula 7),
com direito à livre compra e venda de matérias-primas na URSS e à exportação
para o estrangeiro. De acordo com a cláusula 8 da mesma resolução, é proibido o
confisco de bens da associação, e seus funcionários no território da URSS gozam
de benefícios e privilégios diplomáticos (cláusula 9),
isto é, não estão sujeitos a prisão e inspeção por parte da KGB e do Ministério
da Administração Interna.[12]E mais uma confissão interessante, publicada no
jornal Trud em 7 de janeiro de 1992 em nota de Brian Stone sob o título “Seja
paciente, o leão vai acordar”, que afirma que a dívida externa da Rússia (URSS)
é de apenas 80 mil milhões de dólares com matérias-primas de segurança
total e enormes reservas de matérias-primas, “...comparemos isto com os
Estados Unidos, que têm uma dívida de 3 biliões de dólares, e cuja economia
depende de importações, incluindo petróleo” (ver ibid.). Esta é a
superprosperidade parasitária da “civilização ocidental” à custa da nossa
pobreza. Como a cidadela da “civilização ocidental” são os EUA (eles
são a principal parte interessada na “perestroika” e no desmembramento da
URSS, como evidenciado pelo documento do Congresso dos EUA PPI-86-90
datado de 17 de outubro de 1959 sobre o desmembramento da URSS), por
isso faz sentido nos determos um pouco mais detalhes sobre a história deste
estado.
Sabe-se que a América do Norte foi povoada pela emigração. Os
aventureiros afluíram às terras recém-descobertas, atraídos pelo ouro,
pelo qual não lhes custou nada cometer assassinatos. Criminosos fugitivos
e escondidos invadiram lá. Fanáticos de diversas seitas religiosas também
encontraram aqui abrigo, por causa de sua crueldade selvagem não havia
lugar para eles em seus países de origem, assim como outras pessoas
propensas a mudar facilmente de local de residência, ou seja, com instintos
consangüíneos enfraquecidos. Entre todas as nações, pessoas com
qualidades semelhantes são consideradas párias. Reunidos, eles se tornam
uma ralé. Esta turba internacional, temperada com um bom número de
negros exportados de África, tornou-se a base para a formação da
chamada “grande nação americana”, que construiu o estado dos EUA e
construiu uma nova Babilónia. Uma mistura de culturas, maldade, terror e
violência foram elevados à categoria de política de Estado. A maior parte
do território dos EUA foi capturada em guerras com os índios, mas não por
vitórias em batalhas abertas, mas por soldagem, venda de cobertores
infectados com tuberculose e varíola, colocação de tribos umas contra as
outras, envio de assassinos contratados para os líderes que derrotavam
constantemente as tropas americanas , etc. Posteriormente, aproveitando
as dificuldades políticas internas de alguns estados, os Estados Unidos
confiscaram territórios do México, da Rússia e do Canadá. Hoje é a
ocupação de Granada, Panamá, ações militares em grande escala contra o
Iraque, Vietname, Cuba, etc. Esta é a verdadeira história da cidadela da
“civilização ocidental”. O próximo é a Rússia.

Hoje os EUA reina sobre o Ocidente e quer reinar sobre o mundo

inteiro. E quem governa nos próprios EUA? Recordemos que “...a
burguesia judaica conquistou uma posição particularmente forte na
indústria militar dos EUA. 95% das maiores empresas militares-
industriais nos EUA e em todos os países capitalistas pertencem a
A burguesia judaica e seus aliados"[13], “...coalizão pró-sionista
no Congresso dos EUA atingiu 75-80% entre os senadores e aproximadamente 60% em
Câmara dos Deputados"[14].
Assim, a “civilização ocidental” vampírica e parasitária, principalmente
os EUA, é uma manifestação de política externa de forças hostis ao povo
russo. Se for possível reflectir sobre as tácticas do “Movimento Nacional
Russo” em relação aos Estados Unidos e à “civilização Ocidental”, então a
linha estratégica deve ser claramente definida. É possível chegar a um
acordo com um vampiro sobre deixá-lo beber um ou dois litros de nosso
sangue, deixá-lo beber nosso sangue de uma veia ou de uma artéria?
Nossa linha estratégica em relação aos Estados Unidos e à “civilização
ocidental” está maravilhosamente expressa em uma canção popular dos
anos 30, escrita, aliás, na mesma ocasião: “... vamos colocar uma faca na
garganta de um vampiro, e o mundo será bom de novo!” A questão de qual
a melhor forma de implementar isto já é uma questão táctica.
Perspectivas de manifestação política
interna de forças hostis ao povo russo

Um pouco antes descrevi as razões políticas internas da “perestroika”.

Mas estas razões não são autossuficientes. Obviamente, as verdadeiras
razões estão fora das fronteiras do nosso estado e, como vimos, são
causadas pela necessidade da “civilização ocidental” e dos Estados Unidos
fazerem a transição para um controlo estrito e exploração directa das
nossas matérias-primas e da nossa energia de trabalho. . Para passar ao
controle direto, foram treinados certos indivíduos do aparato intermediário
e burocrático do PCUS, que, armados com o slogan do liberalismo, da
abertura, dos valores sociais, etc., deveriam destruir o Partido Comunista,
que lhes era desnecessário. , a sua ideologia, destroem os mecanismos e
estruturas do Estado, desmembram o país e preparam tudo para a tomada
da economia, do imobiliário e do território pelo capital ocidental. Para que
o desmantelamento fosse bem-sucedido, os meios de comunicação por
eles controlados injetaram “pathos democrático”, bem como histórias
sobre o papel negativo na vida do Estado do PCUS, da KGB, do Ministério
da Administração Interna, do Exército e o povo russo, acusando-os de
totalitarismo.
A chave para o sucesso das “reformas democráticas” só poderia
ser a completa coincidência do apogeu do “pathos democrático” com
o desmantelamento radical das principais estruturas de poder do
Estado – o Exército e a KGB. Hoje testemunhamos que esta
coincidência não aconteceu: o “pathos democrático” já passou e o
desmantelamento radical das Forças Armadas apenas começou.
Reduzir as forças armadas aos vivos, sem a anestesia do “pathos
democrático” significa provocar um golpe militar antidemocrático,
que anulará todos os esforços de seis anos, e muito provavelmente
de setenta e quatro anos, da “perestroika”. Todos os dias o povo está
cada vez mais imbuído de um sentimento antidemocrático, o que
aumenta a ameaça que o Exército representa para os democratas. Se
você permitir que a atividade progrida
democratas na esfera pública até à sua conclusão lógica, então nos
próximos meses haverá uma explosão sócio-política que varrerá os
democratas e levará ao poder no país pessoas de mentalidade
patriótica que não são controladas pelo Ocidente, capazes de
perseguir políticas externas e internas nacionais. Isto implicará a
cessação do fornecimento das nossas matérias-primas naturais ao
“Ocidente”, uma vez que nós próprios precisamos delas, o que, por
sua vez, causará no “Ocidente” um declínio da produção industrial,
uma crise económica, um acentuado agravamento da contradições
sociais e nacional-raciais e acabará por levar ao enfraquecimento e ao
subsequente colapso dos EUA e de toda a “civilização ocidental”. Em
tal situação, é certamente melhor para o Ocidente não levar as
“transformações democráticas” na URSS à sua conclusão lógica, mas
um pouco antes transferir o poder para uma oposição pseudo-
patriótica pré-criada, cujos líderes seriam serão controlados direta ou
indiretamente pelos centros da “civilização ocidental”. recursos.

Numa situação específica, tentarão controlar as nossas matérias-

primas, pelo menos ao nível dos tempos de “estagnação”.
-movimento patriótico”, transferindo para lá os líderes e funcionários
menos odiosos do “movimento democrático” e partes das próprias
organizações democráticas. Estes líderes e organizações terão de
trazer consigo ideias liberal-democráticas e tentar desenvolver um
híbrido de nacional e liberal-democrático, a fim de “emascular” o
movimento nacional-patriótico e torná-lo seguro para o Ocidente.
Mas para quem sabe pensar de forma independente e consistente, é
óbvio que essas tentativas estão fadadas ao fracasso devido a uma
natureza objetiva e subjetiva. Faz sentido nos determos nessas razões
com um pouco mais de detalhes.
 As razões subjetivas residem nas condições de existência
específicas do povo russo. Ao longo de 74 anos, como resultado do
genocídio ocorrido sob o slogan comunista, o povo russo
desenvolveu um reflexo estável - um reflexo de rejeição da ideologia
comunista em todas as suas variedades.
Os últimos seis anos de existência do povo estão associados a
slogans e ideias democráticas e liberais, que estão agora firmemente
associados na consciência popular a uma queda acentuada nos padrões
de vida, a um aumento assustador da criminalidade, a um declínio da
moralidade, a um aumento sem precedentes na ódio aos russos e o
surgimento de incertezas sobre o futuro para si, mas principalmente
para a posteridade. É inevitável que a certa altura haja uma reação da
consciência das pessoas a tudo o que está acontecendo. O povo
desejará estabilidade, ordem, confiança no futuro e melhoria de vida.
Psicologicamente, isto basear-se-á inevitavelmente em slogans e ideias
directamente opostas àquelas sob as quais foram cometidos o
genocídio, a superexploração, o aumento da criminalidade, a
humilhação da dignidade nacional, etc. É óbvio que a reação ao que
estava acontecendo na consciência popular será adequada:
comunismo - anticomunismo; liberalismo, democracia -
autoritarismo; internacionalismo, valores humanos universais
- nacionalismo; casa pan-europeia - estado-nação;
desarmamento unilateral – militarismo popular.

Em tal situação, a classe de serviços da intelectualidade soviética

tentará permanecer na crista da onda política (como sempre como
espuma) e recorrerá ao mimetismo político, mudando as formas
externas democráticas para nacionais, mas deixando a sua natureza
liberal-democrática e essência pró-ocidental inalterada.
Isso pode ser visto claramente em V.V. Zhirinovsky, que, segundo
ele, tem mãe russa e pai advogado. Iniciou a sua actividade política
como membro do conselho da organização mais radical “União
Democrática” e foi companheiro de V. Novodvorskaya. Hoje, nas suas
declarações e discursos públicos, ele funciona como um “nacionalista
russo”, como um radical nacional. No entanto, basta olhar para a
carta e o programa do seu partido para se convencer de que
Zhirinovsky foi e continua a ser
Traduzido do Russo para o Português - www.onlinedoctranslator.com

"democrata" pró-ocidental, mondealista (mondealismo -

um fenómeno político quando certas forças que operam num país
têm os seus centros ideológicos e económicos fora das fronteiras de
um determinado estado).
Este exemplo, é claro, é o mais odioso, mas no geral é
característico e indicativo do desenvolvimento de eventos futuros.
Existem razões objetivas aqui. Após o colapso da “ideia liberal-
democrática universal” (que está ao virar da esquina no nosso país), o
triunfo da ideia nacional-patriótica (estado-nacional) virá. As ideias de
Estado nacional e de democracia liberal não são apenas
incompatíveis, mas também, em princípio, mutuamente exclusivas.
Vamos examinar mais de perto esse problema.

A direção liberal do pensamento filosófico proclama como

fundamento o reconhecimento dos direitos inalienáveis de cada pessoa à
sua personalidade e a inviolabilidade da sua propriedade privada. A
personalidade de uma pessoa, com os seus méritos e deméritos, que
constituem a sua individualidade, é elevada à categoria de valor máximo.
Com esta formulação da questão, os indivíduos que se tornaram o valor
mais elevado rapidamente esquecem as suas responsabilidades uns para
com os outros, esquecem o seu dever para com a nação e o Estado. A
democracia (tradução - “democracia”) é uma estrutura estatal para a
implementação da ideia do liberalismo.
Formalmente, um Estado democrático é governado pelo povo, que
elege “representantes do povo” que supostamente expressam a vontade
do povo. A Assembleia dos Representantes do Povo forma o Parlamento
(Conselho Supremo). Isto é formal, mas na verdade os partidos políticos
oferecem ao povo (eleitores) os seus candidatos a “representantes do
povo”, bem como programas económicos.
São necessárias grandes somas de dinheiro para operar partidos e
conduzir campanhas eleitorais para candidatos a “representantes do
povo”. Surge assim a dependência dos partidos e dos “representantes
do povo” dos detentores (proprietários) do dinheiro. Graças a isso, o
parlamento passa a ser porta-voz dos interesses de apenas uma classe
ou classe - os empresários e financiadores, ou seja, torna-se dependente
de grupos empresariais e financeiros dentro do país, e através das suas
ligações, para além das suas fronteiras.
O principal detentor de dinheiro no mundo é uma oligarquia
financeira transnacional, cujo controle acionário pertence à oligarquia
financeira judaica. Assim, o sistema democrático contribui
efectivamente para a tomada e controlo do poder no país por forças
internacionais anti-nacionais. É óbvio que o curso natural do
desenvolvimento de qualquer nação nada tem em comum com uma
ideia liberal artificial e especialmente inventada. Desde a antiguidade,
os indivíduos, para garantir e facilitar a sua sobrevivência e
prolongamento da família, uniram-se em colectivos (família, clã, tribo,
povo, nação), o que os obrigou a subordinar os seus traços de
carácter individual aos interesses do colectivo. . Foi assim que surgiu
o coletivismo humano, que naturalmente se desenvolveu em tribal,
folclórico e nacional. Ao mesmo tempo, formava-se um caráter
nacional. Para evitar que o coletivo humano desmoronasse em
situações extremas na resolução de questões importantes devido a
contradições individuais, a solução dessas questões foi confiada a
alguém, o mais inteligente, obstinado, justo, isto é, uma pessoa
autoritária - o líder. Conseqüentemente - governo autoritário. Quanto
mais significativo se tornava o coletivo humano, mais extremas eram
as condições de sua existência (guerra, fome, etc.), mais a
subordinação da individualidade aos interesses do coletivo era
exigida pela lei da luta pela sobrevivência e prolongamento da vida.
espécie, mais rígido se tornou o regime autoritário.

O período actual da história do povo russo não é excepção; pelo

contrário, hoje o nosso povo é levado à beira da existência como
comunidade nacional. Por causa disso, é necessário incluir o
mecanismo do pensamento nacional-coletivista, o instinto de
autopreservação nacional, que implica o governo autoritário do líder
como o único caminho para a sobrevivência do povo russo (e de
qualquer povo indígena de nosso país). Por estas razões, quaisquer
tentativas de desenvolver um híbrido de movimentos democráticos
nacionais e liberais serão rejeitadas pela psicologia popular como
antinaturais e não satisfazendo os requisitos necessários da luta
popular pelo seu futuro. Mas o movimento nacional-patriótico precisa
de compreender que a introdução de tais
híbrido será a próxima manifestação política interna de forças hostis
ao povo russo.
O papel do Exército na
atual situação política e
situação de política externa
Assim, hoje é óbvio para qualquer pessoa honesta que possa pensar
de forma independente que a “perestroika” é a última etapa na luta da
“civilização ocidental” liderada pelos Estados Unidos pela escravização final
do nosso espaço de matéria-prima. Para a sobrevivência dos nossos povos,
a questão mais importante é se seremos capazes de nos tornar os
verdadeiros (reais) donos das nossas terras, dos recursos minerais e
preservar tudo isso para os nossos descendentes, ou seja, tornar-nos, de
facto, um Estado soberano.
O recente conflito militar no Golfo Pérsico mostrou de forma
convincente que quando se trata de fontes estratégicas de matérias-
primas ou dos chamados “interesses de segurança nacional” dos
Estados Unidos e, de facto, da oligarquia financeira judaica por trás
deles, eles não o fazem. hesitam mesmo antes de ações militares em
grande escala e estão prontos para o uso “local” de armas nucleares.

Gostaria de lembrar que hoje, além de metade do petróleo que

produzimos, exportamos outros 140 tipos de matérias-primas
insubstituíveis. Ou melhor, somos obrigados a exportá-los, apesar de
não satisfazermos as nossas necessidades internas de produtos
petrolíferos e outros minerais. Gostaria também de lembrar que
possuímos, segundo as estimativas mais conservadoras, 50% das
reservas mundiais de matérias-primas. Assim, torna-se óbvio que a
prosperidade actual e futura da “civilização ocidental” depende muito
mais das nossas reservas do que do Médio Oriente.
Usando o exemplo da Guerra do Golfo, recebemos uma lição
clara sobre como a expansão política e económica, quando necessária
e conveniente, se transforma em agressão militar. Desta lição
devemos tirar apenas uma conclusão: a conversa sobre “valores
humanos universais” e “relações civilizadas” é pura hipocrisia e é
necessária para turvar o cérebro. Assim que nosso
As Forças Armadas perderão o seu poder e, muito provavelmente, assim que
perderem a determinação de usar esse poder se necessário, a expansão
económica e política em relação ao nosso país será substituída pela expansão
militar, e o destino de Granada ou do Iraque os aguarda. nós.
As actuais actividades dos “democratas” visam minar a
determinação do nosso Exército em usar o seu poder no caso de uma
intervenção local ou global por forças armadas “internacionais”. Se
avaliarmos o papel atual do Exército à luz da situação política interna,
então hoje podemos afirmar com firmeza: as Forças Armadas têm
sido recentemente o último mecanismo estatal que ainda pode salvar
o Estado do colapso e da perda de soberania, transferindo a sua
organização interna de todas as esferas da vida do Estado através da
introdução do estado de emergência. É óbvio que as Forças Armadas
estão actualmente a tornar-se o principal factor político externo e
interno do nosso Estado.

Com base nisto, as forças políticas nacionais devem concentrar

as suas actividades de propaganda em explicar ao exército uma
compreensão correcta do seu dever à luz dos ideais do Estado
nacional. Isto deverá ajudar a restaurar a determinação e a confiança
nas Forças Armadas.
Assim, a luta pela identidade nacional-estatal do Exército é a
tarefa táctica número um das forças nacional-patrióticas.
Breve análise do movimento
patriótico
Antes de falar sobre como deveria ser o Movimento Nacional
Russo para resolver os problemas que enfrenta, é necessário fazer
uma breve mas fundamental análise da situação atual do movimento,
que costuma ser chamado de patriótico.

O movimento patriótico divide-se, antes de mais nada, em duas

categorias fundamentalmente diferentes: as criadas artificialmente
(inspiradas) e as que surgiram naturalmente, como reação natural do
povo aos acontecimentos que ocorrem no país. Os movimentos que
surgem naturalmente são uma manifestação do espírito nacional e da
vontade popular, têm uma energia poderosa, gozam de cada vez
mais confiança do povo e, apesar de todas as dificuldades de
natureza natural e artificial, vão ganhando força. Organizações
criadas artificialmente (inspiradas) requerem uma consideração mais
detalhada. Eles, por sua vez, estão divididos tanto pelas formas de
sua manifestação externa quanto por quem é seu cliente sócio-
político.

Movimentos pseudopatrióticos inspirados por forças

hostil ao povo russo

Movimentos tipo "Memória" Vasilyeva ou liberal-

O partido democrático de Zhirinovsky desempenha o papel de bicho-
papão. A sua tarefa é apresentar a ideia patriótica nacional em formas
odiosas, absurdas, palhaçadas e deliberadamente radicais, afastando
assim as pessoas do movimento patriótico e desacreditando a própria
ideia nacional.
Movimentos como o RKhDD - Aksyuchitsa, o Partido Cadete -
Astafieva, o Partido Nacional Republicano e outros pretendem
aproveitar os sentimentos ortodoxos e nacional-patrióticos, bem
como introduzir a mentalidade liberal no Movimento Nacional.
conteúdo democrático e, assim, tornar o movimento nacional tão
seguro quanto possível para a “civilização ocidental” e tão inútil
quanto possível para a Rússia e o povo russo.

Movimentos como o OFT, “Moscou Trabalhadora”, “Unidade

Comunista” e outros que professam o socialismo e a luta de classes
inspirado na parte ortodoxa do PCUS

Esta parte ortodoxa do PCUS tornou-se mais ativa hoje. Devido ao

óbvio colapso das reformas “democráticas”, eles nutrem uma esperança
ingénua de regressar ao poder na onda de sentimentos
antidemocráticos.

Movimentos inspirados nos chamados

"estatistas" (representantes do setor militar-industrial
complexo, chefes de grandes empresas estatais,
funcionários públicos)

Os “estadistas” gostariam de se tornar grandes empresários

privados e, ao mesmo tempo, ao contrário dos “democratas”, querem
preservar o Estado. Os “estadistas” entendem que hoje só é possível
preservar o Estado com a ajuda do nacionalismo russo, mas, por
outro lado, temem que o nacionalismo espontâneo do povo possa
levar à subsequente nacionalização de tudo o que já privatizaram ,
bem como à nacionalização de fundos estatais que utilizaram como
capital para as suas empresas privadas, joint ventures, pequenas
empresas, bolsas, etc. Portanto, os “estatistas” gostariam de ver o
processo do nacionalismo russo controlado por eles próprios, através
de movimentos inspirados por eles como: “União”, “Nosso”, “União
Nacional Russa” (ROS).

Embora todas as categorias de movimentos listadas tenham

motivos diferentes para suas ações, elas estão unidas por uma coisa:
gostariam de ver o nacionalismo russo selado e controlado por eles. Por
causa disso, eles usam diversas ideologias pseudo-patrióticas,
centram-se nos seus objectivos específicos e confiam em líderes que
podem controlar rigorosamente, ou naqueles que, em essência, não
estão interessados no verdadeiro despertar do nacionalismo russo.
Na maioria das vezes, esses líderes são “mestiços” (isto é, meio-
judeus, meio-russos), que, via de regra, não podem se tornar nem
russos nem judeus. Essas pessoas, tal como os seus senhores, estão
mais satisfeitas com a condição de Estado internacional. Mas como o
internacionalismo se desacreditou completamente, assume novas
formas externas - neo-internacionalismo: “Memória”, “União”,
“Nossa”, “Russos” - tudo menos Russos.
Esta é a avaliação do espectro horizontal do movimento,
comumente chamado de patriótico. Além disso, o movimento
patriótico pode ser classificado em três áreas de atuação:

Organizações educacionais patrióticas

Estes incluem principalmente organizações que surgiram no

período “pré-perestroika” e nos primeiros anos da “perestroika”. Sua
principal forma de atuação é o trabalho educativo, de agitação e
propaganda local não sistematizado. Devido a esta forma de
atividade, são em pequeno número, praticamente não têm estrutura
organizacional e, portanto, não conseguem resolver o problema da
criação de um movimento nacional-patriótico de massa, capaz e
disciplinado.

Organizações do partido patriótico

Atividades

A construção partidária é realizada por organizações que surgiram

recentemente. As organizações partidárias nacionais são bastante
eficazes na Europa Ocidental pelas seguintes razões:
• a presença de uma quantidade significativa de pessoas politizadas
elemento nacional (politicamente ativo);
 • a presença de um elemento nacional no ambiente de negócios,
pronto para subsidiar atividades políticas de orientação nacional;

• a presença de estabilidade política a longo prazo, bem como

presença de tradições de tolerância política.
No nosso país, não existe e não se espera num futuro próximo a
presença de todas as condições acima referidas, necessárias ao eficaz
funcionamento dos partidos de orientação nacional. Além disso,
qualquer atividade partidária baseia-se num programa sociopolítico e
económico específico, podendo haver muitos programas
semelhantes, ligeiramente diferentes entre si. Assim, os partidos não
contribuem para a consolidação do povo russo, uma vez que a
consolidação é possível principalmente em torno da Ideia Nacional
Russa. É óbvio que as formas de actividade partidária também não
são capazes de resolver a tarefa histórica de alcançar os objectivos
que o povo russo enfrenta.

Organizações patrióticas da estrutura paramilitar

A organização mais difundida e típica são os cossacos. Em geral,

as organizações patrióticas de manifestação paramilitar são as mais
atractivas, porque a sua própria forma de actividade é
psicologicamente mais adequada ao estado de guerra efectivamente
já declarada em que o povo russo se encontra. No futuro, à medida
que o caos e as manifestações anti-russas (russofobia) aumentarem, a
popularidade da forma paramilitar do movimento patriótico
aumentará. No entanto, na fase actual, quase todas as organizações
desta forma de actividade apresentam graves deficiências comuns
que não lhes permitem criar um movimento nacional-patriótico único,
capaz e disciplinado. As deficiências mais graves e características são
as seguintes:

• a forma externa de sua manifestação desde os uniformes até a estrutura organizacional, em

o poder de copiar protótipos pré-revolucionários é arcaico, o que os
torna mais semelhantes, na melhor das hipóteses, aos militares
clubes uniformes históricos, na pior das hipóteses - para uma
“opereta de hussardos”;
• localidade - por exemplo, o movimento cossaco é um movimento
apenas uma parte do povo russo, todos os russos não podem ser classificados como cossacos;
• finalmente, a desvantagem mais séria é a fraca
preparação ideológica dos movimentos paramilitares e,
consequentemente, fracas atividades de agitação e propaganda. Isto
também é mais óbvio nos cossacos. A falta de uma ideologia comum
entre os cossacos fez com que eles deixassem de ser uma força
nacional-patriótica e se tornassem apenas um instrumento dos
políticos. Já hoje, os cossacos estão divididos em diversas áreas
heterogêneas, praticamente opostas entre si.
As principais tarefas do
Movimento Nacional Russo
Com base no que precede, tornam-se óbvios os princípios
básicos nos quais o Movimento Nacional Russo deve basear-se para
resolver os problemas que o povo russo enfrenta nas actuais
condições de política interna e externa.

Para estar unido, o Movimento deve ter uma Unidade

Ideologia Patriótica Nacional

Hoje tentam incutir-nos arduamente a ideia de que os patriotas não

devem ter uma ideologia; isto não é característico da tradição russa, mas é o
destino do marxismo. Não é verdade. Em primeiro lugar, é preciso saber que
ideologia é uma ideia apresentada de forma lógica, ou seja, de forma
consistente. Os patriotas russos têm uma Ideia de Estado Nacional Russo, que
deve ser repensada tendo em conta os acontecimentos dos últimos 74 anos e
apresentada de forma consistente como um sistema de pontos de vista sobre
a nossa história, modernidade, futuro, bem como um sistema de pontos de
vista sobre o que é acontecendo dentro do país e além de suas fronteiras. Esta
ideologia deve ser unificada, em primeiro lugar, deve ser compreensível para
cada simples russo e, em segundo lugar, deve ser claramente confirmada
pelos acontecimentos que estão a ocorrer hoje e ser mutuamente aceitável,
se não para todos, pelo menos para a maioria dos potenciais aliados. no
movimento patriótico.
Guiado precisamente por este objectivo, escrevi “A Era da Rússia”
e “Princípios da Unidade Nacional Russa”, e podem ser considerados
como os primeiros passos nesta direcção.

O Movimento Nacional Russo deve ser massivo, mas ter

uma forte disciplina interna (militarizado)
 Alcançar estas duas qualidades é extremamente difícil, mas
possível. Para concretizar estas qualidades, é necessária a
participação (adesão) em três fases no Movimento. O grau de
participação no Movimento fortalece a disciplina e a diligência. Na
ordem inversa, deveria ficar assim: participação de iniciativa
amadora; participação ativa-obrigatória; ordem - execução.

Uma das principais tarefas do Movimento Nacional Russo é

a propaganda massiva e sistematizada
trabalho de propaganda sobre a implementação do National
Ideologia Patriótica

O Movimento Patriótico Nacional Russo deve ter formas de

atividade adequadas à situação política e
manifestação de política externa de forças hostis à Rússia
Para as pessoas que declaramos acima

A nossa reacção externa deve ser equivalente ao estado de uma

guerra ainda não declarada, mas em grande escala, travada contra
nós por forças hostis. Para enfrentar esta guerra com sucesso, o
nosso movimento deve ser militarizado. Em primeiro lugar, o
militarismo deve manifestar-se na presença da disciplina militar, se
não em todo o movimento, pelo menos em uma parte significativa
dele. O próximo fator paramilitar é o uniforme paramilitar
característico de parte do movimento. Por exemplo, as duas últimas
categorias de seus participantes. Finalmente, nestas duas categorias
de participantes do movimento deve haver uma estrutura
organizacional militar interna (unidades, comandantes).

O Movimento Patriótico Nacional Russo deve liderar

seu trabalho nos grupos nacionais mais promissores
 Os mais promissores (predispostos) são os militares, os
trabalhadores e a juventude. Os militares e os trabalhadores estão
unidos em linhas profissionais; são os mais homogéneos a nível
nacional – a maioria deles são russos e eslavos. Estes grupos sociais
estão mais interessados em preservar o estado unitário. São os
militares e os trabalhadores que mais perderam as suas posições como
resultado das actividades dos “democratas-perestroika” e que menos
têm perspectivas sociais no futuro que os “reformadores” estão a
construir. Por estas razões, os militares e os trabalhadores estão a
começar a compreender mais rapidamente do que outros os
verdadeiros objectivos anti-estatais e anti-nacionais da “perestroika” e a
necessidade de unidade ao longo das linhas nacionais.

O princípio de abordagem a outras formas de atividade russa

Movimento Nacional

Ela mesma nosso ideia, A Também específico realidade

A situação política interna regula com bastante rigor as formas de
atuação externa do nosso Movimento. Para que o Movimento seja
atraente, deve ser optimista, positivo, construtivo e obstinado. Por
causa disso, é inútil usar formas destrutivas de atividade externa no
estágio atual. Estes foram os métodos utilizados pelos “democratas”
para tomar o poder.

Na mente das pessoas, essas formas de atividade estão

associadas ao atual caos, instabilidade, etc. Ou seja, tais formas de
actividade externa estão actualmente desacreditadas e provocam
uma atitude negativa entre um número significativo da população do
país. Portanto, os “democratas” estão a tentar forçar os patriotas a
agirem exactamente desta forma. O Movimento Nacional deve agir
de forma coincidente com as necessidades atuais, com base na
mesma psicologia. Hoje o povo quer ordem, estabilidade e confiança.
Ou seja, na mente das pessoas, a esperança de restaurar a ordem no
estado deveria estar associada apenas ao Movimento Patriótico
Nacional Russo. Guiados por este princípio, formulários específicos
as atividades externas devem ser determinadas localmente, dependendo das
condições e oportunidades locais.

O Movimento Nacional Russo deve lembrar que no país

Durante 74 anos funcionou o mecanismo de extermínio dos
melhores representantes da Nação, e funcionou também o PCUS, que
envolvidos em seleção artificial para posições de liderança
as pessoas mais sem princípios e sem iniciativa

Por causa disso, uma das principais tarefas do Movimento

Patriótico Nacional Russo deveria ser a tarefa de selecionar os Filhos
da Nação Russa mais obstinados, mais corajosos, mais fortes e mais
altruístas, não apenas prontos, mas também capazes de lutar por
Rússia!
Recomendações para a formação de
uma organização regional da
Unidade Nacional Russa

Metas:

Objetivo geral

Assistência auto-organização russo Pessoas, Criação

uma estrutura capaz de resolver de forma independente problemas
específicos ao nível de uma empresa, cidade, distrito, região, e também
capaz de se reproduzir de forma alargada.

Objetivo específico

• preparação para participação na garantia do normal

o funcionamento da sociedade, restauração e manutenção da ordem
em condições de caos, anarquia e tumultos;
• preparação para participação na campanha eleitoral, garantindo
nomeação e apoio aos candidatos nacionais russos.

Métodos:

Dispositivo de movimento de qualidade

Devido às diferentes qualidades pessoais dos participantes, o grau de

sua contribuição para o movimento russo pode ser diferente. Para aproveitar
ao máximo as capacidades de cada pessoa, é preciso lembrar que o
movimento inclui três categorias de participantes:
• Companheiros (membros do Movimento) – formam o núcleo (centro);
 • Companheiros (candidatos a membros do Movimento - formulário
ativo regular;
• Os apoiantes (simpatizantes) constituem um activo potencial. Os
companheiros (membros do Movimento) formam o Núcleo (centro), são
formados por pessoas capazes, sinceras e autoritárias. O principal requisito é
uma vontade consciente de se submeter à disciplina militar, que deve operar
dentro do Núcleo do movimento. Companheiros são pessoas que
subordinaram voluntária e conscientemente todos os seus interesses pessoais
à causa do Movimento Russo.
Os companheiros (candidatos a membros do Movimento) formam um
Ativo regular. Os Companheiros realizam sistematicamente determinadas
tarefas no Movimento, mas por algum motivo ainda não possuem as
qualidades exigidas dos Companheiros. Por exemplo, os Companheiros
não estão dispostos, por qualquer motivo, a subordinar os seus interesses
pessoais aos interesses do Movimento, não percebem a necessidade de se
submeterem a uma disciplina firme e constante, permanecem no
Movimento por um curto período de tempo e, portanto, não têm ainda
suficientemente comprovados. À medida que todas as inconsistências
listadas são eliminadas, os Companheiros tornam-se Companheiros, ou
seja, passam para o Núcleo do movimento.
Os apoiantes (simpatizantes) constituem o potencial Ativo do
Movimento e representam a sua parte mais massiva. Ainda não
possuem as qualidades exigidas dos Companheiros e Companheiras.
Por exemplo, os Apoiadores podem não ser suficientemente activos,
incapazes de cumprir sistematicamente as instruções por razões
objectivas, uma das quais é um curto período de tempo no
Movimento. No entanto, esta categoria de participantes é a mais
numerosa e deve participar periodicamente na participação em
eventos gerais do Movimento (comícios, reuniões, piquetes, afixação
e distribuição de impressos, etc.), bem como realizar propaganda e
agitação doméstica quotidiana. das ideias do Movimento e forma-se
rodeado de simpatizantes – potenciais eleitores.

Deve-se lembrar com firmeza que quanto melhor for a qualidade

do Núcleo, mais forte será a disciplina nele contida, baseada na
consciência de sua necessidade nas atuais condições críticas, quanto
maior e mais capaz Ativo este Núcleo puder formar em torno de si, mais
O Movimento torna-se atraente para as massas em condições de
incerteza sobre o futuro, caos, anarquia e agitação em massa. O
princípio fundamental na formação do Núcleo deveria ser o princípio
dos legionários romanos: “Menos é melhor!”

Estrutura estrutural do Movimento

Para a plena actividade do Movimento nas condições actuais,

para além dos requisitos qualitativos para a composição dos seus
participantes, deve conter três módulos estruturais, que se baseiam
no princípio do poder ariano (indo-europeu) - este é a trindade: Poder
- Glória - Riqueza. Nas condições atuais, são respectivamente:
Legítima defesa - Ideologia - Finanças.

Ideologia (correspondente a “Glória”) - direção ideológica

(ou departamento) lida com:

1. formular as ideias e princípios do Movimento Russo em

de acordo com a realidade e as exigências do tempo e das circunstâncias
(tanto no país como na região);
2. propaganda das ideias e princípios do Movimento Russo;
3. criação de uma rede de agitadores e propagandistas públicos
(para começar, você pode criar uma rede de distribuidores de jornais patrióticos,
ampliando então suas funções);
4. organização de eventos introdutórios ao idioma russo
Movimentos: noites, reuniões, comícios, discursos, piquetes, etc.;

5. publicação e distribuição de folhetos, apelos, jornais e

outros impressos ideológicos do Movimento;
6. procurar e estabelecer contactos regulares com grupos e
organizações de orientação ideológica semelhante que operam na
região.

Autodefesa (correspondente a "Força") - departamento militar

a educação patriótica está envolvida em:
 1. criação de grupos militares-patrióticos juvenis, militares
esportes e grupos esportivos, cuja base deveria ser a Ideia Nacional
Russa;
2. procurar instalações desportivas militares já em funcionamento na região,
esportes, grupos e clubes militar-patrióticos predispostos à Ideia
Nacional Russa com sua subsequente doutrinação ideológica
intensiva;
3. estabelecimento de metas e objetivos específicos para esses grupos e clubes
de acordo com os objetivos do Movimento, desde que tenham
suficiente preparação ideológica e disponibilidade para a submissão
voluntária.
À medida que a consciência nacional cresce nestes grupos e eles
percebem a necessidade de uma disciplina rigorosa, eles são formados
em grupos de 10 pessoas com equipamento obrigatório em um
uniforme especial estabelecido pelo Movimento Russo (o uniforme é um
fator importante para ganhar popularidade entre as massas, torna o
movimento atraente em condições de instabilidade, incerteza, caos, pois
Em nenhum caso a forma deve ser semelhante a uma opereta ou
transformar o movimento em um espetáculo de fantasias). A forma deve
ser moderna, funcional, ter luz tradicional ou outro simbolismo, mas em
nenhum caso copiar o pré-revolucionário ou qualquer outro que já
tenha ocorrido anteriormente. O uniforme deveria ser paramilitar, mas
não militar.
Os grupos são usados para garantir a ordem nos eventos do
Movimento, para proteger os participantes do Movimento contra
ataques ilegais, para ajudar as agências de aplicação da lei a
estabelecer e manter a lei e a ordem em caso de motins em massa e
em outros casos a seu pedido e por decisão da liderança do a
organização regional do Movimento Russo.

Finanças (corresponde a “Riqueza”) - financeiro-

O departamento comercial lida com:

1. organização de um sistema regional de autofinanciamento

organização, por exemplo: a taxa (salário) dos líderes da organização
regional e dos funcionários ativistas mais indispensáveis,
compra de literatura, compra e aluguel de equipamentos de impressão, pagamento de
aluguel de instalações, academia, compra de uniformes, etc.;
2. criação de um sistema de assistência económica mútua;
3. criação de um banco de informações de dados econômicos
oportunidades e conexões na região;
4. criação de unidades económicas (cooperativas, pequenas
empresas, centros autossustentáveis) capazes de prestar apoio
material ao Movimento;
5. busca de unidades econômicas: cooperativas, pequenas
empresas, centros autossustentáveis, empresas conjuntas e estatais
prontas para fornecer assistência financeira ao Movimento.
A direção regional é composta por um Conselho: o chefe do
departamento ideológico, o chefe do departamento de autodefesa, o
chefe do departamento financeiro e empresarial. Ao distribuir
responsabilidades estruturalmente, deve-se lembrar que a cada
pessoa é atribuído algo que ela, em princípio, pode realizar.

O chefe de uma organização regional é obrigado a:

1. esteja confiante;
2. ser equilibrado, amigável, mas exigente
participantes do Movimento;
3. ter uma boa compreensão da situação política;
4. satisfazer (fornecer) informativo e espiritual
as necessidades dos participantes do Movimento;
6. Selecione constantemente Companheiros entre os mais
participantes ativos do Movimento;
7. realizar trabalho individual intensivo com o máximo
participantes promissores do Movimento.

As seguintes pessoas estão estritamente proibidas de se juntar aos Companheiros:

1. propenso à embriaguez e ao vício em drogas;

2. propenso ao misticismo excessivo;
3. incapaz de esforços volitivos de longo prazo;
4. mentalmente instável.
Graças à perestroika, ou por que usamos
camisas pretas?
As forças anti-nacionais globais que tomaram o poder na Rússia em
1917 estão a dar o impulso final para a escravização e escravização final
da Rússia e, se possível, para a destruição do povo russo como nação. O
início da implementação deste plano foi chamado de “perestroika” e,
como disse Gorbachev: “A Perestroika é a próxima etapa no
desenvolvimento do socialismo no nosso país”.
Até agora, forças hostis ao povo russo agiram no nosso país
através de intermediários ou escondendo-se atrás de várias
máscaras: bolcheviques, liberais, comunistas, intelectuais, trotskistas,
democratas, internacionalistas, reformadores, etc. Graças a isso, o
inimigo agiu com sucesso contra os russos, mantendo o anonimato
necessário.
A ganância, a pressa e a imprudência com que os nossos inimigos
correram para arruinar e despedaçar a Rússia durante o período da
perestroika forçou-os a deitar fora tanto as máscaras como os
intermediários. A partir desse momento, o anonimato do inimigo
desapareceu para o povo russo, o mesmo anonimato que até agora
restringia as funções protetoras do organismo nacional. Agora torna-se
cada vez mais óbvio que a revolução de 1917 e a actual perestroika são
elos da mesma cadeia. Eles têm um objetivo comum e são executados
pelas mesmas forças. Na sua totalidade, os seus setenta e quatro anos de
história aparecem perante o povo russo, emergem os verdadeiros rostos e
nomes dos bolcheviques que cometeram um genocídio racial sem
precedentes contra a Rússia e os eslavos. Cada vez mais claramente por
trás das costas destes bolcheviques e dos actuais “democratas” está a
parasita “civilização ocidental” liderada pelos Estados Unidos e, acima de
tudo, a oligarquia financeira judaica.
Todos os acontecimentos actuais são uma ilustração clara para o
povo russo, uma confirmação clara da guerra total que a chamada
“comunidade mundial civilizada” declarou contra eles. Outros povos,
próximos e distantes, não estão horrorizados com o que fizeram à
Rússia durante 74 anos, mas esforçam-se por
aproveitando a situação, pegue mais da “torta russa” e, ao mesmo
tempo, empurre os russos ainda mais dolorosamente. Tudo isto
acontece como se séculos mais tarde confirmasse a veracidade das
palavras do imperador Alexandre III: “...a Rússia não tem amigos”.

Bem, digamos obrigado à “perestroika”, digamos obrigado aos

nossos “amigos americanos” e aos seus parasitas caseiros. Obrigado a
todos eles por finalmente terem jogado fora as suas máscaras e
mostrado a nós, os Russos, a sua verdadeira face e as suas intenções
auto-iniciadas em relação à Rússia. Obrigado pela ciência. Obrigado a
eles também porque graças a tudo o que realizaram, especialmente nos
últimos anos, o povo russo começa finalmente a compreender o perigo
mortal que ameaça a sua própria existência.
Lenta, mas inexorável e inevitavelmente para o nosso inimigo,
está a chegar a reacção do povo russo a tudo o que as forças anti-
nacionais mundiais lhe fizeram durante os anos do chamado poder
soviético. Surge involuntariamente a questão: “Qual será a reação do
povo russo?” Só uma coisa pode ser dita com total confiança - esta
reação será natural e adequada à forma como nos trataram. Em total
conformidade com a lei da física, a força de ação é igual à força de
reação.
Para entender melhor como essa lei da física se manifestará em
uma ação, recorramos à seguinte comparação figurativa. Se uma
pessoa cair inesperadamente na água, mesmo que não saiba nadar,
tentará permanecer na superfície da água batendo os braços. Esta
será a sua reação natural e subconsciente, correspondente
(adequada) à situação atual.
Se uma pessoa sentir que alguém entrou em seu bolso, ela
instintivamente agarrará a mão de outra pessoa que está em seu
bolso. Tal reação também será natural, subconsciente e adequada à
situação surgida. Afinal, ninguém vai agitar os braços como se
estivesse nadando quando enfiou no bolso.
Existem exemplos na história em que os povos se encontraram
numa situação muito semelhante à nossa hoje, pós-perestroika? Deve
ser dito que hoje no Ocidente comparam a Rússia de hoje com a
humilhada Alemanha de Weimar, e é isso que dizem - a Rússia de
Weimar.
 Sabemos qual foi a reacção dos povos italiano, alemão e
espanhol em resposta às humilhações nacionais e às tentativas de
destruir o Estado-nação a partir de dentro, sob o pretexto de
democracia, internacionalismo, liberalismo, socialismo. Esta reação
natural ocorreu na Itália em 1922, na Alemanha em 1933, na Espanha
em 1936. A humilhação nacional e o genocídio que o povo russo
sofreu são incomparáveis com as humilhações vividas pela Itália,
Alemanha e Espanha juntas. Hoje podemos afirmar que a reação
correspondente no povo russo já começou e o seu desenvolvimento é
irreversível. É esta reação que os nossos inimigos externos e internos
mais temem, porque é destruição para eles e salvação para nós.

Antes de ser exposta em formas concretas de manifestação,

ação, reação ocorre nas profundezas da psicologia da personalidade
individual e de todo o povo. E uma vez que esta reação é, antes de
tudo, um produto da atividade mental, então a principal arma de
contra-ação aqui, é claro, é a contra-ação psicológica. É precisamente
nos métodos de luta psicológica contra o povo russo que as forças
anti-nacionais mundiais fazem as suas principais apostas. A principal
arma da guerra psicológica é a psicossugestão, amplificada milhares
de vezes com a ajuda da mídia (televisão, rádio, imprensa), torna-se
uma verdadeira arma de destruição em massa, causando o estado
desejado (dado) da população: raiva, excitação, ansiedade, fraqueza,
depressão, falta de vontade, depressão.

Em que direções principais está ocorrendo hoje o processamento

psicológico em massa das pessoas?
Em primeiro lugar, estão a tentar convencer-nos da irreversibilidade do colapso do
nosso Estado, e também de que simplesmente não podemos sobreviver com a ajuda do
Ocidente, embora seja óbvio que é o Ocidente que irá definhar se o fornecimento de
nossas matérias-primas estão paradas.
A próxima área de doutrinação são as forças armadas. As
atitudes psicológicas são as seguintes: o exército está dividido,
desmoralizado e incapaz de tudo.
E, finalmente, estão a tentar convencer-nos a todos de que a nação russa já
não existe. A coloração emocional dessas atitudes varia de uma declaração
descaradamente agressiva a uma declaração ternamente arrependida.
É uma pena, dizem, mas o que você pode fazer? Com a ajuda da sugestão
psicológica de massa, eles estão tentando restringir a vontade e, portanto,
a capacidade do povo russo, precisamente nas áreas de seu
amadurecimento mental, cujo desenvolvimento de atividades é mais
perigoso para nossos oponentes.
Uma questão apropriada seria se será possível resistir e vencer,
visto que nosso inimigo tem em mãos o grosso da mídia, que serve
como principal fator de fortalecimento da psicossugestão,
transformando-a em arma de influência de massa." Em para
responder a esta questão, consideremos a técnica da psicossugestão
e os pré-requisitos e condições necessários para ela. As técnicas de
psicossugestão de massa são simples, baseiam-se nas técnicas
elementares da fala comum e da hipnose visual e são amplificadas
quantitativamente pela mídia. A essência da técnica é que as
informações necessárias sejam colocadas em frases apropriadas e
repetidas muitas vezes com uma certa entonação. Quem conhece a
técnica da hipnose sabe que o sucesso tanto da hipnose individual
quanto da hipnose em massa depende da predisposição do sujeito,
ou seja, do desejo de ser hipnotizado.

A experiência mostra de forma convincente que, na ausência de

tal desejo, a influência hipnótica torna-se difícil e, na maioria das
vezes, impossível. Além disso, a prática mostra que durante as
sessões de hipnose em massa, várias ou mesmo uma pessoa
obstinada, que se opõe mentalmente ativamente à sugestão, pode
perturbar a influência do hipnotizador sobre toda a massa de pessoas
e, ao mesmo tempo, causar nela uma reação de estresse. Deve-se
notar que a psicossugestão tem um objetivo que não é natural para a
psique humana - a supressão de sua vontade. E como o objetivo não
é natural, alcançá-lo requer uma enorme concentração de esforço do
sugeridor. E quanto mais antinatural for o objetivo, maior será a
concentração de esforço exigida por parte do hipnotizador. Aquele
que resiste à hipnose busca um objetivo natural e, portanto, exige
muito menos esforço.
Esta breve digressão contém essencialmente a resposta à
questão - podemos resistir e vencer em questões psicológicas?
lutar” Sim, podemos e venceremos! A vitória na guerra psicológica será
fundamental e fundamental para o desenvolvimento subsequente dos
acontecimentos.
Agora passamos ao ponto principal: o que precisamos fazer
antes de tudo para vencer a luta psicológica.” Em primeiro lugar,
devemos, apesar e desafiando todos os esforços dos hipnotizadores,
mostrar aos russos que nossa nação está viva! Para fazer isso, a parte
mais obstinada, jovem, capaz de disciplina e auto-organização da
nação deve mostrar-se demonstrativamente ao seu povo. Que formas
externas serão eficazes para isso? Como já é óbvio que uma guerra
não declarada está sendo travada contra o povo russo, uma forma
completamente justificada de se mostrar, ao mesmo tempo que
demonstra unidade, é usar um uniforme militarizado e monótono. É o
movimento nacional de forma paramilitar que torna a ideia nacional
visível e concreta.

O próprio facto do surgimento de um movimento paramilitar

nacional já estimula a vontade do povo de lutar e destrói os enormes
esforços psico-hipnóticos dos nossos oponentes. Portanto, o surgimento
de um movimento nacional de forma paramilitar assusta acima de tudo
os inimigos do povo russo. É por isso que a primeira coisa que devemos
fazer para vencer a batalha psicológica é vestir este uniforme. Não faz
muito tempo, muitos se lembram disso, quando os Estados Unidos
submeteram o povo cubano a extrema humilhação nacional,
transformando Cuba em uma espécie de mistura de sua base militar
com uma plantação de tabaco e um bordel, os mais obstinados e com
mentalidade nacional parte dos jovens disse “Pátria ou morte”. Esses
jovens deixaram crescer a barba em sinal de renúncia aos interesses
mercantis e vestiram uniformes militares em sinal de luta. As palavras
“Pátria ou morte!” todo o povo cubano os seguiu e com estas palavras
venceu uma luta aparentemente desigual e sem esperança.
Ao contrário da jovem nação cubana, a nação russa tem tradições heróicas
militares profundas e duradouras. Por exemplo, anteriormente na Rússia, nas
primeiras fileiras do exército havia monges-guerreiros, que em vez de armaduras
tinham apenas batinas pretas, assim os monges inspiraram todo o exército,
mostrando que o poder da fé é mais forte do que lanças de aço e espadas e mais
confiáveis que um escudo. Além disso, suas vestes negras falavam de
renúncia voluntária ao comercialismo e à vaidade para alcançar um
objetivo mais elevado. Esses monges guerreiros no campo de Kulikovo
foram Alexander Peresvet e Rodion Oslyabya.
Hoje, quando a nossa pátria é profanada, o povo é humilhado e o
inimigo governa a nossa terra, podemos nós, o povo russo, viver com
interesses e preocupações momentâneos e vãos?” O coração diz: não
podemos. E, portanto, nossas camisas pretas indicam uma renúncia
voluntária a prazeres e preocupações vãos em prol de um objetivo
maior - a libertação da Rússia!
Nossas camisas pretas e uniformes paramilitares são um ato de vontade
nacional! Hoje, quando todos os juramentos foram destruídos, aqueles que
vestem uma camisa preta parecem jurar lealdade à Pátria e à Nação com as
palavras: “Rússia ou Morte!”
"Rússia ou Morte!" - porque não queremos viver nem numa colónia
americana, nem num lar pan-europeu, nem em qualquer outro CEI, mas
apenas na Rússia nacional, construída pelos nossos antepassados! e
sabemos que a Rússia vestirá as nossas camisas pretas e repetirá as
palavras do nosso Juramento! Repita e torne-se Livre!
Glória à Rússia!
 Metafísica do Nacionalismo Russo
“...Eu não vim trazer a paz, mas a espada.”
Mateus 10:34.

No todos externo diversidade agora existir

as forças políticas neles têm muito mais em comum do que são
exteriormente diferentes. Quase todas as forças políticas - das
democráticas às patrióticas - falam sobre o renascimento do Estado
russo e até mesmo do Estado russo. Todos acreditam que a principal
condição para o renascimento da Rússia é o “consentimento civil
universal” obrigatório e algum tipo de programa socioeconómico
milagroso que deve inspirar a todos e garantir esse mesmo
“consentimento civil”. “Confiança civil”, “harmonia civil”, “paz civil” -
todas estas palavras são pronunciadas com tanta frequência que
parece que tentam fascinar-nos com elas, hipnotizar-nos.
Após 74 anos de genocídio estatal legalizado contra os Russos e
Eslavos, temos todo o direito de ter uma atitude desconfiada em relação
aos “mantenedores da paz” e “revivificadores da Rússia” civis enterrados.

Fazendo uso deste direito, submeteremos a uma análise fundamental tanto

o consentimento civil como outros princípios propostos como base para o
renascimento da Rússia.
Hoje já é inegável que desde 1917, tanto a guerra declarada como a
não declarada foram travadas contra o povo russo e todas as formas da
sua manifestação - Estado, cultura, religião.
Esta guerra contra tudo o que é russo levou não só a uma destruição
gigantesca em todas as áreas de manifestação do povo russo, mas
também à destruição de uma parte significativa do património genético da
Nação. E hoje, em vez de uma análise e explicação séria e profunda das
razões do ocorrido, nos é oferecida uma fábula primitiva sobre o malvado
“gênio Stalin”, que é o culpado de tudo. Esta abordagem por si só, para
dizer o mínimo, não promove a confiança cívica.
 Além disso, toda a população do nosso país está dividida nos
seguintes grupos fundamentalmente opostos: produtores de trabalho e
consumidores parasitários. Que tipo de consentimento civil pode haver
entre um parasita e a sua vítima? Ou - que tipo de “confiança cívica”
pode haver entre aqueles que criaram com o seu trabalho e aqueles
que, querendo enriquecer rapidamente à custa dos outros, sob o
pretexto da democracia, arruinaram tudo? Pode haver “paz civil” entre
os algozes, os seus seguidores e descendentes, por um lado, e as
vítimas dos seus crimes, por outro?
Hoje ninguém contestará o facto de que a causa do actual estado
e da crise sócio-política é, como dizem, a decadência da nossa
sociedade. Qualquer cirurgião, ou mesmo uma pessoa sensata, dirá
que a carne podre deve ser separada da carne saudável para evitar
infecções generalizadas.

Esta é a conclusão lógica da discussão sobre a nocividade do

“consentimento civil geral” no renascimento do Estado Nacional. Esse,
Então dizer,
o lado racionalista da questão, mas além dele há um lado muito mais
importante - o lado metafísico. Hoje, apenas os completos idiotas
acreditam no filósofo Marx e no psicólogo Freud que as ações das pessoas,
dos povos, das nações são movidas por caprichos, luxúrias e pré-requisitos
econômicos.
Os actuais “revivificadores e salvadores” da Rússia propõem
vários sistemas políticos e programas socioeconómicos como base
para o renascimento, o que, segundo eles, irá alegadamente garantir
a própria condição de Estado russo. É assim?

Para responder a esta questão, teremos inevitavelmente que fazer

uma breve digressão no campo da história e da filosofia.
Em primeiro lugar, é preciso dizer que a história atesta de forma
irrefutável o seguinte: os estados estão, em princípio, divididos em
duas categorias - naturais e artificiais.
• Estados naturais são aqueles baseados em
caminho natural de desenvolvimento: família - clã - tribo - união de tribos - pessoas
- nação - estado nacional.
 • Estados artificiais são aqueles baseados em
causas artificiais de ocorrência - econômicas, políticas, militares, etc.
Um exemplo de estado econômico são os Estados Unidos, e um
estado político é Israel.
Nem todo povo se torna uma nação. Um povo que formula para
si o fundamentalismo nacional-religioso torna-se uma nação.

Cada pessoa, de uma forma ou de outra, tenta tomar uma

decisão na vida: entender o que é bom e o que é mau. Tendo
decidido, cada pessoa pode agir de forma diferente: tenta-se agir de
forma a servir o bem - mesmo que isso às vezes prejudique o seu
bem-estar. Outro pode fazer isto ou aquilo, dependendo de
benefícios materiais ou outros benefícios mercantis. Há também
aqueles que, com a ajuda do mal, tentam extrair o máximo benefício
para a sua existência.
O Bem mais elevado, metafísico e absoluto é Deus; suas
manifestações são naturalidade, regularidade, ordem, justiça
suprema. O mal metafísico e absoluto é o diabo; suas manifestações
são artificialidade, ilegalidade, caos.
Ao longo da história, vários povos formularam para si próprios o
fundamentalismo e tentaram tornar-se uma Nação servindo a Deus.
O povo russo obteve o maior sucesso nisso. Ao longo do último
milênio, tendo formulado uma visão de mundo nacional-religiosa - a
Ortodoxia, os russos construíram um império baseado na justiça
suprema, que atraiu vários povos para ele. Toda a história da
formação do Império Russo atesta que os russos foram guiados pelos
ideais mais elevados, mesmo que seu bem-estar tenha sido
prejudicado.
Não é de admirar que o clero tenha chamado a Rússia de Santa Rússia -
aos pés do Trono do Senhor. Povo Russo - Povo Portador de Deus (isto é, que
carrega Deus dentro de si).
Os povos foram (e existem) guiados na sua vida nacional por
outros princípios?” Sim, foram e são. Por exemplo, os chineses são
guiados pelo dualismo. Esta é uma afirmação sobre a equivalência
entre o bem e o mal, que nos permite agir em cada situação
específica com base em considerações mercantis.
 Depois há Israel. Aqui basta dizer que na tradução do hebraico “Israel”
significa “aquele que lutou com Deus, um lutador contra Deus”. Hoje, toda
a chamada “civilização ocidental”, liderada pelos Estados Unidos, distingue-
se pela sua luta contra Deus. O Soviete de Deputados não foi diferente.
Como é que aconteceu que a Rússia Ortodoxa, a Santa Rússia, se
transformou num Conselho de Deputados ateu?
Para uma psique humana normal, o mal absoluto, a ilegalidade e
o caos são inaceitáveis.
Portanto, o mal e seus portadores, em primeiro lugar, tentam
apagar a fronteira clara entre o Bem e o Mal, introduzindo aqui uma
névoa filosófica. Isto é, com a ajuda da filosofia eles destroem o
fundamentalismo religioso. Isto é seguido pela equação do Bem e do
Mal, e então - uma declaração sobre sua necessidade mútua,
equivalência (dualismo). Próximo - descrença, negação de Deus,
satanismo, materialismo), que dá origem à luta contra Deus. Resta um
último passo para a adoração consciente e ritual do mal absoluto - o
diabo. Adore para alcançar com sua ajuda todas as bênçãos terrenas.
Mas, ao contrário de muitos outros povos, o povo russo não dará este
passo: além disso, também não permitirá que muitos outros povos o
façam.
Nas profundezas do genótipo russo está o serviço a Deus, à
justiça absoluta. O renascimento da nação russa e,
consequentemente, do Estado russo sobre estas bases está agora a
acontecer ao nível metafísico.
É engraçado olhar para os políticos actuais que, tendo escrito um
programa socioeconómico, balbuciam algo sobre o renascimento da
Rússia com base no notório “consentimento civil” e perguntam-se porque é
que o povo russo não morde a isca da salsicha prometida. É difícil para
estes políticos compreender que não pode haver “harmonia civil” entre os
portadores de Deus e os lutadores de Deus, entre aqueles que são
chamados a servir a Deus e aqueles que lutam com Ele. É difícil para eles
compreender que a Rússia está sendo revivida hoje não como um “espaço
econômico comum”, mas como uma entidade metafísica - uma fortaleza de
Deus manifestada no mundo, para a batalha final contra o mal absoluto - o
diabo e sua descendência - a civilização ocidental quimérica e lutadora de
Deus, liderada por Israel e pelos EUA. Não pode haver igualdade entre
Deus e o diabo, não pode haver paz entre
lei e ilegalidade. Não pode haver acordo entre a Ordem Russa e a
Nova Ordem Mundial; só há lugar para um e, portanto, haverá uma
Ordem Russa.
Glória à Rússia!
Hierarquia do Nacionalismo Russo
A tagarelice dos slogans democráticos termina, tal como antes
dos comunistas, com a única diferença de que hoje os apelos
comunistas evocam um sorriso amargo, e os democráticos -
hostilidade e raiva.
Os murmúrios dos apologistas da democracia, que ainda estão a resolver
o problema, mas agarram freneticamente um passaporte com uma segunda
cidadania no bolso, estão a tornar-se cada vez menos confiantes. Nos locais
públicos, especialmente nas filas das lojas, torna-se perigoso para a saúde
admitir simpatia pelas ideias democráticas ou, mais precisamente, pelo que
essas ideias estão associadas ao nosso povo. Os próprios democratas da
perestroika, como pássaros no outono, começaram a se reunir em bandos
barulhentos: alguns, os mais odiosos, com o objetivo de voar sobre a colina
(para os EUA ou Israel), outros - para voar para o acampamento do nacional
-oposição patriótica, de modo que, juntamente com ela, com esta oposição,
em breve nos encontraremos novamente na crista de uma onda política.

O que motiva estes últimos? “Talvez sejam movidos pelo

arrependimento sincero, pelo desejo de uma revisão fundamental
dos seus pontos de vista e ações.” Talvez estejam a passar para as
fileiras dos patriotas nacionais, a fim de dedicar todas as suas forças à
vitória do Partido Nacional. Idéia.” Há algo errado com isso, eu
acredito, e se você olhar mais de perto o que eles estão fazendo hoje,
então, pelo contrário, há uma firme convicção de que eles estão se
tornando patriotas apenas para evitar uma verdadeira Revolução
Nacional. revolta, para limitá-la tanto quanto possível no tempo e no
espaço. A confirmação destas intenções, para um observador
imparcial, está na superfície.
Hoje é óbvio para todos que o nosso Estado se encontra na mais
profunda crise sociopolítica e socioeconómica. É também óbvio que a
política e a economia não são quantidades auto-suficientes; seria
mais correcto dizer que são apenas meios para alcançar ideais e
directrizes ideológicas. Assim, a crise destes meios, isto é, da política e
da economia,
é apenas uma consequência da crise e do colapso da visão de mundo,
para alcançar os ideais e atitudes a que serviam. A esperança de que
a simples substituição de meios, isto é, de um sistema político-
económico por outro, tirará o Povo e o Estado da depressão não se
baseia em nada. Pelo contrário, todo o período da perestroika é a
confirmação de que uma mudança de meios sem adquirir uma visão
do mundo agrava ainda mais a crise e dá origem a uma apatia ainda
maior do Povo. Para superar a crise, o colapso do Estado e a apatia do
povo, é necessário adquirir uma visão de mundo e ideais que sejam
capazes de transformar todos os aspectos da vida do Povo e do
Estado. Hoje, apenas a aquisição de uma visão de mundo nacional e
de ideais nacionais causará um poderoso aumento na energia
criativa, laboral e construtiva e dará à nação fé na sua própria força.

A poderosa ascensão do Espírito Nacional pode não só superar a crise do

Estado, mas transformar todas as nossas vidas em princípio, dando uma força
nova e sem precedentes para conquistas sem precedentes.
Hoje, como resultado da ação de um grande número de fatores
externos e internos que representam um claro perigo para a
existência do povo russo, o instinto de autopreservação nacional
começou a funcionar. O despertar deste instinto indica que o
processo irreversível de Elevação Nacional começou.

Em conexão com o acima exposto, a primeira e principal tarefa

das forças verdadeiramente nacional-patrióticas é apoiar plenamente
este processo, promover a ascensão máxima da Energia Nacional
como único factor transformador. O principal método de acção deve
ser a formulação de uma visão de mundo nacional fundamental e a
sua difusão massiva entre o Povo.

A questão da estrutura político-estatal, e ainda mais

socioeconómica, só pode ser considerada à luz da cosmovisão
fundamental nacional (fundamentalismo nacional), que nos permite
determinar as metas e objectivos estratégicos da Nação.

Político-estatal E socio-econômico
dispositivo são meios que devem fornecer
estrutura e funcionamento eficazes do órgão Nacional, concentração
da Energia Nacional para atingir os objetivos estratégicos Nacionais.

À luz do que precede, podemos dizer com certeza: nacional-

democratas, republicanos, estatistas, comunistas, monarquistas -
numa palavra, todos aqueles que hoje colocam a estrutura político-
estatal e o programa socioeconómico em primeiro lugar nas suas
actividades estão destruindo a hierarquia do Renascimento Nacional,
mudando às vezes fins e meios. Como resultado desta substituição,
os meios de implementação tornam-se autossuficientes e
transformam-se em meios de regulação, limitação, subordinação e,
finalmente, extinção da Ascensão Nacional do Povo Russo. Com base
nisso, pode-se argumentar que todas as forças políticas que se
autodenominam nacionais, que, sem formular claramente metas e
objetivos estratégicos nacionais, apresentam uma estrutura política
específica e um programa socioeconômico como base de suas
atividades, são, na verdade , hostil à ascensão nacional russa.

Não é novidade para a Rússia tentar aproveitar a ascensão

nacional. Aqueles que conhecem bem a História Russa e a avaliam
objectivamente sabem que esta tendência tem sido claramente visível
nos últimos 400 anos. Torna-se evidente naqueles momentos da
história em que, em consequência do enfraquecimento e declínio dos
ideais ideológicos, ocorre uma crise nacional, o poder deixa de ser
uma parte natural e necessária do corpo Nacional, mas passa a ser
uma concentração de pessoas que usam toda a sua atividade e
energia não para servir a Nação, mas para garantir a constância da
própria posição, expansão dos próprios benefícios e privilégios.

A combinação da crise do ideal nacional, do auto-isolamento do

povo e da introdução cada vez maior de uma visão de mundo
estranha no corpo nacional e, especialmente entre aqueles que estão
no poder, dá origem à paralisia da vida estatal-nacional. O resultado é
o caos interno, que é usado por forças externas para expansão direta.
Quanto mais profunda a crise, mais forte a paralisia e mais óbvia se
segue a expansão.
 Nesse sentido, o período do Tempo das Perturbações é indicativo.
O caos das Grandes Perturbações, a intervenção polaco-lituana tornou-
se possível apenas como resultado do enfraquecimento das posições do
fundamentalismo ortodoxo russo, principalmente no ambiente
aristocrático de detenção do poder, da introdução nele de uma visão de
mundo estranha na forma de a heresia dos judaizantes, o auto-
isolamento e, consequentemente, a paralisia da elite dominante. A
consequência natural destes fenómenos foi a traição total por parte de
uma parte significativa dos boiardos aos interesses nacionais, em prol
da preservação da sua própria posição.
Um exemplo disso é a atividade de Fyodor (Filaret) Nikitich Romanov, pai
do primeiro czar da família Romanov, Mikhail. Como resultado da ascensão do
Falso Dmitry I, Fyodor Romanov foi elevado ao posto de Metropolita de Rostov
e tornou-se Filaret, o Falso Dmitry II (o ladrão de Tushino) nomeou Filaret-
Fyodor Romanov como patriarca. Após o colapso do campo militar de
Tushino, o recém-formado patriarca com um grupo de príncipes, boiardos e
escriturários foi até o rei polonês Sigismundo, que na época sitiava a cidade
de Smolensk, “para bater com a testa o talento de as terras russas para o rei
Vladislav” - filho de Sigismundo. O resultado disso foi uma campanha contra
Moscou pelas tropas de Vladislav.
Face ao óbvio perigo externo e à completa incapacidade e
mesmo traição daqueles que estão no poder entre o povo, o instinto
de autopreservação Nacional começou a funcionar, seguido pelo
levante Nacional, auto-organização da Nação, derrota e expulsão do
inimigo. A ascensão do Espírito Nacional e a auto-organização da
Nação numa situação crítica colocam líderes nacionais, como, por
exemplo, Dmitry Pozharsky e Kuzma Minin. Surgem condições para a
criação de um organismo Nacional de qualidade fundamentalmente
nova, no qual todas as classes sejam uma só e vivam uma única vida
Nacional. Mas imediatamente após a expulsão dos intervencionistas,
pessoas da elite dominante reapareceram na arena política, devido a
cuja incapacidade e traição se seguiu a agressão. Estas pessoas (como
Fyodor Romanov) direcionaram todo o seu entusiasmo não para
contribuir para a transformação da vida do Estado Nacional, mas para
manter a sua posição privilegiada de grupo a qualquer custo. Se o
líder do povo Dmitry Pozharsky se tornasse rei,
então ele, usando sua autoridade entre o povo, poderia agir em benefício
de toda a nação, independentemente dos interesses do grupo boiardo.
Isso era o que a elite boiarda mais temia e, como resultado de suas ações,
não o líder do povo Dmitry Pozharsky, mas o estúpido Mikhail Romanov de
16 anos tornou-se rei, e seu pai, Fyodor Romanov, também conhecido
como Patriarca Filaret, também conhecido como santo dos poloneses e
traidor do povo russo, tornou-se co-governante. Naquele momento, a elite
boyar defendeu seus interesses de grupo, o povo russo, como resultado,
recebeu a servidão e a aristocracia - a longo prazo - a destruição em 1917.

As reformas de Pedro, o cisma religioso, a guerra de 1812, a revolta

dezembrista, as revoluções de 1905 e, finalmente, de 1917 são as
manifestações mais óbvias da crise.
Como resultado da crise de 1917, não apenas um grupo socialmente
fechado se instalou no pescoço do povo russo, mas também um grupo
nacional e até racialmente estranho, que iniciou uma guerra interna de
extermínio contra os russos.
O atual despertar do Espírito Nacional ocorre não apenas como
resultado de uma crise de visão de mundo e não apenas de auto-
isolamento social e paralisia de poder, mas como resultado de uma crise
de uma visão de mundo estranha que nos é imposta, de auto-
isolamento social e paralisia de um poder alienígena hostil a nós.
Por estas razões, a ascensão do Espírito Nacional será poderosa sem
precedentes e, portanto, todos aqueles que, devido aos seus interesses
grupais, étnicos ou outros interesses mercantis, se preparam para montar
a Ascensão Nacional com a ajuda de modelos políticos e económicos pré-
preparados. estão fadados não apenas ao fracasso, mas à morte.
A nação russa está no limiar de uma transformação sem precedentes
do organismo nacional.
A juventude da Rússia está terminando, o tempo de maturidade e de
conquistas corajosas, começa o cumprimento do destino.
Glória à Rússia!
Sobre o símbolo da próxima Rússia

Em conexão com o aumento da autoconsciência nacional, a questão dos

símbolos que melhor atendem ao Espírito Nacional e aos Objetivos Nacionais
está se tornando cada vez mais relevante.
É natural que quanto mais profundo o grau de deformação e
desintegração da vida do Estado-nacional, mais nas camadas mais
profundas da Memória Histórica o Povo procure uma fonte de
vitalidade. Podemos dizer que esta é uma busca persistente pelo
Arquétipo Nacional Russo que não seja contaminado, nem distorcido,
nem enfraquecido por camadas culturais e genéticas posteriores.
Símbolos de restauração como a águia de duas cabeças não
correspondem às tarefas nacionais, porque a restauração não é a
nossa tarefa nacional, mas a construção de uma Nova Rússia, um
Estado mais poderoso e mais viável - o triunfo do Espírito Russo.

Como você sabe, os símbolos geométricos são os mais antigos e

poderosos em sua energia. Se falarmos sobre os símbolos
geométricos mais antigos e difundidos da Rus', então podemos
distinguir definitivamente dois principais - uma estrela de oito pontas
e uma cruz giratória. Estes dois símbolos são conhecidos na Rússia
desde os tempos antigos até a primeira metade do século XX.
Eles são básicos para o ornamento de roupas, armas, bem como
para o ornamento religioso das tradições ortodoxas e pré-ortodoxas.

Vamos dar uma olhada mais de perto nesses símbolos.

Símbolo um: estrela de oito pontas

Títulos: russo estrela, estrela Mãe de Deus,

Estrela de Belém.
 Significado: V pré-ortodoxo Rússia, no ancestral russo
a estrela de oito pontas significava a presença da Deidade principal; ela foi
retratada em estandartes militares, em roupas e em todos os objetos domésticos
e religiosos importantes.
Na Rússia Ortodoxa, a estrela de oito pontas era igualmente
importante. A estrela de Belém de oito pontas iluminou-se no céu
durante a Natividade de Cristo e, movendo-se pelo céu, conduziu os
Magos ao berço de Cristo para adoração.
A estrela de oito pontas está presente em todos os ícones da Mãe
de Deus revelados na Rússia, representados nos ombros e na cabeça.
Assim, a estrela de oito pontas é a estrela da Virgem Maria, e como a
Mãe de Deus é a padroeira da Rússia, a estrela de oito pontas é a
estrela da Rússia.

Símbolo dois: cruz giratória

Nomes: cruz giratória, solstício, salga,

suástica. Pode ser rastreada desde a antiguidade através da
ornamentação de roupas, utensílios domésticos, armas, joias, objetos
religiosos e edifícios.
Certo suástica (sal) significa presença E
A proteção de Deus no dia a dia, abundância, felicidade,
prosperidade.
Suástica esquerda (solstício) significa presença E
A proteção de Deus na luta contra os inimigos, sua proteção contra inimigos
físicos e ocultos. A suástica esquerda foi representada nos escudos dos
guerreiros, nas armas e, especialmente, nas aljavas de flechas.
A suástica foi o principal símbolo na ornamentação do traje
nacional russo desde a antiguidade até o início do século XX.
Foi colocado no peito, ao longo da gola e bainha dos trajes femininos
e masculinos (ver livros sobre Traje Nacional Russo, em particular, o
álbum “Ancient Russian and Folk Art”, M.: Editora “Nauka”, 1990.
Ilustração nº 120 - “Toalha de casamento” e “Traje folclórico feminino”,
1906, região de Smolensk, ilustração nº 122 - “Camisa de casamento
masculina”, 1906, etc.)

Na tradição ortodoxa, a suástica é a mais importante

símbolo e significa a presença de Deus. Podemos dar um grande
número de exemplos e evidências, mas nos concentraremos em dois.
Qualquer pessoa pode ver em muitas catedrais a imagem de Cristo
Pantocrator (Pantocrator), em cujos ombros estão representadas as
suásticas esquerda e direita, respectivamente.
No último ícone de Nossa Senhora do Soberano, revelado na Rússia
em 1917, além da estrela de oito pontas nos ombros, vemos uma
suástica esquerda representada na cabeça. É claro que não nos
referimos à patética paródia deste ícone que o Patriarcado de Moscou
está vendendo.
Assim, com base no acima exposto, bem como em muitas outras
coisas, o símbolo da Rússia vindoura será: uma estrela de oito pontas,
significando a Rússia - a casa do Santíssimo Theotokos - e a suástica
esquerda localizada dentro da estrela - uma sinal da presença de Deus
na Rússia. Nas palavras de uma oração a São Arcanjo Miguel:
- Que todos os que se opõem a nós saibam que Deus e o Santo estão conosco
Seus anjos!

Adição

Como a nossa experiência editorial tem mostrado, a esmagadora

maioria dos leitores percebe de forma muito positiva a estrela de oito
pontas com a suástica esquerda (solstício) colocada dentro dela como
um símbolo. Os jovens gostaram especialmente deste símbolo.
 Mas, para sermos justos, notamos que também levanta dúvidas
isoladas e tímidas – entre a intelectualidade sempre duvidosa e
vacilante. Estas tímidas objeções resumem-se ao seguinte: “Muitas
pessoas morreram na última guerra e, portanto, a suástica está
desacreditada; Não é melhor desistir?
Bem, parece necessário dar uma resposta fundamental a isto. Como já
escrevemos, a suástica é o símbolo russo mais antigo e importante. Portanto, em
princípio, não pode ser desacreditado. Se falamos de vítimas, então sob a estrela
de cinco pontas a destruição do povo russo, os eslavos, foi levada a cabo durante
75 anos. Durante esses anos, sob a estrela vermelha de cinco pontas, pessoas
foram baleadas, torturadas em campos e canteiros de obras dos primeiros
planos quinquenais, morreram de fome, etc. cerca de 100 milhões de eslavos. E
isso é muitas vezes mais do que as perdas na Segunda Guerra Mundial. Você
deve saber que a estrela de cinco pontas (pentagrama)
- um símbolo profundamente estranho ao povo russo (e a todos os
povos indígenas da Rússia). A estrela de cinco pontas - a chamada
estrela do Rei Salomão ("mogin-helmo" em hebraico) - é o principal
símbolo do Judaísmo e da Maçonaria. Simboliza o diabo, Lúcifer,
Baphomet, o Anticristo. A estrela de cinco pontas é o principal símbolo
metafísico do ocultismo. Os maçons chamam o pentagrama vermelho
de estrela da mente flamejante (em nossa opinião, seria mais correto
dizer: a mente flamejante).
Portanto, antes de dizer qualquer coisa sobre desacreditar a
suástica, responda à pergunta: por que um símbolo estranho e hostil,
desacreditado pelo extermínio de cem milhões de russos - uma
estrela de cinco pontas - ainda teimosamente “decora” as torres do
Kremlin, oficiais 'alças, vários locais públicos, arranha-céus de
Moscou, etc.? Sem uma resposta a esta pergunta, qualquer
reivindicação da suástica será simplesmente demagogia.
Hoje, ninguém se surpreende com médiuns, bateristas,
poltergeists, OVNIs, hipnose, telecinesia e outras manifestações do
mundo metafísico de ordem inferior. A estrela de cinco pontas é um
símbolo oculto, metafísico e ímpio. Percebida visualmente, afeta o
cérebro e o subconsciente do russo, deprimindo seu genótipo,
suprimindo energia.
A suástica também é um símbolo metafísico, mas não oculto.
Este é o símbolo manifestado de Deus. Percebido
visualmente, influencia o subconsciente dos ocultistas, lutadores contra
Deus, acorrenta-os, enfraquece-os e desmoraliza-os. Ao contrário de
nós, nossos ancestrais distantes sabiam disso muito bem, pois não eram
ateus. E eles representavam suásticas em roupas, joias, armas, escudos,
casas, etc. Nossos ancestrais sabiam do poderoso efeito protetor da
suástica contra influências e influências ocultas.
E o que são a hipnose, a zombificação, a influência psicotrópica
atuais, senão formas de influência oculta? A suástica solstika irá
protegê-lo destas e de outras formas de ocultismo. A suástica tem
outra função importante. Percebido através da visão, afeta o cérebro,
e através dele - o subconsciente, despertando o arquétipo ou
genótipo do russo, revivendo nele uma poderosa força interior. É por
esta razão que a consciência descomplicada e elevada dos jovens é
tão claramente
- percebe a suástica de forma positiva.
Os oponentes do povo russo, que tentaram incutir neles o
materialismo, são eles próprios, no entanto, ocultistas. É por isso que
eles não querem derrubar as estrelas que penduraram em todos os
lugares. Pela mesma razão, têm medo da suástica e tentam desacreditá-
la e desacreditá-la. Devemos saber disso e nunca desistir do principal
símbolo metafísico da nação russa - a suástica-solstício, porque é um
símbolo do Todo-Poderoso.
Sobre a origem nacional de Jesus
Cristo
Em vez de uma introdução: “Hoje começa a visita do Papa João
Paulo II ao Líbano. Aparentemente, aí ele terá, em particular, que
continuar a disputa sobre a origem de Jesus Cristo, que reacendeu-se
às vésperas do 2.000º aniversário do seu nascimento. É possível que
sejam discutidas algumas diferenças na leitura da história bíblica
entre o Vaticano e os hierarcas da Igreja do Oriente Médio. Por
exemplo, o mundo árabe recebeu de forma extremamente negativa
as declarações de João Paulo II de que Cristo veio de um ambiente
judaico. O Patriarca da Igreja Ortodoxa Siríaca afirmou que Cristo era
sírio e não falava hebraico, mas o dialeto siríaco do aramaico. O chefe
da Igreja Copta Egípcia foi ainda mais duro: segundo ele, Jesus não
pode de forma alguma ser contado entre os judeus e lamentou que
hoje em dia eles muitas vezes se identifiquem
Israel de hoje com o Israel da Bíblia"[15].
Assim, o Papa considera Cristo (perdoa-me, Senhor!) um Judeu, e o
Patriarca Sírio um Sírio. Quão importante, na realidade, é a identidade
racial e nacional do Filho de Deus – Jesus Cristo. Afinal de contas, muitas
vezes podemos ouvir de “cristãos recentemente convertidos” que vão a
uma sinagoga, a uma igreja ortodoxa ou a uma reunião do público
democrático com igual sucesso que, dizem eles, o “Filho de Deus” não
tem necessidade de nacionalidade. Mas aqui podemos apresentar um
argumento cotidiano, que é o seguinte: e se alguém, pretendendo
recriar uma imagem pitoresca de Cristo, o retratar, por exemplo, como
um homem negro ou um chinês, então os cristãos (e não apenas eles)
são dificilmente reconhecerão o Salvador nesta imagem, e se estiverem
convencidos disso, serão considerados um insulto aos sentimentos dos
crentes. Mas quando alguns intérpretes classificam Jesus Cristo entre os
judeus, então isto ocorre entre a maioria das pessoas; Infelizmente,
agora não causa uma rejeição tão ardente. Mas em vão!

Em vão, porque classificar Jesus Cristo e Sua Puríssima Mãe entre

os judeus é o mais antigo e mais malicioso
distorção dos cânones do Evangelho. Como sabem, a base de
qualquer religião é a tradição original, transmitida em forma de
revelação. Na tradição ortodoxa, este é o Evangelho, e a base do
movimento herético é uma distorção posterior, feita
intencionalmente ou não, devido à fraqueza humana.
O que está na base da distorção da doutrina ortodoxa na forma
de classificação de Cristo entre os judeus? Para não sermos hereges,
recorramos às evidências inestimáveis do Novo Testamento e,
especialmente, à fala direta do Filho de Deus, preservada no
Evangelho. Em seus sermões, Cristo chama Deus, que o enviou, de
seu Pai Celestial. Se você seguir a lógica dos defensores da origem
judaica de Cristo, então perdoe. Deus! - este deve ser o deus tribal
judeu - Yahweh, o deus do Antigo Testamento, ordenando aos judeus
que matassem cativos (Deuteronômio 20:13), matassem mulheres e
crianças (Números 31:7, 14-18) e enriquecessem injustamente
( Deuteronômio 7:16, Josué 11, 15-16).
Na realidade, é claro, não há nada em comum entre o deus tribal
judeu Yahweh e o Pai Celestial de Cristo e, além disso, eles são pólos
opostos em essência, e isso é diretamente indicado pela autoridade
mais elevada e indiscutível do Cristianismo - Jesus Cristo. ele mesmo,
como evidenciado pelo Evangelho. Repreendendo os sumos sacerdotes
dos judeus, Cristo afirma: “...digo o que vi com meu pai; mas você faz o
que viu seu pai fazer” (Evangelho de João 8:38). Quem é o pai dos sumos
sacerdotes dos judeus? Cristo aponta isso diretamente: “Seu pai é o
diabo, e você quer satisfazer os desejos de seu pai; ele foi um assassino
desde o princípio e não permaneceu na verdade, pois não há verdade
nele; quando fala mentira, fala o que lhe é próprio, porque é mentiroso
e pai da mentira” (Evangelho de João 8:44). A isto deve-se dizer que a
ninguém é dado o direito de reinterpretar as palavras de Jesus Cristo
encontradas no Evangelho: nem o Papa de Roma, nem qualquer mãe,
nem patriarcas, nem metropolitas, nem, especialmente, péssimos
intelectuais, porque tais tentativas do ponto de vista dos cânones
ortodoxos, não há nem heresia, mas verdadeiro anticristianismo, ou
seja, servindo ao Anticristo.
Desde os primeiros dias de sua existência, a fé cristã encontrou
muitos adeptos e seguidores. É certo também que os servos do
diabo, que o Filho de Deus denunciou,
Eles ficaram muito alarmados, especialmente porque estavam convencidos
de que mesmo um meio tão eficaz, do seu ponto de vista, como a execução
por crucificação, não só não ajudou a impedir o crescimento do número de
apoiadores da nova fé, mas, em pelo contrário, aumentou-o. Nestas
condições, os inimigos de Cristo desenvolveram uma nova tática, que
consistia na sua penetração nas comunidades cristãs e numa maior
reinterpretação dos fundamentos do Cristianismo, a fim de tornar o Deus
da Verdade indistinguível do deus tribal judeu Yahweh. Chegou até ao
ponto em que havia necessidade de escrever tratados especiais para
ajudar os cristãos a compreender estas questões. Estes, por exemplo,
incluem o tratado de Marcon (século II dC), onde os cristãos foram
instruídos a distinguir o Deus da Verdade do deus tribal judeu, e diferenças
detalhadas foram dadas através de comparações. Mas, como vemos agora,
depois de dois mil anos, as tentativas de confundir o diabo com Deus não
só não terminaram, mas, pelo contrário, intensificaram-se. Para dar mais
peso aos seus, por assim dizer, “argumentos”, os defensores desta
confusão criaram uma lenda sobre a origem supostamente judaica de
Jesus Cristo e da sua Mãe Santíssima. E é neste contexto que a origem do
Filho de Deus é de grande importância para os Ortodoxos. Em primeiro
lugar, devemos lembrar-nos de como era a terra da Palestina de hoje.
há mais de dois mil anos. De acordo com a descrição de Estrabão[16],
as seguintes tribos viviam neste território: samaritanos, cananeus,
edomitas, galileus, filisteus. Estas são tribos de origem indo-europeia
e semita. Mais tarde (após o êxodo do Egito) os judeus se
estabeleceram aqui. Todas essas tribos viviam territorialmente de
forma compacta, sem se misturarem, cada uma tendo sua língua,
costumes e fé. Há muitas evidências históricas disso: por exemplo, o
rei Herodes I, o Grande (37 aC) “... encontrou amor e devoção apenas
em Samaria e Iduméia, mas não entre o povo de Israel”, ele mesmo
ele “...sentiu nojo dos judeus”.[17]
Os dois maiores santuários cristãos não apenas iluminam, mas dão
uma indicação direta da origem do Filho de Deus. Detenhamo-nos em
sua essência e em sua história com mais detalhes. Primeiro, vamos falar
sobre o Sudário de Turim. Esta é a história dela. Este é o santo sudário
no qual o corpo de Cristo foi envolto depois que ele foi descido da cruz.
Esta mortalha pertencia aos imperadores bizantinos. Foi mantido na
Igreja Laheri da Bem-Aventurada Virgem Maria,
era retirado do altar às sextas-feiras e, segundo testemunhas oculares,
nele se via claramente a Face do Senhor. O cronista da IV Cruzada,
Robert De Clory, escreveu sobre isso em 1202. Em 1204, após a captura
de Constantinopla pelos Cruzados, o Santo Sudário acabou na França,
onde passou a ser propriedade dos Duques de Sabóia. Transportaram-
no para a Itália, para a cidade de Torino, onde foi posteriormente
armazenado. Em 1º de maio de 1898, com a permissão das autoridades
eclesiásticas, M. Pia fotografou o Santo Sudário e, para sua surpresa,
descobriu que as manchas escuras no sudário revelaram-se claras na
fotografia, ou seja, ela parecia negativa. Após esta descoberta
sensacional, durante vários anos, físicos, químicos, historiadores,
antropólogos e artistas estudaram os segmentos do tecido e o próprio
sudário. E assim, em 16 de novembro de 1901, o presidente da
Academia Francesa de Ciências, em nome de toda a comunidade
científica, reconheceu-a como a verdadeira tela que cobria o corpo de
Cristo (como se os crentes precisassem de justificação científica). O
maior santuário cristão, adorado durante vinte séculos e
cuidadosamente transmitido de geração em geração, cuja autenticidade
histórica, aliás, foi confirmada pela experiência dos maiores e mais
respeitados cientistas, ao que parece - o que mais? O que não combina
com pessoas progressistas? Acontece que a própria aparência do
Salvador, impressa no Santo Sudário. O fato é que a última vez que ela
foi fotografada por G. Enri foi em 1931. A fotografia bastante ampliada
revelou um rosto idealmente belo e nobre que, segundo os
antropólogos, “pertence inequivocamente ao tipo indo-europeu”.
Imediatamente após estas descobertas, o Vaticano proibiu a filmagem
do Sudário. Aparentemente, esta conclusão dos cientistas, que não se
enquadra no sistema de falsificações seculares sobre a origem judaica
de Cristo, obriga as mentes engenhosas das pessoas comuns a procurar
novas razões para discutir sobre a autenticidade do Sudário. Mas o fato
é que além do Sudário de Turim, existem outros testemunhos canônicos
- este é o ícone mais original do mundo cristão - o Salvador Não Feito
por Mãos. A história dele é assim. Um contemporâneo de Jesus Cristo foi
o Rei Abgar, que governou na cidade síria de Edessa. Seu corpo foi
afetado pela lepra. Ao saber dos milagres realizados por Jesus, enviou-
lhe seu pintor Ananias. Ananias, vindo a Jerusalém, tentou pintar uma
imagem de longe
Cristo. O Salvador, vendo suas tentativas infrutíferas, pediu para trazer
água e um úbrus (toalha), depois lavou e enxugou o rosto com o úbrus,
no qual Seu rosto estava impresso. Abgar, tendo recebido a imagem
milagrosa trazida por Ananias, recuperou-se e, tendo decorado uma
toalha com a imagem milagrosa de Cristo, instalou-a num nicho acima
da porta da cidade. Sob o neto de Avgar, que não reconheceu a fé cristã,
a imagem foi coberta com uma tábua de barro e murada. Muitos anos
depois, durante a invasão do rei persa Chozroes I em 545, a Mãe de
Deus apareceu ao bispo Eulânio e ordenou-lhe que abrisse a imagem. E
agora o rosto milagroso do Salvador apareceu novamente diante de
todos, mas, além disso, foi milagrosamente impresso na placa de barro
com a qual foi coberto. A cidade foi salva do inimigo e a partir desse
momento começou a adoração ao Salvador Não Feito por Mãos. Em 944,
o imperador Constantino Porfirogênio transferiu solenemente a
imagem de Edessa para Constantinopla. A partir de então, o rosto de
Cristo foi copiado apenas destes santuários, nomeadamente, da placa e
da tábua de barro. A lista do quadro é chamada Spas-On-Ubrus, e a lista
copiada do quadro de argila é chamada Spas-On-Cherpiya (argila,
cerâmica). Qualquer um pode olhar as listas desses ícones sem
quaisquer conclusões científicas e ter certeza de que o Salvador tem
cabelos loiros, olhos azuis, pele clara e traços faciais absolutamente
europeus. A título de informação, provavelmente deveria ser dito que
uma tentativa de falsificar esta imagem foi feita nos séculos XVI-XVII. na
iconografia russa. Deve-se notar que os séculos XVI-XVII. na Rússia, o
chamado apareceu e se tornou bastante difundido. a heresia dos
judaizantes, que tentaram distorcer a fé ortodoxa em favor do Antigo
Testamento. Chegou ao ponto que por algum tempo um dos hereges
judaizantes, Zósima, foi o patriarca. Foi dessa época que datam as
tentativas de estabelecer uma nova versão do Salvador Não Feito por
Mãos. A questão não era copiar uma a uma das imagens canônicas, mas
fazer algumas mudanças na aparência do Salvador. Essas inovações
foram explicadas arbitrariamente pelo fato de que, como Jesus se
lavava, seus cabelos estavam molhados e deveriam ser retratados como
escuros. A nova versão se chamava Spas - Barba Molhada, mas não foi
explicado por que seus olhos ficaram escuros, porque, como você sabe,
olhos azuis não podem ficar castanhos com a lavagem. Apesar de todos
os esforços dos “entusiastas” do Antigo Testamento, o novo
a imagem não se difundiu e, além disso, não conseguiu deslocar o
Salvador Não Feito por Mãos da iconografia Ortodoxa, graças à qual
ainda podemos ver a verdadeira face de nosso Senhor.

Além das evidências canônicas, há também evidências históricas

sobre o aparecimento de Jesus Cristo. Pertencem ao senador romano
Públio Lentulus, que foi o antecessor de Pôncio Pilatos como
procurador da Judéia. Uma descrição da aparição do Salvador foi
enviada a Públio Lêntulo por um conhecido romano que morava em
Jerusalém. Esta carta foi publicada pela primeira vez em latim nos
escritos de Anselmo de Canterbury (séculos XI-XII)
Aqui estão trechos dele na forma em que foi publicado na literatura
eclesial do período pré-revolucionário: “Ele (Jesus) é alto, de aparência
majestosa, e para quem quer que olhe, de repente desperta respeito
por si mesmo... Ele é de constituição perfeita, seu cabelo é castanho
maduro, liso até as orelhas, e daí até embaixo é mais claro e cai em
cachos sobre os ombros... a testa é uniforme e lisa, o rosto é limpo... o
nariz e boca estão localizados muito corretamente; sua barba é da
mesma cor dos cabelos de sua cabeça... seu olhar é meigo... seus olhos
são da cor do céu...". É bastante óbvio que tais características de
aparência são características de pessoas do tipo europeu, e não de
judeus ou sírios.
A seguir, invoquemos as inestimáveis linhas do Novo Testamento
como testemunho. O Evangelho de Lucas (2.26-28) diz que Jesus Cristo e
Sua Santíssima Mãe eram galileus da cidade de Nazaré. São característicos
os versos do Evangelho de João (1,45-48), que caracterizam a relação dos
galileus com os judeus: o judeu Natanael, ao saber do aparecimento de
Jesus, imediatamente duvida: “...Pode vir algo de bom de Nazaré ?” Mas,
por precaução, ele corre para farejar o que está acontecendo. Por sua vez,
Cristo, vendo Natanael aproximar-se dele, e vendo através dele, diz dele:
“...aqui está um verdadeiro israelita, em quem não há dolo”. Onze
discípulos - os apóstolos de Cristo - também eram galileus (o décimo
segundo era um judeu - Judas Iscariotes, que traiu o filho de Deus). Todos
os 11 discípulos falavam a mesma língua de Cristo. Para se convencer
disso, basta olhar para o segundo capítulo dos Atos dos Apóstolos (2,4-11),
onde é descrita a “confusão de línguas” - o discurso dos apóstolos aos
reunidos em suas línguas tribais. : "... e tudo
Eles ficaram atônitos e maravilhados, dizendo entre si: “Não são todos galileus
que falam?” Como ouvimos nosso próprio dialeto em que nascemos? Pela sua
pronúncia, os judeus reconheceram Pedro na noite de sua negação: “...um
pouco depois os que estavam ali se aproximaram e disseram a Pedro:
Certamente tu és um deles, porque a tua fala te convence (Evangelho de
Mateus 26; 69-73). Esses testemunhos do Novo Testamento indicam que a
língua nativa de Jesus Cristo e de seus apóstolos não era judaica. Mas há mais
um lugar no Evangelho pelo qual se pode julgar qual era exatamente a língua
que o Filho de Deus falava. Isto é evidenciado literalmente pelas últimas
palavras proferidas por Cristo na cruz e citadas no Evangelho de Marcos (15,
34-36): “...À hora nona Jesus gritou: Eloi! Elói! Lamma savakhvani!”, e segue: “...
que significa: Meu Deus! Meu Deus!”, ou seja, uma tradução para a língua do
Evangelho, ou seja, para o grego. O texto continua: “...Alguns dos que aqui
estavam, ouvindo, disseram: Eis. Ele está chamando Elias” - é mais uma vez
enfatizado que “os que estão aqui” não entendiam a linguagem de Cristo e,
tendo captado sons vagamente semelhantes ao nome do profeta Elias do
Antigo Testamento, decidiram que Cristo o estava chamando.

Assim, as últimas palavras do Filho de Deus, citadas no

Evangelho, nem fonética nem morfologicamente, têm algo em
comum com as línguas grega antiga, judaica antiga e aramaica.
Qualquer um pode pegar os dicionários apropriados e não
encontrará neles análogos semânticos sonoros próximos.
Mas, por outro lado, qualquer pessoa pode pegar um dicionário da
língua sânscrita, ou seja, a língua dos antigos arianos. É melhor pegar
alguns dos primeiros dicionários, por exemplo, "Dicionário Sânscrito-
Russo" de R. Schmidt, e melhor ainda, "Dicionário Tibetano-Russo com
Paralelos Sânscritos" de Yu Roerich, e ver por si mesmo que as palavras
falado por Cristo foram falados em sânscrito.
O sânscrito tem, por assim dizer, três variedades: épico, no qual
os poemas épicos Mahabharata e Ramayana foram escritos; clássico,
no qual o resto da ficção e, em parte, da literatura religiosa e
filosófica é escrito. Particularmente digno de nota é o chamado
sânscrito budista, que é quase exclusivamente religioso e oficial e
nele estão compilados os textos das práticas religiosas. Em sânscrito,
cada palavra pode ter vários significados, dependendo do aspecto em
que é utilizada: em
cotidiano, literário ou religioso. Na verdade, esta é a principal
diferença entre as variedades do sânscrito.
O que significam as palavras: “Eloi! Elói! Lamma savakhvani!”? O
som "E" significa "primeiro" ou "um". A formação “Eloi” significa
“primeiro”, “primordial”, “primordial”. Todos provavelmente conhecem a
palavra “Lamma” mesmo sem dicionário, no Budismo, e mesmo no
Hinduísmo significa um praticante religioso - um professor. Refere-se a
tudo, desde o mais alto hierarca até o monge comum, literalmente
“auto-iluminado”. A palavra composta “savakhvani” significa fazer um
sacrifício no sentido de auto-sacrifício.
Todas as evidências acima não são fantasia de algum Alexander
Men ou de um escritor semelhante, mas são evidências canônicas
apresentadas no Novo Testamento e em santuários ortodoxos. E
todos podem se convencer deles por si mesmos, em vez de ouvir as
bobagens daqueles sobre quem o Filho de Deus disse que seu “pai é
o diabo”.
Nacionalismo ou Patriotismo? Sobre
a inevitabilidade da Revolução
Nacional
Então, nacionalismo ou patriotismo? Não é por acaso que
separamos e até contrastamos esses conceitos. Hoje a Rússia está
determinando o seu caminho; para ela só existe um caminho
verdadeiro. Um entre os muitos pontos e caminhos que levam à
Perdição. Hoje não falaremos sobre democracia, liberalismo, valores
humanos universais, comunismo: o nosso povo já compreendeu
suficientemente a verdadeira essência destes caminhos claramente
estranhos e desastrosos para eles. Hoje é importante determinar:
Nacionalismo ou patriotismo? É estranho ver estas palavras opostas,
porque os meios de comunicação social ensinaram-nos a sua
inseparabilidade (patriotismo nacional).
O que é nacionalismo? Isto é amor pela sua nação;
reconhecimento da Nação como o valor máximo, e de tudo o mais,
incluindo o Estado com a sua estrutura política e económica, como
meio para alcançar a mais alta manifestação criativa da Nação. O
nacionalista diz: tudo é pela Nação, nada contra a Nação, a Nação
está acima de tudo!
Patriotismo é amor à Pátria, e a Pátria já é um conceito político-
estatal. Ou seja, patriota é um estatista que afirma: tudo é a favor do
Estado, nada contra o Estado, o Estado está acima de tudo. O
patriota-estatista faz do Estado o valor mais elevado e considera tudo
o resto, incluindo a nação, como um meio para a construir. Assim, a
Nação, que é o valor mais elevado para o Nacionalista, transforma-se
num meio para o estatista. A consciência religiosa da Nação, a forma
mais elevada do Espírito da Nação, para um estatista é apenas uma
das correias de transmissão (estamos falando daqueles estatistas
patrióticos para quem as tradições nacionais têm pelo menos algum
significado).
Traduzido do Russo para o Português - www.onlinedoctranslator.com

Mas como pode um nacionalista russo hoje ser um patriota, por

assim dizer, do Estado?
Todo russo hoje já entende ou adivinha que desde 1917, uma
ditadura anti-russa e anti-nacional foi estabelecida na Rússia, que
durante os anos do chamado poder soviético lançou o terror anti-
russo. Este estado foi construído para o genocídio dos russos e
eslavos.
Execuções, campos de concentração, fome organizada artificialmente,
desapropriação, descossackização... No futuro - formas mais sofisticadas
de genocídio: redução da taxa de natalidade através de um padrão
artificialmente reduzido (por distribuição injusta da Renda Nacional Russa
entre as “repúblicas fraternas”) de viver na Rússia; destruição de centenas
de milhares de “aldeias russas pouco promissoras”; deterioração da
situação ambiental como resultado da implementação de projetos
delirantes e prejudiciais como a “virada dos rios do norte” - e assim por
diante. O mecanismo do genocídio é tal que só durante os anos da
perestroika, o número de russos, devido ao excesso da mortalidade sobre
a taxa de natalidade, diminuiu em 8 milhões de pessoas.
E hoje o Estado está trabalhando contra os russos. Divide
propriedades com as ex-repúblicas sem levar em conta a contribuição
trabalhista dos povos, não a favor da Rússia. Entrega os territórios russos
originais - juntamente com o povo russo, condenando este último à vida
como cidadãos de segunda classe. Este mesmo Estado está a armar
possíveis futuros opositores da Rússia, que não escondem particularmente
os seus sentimentos cruelmente anti-russos. O Estado, com a ajuda dos
seus meios de comunicação, está a combater a Revolta Nacional Russa,
chamando-a de Centenas Negras, chauvinismo, e assim por diante.
Assim, o Estado continua a funcionar com o mesmo propósito
para o qual foi originalmente criado – combater a nação Russa. O
estado continua a ser anti-russo, antinacional.
Pode um russo, um nacionalista, ser um patriota de tal estado?
Claro que não! Mas hoje não existe outro estado além do existente
anti-russo. Então, chega de conversa sobre patriotismo nacional, para
o homem russo tudo o que resta é o nacionalismo.

Mas alguém ainda conecta persistentemente esses conceitos.

Quem? Bah, sim, esta é a intelectualidade soviética, que agora, no início
Ascensão nacional, afirma ser a Elite Nacional. Então ela
modestamente se autodenomina assim nas páginas de alguns jornais
patrióticos.
Como se costuma dizer, não se pode proibir fazer reivindicações,
mas é preciso ver até que ponto essas alegações são justificadas.
Como é que esta mesma “elite nacional”, a intelectualidade soviética,
reunida em vários congressos, frentes e conselhos “nacionais”, vai
resolver os problemas russos listados acima?
Para responder a esta questão não é necessária nenhuma
investigação profunda; basta olhar, por exemplo, para o documento
mais característico - o apelo da “frente de salvação nacional”, que
uniu quase todos os patriotas - dos democratas aos comunistas. Não
há uma palavra sobre os russos neste discurso, mas há um ponto
interessante que diz que se uma oposição unida (isto é, a “frente de
salvação nacional”) chegar ao poder, vários direitos políticos e
económicos serão garantidos a todos. cidadãos, independentemente
da nacionalidade.
“Um brinde a você, vovó, e ao Dia de São Jorge”... Ei, patriotas
nacionais! Afinal, todos sabem que, depois de 1917, foi a nação
russa que foi submetida à destruição física mais massiva, que foi o
povo russo que foi discriminado, o seu nível de vida foi artificialmente
reduzido, o que implicou uma diminuição artificial do número dos
russos em dezenas, senão cem milhões de pessoas.

Todos sabem que o Estado, por exemplo, baixou injustificadamente

os preços de compra dos principais produtos agrícolas cultivados na
Rússia - batata, trigo - forçando assim as explorações estatais e
colectivas a trabalhar com prejuízo, arruinando e dispersando
finalmente os remanescentes do campesinato russo. Isto nada mais é
do que discriminação económica.
Isto é por um lado. Por outro lado, o Estado aumentou
injustificadamente os preços de compra, por exemplo, dos citrinos
cultivados no Cáucaso. Assim, manteve-se o padrão de vida
artificialmente elevado dos povos do Cáucaso, estimulou-se a taxa de
natalidade e o crescimento do número desses povos. Isto nada mais é
do que proteccionismo económico levado a cabo às custas dos russos.
 E na área da educação? Todos sabem que também aqui houve
proteccionismo para os representantes das chamadas nações pequenas.
Eles foram admitidos em universidades com nota inferior, ou mesmo sem
nenhum exame. Ou seja, mesmo que você seja um completo idiota, mas
um dos “pequenos”, então faça. E com isso, o russo, que perdeu um ponto
no vestibular, ficou fora do limiar do instituto. E isto é discriminação contra
os russos no domínio da educação.
Há muitos exemplos assim. É como resultado desta discriminação
implícita mas legalizada que o número do povo russo foi artificialmente
reduzido; O povo russo foi reduzido ao empobrecimento; O
campesinato russo praticamente deixou de existir e a percentagem de
pessoas com ensino superior entre os russos é muitas vezes menor do
que entre outros povos da ex-URSS. Mas há um número
desproporcional de russos entre os trabalhadores; eles constituem a
esmagadora maioria. E isso já é um sinal de apartheid.
Portanto, é o Estado que legitima a humilhação do povo russo em todas
as áreas da vida. Isto é o que “o grande Lénine” legou (ver as suas obras sobre
o chauvinismo da Grande Rússia).
Será tudo isto desconhecido da “nossa elite nacional” da Frente
de Salvação Nacional e de vários outros congressos e conselhos?
Se não se sabe, quais são essas nacionalidades?
E se sabem, então devem compreender que a cláusula que
garante a todos “iguais direitos políticos e económicos sem distinção
de nacionalidade” - na ausência de uma cláusula sobre “o
proteccionismo estatal em relação à nação russa como a mais
afectada pelo genocídio soviético e discriminação"
- significa nada mais do que a legitimação da posição artificialmente
rebaixada do povo russo, que foi criada pelo Estado até à data.

Este estado de coisas confirma: a “elite nacional de cavalheiros”

das frentes e catedrais foi e continua a ser uma intelectualidade
soviética educada internacionalmente, que, devido à mudança da
situação, está a tentar aplicar cosméticos nacionais à sua fisionomia
internacional.
Uma vez que ela agora reivindica a liderança da Revolta Nacional Russa, o
direito de ser a nossa cabeça, os nossos olhos, a nossa língua e até a nossa alma,
teremos de perguntar: até que ponto ela tem o seu próprio direito?
qualidades adequadas para resolver os problemas que a nação russa
enfrenta? Para responder a esta questão é necessário recorrer à
história.
Após a vitória da revolução, os bolcheviques que tomaram o
poder, entre os quais praticamente não havia povo russo,
organizaram a destruição física da aristocracia russa, da nobreza, dos
comerciantes, dos funcionários públicos e, finalmente, do clero.
Quem veio para a liderança? Os factos mostram que em 1917,
das 556 pessoas que ocupavam altos cargos no partido e no governo,
448 eram judeus; o resto eram letões, armênios, etc., e praticamente
não havia russos (Dikiy A. “Judeus na Rússia e na URSS”. Nova York,
1976). A situação não mudou nos anos seguintes: por um lado, a
destruição do clero e do campesinato, por outro, a quase completa
ausência de russos na liderança do Partido Bolchevique, do Estado
soviético e dos órgãos repressivos punitivos.

O apogeu do terror anti-russo ocorreu em 1931-1932. 1931 -

explosão ritual da Catedral de Cristo Salvador em Moscou,
durante a qual o “Comissário do Povo de Ferro” Lazar Moiseevich
Kaganovich (que ligou pessoalmente o interruptor do dispositivo
explosivo) disse: “E agora vamos puxar a bainha da Mãe Rússia."
No ano seguinte, 1932, houve outra fome organizada
artificialmente pelo Conselho dos Deputados, que ceifou a vida de
vários milhões de eslavos.
O auge do triunfo do despotismo anti-russo... Mas foi nessa época que o
elemento eslavo começou a aparecer na liderança do estado; começou a se
espalhar de forma especialmente intensa em 1934 e nos anos subsequentes.

O que é isso – penetração e deslocamento naturais? Chega,

chega de nos enganarmos. Nas condições do triunfo do despotismo
terrorista anti-russo, não havia pré-requisitos para o deslocamento
natural. Isto significa que foi uma criação artificial de uma elite
governante supostamente nacional, planeada e organizada pela
oligarquia financeira internacional, que levou a cabo a revolução de
1917. Foi causado pelos dois mais importantes para os organizadores
da revolução em
Razões russas. Como isso é importante para a compreensão dos acontecimentos
subsequentes, precisamos nos deter nessas razões.
A oligarquia financeira internacional, organizado
revolução anti-russa e o subsequente terror na Rússia, compreenderam
perfeitamente que mais cedo ou mais tarde o povo russo se levantaria contra os
seus escravizadores.
Nos primeiros anos após a revolução, a maior parte do povo
russo não lutou activamente contra o bolchevismo, pois foi enganada
por slogans políticos e sociais e não viu a verdadeira face do
bolchevismo por trás deles. E quando o povo começou a ver a luz,
seguiu-se um terror anti-russo direccionado, que sangrou e
desmoralizou a nação durante algum tempo (no entanto, a lei contra
o anti-semitismo foi adoptada pelos bolcheviques - por iniciativa de
Trotsky-Bronstein - em 1918). Mas o terror antinacional aberto, mais
cedo ou mais tarde, dá origem à luta de libertação nacional do povo.

Para não causar uma explosão nacional, os dirigentes internacionais,

que conhecem bem as leis da psicologia das massas e dos indivíduos,
planearam uma mudança na forma externa de poder. É necessário,
decidiram eles, substituir a destruição física por formas de genocídio
menos óbvias, mas mais sofisticadas, e para extinguir o crescente ódio
russo pela elite dominante não-russa, criar, supostamente, uma camada
dominante nacional, mantendo chave, definindo cargos para seus
funcionários. Esta é a primeira razão que levou à criação de uma camada
governativa pseudo-nacional. A segunda, não menos importante, é a
seguinte. Tendo concentrado os seus principais esforços na derrota e
captura da Rússia e na luta contra o povo russo, a oligarquia financeira
internacional deixou o desenvolvimento dos acontecimentos na Alemanha
ficar fora de controlo.
Desde 1918, na Alemanha tem havido uma luta entre forças
nacionais e forças anti-nacionais - comunistas, social-democratas, etc.
Durante esta luta, as Ideias Nacionais ganharam cada vez mais poder e
apoio entre o povo a cada ano, o que causou cada vez mais
preocupação entre as forças anti-nacionais mundiais. Já no final da
década de 20, tornou-se evidente que a vitória do movimento nacional
na Alemanha era inevitável. E, de facto, em 1933 o movimento nacional
obteve ali uma vitória política e chegou ao poder.
 Imediatamente após esta vitória, ocorreram uma série de
mudanças na Alemanha no interesse da Nação e do Estado Nacional.
O maior ódio à oligarquia financeira internacional foi causado pelas
transformações no campo das finanças e da economia.
Assim, a Alemanha abandonou o ouro como padrão de medição da
riqueza nacional e dos produtos do trabalho humano, deixando assim o
controlo do sistema creditício e financeiro mundial, com a ajuda do qual
a oligarquia internacional mantém todos os Estados na dependência
económica e, consequentemente, política. . mundo. Ao forçar todos a
reconhecer o ouro como um equivalente condicional da riqueza
nacional, uma unidade monetária e do trabalho humano, estes bancos
internacionais lançaram as algemas da escravatura pelas taxas de juro
sobre todo o mundo. Como resultado, sem produzir nada, mas apenas
emprestando dinheiro convencional a taxas de juro altíssimas, eles
gerem a riqueza nacional, os recursos laborais e determinam a política
de qualquer país.
O sistema económico nacional da Alemanha transformou-se no
pior inimigo dos bancos internacionais - todos estes Rothschilds,
Rockefellers, Hummers, isto é, aqueles que organizaram a revolução na
Rússia.
EM resultado saudável econômico transformações
O padrão de vida da população alemã começou a subir rapidamente. O
exemplo da Alemanha tornou-se cada vez mais atraente para outros
países e povos e cada vez mais destrutivo para a oligarquia
internacional, o seu sistema de crédito e financeiro e os seus satélites -
os países das chamadas democracias ocidentais (EUA, Inglaterra,
França). A Alemanha teve de ser colocada de joelhos, difamada e
destruída. E as forças anti-nacionais mundiais condenaram a Alemanha
à morte da mesma forma que antes de condenarem a Rússia à morte,
tendo-a anteriormente caluniado e desacreditado.
A maneira mais segura de destruir o inimigo é a guerra. Mas quem poderia ser um
adversário digno da Alemanha nesta guerra? É claro que os britânicos, os americanos e
os franceses não eram fracos de espírito (o que foi confirmado de forma convincente no
decorrer da Segunda Guerra Mundial).
O único adversário digno foi o soldado russo. Mas naquela época
a Rússia não existia; em seu lugar estava o Conselho de Deputados
anti-russo e despótico, onde o povo russo estava na posição
os semi-escravos foram exterminados nos campos, despojados dos kulaks
e explorados impiedosamente. É claro que, em tal estado, o povo russo
não era o soldado que poderia se opor à Alemanha. “De dois males escolha
o menor”. A Alemanha, com os seus sucessos, era naquela época um mal
muito maior para a oligarquia internacional, e a Rússia começou a
preparar-se para a luta contra a Alemanha.
Os mais odiosos combatentes da “Guarda Leninista”, que causaram a
maior irritação entre o povo russo, foram retirados da arena política da
URSS por serem desnecessários. O Conselho Internacional de Deputados
começou a ganhar uma aparência nacional com a ajuda de cosméticos. Era
preciso mostrar aos russos: este é o seu estado, o genocídio é coisa do
passado. Eles até passaram a ser chamados de irmão mais velho na família
dos povos fraternos. Você quer conhecer sua história russa? Seja
nacionalista, excepcional anti-alemão
direção do filme “Alexander Nevsky”, filmado pelo judeu Eisenstein. E
assim por diante, com o mesmo espírito. Foi então que, para finalmente
convencer e inspirar os russos, eles chegaram à necessidade do
surgimento de uma camada dominante supostamente nacional.
Estas são as duas verdadeiras razões para a criação de uma elite
dirigente pseudo-nacional na URSS, uma criação que, repetimos, ocorreu
sob a liderança de dirigentes internacionais e dos seus funcionários na
URSS. Dado que inicialmente foi atribuído ao estrato dirigente pseudo-
nacional principalmente o papel de uma tela que esconde do povo russo a
verdadeira face dos proprietários da Rússia, foram-lhe impostos requisitos
correspondentemente rigorosos.
O primeiro requisito era que a tela pseudo-nacional fosse
suficientemente grande para esconder e dissolver em si o número
necessário (significativo) de iniciados como os Kaganovichs que
ocupavam posições-chave.
O segundo requisito era que o ecrã fosse bem controlado e
gerido – através de funcionários dedicados – pela oligarquia
internacional. Mas se a tela fosse significativa em tamanho e
etnicamente eslavizada, então, mais cedo ou mais tarde, ela poderia
se tornar autossuficiente, auto-significativa, isto é, tornar-se não uma
pseudo, mas uma elite verdadeiramente nacional - e tentar se livrar
do controle de forças antinacionais mundiais.
 Este perigo foi eliminado por dois critérios pelos quais foi formada a
camada governativa supostamente nacional.
Dada uma origem e aparência suficientemente eslavas, os
instintos nacionais do candidato deveriam ser enfraquecidos. Isto foi
ainda agravado pela educação internacionalista no Komsomol, no
partido e no corpo docente dos trabalhadores. O segundo critério
exigia que a maioria dos candidatos fosse medíocre em todas as suas
qualidades humanas - habilidades mentais, habilidades volitivas, etc.
Ou seja, houve uma seleção artificial de mediocridades, que excluiu
antecipadamente a possibilidade de a tela se tornar autossuficiente
(claro, estamos falando apenas do grosso dos gestores).

Todos os desenvolvimentos subsequentes no Conselho dos

Deputados, e especialmente nos últimos anos de reestruturação,
confirmam isto. Em 1985, numa nova fase da implementação dos planos
para a subordinação final do mundo à oligarquia financeira internacional, a
tela de uma elite pseudo-nacional na URSS foi deixada de lado como
desnecessária. Desde então, sob o pretexto de patriotismo, esta tela tem
tentado aproveitar o levante nacional do povo russo (como, de facto, de
outros povos indígenas da Rússia). Prepare-se com o único propósito de
recuperar e manter sua posição. Para tal, chantageiam os senhores
internacionais para que, com medo do camponês russo, devolvam a
pseudo-elite ao seu antigo lugar. Mas estas tentativas – por razões que não
iremos abordar agora – são em vão.
Como o levante nacional crescerá de forma irreversível, a
pseudo-elite será deixada de lado pelo povo: devido às suas
qualidades, começará a interferir na solução das tarefas vitais que a
nação russa enfrenta. Na verdade, é difícil esperar uma liderança
nacional sábia e consistente de pessoas que ainda ontem lutaram
contra o chauvinismo russo, pregaram o internacionalismo,
suprimiram e incutiram o ateísmo. A Ortodoxia propagou com sua
caneta a ideia da demolição de “aldeias russas pouco promissoras”.

Analisamos essas histórias históricas com tantos detalhes com o

único propósito de imaginar realisticamente a situação atual, para
compreender as tarefas que o povo russo enfrenta, a fim de resolvê-
las corretamente.
 A primeira tarefa é alcançar a unidade da nação russa através do
cultivo de uma consciência nacional unipolar (monoconsciência
nacional). Hoje e no futuro, o povo russo enfrentará diversas
questões, cuja solução determinará a vida ou a morte.

Se entre o povo russo não há apenas muitos, mas pelo menos

duas opiniões diferentes sobre a solução destas questões, então este
não é mais um povo único: ao resolver estes problemas, cada um
será guiado pela sua própria opinião, e isso será levar a um confronto
em ação.
A segunda e mais importante tarefa é a auto-organização do
povo russo. Já examinamos detalhadamente a questão do Estado
anti-russo e da elite pseudo-nacional. Portanto, a Nação Russa deve
novamente organizar-se, isto é, construir uma Hierarquia Nacional
(incluindo o Clero, uma vez que a intelectualidade internacional
soviética capturou não apenas o campo da cultura, os meios de
desinformação, mas também a chamada Igreja Ortodoxa Russa, isto
é, o Patriarcado de Moscou).

A construção da Hierarquia Nacional é a formação do Organismo

Nacional. A Hierarquia Nacional é a vanguarda política militante da
Nação. As principais exigências impostas pelo tempo e pelas
circunstâncias aos combatentes da vanguarda política Nacional são
um instinto Nacional aguçado, a consciência das tarefas Nacionais, o
serviço consistente à causa da sua solução, a presença de vontade e
disciplina.
Onde estão as principais reservas para a formação da vanguarda
política militante da Nação? É claro que não entre a antiga intelectualidade
soviética, que agora reivindica o papel da Elite Nacional, uma vez que foi
submetida a uma selecção e educação intensivas no espírito do
internacionalismo e do encorajamento da mediocridade.
A reserva da Hierarquia Nacional são aqueles grupos sociais que não
foram selecionados de acordo com os critérios especificados e nos quais -
graças à discriminação soviética e ao apartheid - os eslavos se
concentraram principalmente. Estes são trabalhadores, oficiais e jovens. Os
não-profissionais deveriam liderar a nação (já que aqueles que ontem não
tiveram nada a ver com esta nação estão tentando nos convencer
geral), mas sim aqueles que a própria Nação propõe na sua luta. Isto
nada mais é do que a Revolução Nacional Socialista Russa.
E já é óbvio que a nação russa construirá a sua própria hierarquia e
realizará a sua Revolução Social Nacional. Isso significa que a eternidade
assumirá uma nova medida.
Glória à Rússia! Viva a Vitória! Das
consequências às causas
Passaram 48 anos desde o fim da Segunda Guerra Mundial, na qual
a União Soviética derrotou o “fascismo traiçoeiro” e, assim, “salvou toda
a humanidade progressista”. Hoje, veteranos daquela guerra, ex-
soldados soviéticos, salvadores da civilização democrática, esquecidos
por todos, reúnem-se ocasionalmente para receber uma encomenda de
comida festiva, composta por um saco de trigo sarraceno, uma garrafa
de óleo vegetal e uma lata de carne enlatada. Esta é a medida da
gratidão da humanidade progressista salva. Mas não só a atitude para
com os veteranos soviéticos pode hoje ser considerada uma revisão dos
resultados da Segunda Guerra Mundial. O colapso da União Soviética,
principal vencedora dessa guerra, pode ser directamente atribuído a tal
revisão. Este colapso ocorreu com a participação ativa de povos
progressistas - EUA, Inglaterra e França, que foram salvos pelo Soviete
de Deputados ao custo de 20 milhões de mortos.

A unificação deliberada da Alemanha, dividida pelos Estados

vitoriosos, também está diretamente relacionada com a revisão dos
resultados da guerra. A exigência do Japão por ilhas por parte da Rússia
também nada mais é do que uma revisão destes resultados. Existem
muitos exemplos semelhantes de revisão global e privada dos resultados
da Segunda Guerra Mundial; esse fenômeno é total.
Muitas pessoas na Rússia se perguntam: por que isso está
acontecendo? Mas eles não podem responder a esta pergunta. Mas eles
não conseguem compreender o que está a acontecer porque partem da
versão oficial soviética (e democrática ocidental), segundo a qual a
União Soviética, a Inglaterra, a França e os EUA foram vítimas da política
agressiva da Alemanha nazi, e da União Soviética, que a Alemanha
derrotada é, por assim dizer, o salvador de toda a civilização mundial e
do mundo democrático.
 Tal interpretação não só não explica a actual revisão dos
resultados da Segunda Guerra Mundial, como também está em
contradição directa com esta revisão.
Os resultados são as consequências da guerra. Mas se as consequências da
guerra forem reconsideradas, então a razão normal também deveria exigir uma
reconsideração das causas da sua ocorrência: afinal, obviamente, as consequências
são geradas pelas causas.
Então, sobre as causas da Segunda Guerra Mundial. A União
Soviética foi “a salvadora da humanidade progressista” e, em geral, o
que era, de facto, nas vésperas desta guerra?
Comecemos pelos factos já bem conhecidos, que indicam que,
como resultado da revolução de 1917 e da guerra civil na Rússia, foi
estabelecida a ditadura anti-nacional e anti-russa dos bolcheviques.
primeiros dias do poder soviético, o terror total foi lançado contra a
nação russa.
Destruição da aristocracia, clero, campesinato,
comerciantes através de execuções, Campos de concentração, desapropriação,
descossackização, anos de fome organizados artificialmente, e assim por
diante...
Como resultado do terror dos Bolcheviques no período entre a
Guerra Civil e a Segunda Guerra Mundial, várias dezenas de milhões de
pessoas russas, eslavas e os melhores representantes da nação foram
destruídos. Isso é muito mais do que morreu durante a guerra. Um
despotismo totalitário anti-russo e terrorista foi estabelecido na Rússia.
Deve ser dito que o apogeu do terror anti-russo ocorreu em 1931-1933.
Em 1931 - a explosão ritual da Catedral de Cristo Salvador em Moscou,
uma explosão que simbolizou a destruição do clero russo e da própria
ortodoxia. A explosão foi supervisionada pessoalmente pelo “comissário
de ferro” Lazar Moiseevich Kaganovich, que ligou pessoalmente o
dispositivo explosivo com as palavras “E agora vamos puxar a bainha da
Mãe Rússia”.
Em 1932-1933, outra fome organizada artificialmente pelo Conselho
de Deputados ceifou a vida de vários milhões de eslavos, uma fome que
não aconteceu sem a participação de Kaganovich.
Portanto, o auge do triunfo do despotismo anti-russo.
Vejamos agora os acontecimentos que ocorreram paralelamente, ao
mesmo tempo, na Alemanha Comunista, na União Soviética e na Baviera.
a república foi esmagada em 1919 por soldados patriotas alemães
que regressavam da frente da Primeira Guerra Mundial. Mas depois
disso, foi estabelecida a chamada República de Weimar, onde
governaram conservadores fracos e governaram social-democratas e
comunistas.
Nos termos do Tratado de Versalhes, a Alemanha foi colocada
numa situação política e económica difícil e humilhante.
Como resultado da Primeira Guerra Mundial, tanto a Alemanha como a
Rússia foram forçadas a depender directamente da oligarquia financeira
internacional, cujos redutos são os EUA, a Inglaterra e a França. Esta
oligarquia financeira internacional enredou o mundo inteiro nas amarras do
sistema de crédito e financeiro.
A base do sistema de crédito e financeiro é o reconhecimento
dos equivalentes em ouro do trabalho humano, dos valores materiais
e da riqueza nacional. Ao não produzir nada, mas apenas ao
emprestar dinheiro fiduciário a enormes taxas de juros - e, assim,
mergulhar os Estados numa escravidão ainda maior - os bancos
internacionais controlar realmente as finanças e a economia e a
política de qualquer país, gerir os recursos laborais e a riqueza
nacional.
Foi com o objectivo de subordinar a Rússia e a Alemanha ao sistema
financeiro e de crédito global que a Primeira Guerra Mundial e as revoluções
subsequentes foram desencadeadas. Na Rússia, a revolução foi um sucesso e
a Alemanha embarcou no caminho de uma longa e persistente luta pela
independência nacional. Desde 1918, tem havido uma luta política na
Alemanha entre o nacionalismo e a vanguarda das forças anti-nacionais
- Sociais Democratas e Comunistas. Quanto mais intensa se tornou a
luta, mais radical se tornou o nacionalismo. Gradualmente ganhando
força. O nacionalismo alemão, o nazismo, ganhava cada vez mais
popularidade entre o povo.
Finalmente, em 1933, foi conquistada uma vitória política e os
nacionalistas chegaram ao poder.
Imediatamente após esta vitória, uma série de reformas foram
realizadas na Alemanha no interesse da Nação e do Estado Nacional.
O maior ódio à oligarquia financeira internacional foi causado pelas
transformações no campo da economia e das finanças. Assim, a
Alemanha abandonou o padrão-ouro internacional, retirando assim
tirando as suas finanças e economia do controlo do sistema
financeiro e de crédito global.
Como resultado de uma vida saudável econômico transformações
O padrão de vida do povo na Alemanha começou a subir rapidamente,
apesar dos enormes custos no domínio militar.
O exemplo da Alemanha tornou-se cada vez mais atraente para outros
países e pessoas e cada vez mais destrutivo para a oligarquia financeira
internacional e o seu sistema financeiro e de crédito. Além disso, ao mesmo
tempo - como para efeito de comparação - no Soviete de Deputados, sob a
sábia liderança dos comunistas, protegidos desta mesma oligarquia, milhões
de pessoas morriam de fome.
É por isso que as forças anti-nacionais mundiais condenaram a
Alemanha à morte - tal como antes condenaram à morte a Rússia
rebelde - depois de a terem caluniado perante o mundo inteiro. Com as
mãos de quem a Alemanha poderia ser derrotada?
É claro que não nas mãos dos obstinados britânicos, franceses e americanos (isso foi
confirmado de forma convincente durante todo o curso da guerra).
O único adversário digno foi o soldado russo. Mas a Rússia não
existia naquela altura; em seu lugar estava o Conselho de Deputados
anti-russo, onde o povo russo se encontrava na posição de semi-
escravos: foi destruído e explorado impiedosamente. É claro que, em
tal estado, o povo russo estava na posição de semi-escravos: foi
destruído e explorado impiedosamente. É claro que, em tal estado, o
povo russo não era o soldado que poderia se opor à Alemanha. “De
dois males, escolha o menor.” A Alemanha, com os seus sucessos na
construção da nação, era naquela época um grande mal para a
oligarquia internacional, e a Rússia começou a preparar-se para a
guerra com ela.
Os mais odiosos combatentes da Guarda Leninista, que
despertaram o maior ódio entre o povo russo, foram retirados da arena
política da URSS por serem desnecessários.
O Conselho Internacional de Deputados começou a ganhar uma aparência
nacional com a ajuda dos cosméticos. Era preciso mostrar aos russos que este é o
seu estado, o terror é coisa do passado. Eles até começaram a ser chamados de
“irmãos mais velhos” na família dos povos soviéticos fraternos. Quer conhecer
sua história? Assista a um filme nacionalista, mas
o excepcionalmente anti-alemão “Alexander Nevsky”, dirigido pelo judeu
Eisenstein.
Criaram mesmo uma camada dirigente pseudo-nacional no Conselho
dos Deputados - mantendo posições-chave para funcionários de forças
internacionais anti-nacionais como Kaganovich.
Alguém poderia objetar: sim, mas a Alemanha começou a guerra
primeiro?
Mas a guerra não é iniciada por quem deu o primeiro tiro, mas por quem a
preparou longa e sistematicamente e fez de tudo para que isso acontecesse. Em
1945, a URSS foi a primeira a iniciar operações militares contra o Japão, mas por
alguma razão o Japão é considerado o agressor.
Existe alguma evidência concreta de que foram os países da
democracia ocidental - Inglaterra, EUA e França - que se prepararam para
destruir a Alemanha Nacional pelas mãos do Conselho de Deputados
internacional.
Sim, há evidências irrefutáveis disso. Agora foi publicado o livro
“Quebra-gelo” de Viktor Suvorov, onde o autor fornece evidências
semelhantes, construindo-o em um sistema impecável. Limitando-nos
ao escopo de um artigo de jornal, citaremos apenas alguns deles, mas
para uma pessoa que pensa de forma independente, isso será
suficiente.
Aqui estão, por exemplo, as palavras do relatório de Molotov numa reunião do
Soviete Supremo da URSS em 31 de outubro de 1939:
“...Os britânicos, e com eles os apoiantes franceses da guerra,
declararam algo como uma “guerra ideológica” contra a Alemanha,
reminiscente das antigas guerras religiosas. Na verdade, houve uma época
em que as guerras religiosas contra hereges e infiéis estavam em voga. Como
se sabe, levaram às mais terríveis consequências para as massas, à ruína
económica e à selvageria cultural dos povos. Essas guerras não poderiam dar
mais nada. Mas estas guerras ocorreram durante a Idade Média. Não é para
estes tempos da Idade Média, para os tempos das guerras religiosas, das
superstições e da selvageria, que as classes dominantes da Inglaterra e da
França nos estão novamente a atrair?”
“A ideologia do hitlerismo, como qualquer outro sistema ideológico,
pode ser reconhecida ou negada, isto é uma questão de visão política. Mas
qualquer pessoa compreenderá que a ideologia não pode ser destruída
pela força, não pode ser acabada pela guerra. Portanto, não só
É insensato, mas também criminoso, travar uma guerra como a guerra
pela “destruição do hitlerismo”, coberta pela falsa bandeira da luta pela
democracia”.
Assim, as palavras de Molotov contêm uma indicação directa de que “as
classes dominantes de Inglaterra e de França estão a “arrastar-nos” para uma
guerra pela destruição do hitlerismo sob a falsa bandeira da luta pela
democracia. Citemos agora as palavras de Stalin, proferidas um mês depois, em
30 de novembro de 1939, em entrevista ao jornal Pravda:

"...
a) não foi a Alemanha que atacou a França e a Inglaterra, mas
a França e a Inglaterra que atacaram a Alemanha, assumindo a
responsabilidade pela guerra atual;
b) após o início das hostilidades, a Alemanha recorreu à
França e à Inglaterra com disposições de paz;
c) os círculos dirigentes da Inglaterra e da França rejeitaram
rudemente tanto as propostas de paz da Alemanha como as
tentativas da União Soviética de alcançar um fim rápido para a guerra.
Estes são os fatos.
Stálin."

As palavras de Estaline contêm uma indicação directa de que a guerra não foi
iniciada pela Alemanha, mas pela França e pela Inglaterra, que rejeitaram rudemente as
propostas de paz da Alemanha após o início da guerra.
Claro, podemos objetar: estas são as palavras dos desacreditados
Stalin e Molotov. Mas aqui estão as palavras do não desacreditado
historiador inglês e General Fuller: “Não foram as ideias políticas de Hitler
que nos empurraram para a guerra; o motivo desta vez foi o seu sucesso
na criação de uma nova economia. As causas da guerra foram: inveja,
ganância e medo."
E finalmente, o último fato. “A melhor aeronave de transporte
militar do mundo no início da Segunda Guerra Mundial era a lendária
aeronave americana C-47. Por alguma razão, antes do início da guerra, o
governo dos EUA vendeu à URSS uma licença para sua produção e a
quantidade necessária dos equipamentos mais complexos. O S-47 foi
produzido na URSS sob o nome LI-2 em lotes tão grandes que alguns
especialistas americanos acreditam que no início
guerra, a URSS tinha mais dessas aeronaves do que os EUA” (Viktor
Suvorov. “Quebra-gelo”).
Agora sabemos por que os Estados Unidos venderam à URSS uma
licença para produzir uma aeronave de transporte militar ultramoderna
antes da guerra.
A verdadeira política do Conselho dos Deputados sempre esteve
nas mãos dos Kaganovichs, Kollontais, Litvinovs e Finkelsteins, e não
dos Molotovs e Zhdanovs. Portanto, a União Soviética tornou-se a
vanguarda da “democracia ocidental progressiva e universal” na luta
contra a Alemanha Nacional.
Assim, após a vitória acima Alemanha russo
O pseudonacionalismo do estilo soviético não era mais necessário. Como diz o
ditado: “O mouro fez o seu trabalho, o mouro pode morrer”. O Conselho dos
Deputados foi declarado um “império do mal” e no próprio império, alguns anos
depois da guerra, começaram a dar longas sentenças por chauvinismo.
Talvez alguém tenha uma pergunta: é necessária tal escavação no
passado, por que destruir os ideais mais recentes ou mesmo as ilusões
da geração mais velha?
Necessário. Eles já viveram a vida deles, e nós temos que viver, viver
pelos nossos filhos e netos. Um poderoso levante nacional está começando
na Rússia, que será inevitavelmente dirigido contra o poder dos
Kaganovichs - não importa quais máscaras eles usem - para o
estabelecimento do Poder Nacional.
A oligarquia internacional tentará salvar o poder dos seus
protegidos e, para isso, tentará dirigir a energia do nacionalismo russo
em qualquer outra direcção; arrastará os russos para uma guerra com
qualquer um, a fim de esgotar a energia da Ascensão Nacional Russa
nesta guerra e manter o poder dos seus serviços nacionais na Rússia. Se
permitirmos que eles façam isso, então, tendo derrotado todos com
quem eles nos empurrarão para uma guerra, em vinte anos, nós,
pendurados nas “cruzes de São Jorge”, iremos - como nossos pais e avós
hoje - ficar na fila para o nosso pedido de férias: um saco de cereais de
trigo sarraceno e uma garrafa de vodka, que a grata “comunidade
progressista mundial” nos distribuirá generosamente.
Para evitar que isto aconteça, devemos hoje, em princípio, ter calmamente
em conta todos os erros do passado, destruir todas as ilusões que levam a nação
russa a um beco sem saída. Aqueles que chegaram ao poder em 1917
Os bolcheviques revisaram a história heróica da Rússia, mudando
completamente a polaridade em tudo, chamando o mal de bem e o bem de
mal, e viraram tudo de cabeça para baixo.
Hoje devemos devolver tudo ao seu lugar. E para isso é necessário
submeter a história do Soviete de Deputados a uma revisão a sangue frio e
impiedosa, restaurando a polaridade anterior.
Esta é a chave para a escolha correta do único e verdadeiro
Caminho Nacional.
 Campo de Honra

Os acontecimentos de Outubro de 1993 já fazem parte da história.

O tempo passa rápido e, apesar de as memórias do que aconteceu
ainda estarem bem frescas na mente das pessoas, esses
acontecimentos já estão no passado.
Muitas pessoas agora, com o passar do tempo, estão falando sobre o
que aconteceu em Moscou de 21 de setembro a 4 de outubro de 1993. A
maioria deles concorda em uma coisa: foi uma divisão de poder entre a elite
dominante - uma provocação de acordo com um cenário pré-planejado, e
todos aqueles que defenderam o Conselho Supremo da Rússia eram pessoas
ingênuas que os líderes das facções opostas usaram como fantoches e
também como decoração do que estava acontecendo.
 Esses míope Pessoas acreditava V gravidade
o que estava acontecendo e foram sinceramente defender a Constituição,
tornando-se peões no jogo alheio. Políticos clarividentes (Zyuganov,
Zhirinovsky, Lysenko, etc.) não sucumbiram à provocação, não se deixaram
envolver nos acontecimentos que ocorriam e, assim, obtiveram um ganho
político - tiveram a oportunidade de serem eleitos para o novo parlamento e
tornaram-se seus deputados, proporcionando-se uma oportunidade
qualitativamente nova de declarar os seus pontos de vista, e não mais em
comícios e mesas redondas, mas dentro dos muros do parlamento, tendo
imunidade parlamentar. Bem, do ponto de vista do cálculo político, talvez
tivessem razão.
Porque é que a Unidade Nacional Russa não fez isto e porque é
que o seu líder não se revelou igualmente político?
clarividente? Por que fomos defender o odiado Conselho Supremo,
essa companhia de faladores infantis e, em geral, o que estávamos
fazendo lá?
Muitos dos nossos simpatizantes fazem estas perguntas,
dizendo: “Agora Zhirinovsky recolheu os votos dos vossos potenciais
eleitores e está a colher os benefícios do seu trabalho de propaganda
e da popularidade das suas opiniões políticas”. Talvez tivéssemos feito
o mesmo que Zhirinovsky e Zyuganov fizeram, se fôssemos políticos,
prontos para qualquer compromisso, para qualquer cambalhota
política, para estar perto do poder a qualquer custo, “mesmo que seja
de “ocupação”” ( Palavras de Zyuganov), mas perto do poder.

Mas não somos políticos – somos Guerreiros em Espírito – Guerreiros da

Rússia. Fizemos o que os Guerreiros do Espírito deveriam fazer. Durante 76
anos, o inimigo tem intimidado a Rússia, pisoteando os Nossos Lugares
Santos, destruindo o Nosso Povo. Nos últimos anos, ele tem feito isso
abertamente, sem se esconder atrás de nenhuma ideologia. Inimigo
arrogante, presunçoso, cínico, arrogante e cruel. Ele não apenas rouba Nosso
Povo, negocia Nossa Terra, isso não basta para ele, toda vez, zombando de
Nossa Dignidade e Autoestima, ele cospe na Cara e chuta Nosso Povo, rindo
do fato de os Russos nem tenham a coragem de limpar o cuspe da cara. Este
inimigo tem a certeza de que a Nossa Nação não tem força e coragem para
resistir, o que significa que não existe Nação.
E, de facto, com cada cuspida, a Nação perde a Fé na sua Força. A
revogação da Constituição e a dissolução do Parlamento foram, na
verdade, um desafio zombeteiro à coragem da Nossa Nação. Certa
vez, o conde sueco Birger, tendo entrado nas terras russas para
conquistar, enviou uma nota zombeteira ao jovem príncipe Alexander
Yaroslavovich (mais tarde apelidado de Nevsky): “Se você puder,
resista, mas já estou aqui e vou capturar sua terra .” Dizendo - “se
você puder” - Birger tinha certeza de que o povo russo não seria
capaz de resistir, e é por isso que escreveu isso. Rus' ficou exangue
sob o jugo tártaro-mongol. Mas Nossos Antepassados souberam
responder a tais palavras e ações!
Somente no campo de batalha indicado pelo inimigo – no Campo de
Honra – se poderia defender a própria Dignidade, a Dignidade e a Honra da
sua Nação. A Unidade Nacional Russa não veio ao Conselho Supremo e não
“Casa Branca”, chegamos ao Nosso Campo de Honra, que nos foi designado por um
inimigo zombeteiro, o inimigo do Nosso Deus, o inimigo da Nossa Nação, o inimigo da
Nossa Pátria.
Não poderíamos deixar de vir para este Campo. Tanto quanto posso dizer, não
só os membros da nossa organização foram motivados por este motivo, mas
também a maioria dos outros Defensores. E em vão vários cientistas políticos
pensam que não compreendemos o que estava a acontecer e acabámos por ser
“peões no jogo de outra pessoa”. Se leram os nossos jornais e outros materiais de
propaganda, então deveriam compreender que compreendemos os mecanismos
secretos de condução da política mundial melhor do que qualquer residente de
Kurgin.
Não nos pronunciamos contra Yeltsin e sua comitiva, e nem contra
o Conselho Supremo. Opusemo-nos ao mesmo inimigo que, com as
mãos erradas, há muito tenta destruir a Nossa Pátria. E não éramos
“peões no jogo de outra pessoa” – sabíamos para onde e porquê íamos.
Ao contrário dos Zyuganovs e Zhirinovskys, não podíamos ficar de lado -
a Honra Russa não deixa escolha!
Glória à Rússia! Viva a Vitória!
Somente a jovem elite nacional,
nascida da nação russa, salvará a
Rússia da escravização na luta
Nos últimos anos, forças políticas de várias orientações
declararam um grande número de programas económicos diferentes,
que supostamente deveriam resolver todos os problemas e
contradições sociais e políticas acumuladas na Rússia. Diferiram
principalmente nos prazos, que variaram dos notórios “500 dias” a
vários anos, bem como nos diversos graus de severidade das
reformas realizadas.
O tempo mostrou que nenhum programa económico e social é
auto-suficiente se não se basear numa visão de mundo e numa
ideologia, que é uma continuação da visão de mundo na política.

E agora todos estão subitamente a falar sobre a necessidade de

ideologia: desde os democratas radicais - os criadores dos problemas
actuais da Rússia, até aos comunistas - os criadores dos problemas de
ontem do nosso povo. Começaram a falar como se uma ideologia pudesse
ser inventada numa noite ou compilada extraindo partes individuais de
visões de mundo diferentes, por vezes contraditórias.
Mas mesmo à primeira vista, é óbvio que as “ideologias”
substituídas sofrem de reticências, de ilogicidade e não explicam a
essência dos fenómenos actuais, o que significa que não são viáveis,
especialmente no momento trágico e dramático que a Rússia
atravessa. através.
Em suma, se não tivermos a nossa própria visão holística do
mundo, então não pode haver uma ideologia, e só com base na
ideologia podemos construir conceitos políticos e económicos, uma vez
que a política e a economia são ferramentas para alcançar objectivos
ideológicos e ideológicos.
Temos uma visão de mundo que é uma continuação da visão de mundo
tradicional russa, levando em consideração a experiência da história mundial
e nacional dos últimos 90 anos, experiência que tem muito
acrescenta e concretiza a visão de mundo tradicional russa que se
desenvolveu no início do século XX.
A nossa ideologia, como manifestação de uma visão de mundo a nível
político, também se concretiza na experiência histórica da Rússia e de todo
o mundo nas últimas décadas. Hoje podemos dizer com total certeza que
todos os fenômenos históricos mundiais são estimulados por apenas uma
coisa - a luta das nações representadas pelas elites nacionais com uma
força organizada internacional que afirma ser a elite mundial com o direito
de governar todos os povos, tendo previamente calculado a média de
acordo com os padrões exigidos, ou seja, privando-os da identidade e,
portanto, da independência destes povos. Esta força internacional, que
afirma ser a elite mundial, tem vindo a desenvolver-se há milhares de anos,
tomando como base a ideologia do Judaísmo, cuja essência é directamente
oposta, pode-se dizer, polar, não só à verdadeira Ortodoxia, mas também à
qualquer ensinamento ideológico tradicional de outros povos, seja o
budismo ou o islamismo.
Esta força internacional tem hoje muitas manifestações na política e
na economia mundiais. Mesmo nos tempos antigos, tendo imposto o ouro
a todo o mundo como equivalente ao trabalho humano, criou um sistema
internacional de crédito e bancário, através do qual colocou monarcas,
aristocratas, figuras religiosas, segmentos inteiros da população, e depois
toda a população na dependência económica e depois na dependência
política.
Até agora, tendo assim conquistado uma ponte - os chamados
países desenvolvidos da Europa e da América: Inglaterra, França e
EUA. Os Estados Unidos são hoje a principal base territorial desta
força internacional. As elites dominantes destes países, incluindo a
Rússia de hoje, como dizem, são tidas em conta e contribuem para a
desnacionalização e homogeneização dos seus povos, contribuem
para a implementação de planos para criar uma elite mundial única
que cultua os valores do Judaísmo .
Hoje, ninguém será enganado pelo formalismo do Cristianismo nos EUA, onde
pedem a Deus saúde e riqueza em espectáculos de massa, ou pelo protestantismo
afetado e ostensivo dos britânicos. Tudo isso no Cristianismo foi considerado uma
heresia, e mais especificamente a heresia dos judaizantes (isto é, aqueles que
observam certos rituais externos do Cristianismo, mas em essência adoram o
Judaísmo).
 Mas ao apresentarem os seus territórios como um trampolim
para esta força internacional, estes países, que por vezes não
possuem território ou recursos humanos significativos, para não falar
dos minerais, conseguiram ter um elevado padrão de vida roubando
outros países e povos, incluindo e em primeiro lugar, a Rússia.
Portanto, as fontes da nossa pobreza e infortúnio, dado o nosso
trabalho árduo e riqueza, devem antes de tudo ser procuradas neste
estado de coisas, e nenhum programa económico, mais ou menos
ajustado a este estado de coisas, nos trará o menor alívio .

Desde a antiguidade, a Rússia tem sido objecto de desejo destas

forças internacionais, e a história mostra claramente que muitas
intrigas militares, políticas e económicas foram inspiradas por estas
forças, que também encontraram executores assistentes na pessoa
de muitos aristocratas russos, e depois o intelectualidade,
empurrando consciente ou inconscientemente a Rússia para guerras,
reformas e revoluções.
Estas intrigas intensificaram-se especialmente a partir do século
XVII, quando a Rússia emergiu territorial e politicamente como um
Estado com um vasto território, riquezas naturais incalculáveis e
enorme potencial humano, professando uma visão de mundo
diametralmente oposta àquela que a dita potência internacional
venerava, e que tentou impor a todos os povos para governar acima
deles. Quanto mais rica e forte a Rússia se tornou, maiores problemas
ela mergulhou através de intrigas políticas, militares e económicas.

Hoje, a força internacional que nos é contrária tem muitas

manifestações: na forma de entidades estatais (por exemplo, os EUA),
na forma de alianças político-militares internacionais (por exemplo, o
bloco militar da NATO), na forma de organizações internacionais
intergovernamentais e não governamentais (por exemplo, as Nações
Unidas, a OSCE, o Clube Bilderberg, o Clube de Roma), sob a forma de
associações económicas internacionais (por exemplo, o Fundo
Monetário Internacional), para não mencionar milhares de entidades
culturais e associações religiosas. Todos eles foram criados com o
único propósito de meter o nariz em tudo sob qualquer pretexto.
assuntos para manter tudo sob controlo, para que a qualquer custo,
usando todos os meios, desde os porta-aviões ao ecumenismo, preservem
a “ordem mundial” que estabeleceram, e para alcançarem ainda mais o
domínio mundial completo para a elite internacional global.
A Rússia e o povo russo permaneceram e permanecerão neste
caminho. Devido à sua riqueza territorial e natural, à suficiência de uma
população trabalhadora e à sua visão de mundo russa, a Rússia tem todas
as chances de se desenvolver de forma autossuficiente (autarquia),
completamente independente de quaisquer maquinações económicas e
políticas dos nossos inimigos.
Para fazer isso, é necessário que o poder nacional seja
estabelecido na Rússia. E se definimos claramente que a Rússia tem
um inimigo total e antigo “irreconciliável” - uma força internacional
que professa a visão de mundo do Judaísmo, a oligarquia judaica e
financeira fundida e os governantes pseudo-nacionais dos EUA,
Inglaterra, França e outros países, então, só com base neste facto
plenamente declarado, será possível construir uma ideologia e,
portanto, uma doutrina militar, uma política interna e externa, bem
como programas económicos militares. Mas nem a atual pseudo-elite
de democratas e reformadores, nem a pseudo-elite liberal-
conservadora (burocracia soviética), correndo completamente em vão
para substituí-la, jamais reconhecerão plenamente esses fatos, não os
tomarão como base de sua ideologia e, portanto, não poderão fazer
nada na Rússia, pois sempre vincularão, em maior ou menor grau, a
política interna e externa da Rússia aos interesses da civilização
ocidental, ou seja, à mesma oligarquia financeira judaica
internacional.
Só a nova jovem elite nacional, nascida da nação, na actual luta
intransigente reconhece no centro da sua ideologia não só a presença
de um antigo e consistente inimigo internacional da nação russa, mas
também a concretiza.
A nossa visão do mundo e a nossa ideologia são intransigentes, o que
significa que todas as medidas que tomarmos no domínio da política
externa e interna serão igualmente intransigentes e baseadas
exclusivamente nos interesses da Rússia e da nação russa.
Glória à Rússia!
Memórias do verão Diveyevo de
1991
Recentemente, o cartomante Michel de Nostradamus virou moda.
Muitos se deixaram levar pelas previsões deste farmacêutico judeu
medieval que viveu na França. Este hobby se espalhou pela Rússia. Parado
com os pés em um barril de água quente e inalando o vapor quente que
subia, Nostradamus chegou a um estado de semi-desmaio e nesse estado
leu versos, ou seja, poemas que lhe vieram à mente, que foram escritos
por sua esposa ou estudantes. Bem, o que uma pessoa pode dizer nesse
estado? Mas na atualidade surgiram muitos intérpretes desses versos, que
de uma forma ou de outra os ajustam aos acontecimentos subsequentes
da história mundial, criando publicidade para o farmacêutico medieval. E
fizeram uma propaganda tão grande desse “preditor de um barril de água
quente” que você fica simplesmente pasmo. Na verdade, seus “poemas de
previsão” são tão vagos e inespecíficos que podem ser reinterpretados de
qualquer forma.
É uma pena que, tendo como pano de fundo o fascínio por este duvidoso
preditor, muitos de nossos compatriotas (excluindo os crentes) tenham
esquecido imerecidamente ou não conheçam nosso vidente russo, o Santo e
Reverendo Padre Serafim, o Wonderworker de Sarov. Ele morou perto de
Arzamas na primeira metade do século XIX. Através da oração, do jejum, da
simplicidade de vida e da bondade, ele adquiriu grande força espiritual. Com a
ajuda desse poder, ele criou muitas coisas maravilhosas e possuiu muitos
presentes maravilhosos do alto. Um desses dons maravilhosos que o Santo
Padre Serafim possuía era o dom da previsão e do discernimento.
 As previsões do Santo Padre Serafim são verdadeiramente
maravilhosas. Ele previu todos os eventos na Rússia que ocorreriam no
final de sua vida terrena. Suas previsões são claras, compreensíveis e
repletas de muitos detalhes específicos, como se o próprio padre
vivenciasse tudo isso e depois recontasse.
Ele previu: a guerra russo-turca (Crimeia), a guerra com o Japão,
a primeira revolução de 1905, a Primeira Guerra Mundial, a revolução
de 1917, a guerra civil, o poder do comissário bolchevique, a fome, a
destruição de igrejas, a destruição do clero e do povo russo, prevista
a Segunda Guerra Mundial e os anos seguintes. Santo previsto Padre
Serafim e o fato de que a Rússia será libertada e brilhará em todo o
mundo mais do que antes.
Ele também previu que suas relíquias seriam perdidas, mas depois
redescobertas e retornadas ao Mosteiro Serafim-Sarov. Isso aconteceu
em 1º de agosto de 1991. Relíquias de S. e o Reverendo Padre Serafim
de Sarov foram “perdidos” na Catedral de Kazan, na antiga Leningrado.

A Catedral de Kazan foi transformada pelos bolcheviques num museu

do ateísmo. Eles trouxeram muitas relíquias ortodoxas para lá, a fim de
convencer o povo russo de que a religião é “ópio” para eles.
 Em 1991, as relíquias de S. Os Padres Serafins foram descobertos (ou,
como dizem os crentes, abertos) e transferidos para a Igreja Ortodoxa
Russa.
A descoberta das relíquias, a sua transferência e colocação no
Mosteiro Serafim-Sarov, foi programada para coincidir com o dia 1 de
agosto de 1991, quando a Igreja Ortodoxa celebra o dia deste santo, que
brilhou nas terras russas. Foi planejado um grande feriado ortodoxo, com
uma grande reunião de crentes-peregrinos de toda a Rússia, com a
participação do Patriarca e de todos os mais altos hierarcas da Igreja
Ortodoxa Russa. Os nossos amigos de Arzamas, que se organizaram nos
“Cem Negros” ortodoxos e na comunidade do Santo e Reverendo Padre
Serafim, convidaram-nos persistentemente a participar nesta celebração
em nome do abade do mosteiro e em nome da sua comunidade.
Recebemos convites semelhantes de nossos conhecidos de Moscou que
estiveram envolvidos na organização e preparação dessas celebrações.
Quanto mais se aproximava o momento, mais persistentes se
tornavam esses convites. Nós, membros do Movimento de Unidade
Nacional Russo, fomos convidados não apenas como convidados, mas
também como uma força organizacional para garantir a ordem durante
uma grande reunião de crentes. Não se pode dizer que aceitámos
imediatamente estes convites; pareceu-nos que surgiram demasiadas
dificuldades e circunstâncias em relação a isso. Agosto é época de férias e
cada um tem suas próprias férias ou tarefas nas casas de verão. Surgiu a
questão - onde moraríamos lá durante a semana - o horário para o qual
fomos convidados. Onde eu poderia conseguir dinheiro para passagens de
ida e volta, bem como dinheiro para costurar novos uniformes para 50
pessoas? Fomos convidados em número mínimo e sempre uniformizados.
Finalmente, julho foi frio e chuvoso e de forma alguma propício para uma
viagem em grupo a lugares desconhecidos. Esses e muitos outros
problemas não nos prepararam para uma viagem ao mosteiro. Mas à
medida que os prazos se aproximavam, todas essas dificuldades
começaram a ser resolvidas por si mesmas: de repente havia dinheiro para
costurar uniformes e para comprar ingressos, e descobriu-se que muitos
de nós queríamos ir. Pouco antes das férias, até o tempo mudou
drasticamente; depois dos dias frios e chuvosos, o sol brilhou e ficou muito
quente, como previu o Santo Padre Serafim: “depois da chuva no meio do
verão, o sol brilhará”.
 Finalmente decidimos que tínhamos que ir. Mais tarde percebi que era
inevitável, como o destino. É improvável que algum de nós esqueça os dias
maravilhosos que passamos no Mosteiro Serafim-Sarov para o resto da vida.
Nunca e em nenhum lugar vi o real e o místico-maravilhoso combinados tão
claramente, como se as fronteiras entre esses mundos tivessem sido
apagadas.
Na chegada, nos instalamos em um enorme acampamento militar,
que foi montado pelos militares especificamente para acomodar
peregrinos que vinham de toda a Rússia. O acampamento ficava em
uma colina, não muito longe do mosteiro. Ao lado ficava a antiga Igreja
de madeira da Virgem Maria. Sob a colina atrás do acampamento, um
rio corria, curvando-se.
Bela natureza tipicamente russa, uma antiga cidade verde de um
andar com um mosteiro no centro - tudo isso, aquecido e iluminado
pelo sol quente de agosto, conduzia à paz e tranquilidade. Ao mesmo
tempo, a própria atmosfera de preparação para o feriado acrescentou a
esses sentimentos a expectativa de algo extraordinariamente solene e
majestoso. Esses sentimentos aparentemente completamente
diferentes foram inexplicavelmente combinados: paz brilhante e
solenidade majestosa. Cada vez que me lembro daqueles dias, esses
sentimentos surgem novamente em mim, como se tudo tivesse
acontecido ontem.
Tivemos que trabalhar muito, vivenciar um grande estresse físico e
nervoso, mas praticamente não nos sentíamos cansados. Desde que
chegamos no dia 29 de julho, tivemos que fazer muito trabalho físico nos
últimos dias antes da celebração, ajudando nos preparativos finais e na
arrumação tanto no próprio Templo como no território do mosteiro. Eles
carregaram, moveram, enterraram, nivelaram - todos trabalharam com o
coração. Ao anoitecer voltamos ao acampamento, corremos para nadar no
rio de água fria e ficamos sentados perto do fogo até meia-noite, trocando
impressões. Finalmente chegou o dia 1º de agosto.
Um grande número de fiéis encheu o território do mosteiro e do
templo desde o início da manhã. Todos aguardavam a chegada das
relíquias de São Pedro. e Reverendo Padre Serafim. De acordo com o reitor,
nós, juntamente com a polícia, tivemos que providenciar espaço para a
procissão e para o culto de oração em frente ao templo. No futuro, era
necessário garantir a ordem dentro do templo, quando havia muitos
os crentes irão venerar as relíquias. Isto exigiu um enorme esforço
moral e físico, mas fomos recompensados pelo facto de todos estes
dias termos estado directamente perto das relíquias de S. O Padre
Serafim esteve no centro da celebração ortodoxa e sentiu
diretamente o poder do surgimento religioso.
Esse sentimento comum e unificado fazia com que as pessoas parecessem se
conhecer há muito tempo e era fácil encontrar uma linguagem comum com quase
todas as pessoas. Após a chegada das relíquias e o serviço de oração em frente ao
Templo, elas foram depositadas no Templo e o serviço de oração no Templo. Todos
experimentaram um poderoso surto religioso durante o culto de oração, até mesmo
os jovens policiais, que a princípio pareciam céticos diante de tudo o que estava
acontecendo, acabaram se iluminando e pareciam imbuídos de um sentimento
comum.
No final do culto diurno, nos separamos: alguns de nós ficaram
para o culto noturno, os demais foram descansar no acampamento
para participar da vigília noturna, pois o Templo ficava lotado mesmo
à noite.
Voltando à cidade de tendas, depois de nadar, estávamos descansando
quando de repente nossa atenção foi atraída pelas exclamações das pessoas
no acampamento. Eles apontaram para o céu. Nesta altura, acontecia no
Templo uma oração vespertina, cuja apoteose foi acompanhada pelo toque
dos sinos. Quando os sinos tocaram, um fenômeno milagroso apareceu no
céu: duas cruzes apareceram no céu noturno completamente sem nuvens e
claro - a de Santo André e uma giratória, a chamada “suástica”. Eram rosa e
absolutamente geometricamente corretos, como se tivessem sido
cuidadosamente desenhados pela mão invisível de alguém. Este fenômeno
milagroso permaneceu no céu durante o toque dos sinos e depois
desapareceu gradualmente, como se estivesse desaparecendo. Nós e todos
no acampamento ficamos muito tempo parados e não nos dispersamos com a
impressão do que vimos.
Tarde da noite, chegamos ao Templo para aliviar nossos companheiros que
estavam no culto noturno de oração. Depois de lhes contar sobre o fenômeno milagroso
que presenciamos, permanecemos no Templo para a vigília noturna. Após o culto de
oração, ocorreu um rito de exorcismo daqueles possuídos por demônios que foram
atraídos pelas relíquias de São Pedro. e Rev. Padre Serafim, como ele previu.
Devemos admitir que inicialmente não levamos este ritual a sério, pois
pensávamos que se tratava de um espetáculo especialmente preparado.
para tornar tudo mais convincente. Tendo visto tudo com os nossos
próprios olhos, aliás, tendo participado directamente, a pedido do
sacerdote, neste ritual, mudamos o nosso ponto de vista,
confrontados directamente com um fenómeno difícil de acreditar. Só
podemos dizer que os filmes americanos sobre este tema não
impressionam nada em comparação com o que assistimos.
Vimos e sentimos muitas coisas inusitadas e maravilhosas nesses
dias. Não é fácil transmitir no papel o que é difícil expressar e explicar
em palavras. Mas também gostaria de falar de um encontro que estes
dias nos proporcionaram.
Mesmo nos dias pré-feriados, quando os trabalhos no Templo
estavam a todo vapor e os preparativos finais eram feitos, nossa atenção
foi atraída por um velho monge, a quem chamávamos de “avô” entre nós.
Todo esse tempo, nem de dia nem de noite, ele não saiu do Templo: ou
orava fervorosamente diante da iconostase, ou descansava, sentado em
um banco de canto. O “avô” era velho, mas ao mesmo tempo
extraordinariamente esclarecido. Havia um ar de paz nele. Apesar de estar
sentado, descansando, num banco no canto mais afastado do Templo,
ainda assim atraiu a atenção dos fiéis, que de vez em quando se
aproximavam dele para abençoar. E não apenas paroquianos comuns, mas
também clérigos de alto escalão recém-chegados, acompanhados por
numerosos séquitos, apressaram-se sob a bênção do modesto velho
monge. Aparentemente, ele era bastante famoso entre os crentes e
sacerdotes.
O “avô” não se recusou a abençoar ninguém, mas fê-lo, como nos
parecia, de diferentes maneiras: abençoou uns com sentimento,
outros como por necessidade. Nossos rapazes, vestidos com
uniforme paramilitar: camisas pretas, calças cáqui, enfiadas em botas
de soldado de cano alto, caminhavam continuamente pelo Templo,
carregando ou movendo algo, participando dos preparativos finais.

Cada vez que eles passavam, o ancião os abençoava diligentemente,

embora eles, ocupados com seu trabalho, não percebessem isso.
Interessados nisso, meu amigo e eu nos aproximamos do monge,
pedimos uma bênção e, tendo-a recebido, iniciamos uma conversa discreta
com ele, que o “avô” apoiou de boa vontade.
 Pela conversa descobrimos que o “avô” era um velho monge e, junto com
outros irmãos monges, vivia no Cáucaso em um mosteiro em uma caverna. Ele
tinha 85 anos e passou os últimos cinco anos orando desesperadamente em um
retiro em uma caverna. Ficámos, no entanto, surpreendidos que, apesar disso, o
ancião estava ciente de tudo o que se passava no país, e compreendia
perfeitamente e partilhava a nossa opinião sobre o que se passava, só que
explicava tudo do ponto de vista religioso, mas de forma simples. e linguagem
clara, sem ornamentação. Quando se estabeleceu um entendimento mútuo
completo entre nós, criamos coragem e perguntamos ao ancião por que ele
estava abençoando nossos filhos.
“Você precisa disso - vocês são os ceifeiros”, respondeu o monge.
"Assim?" - perguntamos novamente, sem entender a resposta.
“Ainda não, mas em breve chegará o ano em que o Senhor libertará a
Rússia com sua providência, e então haverá uma colheita de Deus na Rússia. A
colheita é grande, mas os ceifeiros são poucos. Portanto, apresse-se e faça seu
trabalho com mais diligência.”
Depois dessa conversa, tentamos nos comunicar com o monge mais
velho todos os dias e entre nós começamos a chamá-lo de “Nosso Avô”.
Por fim, antes de partir, o ancião prometeu nos escrever: “Orarei
fervorosamente e escreverei para vocês.” Depois disso, esperamos muito tempo por
uma carta do “Nosso Avô”, mas ainda não havia carta, aparentemente o mais velho
havia entrado em reclusão novamente. Finalmente, no final de novembro, chegou a
carta, que começava com as mesmas palavras: “Depressa. Faça seu trabalho com
mais afinco. Deus em breve terá uma colheita na Rússia. A colheita é grande - há
poucos ceifeiros..."
Estas palavras, ditas por um velho gentil e pacífico, deram, por
assim dizer, o formidável acorde final na combinação de sentimentos
que experimentamos durante estas férias no Mosteiro Serafim-Sarov.
E pensei - a Rússia deveria ser igual a esses sentimentos - pura,
pacífica, iluminada, mas ao mesmo tempo solene, majestosa e
formidável.
“Em breve Deus terá uma colheita na Rússia...”
As principais disposições do
programa do Movimento de Unidade
Nacional Russo
Depois multinacional
desintegração (multiétnico)
A União Soviética, que seguiu uma política de discriminação contra a
população russa com base na nacionalidade, na Rússia de hoje 85%
da população é russa e, pelos padrões mundiais, é considerada um
estado monoétnico (nacional único), e os restantes 15% da sua
população são minorias nacionais que deveriam ter direito à
autonomia cultural, mas não deveriam ter direito à autonomia
política.
Com base nisso, o Novo Estado dos Russos e dos Russos deveria ser
construído.
A principal tarefa do Novo Estado Russo deveria ser eliminar as
consequências da destruição em massa abrangente (genocídio) em
relação ao povo russo e outros povos indígenas da Rússia, realizada
sob as máscaras do internacionalismo, do comunismo (e agora -
democracia e os chamados valores universais), bem como para
prevenir o presente e o futuro da discriminação e da violação, sob
qualquer forma, dos direitos e interesses do povo russo e de outros
povos indígenas da Rússia.

Dado que o genocídio foi massivo e atingiu uma escala sem

precedentes na história da humanidade, e o planeamento de
actividades anti-russas foi de natureza global, as medidas de resposta
do Estado russo devem ser apropriadas em escala e natureza.

Para cumprir estas tarefas, o Estado-nação deve basear-se nos

seguintes princípios:
1. A Rússia deve ser um estado único de russos e russos.
Os russos são entendidos como representantes da nação russa,
composta pelo trino povo russo - grandes russos, pequenos russos
(ucranianos), bielorrussos. Por russos queremos dizer não-eslavos
povos indígenas da Rússia, para os quais a defesa e a criação da
Rússia se tornaram uma tradição histórica e a Rússia é a única pátria.

2. Administrativamente, a Rússia deve, de acordo com

tradição histórica, dividida em províncias, e estas em distritos e mais
- no volost. A existência de Estados independentes e de quaisquer
entidades territoriais autónomas não deveria ser permitida no
território da Rússia - pois fragmentam o povo russo e enfraquecem a
Rússia.
3. No Novo Estado Russo, o território da Rússia, suas entranhas,
os recursos naturais devem ser propriedade do Estado dos russos e dos
russos. Não podem ser objeto de venda ou compra, nem podem ser
atribuídos ao abrigo de tratados internacionais.
4. Todos os tratados internacionais desiguais concluídos
os governantes anti-russos da Rússia, incluindo os actuais, em
detrimento dos interesses da nação russa, serão declarados inválidos
e sujeitos a liquidação por meios diplomáticos, bem como por
quaisquer outros meios à disposição do Estado. As pessoas direta ou
indiretamente culpadas pela celebração de tais acordos incorrerão
em sanções penais, independentemente do prazo de prescrição e do
seu local de residência.
5. No Novo Estado Russo, nacionalmente proporcional
a representação do povo russo nos órgãos governamentais, em todas as
esferas e estruturas da sociedade e do Estado (em particular, nos meios de
comunicação social, na cultura, etc.) será protegida por leis.
6. Desde 1917 até a atualidade,
a violação dos direitos e interesses do povo russo era da natureza da
política estatal, na medida em que no Novo Estado Russo os
interesses da nação russa serão simultaneamente interesses estatais.
Quaisquer manifestações de russofobia (incluindo a disseminação, de
uma forma ou de outra, de opiniões e ideologias anti-russas, o uso de
símbolos anti-russos) constituirão os crimes de Estado mais graves e
serão processados.

7. Devido ao fato de que durante o reinado das forças anti-russas,

realizou o extermínio físico e seguiu uma política de assimilação
artificial do povo russo, o pool genético da Rússia
A nação sofreu enormes danos; uma das principais tarefas do futuro
Estado Nacional será proteger a saúde e a pureza genética da nação
russa. O desenvolvimento da eugenia deveria ter a natureza de um
programa estatal. Qualquer forma de coerção para entrar em um
casamento ou relacionamento misto que prejudique o patrimônio
genético da nação russa e leve à sua erosão será processada.
Qualquer propaganda de casamentos mistos também será proibida
como forma de internacionalismo anti-russo.

8. A proteção da maternidade e da infância deve ser assegurada

o crescimento nacionalmente proporcional da população russa, isto é, o
crescimento anual da população russa para cada mil russos não deve
ser inferior ao crescimento anual de outros povos indígenas da Rússia
para cada milhar da sua população.
9. A base da saúde da Nação é a saúde da família e,
portanto, a preocupação com o fortalecimento da família será uma
preocupação nacional. É necessário promover o culto à família,
proporcionar incentivos financeiros às famílias numerosas e
saudáveis e criar condições para que uma mulher com filhos possa,
se assim o desejar, não trabalhar. Qualquer propaganda que
prejudique os alicerces da família (pornografia, amor livre, etc.) será
criminalmente proibida por lei.
10. Fiador da independência e estabilidade da Nova Rússia
Estados, o Exército Nacional Russo se tornará o garante da Segurança
Nacional. O Exército Russo deve possuir as armas mais poderosas e
modernas; Isto requer a reconstrução da indústria militar.

O status social dos oficiais russos deve ser elevado a uma altura
adequada, para isso o Estado deve usar todas as possibilidades
morais e materiais.
O exército deve ser isento de pessoas que não abandonaram as
suas opiniões democráticas e internacionalistas. O serviço militar no
exército será obrigatório para todos os russos. De um dever deve
transformar-se num dever honroso e desejável. A conclusão do
serviço militar garantirá ainda mais o protecionismo estatal em
qualquer ramo de atividade que a pessoa que completou o serviço
escolher.
 11.A economia do Estado Russo será multiestruturada
carácter - com controlo obrigatório do Estado sobre os seus sectores
vitais.
12. O trabalhador russo é o grupo social mais numeroso
grupo da Rússia, o bem-estar de toda a nação e do estado é baseado no
seu trabalho. O salário do trabalhador, em vez do salário miserável de
hoje, deveria tornar-se totalmente equivalente à energia despendida e
suficiente para uma vida digna para o trabalhador e a sua família. O
Estado cuidará da melhoria contínua das condições de trabalho dos
trabalhadores. O trabalho dos trabalhadores, como actividade
subjacente ao bem-estar da Nação e da Pátria, deve tornar-se
respeitado e prestigiado.
13. Desde o golpe de 1917 e políticas subsequentes
Os bolcheviques levaram ao extermínio em massa dos industriais,
comerciantes e outros empresários russos, e o Estado russo
prosseguirá uma política de proteccionismo em relação ao novo
empreendedorismo russo emergente. Ao mesmo tempo, todos os
cidadãos russos que pretendam exercer atividades empresariais
devem dispor de oportunidades iniciais suficientes. Os empresários
russos terão prioridade sobre os estrangeiros.

Durante os anos do poder soviético, o campesinato russo

praticamente deixou de existir. Os colcosianos de hoje não são
camponeses no sentido pleno da palavra. Entretanto, num Estado
nacional, o campesinato é a parte mais saudável da nação. Este não é
apenas um grupo social geneticamente puro e saudável, mas
também um elo de ligação entre a terra russa (solo) e o resto da
nação.
O futuro Estado Nacional deve estabelecer como tarefa a
revitalização abrangente do campesinato russo. Deve ser lembrado que
a existência física do povo depende dos resultados do trabalho do
campesinato e que a preocupação com o campesinato é, portanto,
preocupação com o futuro de toda a Nação. Para proporcionar ao
camponês a oportunidade de um trabalho normal, gratuito e produtivo,
é necessário fornecer-lhe terras para uso vitalício com direito de
transmissão por herança sem direito de venda. O direito de escolha da
forma de trabalho (individual ou coletivo) deve ser concedido
aos próprios camponeses. Para estimular o desenvolvimento da
agricultura camponesa, é necessário reavivar a rede de bancos de
terras. O Estado também deveria ajudar o campesinato russo com
empréstimos sem juros, isenções fiscais e subsídios, eliminando a
“tesoura” entre os preços dos produtos industriais e dos produtos
agrícolas.
15. A elite nacional russa revelou-se completamente
destruída pelos bolcheviques, e a intelectualidade soviética que a
substituiu é inerentemente um estrato internacionalista e
antinacional. Portanto, a tarefa mais importante do novo Estado será
substituir a actual intelectualidade por uma nova Elite Intelectual
Nacional.
16. O futuro da Nação é a juventude, desde a concretização da sua
A prosperidade futura do Estado Nacional depende do potencial
criativo. Portanto, o Estado deve ajudar os jovens a desenvolver
plenamente as suas capacidades. E para este efeito, em particular,
proporcionar à juventude russa direitos prioritários na obtenção do
ensino superior e, assim, eliminar a desproporção que se
desenvolveu nesta área durante os anos do poder soviético.
17. Todo russo e russo deve ter atividades sociais
garantias de segurança em caso de perda da capacidade para o
trabalho (por idade ou por outros motivos). O Estado deve suportar
os custos da prestação destas garantias. A velhice de um cidadão
russo deve ser digna e rodeada de cuidado e respeito.
18. A escola nacional deve desenvolver-se e fortalecer-se em novos
gerações de russos e russos um sentimento de unidade nacional,
patriotismo, orgulho pela sua pátria e pela sua nação, o desejo de
servir abnegadamente o seu povo. Neste sentido, é necessário
adoptar o Novo Programa Nacional de Educação Geral e limpar o
sistema educativo de elementos anti-nacionais que pregam os
chamados “valores humanos universais”. O Estado nacional proibirá a
divulgação e promoção de normas de comportamento e hábitos (em
particular, amor livre, perversão, toxicodependência, embriaguez,
etc.), que podem prejudicar a saúde espiritual e física da juventude
russa. Os perpetradores serão processados por lei por cometerem
um crime grave de Estado.
 19.Liberdade de atividade de denominações religiosas, comunidades e
o clero individual será fornecido apenas na medida em que fortaleça
a força espiritual dos russos e dos russos.
Não será permitida a pregação de ensinamentos religiosos, as
exercícios,
atividades de confissões e a ministração individual de cultos religiosos
que contribuam para a escravização espiritual do povo russo e dos
russos, para a erosão da sua identidade nacional e para o
enfraquecimento do patriotismo. , bem como o enfraquecimento do
espírito russo.

20. Ninguém tem o direito de infringir a vida, a honra e a dignidade

cidadãos da Rússia. O Estado-nação protegerá os seus cidadãos em
qualquer parte do mundo com todos os meios à sua disposição.

Para ganhar Independência, Honra e Dignidade, junte-se ao

movimento da Unidade Nacional Russa e apoie-o de todas as
maneiras possíveis! Crie grupos de Unidade Nacional Russa e
unidades de “Ordem Russa” em todos os lugares.
Glória à Rússia!
ORDEM RUSSA
 Símbolo sagrado
Durante todos os anos de poder liberal-democrático na Rússia, os
meios de comunicação têm gritado sobre a ameaça do “fascismo russo”.
Várias figuras políticas apelam à luta contra todas as manifestações de
“fascismo” e consideram a suástica uma dessas manifestações. O
pretexto para isto é que um movimento político puramente alemão dos
anos 20-40 tomou a suástica como seu símbolo político, e a União
Soviética sofreu enormes perdas na Segunda Guerra Mundial. É claro
que eles não estão lutando contra o fascismo, mas com o renascimento
da autoconsciência nacional ortodoxa russa, pela razão de que quando
essa autoconsciência tomar posse da maioria do povo russo, então para
todos esses “lutadores” haverá não haverá lugar não apenas no governo
russo, mas também na terra russa. Além disso, a maioria deles terá
inevitavelmente de responder pelos crimes que foram cometidos contra
os povos da Rússia durante o poder soviético e durante os anos do
chamado poder democrático. Enquanto gritam sobre as perdas sofridas
pela União Soviética durante a guerra com a Alemanha (cerca de 26
milhões de pessoas), calam-se sobre o facto de os seus antecessores no
chamado tempo de paz de 1924 a 1941, ou seja, entre a Guerra Civil e a
Segunda Guerra Mundial, destruiu mais de 60 milhões de pessoas.

Eles destruíram, entre outras coisas, sob o pretexto de “combater a

conspiração fascista”, embora naquela época a União Soviética não estivesse em
guerra com a Alemanha, mas, pelo contrário, fosse muito amigável. Militares,
intelectuais, trabalhadores e camponeses foram fuzilados por participação na
conspiração fascista. Que relação poderiam os camponeses ter em 1937 não só
com o fascista, mas com qualquer conspiração em geral? É bastante óbvio que os
raivosos bolcheviques não estavam de todo a combater uma conspiração
fascista, mas tentavam, sob qualquer pretexto, destruir o maior número possível
de representantes da nação, a fim de reduzi-la e enfraquecê-la tanto quanto
possível.
Os actuais “democratas” condenaram verbalmente os crimes que ocorreram
naqueles anos, chamando modestamente ao satanismo desenfreado a palavra
suave “repressão”. Muito provavelmente, porque eles próprios, apesar
aqueles que se autodenominam de forma diferente são, na realidade, os
continuadores do trabalho dos bolcheviques para destruir o povo russo.
Afinal de contas, é precisamente por causa das reformas liberais que estão
a levar a cabo, que empobreceram 80% da população do país, que a
população da Rússia está a diminuir catastroficamente. Só em 2001, a
população do país diminuiu 2 milhões de pessoas e nasceram apenas 15
mil crianças. Nos últimos 11 anos, ano após ano, o declínio populacional
aumentou exponencialmente.
O povo da Rússia, que é vítima deste crime monstruoso, não
deveria ouvir aqueles que os estão destruindo, mas deveria saber a
verdade, inclusive sobre a suástica. Porque a suástica é um símbolo
sagrado do povo russo.
A Segunda Guerra Mundial durou apenas sete anos, mas a história da
suástica como símbolo sagrado entre os russos e muitos outros povos
remonta a milhares de anos.
Em primeiro lugar, o próprio nome - “suástica” não tem nada a
ver com a língua alemã. Esta é uma palavra da língua sânscrita, falada
pelos antigos arianos, ancestrais dos russos e de alguns outros
povos. A pronúncia exata desta palavra é "suasti".
“Su” - lindo, “asti” - ser, ser lindo. Em sânscrito, belo significa
nobre e superior. Esta palavra é pronunciada da mesma forma na
Índia moderna. Na antiga religião ariana - o Vedismo, no hinduísmo
moderno e no budismo, que se originou do Vedismo, a suástica é um
símbolo da criação mais elevada e eterna e, portanto, do Criador
Supremo.
Falando do ponto de vista da história e da arqueologia, a suástica
na Rússia foi desenhada nos objetos mais significativos da religião e
da vida cotidiana no período Calcolítico (Nova Idade da Pedra). Isto é
evidenciado por materiais arqueológicos da chamada cultura
tripiliana. Como você sabe, os citas foram os ancestrais dos eslavos;
Lomonosov escreveu sobre isso. Nos materiais arqueológicos citas do
primeiro milênio aC, ou seja, há 3 mil anos, também são encontradas
suásticas em grande número. De todos os países, o mais rico no uso
da suástica como símbolo religioso e cultural é, obviamente, a Rússia.
Não só a Europa, mas mesmo a Índia não se comparam na
abundância de suásticas cobrindo: armas russas, estandartes de
batalha, trajes nacionais, objetos
vida cotidiana, bem como igrejas e objetos sagrados da fé ortodoxa.
Na Rússia, uma cruz com pontas curvas tinha seu nome russo -
Kolovrat. “Kolo” – em russo antigo – significa sol, força, poder
superior. “Vrat” - em russo antigo, retornar, portão, girar.
Conseqüentemente, Kolovrat tinha vários significados: retornar o sol,
o portão do sol, o portão do maior poder, retornar o maior poder e
girar o maior poder. Por exemplo, o heróico e lendário defensor das
terras russas durante a invasão tártaro-mongol foi chamado de
Evpatiy e apelidado de Kolovrat. Evpatiy Kolovrat.

No traje nacional russo, a suástica Kolovrat era o único ou

principal símbolo dominante. Isto é evidenciado por numerosos
exemplos de trajes nacionais russos preservados em museus
históricos, etnográficos e de história local. Infelizmente, o tamanho
da publicação do jornal não nos permite incluir um grande número
de ilustrações, mas incluímos as mais típicas.

Kolovrat-suástica foi bordada sobre roupas, toalhas de mesa,

toalhas festivas, nas vestimentas do clero até a década de 40 do

século XX, até que os comissários da estrela vermelha transferiram
para os campos todas as mulheres idosas envolvidas no tradicional
bordado nacional, claro, sob o pretexto da “luta contra o fascismo” e
“fascista , conspiração anti-soviética.”
O imperador Nicolau II, como você sabe, compreendeu bem o
significado espiritual mais elevado da suástica Kolovrat e quis introduzir
este sinal no brasão e nos símbolos de estado do Império Russo. Muitos de
vós viram o dinheiro que foi emitido pelo governo provisório e que foi
impresso sob os bolcheviques até 1922. A matriz desse dinheiro foi feita de
acordo com a ordem e esboço do imperador Nicolau II.
Deve ser dito que os bolcheviques também queriam usar a suástica no
emblema da manga dos soldados do Exército Vermelho. É verdade que é
usado de uma forma muito peculiar. Em um losango alongado há uma
suástica-Kolovrat, entre seus raios as letras RSSR (abreviatura do nome do
estado bolchevique). Kolovrat está encerrado em um anel, cercado e
capturado por uma coroa de flores. Acima de tudo isso ergue-se uma estrela
vermelha de cinco pontas - Moginshlemo (hebraico, língua hebraica), que
significa a estrela de Salomão. O principal símbolo religioso do Judaísmo e da
Maçonaria.
É verdade que apenas a estrela vermelha permaneceu. O autor da
estrela vermelha no simbolismo do estado bolchevique é Leon Trotsky.
Para referência: Leon Trotsky, também conhecido como Bronstein Leiba
Davidovich, chegou à Rússia de navio vindo de Nova York para participar
da revolução de 1917. Liderados por ele, chegaram 700 combatentes
terroristas, armados com o dinheiro e o dinheiro do banqueiro judeu-
americano Jacob Schiff, que 12 anos antes havia financiado o Japão na
guerra contra a Rússia.
O símbolo sagrado mais elevado de Kolovrat, a suástica, é mais
evidente na tradição ortodoxa. Na Ortodoxia, a suástica adornava
igrejas, era escrita em ícones, bordada nas vestimentas dos sacerdotes e
representada em objetos sagrados.
Por exemplo, nos ícones e afrescos de Cristo Pantocrator (Pantocrator),
duas suásticas são representadas no peito, direita e esquerda. Essas suásticas
significam o começo e o fim – “Eu sou o alfa e o ômega”.
No rito do santo (imagem de todos os santos ortodoxos) na Catedral
de Santa Sofia em Kiev, na antiga igreja russa construída por Yaroslav, o
Sábio, os cintos são representados alternadamente: a suástica direita, a
cruz e a suástica esquerda. A suástica direita simboliza a primeira vinda do
filho de Deus, Jesus Cristo. A cruz simboliza sua jornada terrena,
sofrimento e crucificação para a salvação das pessoas e sua ressurreição. A
suástica esquerda significa a segunda vinda do Senhor em Poder e Glória.

O último ícone da Soberana Mãe de Deus, milagrosamente revelado

na Rússia, é profundamente simbólico. Como sabem, o ícone foi
inaugurado em Moscou, na aldeia de Kolomenskoye, na Igreja da
Decapitação de João Batista, no dia da abdicação de Nicolau II do trono. É
significativo que neste ícone, no cocar da Rainha dos Céus, esteja
representada a suástica esquerda - Kolovrat, nas mãos da Mãe de Deus
estão representados um cetro e um orbe - símbolos do Poder Real. Isso
significa que a Rainha dos Céus, após a abdicação de Nicolau II, assumiu o
poder supremo sobre a Rússia em suas próprias mãos.
Do exposto, é óbvio que a suástica esquerda - Kolovrat na
Ortodoxia significa a Segunda Vinda do Senhor em Poder e Glória. E
todo cristão ortodoxo, todo russo e qualquer pessoa em geral
as pessoas deveriam saber que quem não entende e não aceita a suástica
esquerda não aceita a Segunda Vinda do Senhor, não aceita o Senhor em toda
a sua plenitude e, portanto, não é Ortodoxo. Qualquer um que repreende a
suástica blasfema contra Deus e será recompensado nesta vida e depois dela.
Qualquer um que tente lutar contra a suástica está tentando lutar contra Deus
e Sua Segunda Vinda, o que significa servir ao Anticristo. E isso será
especialmente recompensado, tanto nesta vida como depois dela.
“Eis que cedo venho e o meu galardão está comigo.” Ei, Senhor, venha, não se
atrase!
Deus está connosco! Glória à Rússia!
Quem conhece o passado vê o futuro
A situação atual na Rússia parece para muitos ser desesperadora
e sem esperança sem precedentes. O Estado interno, a crise política e
económica, a falta de unidade nacional, o ambiente hostil e semi-
hostil, mal coberto por uma máscara de boa vontade ostensiva - tudo
isto pode, de facto, parecer insuperavelmente difícil.

Mas se estudarmos cuidadosamente a história da Rússia, verifica-se que

a Rússia não passou por momentos menos difíceis - e sempre encontrou força
em si mesma, apresentou líderes e superou dificuldades aparentemente
intransponíveis. Nestes tempos difíceis mas heróicos, podemos encontrar
força e exemplo. Claro que para isso é preciso ver a nossa história de forma
imparcial, tendo em conta que a sua falsificação começou muito antes de
1917.
Em meados do século XVI, a situação externa da Rússia era
crítica, senão catastrófica. A Rus' estava cercada por todos os lados
por vizinhos hostis e agressivos.
No noroeste, os alemães da Livônia, entrincheirados nos estados
bálticos, estiveram quase constantemente em guerra com a Rússia desde o
século XIII. Os séculos 15 a 16 não foram exceção - a época de campanhas
militares sistemáticas dos Livonianos (e às vezes dos suecos) com o
objetivo de capturar Pskov e subjugar as ricas regiões de Novgorod. Isto
forçou os russos a travar guerras sangrentas e a defender os seus
territórios ancestrais.
Do oeste, o Estado russo foi submetido a ataques frequentes de
lituanos e polacos, que reivindicaram as nossas terras ocidentais e, em
primeiro lugar, a antiga cidade russa de Smolensk.
Do sul, sudeste e leste, os vizinhos eram, respectivamente, os
canatos da Crimeia, Astrakhan e Kazan. Aqui será suficiente dizer que
estes Estados parasitas construíram uma parte significativa da sua,
por assim dizer, economia através da venda de prisioneiros que
capturaram em ataques anuais em solo russo.
 Não só a parte produtiva da população foi levada em cativeiro em
grande número, mas também foi dada preferência aos artesãos, o que
levou ao declínio económico. Os que foram levados cativos eram, na sua
maioria, jovens, o que levou à erosão do património genético do país e à
diminuição do seu número.
Não havia inimigos - a Rússia, talvez, apenas no norte - porque os
ursos polares viviam ao norte dos russos.
Sob condições externas tão duras, para a sobrevivência da Nação
e do Estado, para a concentração rápida e hábil das forças do Estado
nacional no lugar certo e na hora certa, era necessária uma
centralização estrita do poder. Na verdade, os duros séculos XV e XVI
forçaram os russos a manter constantemente um enorme exército,
cujo número às vezes chegava a 180 mil pessoas. E a Rússia tinha
esse exército e, ao mesmo tempo, alcançou um crescimento
económico e prosperidade significativos. Ela devia isso ao poder
centralizado. Na verdade, toda a experiência política da Rússia na
Idade Média foi um movimento em direcção a um modelo político
como o único adequado à sobrevivência do Estado Nacional nessas
condições específicas.
Esta era a situação da política externa na Rússia em 1547, época
da coroação do 16º aniversário de Ivan IV Vasilyevich, mais tarde
apelidado de Terrível. Mas esta situação crítica foi também
catastroficamente agravada por uma grave crise intranacional e intra-
religiosa.
Na época da ascensão de Ivan IV, o auto-isolamento espiritual e
socioeconômico de uma parte significativa do estrato governante
superior, representado por príncipes específicos, boiardos, grande
nobreza local e parte do clero, havia tomado forma dentro da Rússia
Pessoas. Os interesses estratégicos da Nação e do Estado Nacional
exigem assegurar a promoção constante e dinâmica de pessoas
criativas e obstinadas a cargos de liderança; só neste caso a Nação e o
Estado desenvolvem-se e permanecem fortes. A incapacidade de
compreender isto, a incapacidade de se elevar acima dos interesses
pessoais e momentâneos e subordiná-los aos interesses nacionais
levou ao desejo de uma parte significativa do estrato dirigente
superior de assegurar para sempre para si e para os seus
descendentes a sua elevada posição sócio-política. Esse
causou o auto-isolamento da camada dominante dentro da Nação, e
o auto-isolamento, por sua vez, levou à degradação e ao
enfraquecimento do Estado Nacional. Querendo justificar o seu
desejo por tal estado de coisas, a mais alta camada governante
tornou-se refém do chamado liberalismo aristocrático, cuja essência é
a seguinte. Esforçando-se para permanecerem soberanos e únicos
senhores de suas heranças, propriedades, propriedades, o mais alto
estrato governante pregava a aristocracia em suas relações com a
maior parte do povo russo - camponeses, artesãos, mercadores,
guerreiros - colocando-se incomparavelmente acima deles. Chegou
ao ponto que os nomes de grupos sociais inteiros (smerds, mobs,
servos) na boca da elite se transformaram em maldições (isso não
lembra muito os atuais perestroikaistas, a quem todo o povo russo,
que discorda de seus perestroika, considere lumpen e gado?

Por outro lado, quando se tratava da sua própria posição subordinada

em relação ao Grão-Duque ou Czar, sobre as suas obrigações para com o
Estado, tornaram-se defensores inveterados do liberalismo, ou seja, não
quiseram obedecer, declarando que só Deus era seu juiz e soberano. Ou
seja, eles elevaram sua própria personalidade ao nível de maior valor. Nos
momentos mais difíceis para a Rússia, tal posição da mais alta nobreza não
só não correspondia aos interesses da sobrevivência da Nação e do Estado,
como também conduziu a uma traição direta e vergonhosa aos interesses
do Estado Nacional.
Um exemplo claro de tal traição é a traição do Príncipe Andrei
Kurbsky, este primeiro “ativista estrangeiro dos direitos humanos”.

Muitas gerações de diversas intelectuais foram tocadas pelas cartas

deste bastardo, nas quais denunciava a “tirania” de Ivan IV. Mas poucos
destes intelectuais apontaram que Kurbsky escreveu as suas cartas da
hostil Lituânia, para onde fugiu, tendo anteriormente roubado o tesouro
da cidade russa que lhe foi confiada para a gestão e defesa. E ele fugiu
porque tinha medo de ser exposto depois que - novamente por dinheiro
- revelou aos lituanos a rota dos destacamentos militares russos.
Aproveitando-se disso, os lituanos atacaram as tropas russas em
marcha, o que levou a enormes perdas entre os soldados russos.
A traição à nação é um resultado natural do liberalismo aristocrático.

Esta situação política interna foi agravada por outra

circunstância. Como é sabido. A nação russa foi unida com base na fé
ortodoxa, que era de facto a única ideologia russa.

Como sabemos novamente, a Ortodoxia exige uma atitude conscienciosa não apenas
para com os vizinhos, mas até mesmo para com os inimigos pessoais.
Esta exigência da Fé Ortodoxa levou as classes dominantes,
comprometidas com o liberalismo aristocrático, a discordar da sua
própria consciência e psique. Afinal, eles agiram desonestamente até
mesmo com seus próprios meio-irmãos russos.
Por outro lado. A fé ortodoxa exige que uma pessoa seja capaz de humilhar
seu orgulho, e isso é exatamente o que os boiardos menos queriam.
Neste estado de coisas, quando a mais alta nobreza, por um
lado, não quis reconhecer a mais alta liderança do Estado na pessoa
do soberano e, por outro, procurou tornar-se a única dona dos seus
próprios súbditos, tornou-se necessário para que forneçam uma
justificativa religiosa para o liberalismo aristocrático. Não hesitou em
aparecer na forma de “heresia dos judaizantes” e começou a
espalhar-se rapidamente entre a mais alta nobreza e parte do clero.
Ao contrário da Ortodoxia, a “heresia dos judaizantes” não exigia uma
atitude conscienciosa para com pessoas de outras religiões - pelo
contrário, a desonestidade e o abuso para com pessoas de outras
religiões eram encorajados e creditados. Assim, um representante da
nobreza que aceitasse o rito da circuncisão e se tornasse “judaizante”
ficava isento de obrigações morais para com o soberano e o povo,
por serem de uma fé diferente: os “judaizantes” os consideravam
inferiores.
Foi por esta razão que a “heresia dos judaizantes” começou a
espalhar-se rapidamente entre a mais alta nobreza, os comerciantes
ricos e parte do clero. Chegou ao ponto que um seguidor da “heresia
judaica”, o metropolita Zosima, se viu à frente da Igreja Russa nos anos
80-90 do século XV. O estado russo, a Santa Rus', a Terceira Roma,
enfrentou uma ameaça real de se tornar uma espécie de Khazar
Kaganate, no qual a elite dominante professava o judaísmo e a maior
parte da população professava outras religiões.
 Isto levou a uma divisão religiosa e à degeneração da Nação, com
todas as consequências que se seguiram.
Foi num momento tão difícil que Ivan Vasilyevich, o Terrível, teve
que liderar o estado russo. Nestas condições, ele escolheu o único
caminho verdadeiro e, durante o seu reinado de 37 anos, serviu
apenas a Ortodoxia, a Nação Russa e o Estado Russo. Em primeiro
lugar, contando com a pequena nobreza e o povo comum, realizou as
atividades da Revolução Nacional. Ele destruiu o auto-isolamento da
camada de gestão de topo e abriu o acesso ao serviço do Estado para
representantes talentosos e obstinados do povo comum. Com a ajuda
de representantes do povo - os guardas - ele neutralizou a parte
antinacional, antiestado e liberal-aristocrática dos boiardos,
fortalecendo assim a unidade do Estado. Ele derrotou e humilhou
todos os inimigos externos. Ele continuou o trabalho do Arcebispo
Gennady de Novgorod e do Abade Joseph do Mosteiro de
Volokolamsk - o trabalho de fortalecer a Ortodoxia e purificá-la da
“heresia dos judaizantes”.
Muitos historiadores conservadores tendem a acreditar que se
não fosse pelo governo firme de Ivan IV, a Rússia poderia não ter
sobrevivido; pelo menos a revolução teria ocorrido 200 anos antes, o
que equivaleria à morte.
Estes são os breves resultados do reinado deste maior czar
russo. Sem nos aprofundarmos agora num estudo mais detalhado da
personalidade e do reinado de Ivan IV, coloquemos a questão: quão
“tirânico” foi o seu reinado de 37 anos sob as condições extremas da
época descritas acima? Para responder a esta pergunta, seria
apropriado citar um trecho do livro “Origens Históricas”, publicado
em Moscou pela editora Russian Language em 1989. “De acordo com
documentos históricos, 3.000 pessoas foram executadas durante os
anos oprichnina. No total, durante os 37 anos do reinado de Ivan, o
Terrível, de 1547 a 1584, 4.000 pessoas de várias categorias foram
executadas na Rússia - boiardos, nobres, boiardos e servos nobres,
cidadãos e camponeses acusados de vários crimes. Após a morte
de Ivan IV em 19 de março de 1584, os inimigos do Estado russo e os
defensores do “liberalismo aristocrático” acusaram repetidamente o
czar russo de crueldade e o chamaram de tirano.
 Mas se lembrarmos que na Inglaterra “civilizada” durante o reinado
do rei Henrique VIII (1509-1547) mais de 72.000 “grandes e pequenos
ladrões” foram executados, e na França “iluminada” apenas na noite da
festa da Igreja Católica São Bartolomeu Em 24 de agosto de 1572, cerca
de 30.000 huguenotes franceses foram mortos sem julgamento, então
Ivan, o Terrível, não nos parecerá mais severo do que seu cruel século.

As transformações de Ivan, o Terrível e da sua oprichnina foram

os actos finais de uma longa luta pela centralização do poder estatal
na Rússia. Eles atacaram os remanescentes da fragmentação feudal.

Acrescentemos por conta própria que estas transformações e

oprichnina foram o único caminho Nacional correcto, que garantiu não só
a sobrevivência da Nação nas condições mais difíceis, mas também
garantiu ao Estado Russo uma posição elevada.
Cada pessoa que pensa de forma independente pode ver muitas
semelhanças entre os tempos de hoje e aquele passado difícil, mas
heróico, que pode servir como um exemplo digno para a atual
geração do povo russo.
Traduzido do Russo para o Português - www.onlinedoctranslator.com

Doutrina exposta. Sobre as

verdadeiras atividades do poder
internacional na Rússia
O 76º ano do Poder Soviético está terminando. Fundada em 1917,
inundou a terra russa com torrentes de sangue.
Tendo proclamado como objectivos a construção de uma sociedade
comunista internacional e sem classes, e como slogans - “liberdade,
igualdade e fraternidade”, estas velhas palavras-passe maçónicas - o
Conselho dos Deputados privou o povo russo da liberdade e tornou-o
seu escravo intransigente e doador. Hoje, o poder internacional está no
meio da “perestroika”.
Pessoas normais e sensatas puderam ver desde o início que os
objectivos proclamados pelos bolcheviques eram absurdos e
antinaturais. Por que foi necessário alcançar objetivos impossíveis
com uma crueldade tão selvagem? O facto é que os objectivos
declarados nunca foram os verdadeiros objectivos dos governantes
do Soviete de Deputados, mas apenas serviram de disfarce para
alcançar algum objectivo oculto, uma “doutrina secreta”. A essência
desta doutrina secreta, pela qual a revolução e o poder internacional
soviético foram realizados, torna-se óbvia à luz dos factos que temos
hoje.
O primeiro facto sugere que ao longo da sua existência, o
sistema soviético, escondendo-se atrás de falsos slogans, do
internacionalismo, da luta de classes e da luta contra o chauvinismo
russo, levou a cabo a destruição em massa do povo russo. Durante os
anos da guerra civil e subsequentes, os aristocratas, nobres, clérigos
e empresários russos foram quase completamente exterminados ou
expulsos. Após a guerra civil, os camponeses e trabalhadores foram
submetidos à destruição em massa. Um golpe particularmente forte
foi desferido no campesinato - o grupo mais numeroso do povo
russo, que era a principal reserva genética da nação russa. O roubo
sem precedentes dos camponeses pela “prodrazvestka” causou
numerosas revoltas camponesas, que foram reprimidas
Comissários judeus com crueldade verdadeiramente desumana.
Posteriormente, os criadores do Sovdep organizaram sucessivamente
três fomes em massa, cada uma das quais ceifou uma média de 5
milhões de pessoas. O facto de estes anos de fome terem sido
organizados artificialmente é inquestionável há muito tempo. A política
de repressão completou o golpe físico ao genótipo russo.
Em todos os anos subsequentes, incluindo o presente, a política de
genocídio foi levada a cabo de formas menos abertas, mas mais
sofisticadas. Não faz sentido descrever em detalhes como a população
rural russa conseguiu como resultado da política de destruição das
chamadas aldeias “pouco promissoras” nos anos 60-70. Como a taxa de
natalidade nas famílias russas diminuiu como resultado de uma diminuição
artificial no padrão de vida do povo russo, devido à distribuição injusta da
renda nacional pelo Estado, devido à transferência de 70% do que foi
produzido na Rússia para as “repúblicas fraternas”.
E as actuais reformas atingiram o povo russo, em primeiro lugar, com
uma diminuição do nível de vida, cuja taxa de mortalidade excedeu a taxa de
natalidade. Como resultado, o número de russos diminuiu em 8 milhões de
pessoas apenas durante os anos da perestroika.
Assim, o poder soviético mais o internacionalismo é, antes de tudo,
a destruição de pessoas do genótipo russo.
O seguinte facto sugere que os criadores do Soviete de Deputados
seguiram uma política consistente de assimilação artificial do povo
russo (bem como, na verdade, de alguns outros povos da Rússia).
Usando vários métodos - desde a realocação forçada até a atração
para os “canteiros de obras do século” (terras virgens, BAM, Turksib,
etc.), bem como para trabalhar nas cidades de acordo com o limite - os
“sábios soviéticos” misturaram diferentes grupos da população, o que
levou à inevitável assimilação e destruição dos genótipos nacionais
naturais das pessoas. Se considerarmos essa assimilação planeada em
massa em conexão com a destruição física de que falámos acima, então
podemos imaginar que danos qualitativos e quantitativos foram
causados pelo sistema soviético ao património genético do povo russo.

O terceiro facto é que desde o início o governo soviético travou

uma guerra de destruição contra a base espiritual tradicional do povo
russo: religião, história, cultura. Em vez da Ortodoxia
eles incutiram o ateísmo e o “materialismo”, em vez da cultura russa -
uma espécie de proletariado internacional, e hoje - universal
americanizado.
Resumimos: ao longo de todo o período de sua existência, o
sistema soviético, ao mudar à força o genótipo e incutir outras
qualidades morais, tentou criar um novo povo, ou melhor, uma nova
raça. Este é o verdadeiro objectivo da “doutrina secreta” do sistema
soviético, ou melhor, daqueles directores internacionais que
estiveram por trás deste sistema.
Talvez tal ideia, apesar dos fatos indiscutíveis, possa parecer
fantástica para alguém. Mas para quem conhece a história e, em
particular, o Antigo Testamento, tal experiência não é novidade. Se
você estudar cuidadosa e criticamente, descartando ilogicidades
óbvias e deliberadas, estudar o Antigo Testamento, descobrirá que o
“povo soviético” já foi criado no Antigo Egito. Este “povo soviético” da
antiguidade eram judeus, cuja história na verdade começa com o
chamado “cativeiro egípcio” de 200 anos. Para tornar esta questão
mais compreensível, detenhamo-nos na própria civilização egípcia, na
sua origem e nas relações com outros estados do Mundo Antigo.
Infelizmente, o volume de publicação do jornal não nos permite
aprofundar este problema, por isso seremos breves e íntegros.

Recentemente, apareceu uma grande quantidade de literatura

sobre a Atlântida. Aqui temos tanto os pré-revolucionários
(Merezhkovsky, Blavatsky) quanto os modernos (Shcherbakov e outros).
Esses livros fornecem evidências de que a Atlântida existiu e foi o
epicentro da civilização.
Na verdade, a Atlântida existiu (há muitas evidências disso), mas
não foi o epicentro da civilização. A propósito, isso é indicado pelas
fontes que relatam a existência da própria Atlântida. Além disso, estas
fontes indicam a existência de duas civilizações fundamentalmente
diferentes.

Platão fala diretamente sobre a hostilidade aberta dessas

civilizações (embora num período posterior) em suas obras Timeu e
Crítias. Ele também diz que essa inimizade, no final,
terminou com a derrota dos atlantes, que pretendiam conquistar a Europa
e a Ásia. É muito importante que Platão aponte que os atlantes
conseguiram capturar a Europa até a Ertúria, ou seja, até a região onde
começaram as terras da tribo etrusca. Foi a partir deste local que começou
a derrota dos atlantes.
Numerosos trabalhos sobre paleolinguística indicam que foram
os etruscos os ancestrais do povo russo, ou melhor, que os russos
são os descendentes mais diretos, herdeiros genéticos e culturais dos
etruscos.
Ambas as civilizações antigas tinham uma essência metafísica
fundamentalmente diferente, que pode ser claramente vista ao nível
da sua organização física. A essência da civilização atlântica era que
toda a produção artesanal, agrícola e outras se baseava na utilização
de trabalho escravo forçado, em massa e pouco criativo. Isto, claro,
deixa uma marca bioenergética negativa em tudo o que é produzido
e construído desta forma. Recentemente foi chamado de “modo de
produção asiático”.

A civilização ariana dos povos brancos sempre foi fundamentalmente

diferente, pois não utilizava trabalho forçado em massa, uma vez que não
conhecia a escravidão como tal.
Como sabemos por Platão, depois que as tropas atlantes foram
derrotadas, a ilha de Atlântida afundou no mar como resultado de
uma catástrofe geofísica global, e a própria civilização atlante
pereceu. Alguns atlantes escaparam e tentaram reviver a sua
civilização na América Central, bem como na Mesopotâmia, no Médio
Oriente.
Este último está associado ao surgimento da Antiga Suméria, de
outros antigos estados da Mesopotâmia e, finalmente, do Antigo Egito -
civilizações pós-atlantes, onde o sacerdócio e a elite governante eram
descendentes dos atlantes. Toda a história dos estados listados está
repleta de guerras com os povos do norte, que foram uma continuação da
luta entre a raça vermelha dos atlantes e a raça branca, nossos ancestrais.
No final, o Egito, que foi repetidamente derrotado pelos povos do norte, foi
liquidado pelos gregos e depois pelos romanos. Percebendo que numa
luta aberta com os povos arianos eles não conseguiriam a vitória, os
sacerdotes egípcios - descendentes dos atlantes -
fez um movimento fundamentalmente novo. Eles criaram e criaram uma nova
tribo de pessoas, que deveria, por um lado, tornar-se uma barreira entre o Egito
e os povos do norte e, por outro, infiltrar-se ativamente nesses povos,
corrompendo-os e destruindo-os por dentro.
Usando Hamites (Negros) e Semitas (Árabes), um grande número
dos quais estavam no sul do Egito como escravos, como matéria-
prima, os sacerdotes assimilaram artificialmente representantes
dessas duas raças, a fim de enfraquecer e posteriormente apagar
suas características genéticas, em particular, memória genética.
Paralelamente a isso, incutiram um programa comportamental para a
nova tribo, que afirmava a “escolhida de Deus” deste povo com todas
as consequências que se seguiram.

Tudo isto levou 400 anos do chamado “cativeiro egípcio”.

Posteriormente, sob a liderança dos sacerdotes levitas egípcios

(de “Leviatã” - a serpente da qual descendem os atlantes), liderados
por Moisés, uma nova tribo invadiu Canaã, habitada por tribos
arianas e semíticas. Como resultado da invasão, essas tribos
perderam sua condição de Estado, mas mantiveram condições de
vida compactas.
Liderada pela mesma casta de levitas, a tribo criada no Egito penetrou
nas civilizações ariana e semita (árabe), mudou seus fundamentos espirituais
e trouxe o modo de produção “asiático”, ou mais precisamente, o modo de
produção atlântico – a escravidão. Como resultado, as civilizações da Grécia,
de Roma e da Europa tardia degeneraram e depois foram destruídas.

No início do século XX, os descendentes dos atlantes praticamente

recriaram a civilização pró-atlântica do neocolonialismo (escravidão
progressiva) na América do Norte e na Europa Ocidental.
O último reduto do espírito ariano foi a Rússia, que também
tinha um enorme potencial. Atrapalhou os levitas que reivindicavam o
domínio mundial, cujo trampolim era a Inglaterra (mais tarde os EUA),
e cuja vanguarda avançada era a Maçonaria e o Judaico-Cristianismo.
Possuindo um genótipo poderoso e estável, sendo numeroso e
distribuído por um vasto território. O povo russo, apesar de todos os
truques que duraram séculos,
praticamente indestrutível por dentro. No início do século XX, apenas
uma pequena parte dos russos, que viviam principalmente nas grandes
cidades - parte da classe dominante, a intelectualidade e parte do clero -
havia passado por um renascimento espiritual.
Como resultado disso, surgiu uma crise intranacional, da qual os
levíticos mundiais se aproveitaram nos bastidores. Ela agravou esta
crise com as circunstâncias da política externa, arrastando a Rússia para
a Primeira Guerra Mundial. Após a revolução de 1917, os bastidores
começaram a construir uma Nova Judéia em território russo,
semelhante àquela que foi construída na Palestina após o “Êxodo
Egípcio”.
Uma tentativa de assimilação em massa de russos por judeus
(principalmente nas grandes cidades); destruição em massa do
campesinato russo (devido à impossibilidade de assimilá-lo devido à sua
grande população e extensa colonização); uma tentativa de incutir à
força no povo uma escala de valores diretamente oposta à tradição
russa; uma tentativa de desacreditar toda a história russa antes de 1917
e de escrever uma nova história desde 1917 - tudo isso indica
irrefutavelmente uma tentativa da casta levítico-atlante de criar uma
nova tribo ou a chamada sexta “raça cinzenta” do futuro .
Os russos revelaram-se demasiado duros para os levitas experimentais:
o seu grande número, o assentamento num vasto território e, o mais
importante, um genótipo poderoso e estável não lhes permitiram transformar
os russos em neo-judeus. Tendo deixado na Rússia os destroços dos neo-
judeus inacabados - o Soviete de Deputados - e um certo número de
assimilados do povo subremovido - agora divididos em democratas azuis e
estadistas patrióticos avermelhados e posando como a opinião do povo,
- os levitas aguardam com cautela a reação do povo russo na sua
nova Atlântida - os EUA.
À medida que o povo russo tomar consciência do que está a acontecer, esta
reacção não tardará a chegar. Tendo compreendido toda a profundidade e
essência metafísica do que está a acontecer, a nação russa restaurará a ordem na
Rússia e cumprirá o seu dever mais elevado. Tal como os antepassados dos
russos - os etruscos - fizeram no seu tempo, isso irá varrer a pseudo-civilização
anti-humana dos levitas e abrir o caminho para o renascimento espiritual da
humanidade liderado pela nação russa.
 O Armagedom é inevitável e já está próximo, e resta pouco tempo para que
todos possam fazer a sua escolha. “Agora que cada um acrescente a sua própria
medida.”
Glória aos heróis! Glória à Rússia
 "Nova Ordem Mundial" - Rússia -
Apocalipse
O milênio terminou casual e silenciosamente, e o novo começou,
igualmente casual e silenciosamente. É verdade que durante a curta
transição de milénio para milénio, as pessoas conseguiram habituar-se
silenciosamente a conceitos como “mondealismo”, “ecumenismo”,
“globalização”, “DCI”, “nova ordem mundial”, “integração mundial” e
“mundo governo" . Essas frases tornaram-se familiares até mesmo para
os residentes da aldeia mais remota da Sibéria, bem como da mesma
aldeia remota de Bangladesh. Apesar da familiaridade dessas palavras,
muitas pessoas acreditam que elas não têm nada a ver com o dia a dia.
Na realidade, este não é o caso.
O advento quotidiano do “milénio”, isto é, do novo milénio, não
poderia ter revelado mais claramente a essência do que está a
acontecer no Mundo. Foi na virada do milênio que se tornou óbvio para
a maioria das pessoas que a economia, a política, a política social, as
doutrinas militares e a religião são tão inseparáveis que qualquer
tentativa de considerá-las separadamente é absolutamente incapaz de
explicar, mesmo parcialmente, o que está acontecendo hoje em todo o
mundo. Mundo e na Rússia.
Hoje, tornou-se óbvio para muitas pessoas que o mundo inteiro e
toda a humanidade estão rotineira e silenciosamente a tentar
integrar-se na “nova ordem mundial” liderada pelo “governo mundial
internacional”. A expressão “nova ordem mundial” não existe há
muito tempo e, portanto, parece a alguns que esta é uma ideia
relativamente nova. No entanto, a “nova ordem mundial” tem sido
planeada há muito tempo pelo chamado “governo mundial”. O
próprio “governo mundial” já existe há muito tempo, antes de agir
secretamente, razão pela qual foi chamado de “governo mundial
secreto” (leia “Protocolos dos Sábios de Sião”, publicado na Rússia,
1887) . Simplesmente, a questão toda é que o chamado “governo
mundial” da categoria de “secreto” tornou-se óbvio e, com a ajuda das
estruturas sociais, políticas e militares internacionais por ele geradas,
está clara e abertamente tentando desenvolvimento de controle
humanidade. Talvez, anteriormente muitos outros "global
governo" percebeu que o desenvolvimento da civilização moderna
depende diretamente do fornecimento de matérias-primas
insubstituíveis (petróleo, gás, urânio, ferro, carvão, alumínio, etc. Elas
são insubstituíveis porque são formadas ao longo de centenas de
milhões, e até bilhões de anos). Quem possui matérias-primas
insubstituíveis é dono do mundo e, portanto, da humanidade.
No final do século XIX, o então “governo mundial secreto”
estabeleceu um rumo para a subordinação financeira e económica das
“elites” dominantes dos países que tinham grandes reservas de
matérias-primas insubstituíveis ou capacidades político-militares. O
resultado disto foi que a “oligarquia financeira internacional”
subordinou ou, para dizer o mínimo, “equilibrou” os seus interesses com
os interesses das “elites” dominantes dos países ocidentais.
Os chamados “países industrialmente desenvolvidos do
Ocidente” nos séculos XVIII-XX. seguiram uma política colonial direta,
ou seja, abasteceram-se de matérias-primas da forma mais simples -
através da ocupação militar direta dos países produtores de matérias-
primas e da exploração económica direta. Mas o “governo mundial
secreto”, tendo-se unido às elites dominantes (de origem anglo-
saxónica), desenvolveu uma nova forma de exploração, não tão óbvia,
mas muito mais sofisticada. Esta forma de exploração recebeu, por
um lado, o termo político “neocolonialismo” e, por outro, o nome
“cooperação etnoeconómica”. É verdade que é preciso dizer que a
mudança nas formas e nos nomes apenas aumentou a quantidade de
diamantes, urânio e petróleo extraídos em África e no Médio Oriente.
Embora tenha contribuído para uma pobreza ainda maior da
população que ali vive. Todo o efeito do crescimento do produto
extraído não foi a pobreza da população indígena, mas o crescimento
da riqueza da chamada “elite dominante” destes países, e a sua
duvidosa inclusão na “oligarquia financeira internacional”.

"Nova ordem mundial"

 Já naquela época, o Império Russo impedia a implementação dos
planos do “governo mundial secreto”. O confronto com o Império
Russo não teve nada a ver com a estrutura económica - o Império
Russo foi uma das principais e principais potências capitalistas da
época. Sendo uma das principais potências políticas, o Império Russo
tinha a sua própria cosmovisão ortodoxa, e apenas esta cosmovisão,
e não a estrutura económica, serviu como início da guerra que foi
declarada pelo “governo secreto” da Rússia. As palavras proferidas
são mais confirmadas pelo que o principal economista inglês E. Nori
disse na época (artigo de E. Nori, “Rússia em 1914”): “... se os países
ocidentais não conseguirem manter (?) a Rússia, então por 1930 ela
não terá rivais este ano. Tanto a Europa como os EUA ficarão de
joelhos perante o gigante das matérias-primas.”

Lembremo-nos que os planos do “governo mundial” não incluíam

“estar de joelhos diante do gigante das matérias-primas”, mas pelo
contrário, o “governo mundial” queria colocar o mundo inteiro de
joelhos! Por esta razão, o “governo mundial” tomou medidas sem
precedentes: organizou a Guerra Russo-Japonesa, a revolução de
1905, a Primeira Guerra Mundial e, como resultado, a revolução de
1917, como resultado da qual os bolcheviques chegaram ao poder em
Rússia. Por um lado, os bolcheviques eram representantes tácticos do
Estado-Maior Alemão, por outro lado, eram representantes
estratégicos da “oligarquia financeira internacional”. O governo
soviético dos bolcheviques não lutou tanto contra a estrutura
económica e política da Rússia (comunismo de guerra, NEP,
coletivização, industrialização), mas lutou contra a perspectiva
mundial ortodoxa. Na verdade, todos os anos do poder soviético
foram marcados por uma luta constante com Deus! A erradicação da
fé ortodoxa tornou-se a principal e constante tarefa do governo
soviético.
Na realidade, a “oligarquia financeira mundial” alcançou uma das
suas formas tácticas de gestão do Mundo. Esta forma reside no
conceito que os antigos romanos formularam: “dividir para
conquistar”. É claro que, durante este período, não foram tanto as
“elites políticas” da URSS e dos EUA que governaram, mas sim a
“oligarquia financeira internacional” e o “governo mundial”.
Você pode dar um grande número de exemplos de que foi exatamente esse o
caso. Mas para o nosso povo, apenas um será convincente. Até hoje, a maioria
dos membros do PCUS, que somavam mais de 20 milhões de pessoas, ainda
por algum motivo não entende como, contrariamente aos desejos da massa
de 20 milhões de pessoas que votam uniformemente, um pequeno grupo de
funcionários do partido, alguns dos quais foram treinados na Universidade de
Harvard, nos EUA (A. Yakovlev, O. Kalugin e outros), conseguiram destruir o
PCUS e, ao mesmo tempo, a URSS, em questão de dias. É verdade que antes
do colapso da URSS, foi realizado um referendo “sobre a preservação da
URSS”, no qual 80% da população se pronunciou a favor da preservação do
país. Mas, contrariamente à sua vontade, vários funcionários que lideravam o
Estado destruíram o país.
O colapso do país foi um plano pré-preparado para a transição
para a governação unipolar do mundo, sob a liderança directa do
“governo mundial”. Para garantir a transição da governação bipolar
do mundo para a governação unipolar sob a liderança de um único
“governo mundial”, o plano estratégico PL-86-90 foi aprovado nos
Estados Unidos nos anos da chamada “Guerra Fria”. .” Em última
análise, este plano previa o desmembramento da URSS em pelo
menos 16 estados independentes. Deve-se notar que neste plano
estratégico o estado da URSS aparece sob o nome de Rússia.
Posteriormente, o plano estratégico PL-86-90 foi taticamente
decifrado por muitas directivas: o Conselho de Segurança Nacional
dos EUA, o Departamento de Defesa dos EUA, a CIA e outros
departamentos. Percebendo que não se pode tomar a Rússia apenas
através de directivas, a CIA dos EUA tornou-se a iniciadora de muitas
das chamadas organizações políticas e económicas públicas
internacionais. Nas origens da criação dessas organizações estiveram
pessoas como: W. Donnovan - chefe do Escritório de Serviços
Estratégicos dos EUA; A. Dulles - Diretor da CIA dos EUA; D. Rettinger
é um alto funcionário da CIA dos EUA, assim como muitos outros.
Criaram muitas estruturas tácticas de natureza económica, política e
militar, que deveriam garantir a chamada “integração da
humanidade” na “nova ordem mundial”. Uma dessas estruturas é o
Clube Bilderberg; na verdade, o ideólogo deste clube é Brzezinski,
que foi secretário do Conselho
Segurança Nacional dos EUA. Para que você não tenha dúvidas sobre
as verdadeiras intenções do Clube Bilderberg, citaremos parte da
entrevista concedida por Brzezinski em 3 de março de 1975 na
matéria principal da revista americana New York Magazine: “...
devemos admitir que o mundo hoje luta pela unidade que temos
esperado há tanto tempo...O Novo Mundo está a assumir a forma de
uma comunidade global...No início isto irá afectar especialmente a
“ordem mundial” económica...Nós deve criar um mecanismo para o
planeamento global e a redistribuição de recursos a longo prazo.” É
impossível dizer mais francamente!
No entanto, mesmo estas afirmações arrogantes do “governo mundial” e
dos Estados Unidos parecem não ser suficientes. Compreendendo que o volume
de recursos de matérias-primas insubstituíveis é limitado, além da “redistribuição
global”, pretende-se “reduzir o consumo desses recursos pelas pessoas dos
países em cujo território esses recursos se encontram”. A redução do consumo
de recursos resume-se a reduzir (ou, como os documentos dizem suavemente, a
regular) a população destes países. Este programa “humanitário” abrange cerca
de uma centena de países produtores de matérias-primas em todo o mundo.

Infelizmente, a Rússia é uma das primeiras neste programa! A

Rússia não só possui 1/6 da massa terrestre favorável à vida, mas
também possui 40% dos recursos de matérias-primas insubstituíveis
(de todas as reservas mundiais) que se encontram no nosso território.
A “Nova Ordem Mundial” está a ser estabelecida em todas as áreas da
vida humana e estatal: social, económica, política e militar. Aqueles
que podem ser persuadidos são persuadidos, aqueles que podem ser
subornados são subornados, os demais são tentados a serem
intimidados.

Rússia

Nos últimos 10 anos, as actuais autoridades russas, usando belas

palavras: “democracia”, “mercado”, “liberalismo”, “integração”,
“valores universais”, têm tentado de todas as formas possíveis
persuadir-nos a “integrar” na chamada “comunidade mundial” e
mais precisamente, numa “nova ordem mundial”, para a qual é supostamente necessário
realizar reformas democráticas de mercado.
Aqui, provavelmente seria apropriado lembrar que, escondendo-se
atrás das palavras acima, as autoridades russas, sob o pretexto de
reformas, destruíram a ciência, a educação, a indústria, a agricultura, as
Forças Armadas da Rússia e empobreceram 85% da população russa. . É
verdade que, com a ajuda desta mesma privatização, as indústrias de
extracção e processamento de matérias-primas foram transferidas para as
mãos de particulares, o que deu origem à pobreza crónica do orçamento
do Estado da Federação Russa. A consequência de tudo isto é que a
população da Rússia diminuiu em 700.000 pessoas só no ano passado (a
partir do relatório do Primeiro-Ministro M. Kasyanov). Já estamos
habituados ao facto de todos os números oficiais deste tipo estarem
significativamente subestimados. Se não houver fundos suficientes no
orçamento do Estado, então talvez seja necessário tomar uma acção que,
em princípio, resolva esta questão. Não entraremos em detalhes técnicos,
mas, no entanto, diremos que a nacionalização das indústrias de extracção
e processamento de matérias-primas resolverá os problemas da “pobreza
orçamental”. Se formos mais longe, podemos oferecer (para começar) a
compra de nossas matérias-primas por nossos rublos russos. Qualquer um
pode imaginar que, neste caso, a enorme necessidade de rublos russos
(proporcional às nossas exportações de matérias-primas) dará origem a
um aumento sem precedentes no valor do rublo, e ao mesmo nível sem
precedentes de declínio no valor de outras moedas que na verdade, não
são garantidos por nada (dólar, libra esterlina, franco, marco alemão, etc.).

Mas o facto é que o actual governo russo não concordará com estas
medidas. Pelo contrário, irá para quaisquer outras medidas para
reabastecer o chamado orçamento do Estado no quadro ditado pelo
“Banco Mundial” e pelo “Fundo Monetário Internacional” (leia-se
“governo mundial”). O atual governo, num futuro próximo, planeja
reabastecer o orçamento do Estado vendendo as empresas que Chubais
não conseguiu vender. Além disso, este governo adoptou em primeira
leitura a lei de 21 de Dezembro de 2000 “Ao permitir a importação de
resíduos nucleares para a Federação Russa para o seu armazenamento
e processamento”. 320 deputados da Duma votaram a favor da
aprovação desta lei, citando o facto de que lhes daria de dois a três
bilhões de dólares em receitas para o orçamento do estado. Mas isto
não é o suficiente. Naturalmente, assumindo que este dinheiro não
será suficiente para nada, os poderes executivo e legislativo
preparam-se para aprovar uma lei sobre a venda de terrenos. Eles
estão prontos para vender o que a maioria de nós considera nossa
pátria. Portanto, não se surpreenda que muito em breve apenas 3 ou
10 acres de sua casa de verão se tornem sua terra natal, se você os
tiver. Recordemos que o governo russo é guiado (e ele próprio o
sublinha) pelas condições ditadas pelo Fundo Monetário Internacional
e pelo Banco Mundial sob a liderança de D. Wolfensohn, que é
também o diretor do comité financeiro da Fundação Rockefeller e é
um dos líderes do Clube Bilderberg " E este é o mesmo “Banco
Mundial”, e o mesmo D. Wolfensohn, que são responsáveis pelo
programa de redução da população dos países produtores de
matérias-primas do Mundo, ou seja, pela nossa redução. Para que o
mundo inteiro, você e eu não tenhamos ilusões sobre as intenções
humanas da “nova ordem mundial”, muitos funcionários de alto
escalão desta mesma “ordem” fazem declarações francas. Por
exemplo, o alto funcionário do Pentágono, Joseph Ish, disse que
depois da guerra do Kosovo, as forças armadas da OTAN deveriam
preparar-se para conflitos militares maiores. Os potenciais oponentes
da NATO terão satélites espaciais, mísseis nucleares balísticos e
tácticos, bem como um enorme território (canal de televisão ORT,
28.09.2000, 21:00, programa “Time”, programa do autor “No entanto”,
M. Leontyev). M. Leontyev, assim como a maioria dos principais
especialistas militares, acredita que apenas a Rússia possui os
parâmetros indicados. À luz disso, a declaração do Conselheiro
Principal Gen. Secretário da OTAN - Chris Donnelly, que afirmou: “... à
luz da experiência especial da operação no Kosovo, as forças da
OTAN, entre outras coisas, continuarão a desempenhar várias
funções não combatentes, incluindo as funções de gestão
administrativa e territorial (de acordo com os principais especialistas
militares russos – isto se aplica especificamente ao nosso país).”

Confirmando as “intenções pacíficas” dos países ocidentais liderados pelos

Estados Unidos, o recém-eleito presidente deste país, George W. Bush, no seu
entrevista datada de 19 de janeiro de 2001 confirmou suas intenções de
criar um sistema de defesa antimísseis - ABM. Mais tarde, George Bush
fez uma declaração ainda mais dramática, dizendo que pretendia
retirar-se do Tratado ABM de 1972, que era a base fundamental para a
redução mútua de armas nucleares estratégicas entre a URSS e os EUA.

Na mesma época, em 27 de setembro de 2000, uma decisão

“adequada” foi tomada numa reunião do Conselho de Segurança da
Federação Russa. De acordo com esta decisão, cerca de 600 mil
militares estão sujeitos a redução (como sempre a pretexto de
reformas). Ao mesmo tempo, as maiores perdas serão sofridas pelo
Ministério da Defesa da Federação Russa, onde está previsto o corte
de 350 mil militares e 120 mil especialistas civis. Esses números
representam cerca de 1/3 do exército russo moderno, já que hoje seu
efetivo total é de 1 milhão e 200 mil pessoas. Além de questões
prementes de política social, isto significa que 1/3 das armas militares
serão retiradas da prontidão para o combate. No entanto, tudo o que
foi dito acima constitui apenas uma forma materialista de integração
na “nova ordem mundial”.

Apocalipse

A última e mais importante coisa é a seguinte: o que impede a

implementação dos planos de um “governo mundial” é a crescente
autoconsciência de todas as nações, que se baseia em formas
tradicionais de religiões. O “Governo Mundial”, claro, compreende
isto; além disso, assume que a sua forma mais elevada de poder
sobre o mundo será o poder religioso. O poder da religião global e do
Anticristo. Para este efeito, foi criado o chamado “movimento
ecuménico mundial”, cujo objectivo era corroer os fundamentos
fundamentais de todas as religiões. Para dissipar as suas dúvidas
sobre as intenções mais elevadas e finais da “nova ordem mundial”,
citaremos apenas a reportagem do jornal “Moscow News”, nº 12 de
1998: “... na residência do Bispo de Canterbury no Palácio Lambert, -
foi realizada uma conferência conjunta, organizada pelo Banco
Mundial e representantes das principais religiões do mundo.
 A figura central da conferência foi James Wolfensohn, presidente
do Banco Mundial, que é uma instituição financeira especial das
Nações Unidas. Segundo Wolfensohn, o principal objetivo da
conferência era a inclusão das principais religiões do mundo no
processo de integração do mundo e a formação de uma “nova ordem
mundial”. Como se depreende do documento final da conferência, os
líderes espirituais têm um papel muito sério neste processo - devem
fornecer “liderança espiritual” deste processo e formular um “código
moral” para a “nova ordem mundial”. Além disso, como sublinha o
documento, não separadamente, mas colectivamente por todo o
“consórcio de religiões”?
Esta conferência teve um nome modesto – “Religiões Mundiais e
Diálogo para o Desenvolvimento”. Estiveram presentes chefes e
representantes de: centros espirituais cristãos (católicos, protestantes,
ortodoxos e outras denominações), islâmicos, sik, jainistas, judeus e bahai,
o Patriarcado de Moscou. O Patriarcado de Moscovo manteve
modestamente silêncio sobre a sua participação na Conferência de
Lambert. No entanto, o Patriarcado de Moscou nesta conferência foi
representado pelo Arquimandrita Feofan (Ashurkov), uma espécie de
diretor comercial do Departamento de Relações Externas da Igreja da
Igreja Ortodoxa Russa.
. . . Os analistas sugerem que o primeiro resultado do Lambert
conferência" será o crescimento ativo das estruturas inter-religiosas
mundiais devido a poderosos incentivos financeiros para a adesão a
elas, que serão realizados pelo Banco Mundial e pela ONU.
Ou seja, o estímulo à fusão das denominações religiosas será
realizado pelo mesmo “Banco Mundial”, a quem é confiada a função
de reduzir (regular) a população dos países produtores de recursos,
principalmente os povos da Rússia. Assim, a “nova ordem mundial”
envolve o exercício do poder de um “governo mundial” não apenas
através de meios sociais, económicos e militares, mas também
através de formas que influenciam misticamente as pessoas.
Obviamente, a forma mais elevada da “nova ordem mundial” e do
“governo mundial” será uma figura religiosa e política que será
apresentada como o “salvador da humanidade”.
 “Salvador”, do ponto de vista do esgotamento das matérias-
primas, da superpopulação do planeta. “Salvador” dos conflitos inter-
religiosos e interétnicos. Naturalmente, este “salvador” agirá
puramente no interesse egoísta da “oligarquia financeira
internacional” e dos países industrializados do Ocidente, que estão a
organizar toda esta salvação. Mas a questão toda é que o verdadeiro
Salvador – Jesus Cristo – já veio para salvar a humanidade. E Sua
Segunda Vinda em Seu Poder e Glória ocorrerá para colher os frutos
do que Ele semeou, para derrubar o Anticristo e julgar os vivos e os
mortos.
O “Salvador” ou meshach (Messias, em hebraico), que o “governo
mundial” espera e prepara, é apenas o Anticristo, de acordo com a
cosmovisão ortodoxa. Todos aqueles que estão a construir uma “nova
ordem mundial” ou a tentar envolver a humanidade de várias
maneiras são servos do Anticristo. Estes entusiastas da “nova ordem
mundial”, e há muitos deles na Rússia, dizem muitas palavras bonitas
mas vazias: “sobre a amizade dos povos”, “integração mundial”,
“progresso mundial”, “desenvolvimento sustentável”, “direitos
humanos” e etc.
Mas o que poderia ser mais verdadeiro do que as palavras ditas por
Jesus Cristo (Evangelho): “...não te trouxe paz, mas espada”.
Depois de ler tudo o que está escrito, você provavelmente pensará no
que fazer por você pessoalmente. Na realidade, existem apenas dois
caminhos: o primeiro é a extinção da pobreza, seguindo humildemente para o
poder do Anticristo, o segundo é não se submeter, resistir e vencer. Uma
pessoa deve fazer qualquer escolha conscientemente. Só podemos dizer que
muitos santos russos previram o futuro e disseram que quando o mundo
inteiro se submeter ao Anticristo, a Rússia não se submeterá e não permitirá
que muitos outros façam isso! Esses mesmos santos russos disseram que a
Rússia está aos pés do Trono de Nosso Senhor. E a Rússia somos você e eu!

Deus está connosco! Glória à Rússia!

 RNE é contra o DCI, porque o DCI leva ao
selo do Anticristo
“Você conhece os sinais do Anticristo: não se lembre deles, mas
comunique-os generosamente a todos.”
São Cirilo de Jerusalém.

“Ao recusar o símbolo do Anticristo – o código

de barras em nossa identidade, confessamos
Cristo.”
Arquimandrita George Kapsanis, reitor do
Santo Monte Athos.

Nos últimos 10 anos, o governo russo tem tentado arduamente

integrar a Rússia na chamada “comunidade mundial”, e o futuro da
“comunidade mundial” é uma “nova ordem mundial”.

Uma das etapas principais é o controle total sobre a humanidade. Ou

seja, para cada indivíduo. Para este efeito, tanto nos países industrializados
do Ocidente como em muitos outros países, estão a ser introduzidos
registos pessoais de cada pessoa. Alguns países ocidentais já possuem
documentos de plástico com o chamado “código de barras”, que contém
todas as informações necessárias sobre uma pessoa. Todo russo, pobre ou
rico, sabe bem o que é um “código de barras”. Porque agora está instalado
em todos os produtos, sem exceção. Um “código de barras” é uma
pequena etiqueta na forma de uma série de linhas de diferentes
espessuras e comprimentos. O computador, ao ler essas linhas, recebe
informações completas sobre o produto: onde foi produzido, por quem foi
produzido, de que foi feito, etc.
As autoridades russas, apressando-se na integração, inicialmente
quiseram até colocar um “código de barras” diretamente nos novos
passaportes, logo abaixo da foto. Se tiver alguma dúvida, abra o novo
passaporte e você verá uma faixa larga e ainda vazia logo abaixo da
foto. E se você olhar para o primeiro
página do passaporte, onde está escrito: onde, por quem e quando emitido,
depois no lado direito, logo acima da assinatura pessoal do titular do
passaporte, você verá uma linha que ainda não foi preenchida, mas sob a qual
está impresso “código pessoal”. Esta linha deveria ter sido preenchida se
houvesse um “código de barras” abaixo da sua foto. Uma vez que estas
intenções causaram preocupação entre os cidadãos ortodoxos (e não apenas
ortodoxos) da Rússia, as autoridades russas decidiram não “ficar
entusiasmadas”, mas abordar este problema de um ângulo diferente. Como o
orçamento do Estado está constantemente com falta de dinheiro (o
orçamento da Rússia é aproximadamente igual ao orçamento da cidade de
Nova York), supostamente para reabastecer o tesouro, foi decidido “cobrar
impostos estritamente” (em vez de nacionalizar as matérias-primas indústrias
extrativas e de processamento de matérias-primas, que acabaram nas mãos
de particulares).
Para melhorar a arrecadação de impostos, foi prevista a introdução de
um Número de Contribuinte Individual (NIF). É um grande benefício
arrecadar cêntimos de 90% da população pobre da Rússia, que também
recebe salários e pensões de forma irregular. Mas a questão não é esta,
mas sim a atribuição de um “NIF” a cada cidadão, aliás, conforme previsto
na lei, a seu pedido pessoal.
Uma campanha massiva começou na Federação Russa para
atribuir um Número de Identificação de Contribuinte (TIN) a todos os
cidadãos. Eles te convencem, te atraem (explicando em vários
cartazes que, dizem, a vida será mais fácil para as velhas), às vezes te
obrigam a escrever um pedido de atribuição de um “TIN”, que se
baseia no mesmo “código de barras ”Como e em todos os produtos
que você pode ou não comprar. É neste lugar que o aspecto místico
do chamado “progresso da civilização”, “integração mundial”, “nova
ordem mundial”, “governo mundial” e o poder do Anticristo é
combinado e facilmente visível.
Externamente, o seu “código de barras” pessoal será o mesmo de qualquer
uma das mercadorias, ou seja, será composto por listras de diferentes
comprimentos e larguras e, claro, conterá informações completamente
diferentes, mas todos os “códigos de barras” têm uma coisa em comum - as
chamadas três “linhas de segurança”. São três linhas duplas (um pouco mais
longas que todas as outras), cada uma das quais forma o número “6”. Como você
já adivinhou, existem três dessas listras no “código de barras” que custam
respectivamente, no início, no final e no meio de qualquer “código de
barras”, o número é seiscentos e sessenta e seis.
Os verdadeiros crentes ortodoxos sabem há muito tempo do que se
trata, mas é necessário que todos saibam disso, pois todos devem fazer sua
escolha conscientemente! A aceitação voluntária do número “666”, ou mesmo
dos pré-requisitos para isso, é a aceitação do número da besta - o Anticristo (é
a palavra “besta” que é usada para nomear o principal computador europeu,
que contém informações sobre todos cidadãos da Europa e, posteriormente,
sobre todos os cidadãos da Rússia). A recusa em aceitar o “número da besta” e
quaisquer pré-requisitos para isso também deve ser consciente, pois o tempo
do Apocalipse está chegando. São João Teólogo fala desta época:

“Aqui está a sabedoria. Quem tem entendimento conte o número da

besta: porque é o número de um homem. Seu número é seiscentos e sessenta
e seis.” (Apocalipse de São João Evangelista, “Apocalipse”, 13:18).
Aqui está um “código de barras” inofensivo (“TIN”, ou qualquer
outra coisa que lhe será oferecida nesse sentido). Este “código de
barras”, “código pessoal”, “código da sua conta pessoal”, atribuído a
você pelo seu consentimento voluntário, facilitará a sua integração na
“nova ordem mundial”, para a conveniência do seu roubo e a redução
do nosso russo população, mas, além disso, entregará sua Alma ao
poder do Anticristo. O Anticristo, que se tornará tão cotidiano quanto
a sua pobreza e a desesperança do futuro de seus filhos.

Contudo, a introdução de um “TIN” (ou outra forma de registo de

identidade) é apenas o começo. Num futuro muito próximo, está prevista a
substituição de todos os documentos dos cidadãos russos por um - um cartão
eletrônico de um cidadão da Federação Russa, que, como você já adivinhou,
será baseado em um “código de barras” e, claro, os números 666. É verdade
que isso lhe promete alguma conveniência. Este cartão eletrônico substituirá
todos os seus documentos: passaporte, passaporte internacional, seguro
saúde, carteira de motorista e, futuramente, dinheiro.
Para quem isto parece uma fantasia ou um futuro distante, diremos:
lembrem-se dos cartões bancários que já se tornaram comuns para uns, e dos
cartões telefónicos e de transporte para outros. No centro de todos eles está
um “código de barras”. As autoridades dizem que isso é para sua conveniência
e mais cedo do que você imagina.” Desde fevereiro de 2000
ano, no Distrito Norte de Moscou, está sendo introduzido o chamado
“cartão moscovita” - um análogo do cartão totalmente russo, apenas em
escala metropolitana.
O estranho é que o governo de Moscovo, que está
irremediavelmente endividado tanto com investidores nacionais
como estrangeiros, recebeu 2 mil milhões de dólares gratuitos dos
“bons americanos” para este programa. Naturalmente, a próxima
experiência está sendo realizada sob a orientação e controle de
especialistas dos EUA. Falando dos EUA, para quem ainda não
entendeu do que estamos falando, será muito interessante saber que
neste país um dos principais desenvolvedores de microchips (super-
chips) foi o Dr. Col Sambers (Phoenix, Arizona). , EUA). Tendo
trabalhado muito na área de criação de microchips e não sendo uma
pessoa ortodoxa (ao contrário da liderança do Patriarcado de
Moscou), o coronel Sumbers, no entanto, adivinhou que tipo de
negócio estava fazendo. O Cel Sumbers afirma que adivinhou depois
de ler a “Revelação” (Apocalipse) de São João Evangelista. Quando o
principal cientista no campo da criação de microchips percebeu o que
estava fazendo, tornou-se o oponente mais implacável: da “nova
ordem mundial”, do “governo mundial”, do “controle total” e da
regulação da vida das pessoas.
Para compensar os prejuízos causados por suas atividades
científicas, Paul Sanders passou a ministrar palestras reveladoras,
publicações impressas e entrevistas na televisão. Um cientista de
sucesso dos Estados Unidos afirma que sob o pretexto de “integração
mundial” e de uma “nova ordem mundial”, o poder do Anticristo está a
ser preparado para a humanidade. Nesse sentido, soa estranha a
afirmação do chefe do Patriarcado de Moscou, Alexis II (Ridiger), que em
reunião do clero de Moscou disse o seguinte: “... o mundo inteiro já
aceitou o “TIN”, mas nós , infelizmente, ainda estão atrasados em
relação aos países civilizados neste assunto.” (jornal “Zavtra” No.3(372),
16/01/2001.).
No entanto, do Patriarca de Moscou retornaremos aos EUA para
o bem-sucedido cientista Col Sambers. Todos os seus artigos e
discursos são de grande interesse. Mas no contexto do que foi dito,
alguns deles são especialmente importantes para nós. É o que afirma
o Cel Sumbers em cada um dos seus discursos: “...estávamos
O objetivo foi definido - criar microcircuitos (microchips) que
caberiam em uma agulha ultrafina... Resolvemos esse problema: a
testa e a mão, o ombro da mão direita de uma pessoa têm diferenças
de temperatura diferentes e puramente individuais. Um microchip é
instalado na testa e o outro na mão direita. Cada toque da mão
direita na testa carregará a bateria e também identificará cada
indivíduo (pessoa) muito melhor do que as linhas papilares dos dedos
ou da íris dos olhos. Realizamos testes de longo prazo. Há três anos
que dezassete mil crianças americanas têm estes microchips debaixo
da pele” (entrevista com Cal Sumbers, 1994).

Se vocês, ingênuos, pensam que tais experimentos são realizados

apenas nos EUA, estão profundamente enganados. Por exemplo, certa vez,
os jornais centrais relataram que em Moscou, em 1995, no torneio de tênis
da Copa do Kremlin, outro novo produto interessante foi testado. Pela
primeira vez, para entrar no bufê, os VIPs (especialmente pessoas
importantes) usaram não arcaicos passes de papel, ou mesmo cartões de
plástico, mas sinais invisíveis pintados nas mãos com tinta especial. Os VIPs
(Pessoas Muito Importantes) ficaram muito satisfeitos, porque ninguém te
impede, mas em vez disso eles param a “plebe azarada” que não tinha
marca - muito conveniente. No entanto, experiências deste tipo na Rússia
foram realizadas não apenas em Moscou, mas também na Bashkiria e na
região de Samara, sobre as quais houve publicações correspondentes na
imprensa.
O que vamos contar a seguir poderia parecer engraçado se não
fosse assustador. Internet, “Gazeta.Ru” de 14 de dezembro de 2000, no
artigo “Os cães de Moscou terão seus passaportes costurados”: “Em 7 de
dezembro de 2000, o primeiro deputado de Luzhkov, Boris Nikolsky,
assinou uma “estranha ordem”, que se chama “ Metodologia e
procedimento para registro municipal e registro de cães”. Segundo a
Gazeta.Ru, de acordo com esse documento, não só os animais de
estimação, mas todos, até os cães vadios, terão que passar pelo
procedimento de registro. No centro canino (criação de cães) da cidade
de Moscou, onde este documento está sendo desenvolvido, um
correspondente do Gazeta.Ru foi informado: “Nenhuma coleira com
números será pendurada em cães... Usaremos tecnologias modernas -
cada animal receberá um microchip com informações codificadas nele,
permitindo não apenas identificá-lo rapidamente, mas também
determinar rapidamente sua localização.”
Mais uma vez diremos as palavras do Santo Ortodoxo: “...agora, mais cedo
do que você pensa”. Muitos de vocês acreditam em Deus, outros gravitam em
torno da Fé, outros ainda são indiferentes, mas leiam novamente as palavras de
João Teólogo, proferidas por ele em “Apocalipse” - “Apocalipse”.

16. E ele fará o que todos, pequenos e grandes,

ricos e pobres, livres e escravos, receberão uma marca na
mão direita ou na testa;
17. E que ninguém poderá comprar ou vender
além daquele que tiver este sinal, ou o nome da besta, ou o
número do seu nome.
18. Aqui está a sabedoria. Quem tem inteligência conte o número da besta:
pois este é um número humano. Seu número é seiscentos e sessenta
seis.[18]

O poder supremo da “oligarquia financeira mundial” é a “nova

ordem mundial”. Considerando a população da Terra, o número de
contradições geopolíticas, etnossociais, económicas e outras, a “nova
ordem mundial” e o “governo mundial” devem ser coroados com o
poder religioso - o poder do Anticristo.

Mas muitos santos ortodoxos russos, que viram o futuro, argumentaram

que quando dois terços do mundo se curvarem ao poder do Anticristo,
- A Rússia não se curvará e permanecerá na Fé Correta, e resistirá ao
poder do Anticristo até a Segunda Vinda de Nosso Senhor em Poder e
Glória.
Esta é a missão do povo russo e da Rússia. E a Rússia somos nós, o que significa
que esta é a nossa missão!
Glória à Rússia!
 Nacionalismo místico, a última
cruzada
Apesar dos esforços da “oligarquia financeira internacional” para
transformar todos os povos em “pessoas comuns”, para trazer à tona a
chamada “raça cinzenta”, o que será conveniente para a “governança
mundial”, o movimento nacional, ou, mais simplesmente, o
nacionalismo, está ganhando cada vez mais importância e
desenvolvimento. Pode-se dizer de outra forma que é precisamente
como resultado dos esforços da “oligarquia internacional” destinados a
destruir as características nacionais das nações e dos povos que os
movimentos nacionais se fortalecem como uma reacção natural e
defensiva. Os movimentos nacionais são gerados por uma combinação
de circunstâncias externas e internas que afectam os povos. Tais
circunstâncias são: humilhação da dignidade nacional pelo mundo
exterior, injustiça social e discriminação política na política interna, entre
muitas outras.
Hoje tornou-se óbvio que todas estas circunstâncias são
consequência da política seguida pela “oligarquia financeira
internacional” que visa subordinar o mundo inteiro ao poder do
“governo mundial”. Uma vez que todas as circunstâncias são
exteriormente de natureza puramente materialista, os movimentos
nacionais que surgem sob a sua influência estabelecem para si
próprios os mesmos objectivos materiais e racionais: alcançar a
justiça social e a igualdade na política externa.
Na verdade, o bem-estar social de um povo individual no quadro
da moderna “civilização progressiva” é impossível porque a
“civilização progressista” foi criada durante muito tempo
precisamente com o propósito de subjugar e explorar os povos. É por
isso que todos os regimes baseados no nacionalismo materialista
(nacional-socialismo, nacional-corporativismo, etc.) foram incapazes
de atingir o seu objectivo, nomeadamente o bem-estar de uma nação
individual no quadro da moderna “civilização progressista”. Toda esta
civilização estava trabalhando contra eles.
 Exemplos do passado incluem: o fascismo italiano de Mussolini, o
regime de Franco em Espanha, o regime de Antonescu na Roménia, o
regime de Salazar em Portugal.
Nas condições modernas, o nacionalismo materialista torna-se
ainda mais subordinado à “civilização progressista” maçónica e,
portanto, na maior parte torna-se controlado pela “oligarquia
financeira internacional”. Um exemplo disto é a actividade de
numerosas organizações nacionalistas e neonazis nos EUA,
Alemanha, França, Inglaterra, Itália e até na Rússia. Basicamente, esta
atividade se resume ao confronto com imigrantes de outros países
pertencentes a uma nação ou raça diferente. Por exemplo, na
Alemanha, os nacionalistas realizam ações políticas e físicas contra os
imigrantes turcos, na França - contra os imigrantes árabes, na Rússia -
contra pessoas do Cáucaso, nos EUA - contra os negros, etc. Não há
palavras, se um estranho em casa se comporta de maneira atrevida,
então é simplesmente necessário ensiná-lo a se comportar
corretamente. Mas se esta for a única e principal atividade, então é
inútil. A imigração é planeada pela “oligarquia financeira
internacional” e assegurada por líderes estatais corruptos, portanto, a
imigração é apenas uma consequência de tal política. Quem luta
contra as consequências está condenado a uma luta inútil. Você
precisa lutar não com as consequências, mas com a causa raiz que as
origina. A causa raiz são, como mencionado acima, as actividades da
“oligarquia financeira internacional” com o objectivo de estabelecer
uma “nova ordem mundial”, bem como as acções de autoridades
governamentais corruptas. É claro por que as autoridades estão se
vendendo - elas esperam entrar na chamada “elite mundial” sob a
“nova ordem mundial”. A motivação é muito questionável. Um
exemplo é Pinochet, que agiu absolutamente no interesse dos
Estados Unidos e da “oligarquia internacional”, mas como
desnecessário, mesmo estando doente e velho, foi entregue à
“multidão de mentalidade democrática”.

Um exemplo mais próximo é a figura de P.P. Borodin, que era o

aliado mais próximo de Yeltsin e participou na implementação de
políticas pró-americanas na Rússia. Hoje para
inútil, ele está trabalhando duro em uma prisão americana, aguardando julgamento
na Suíça.
Voltando ao tema, perguntemo-nos: como deve ser o
nacionalismo para vencer? Isto levanta outra questão: qual é a vitória
do nacionalismo? Obviamente, a vitória do nacionalismo não reside
no facto de a salsicha ser barata, mas sim no facto de a “comunidade
mundial” nos “respeitar”. A vitória é que o nacionalismo do
materialista se torne místico!
O Nacionalismo Místico percebe a Nação e o Mundo como um
campo de batalha entre as Forças de Deus e as forças do “príncipe deste
mundo” - o diabo. A “civilização progressiva” moderna com o seu desejo
de “integração mundial”, uma “nova ordem mundial” liderada por um
“governo mundial” é o poder do “príncipe deste mundo” - o Anticristo.

Baseado em de esse, Místico Nacionalismo deve

concentre todas as suas forças na luta contra a “nova ordem mundial”
e na luta contra os seus asseclas e servos que estão tentando impor
esta ordem a todas as nações. Esses servos e servos do Anticristo não
são difíceis de ver. Com base nisso, o Nacionalismo Místico vê a
Nação não como um objeto de “salvação social”, mas como portadora
de um arquétipo potencialmente capaz de se juntar às fileiras do
Exército de Cristo para a batalha final contra o mal mundial - a “nova
ordem mundial”. ”, “governo mundial” e sua forma mais elevada - o
Anticristo.
Levantar e unir a Nação para esta batalha é o objetivo principal
do Nacionalismo Místico. Não o bem-estar temporário e relativo de
uma nação separada no sistema de uma civilização satânica e
moribunda, que provoca a baixeza das paixões humanas, matando as
almas das pessoas, mas a destruição desta civilização é o
Nacionalismo Místico!
Deus está connosco! Nós ganharemos! Glória à Rússia!
 Você foi avisado – o Apocalipse já está em
andamento

Há doze anos, em Agosto de 1990, a União Soviética entrou em

colapso. Mesmo seis meses antes do colapso do enorme país, a
grande maioria da população nem imaginava que algo assim pudesse
acontecer, mas aconteceu. Agora, aquelas pessoas que nem
imaginavam isso estão falando e pensando sobre o que aconteceu
como um fato evidente. Mesmo antes de 1990, muitos patriotas
clarividentes alertavam a sociedade em publicações de jornais que
tudo caminhava precisamente para isso. Falaram sobre a lei
estratégica PL-86-90 adoptada e aprovada pelo Congresso dos EUA,
que planeava desmembrar a União Soviética em muitos estados
chamados independentes. Neste plano, adoptado logo no início da
Guerra Fria, a União Soviética chamava-se Rússia, e todos os detalhes
do plano e a sua fundamentação indicavam que era dirigido não
tanto contra o sistema político soviético, mas contra o povo russo e
outros povos da Rússia. É claro que, em primeiro lugar, é
precisamente contra o povo russo, como povo historicamente
organizador do Estado. Muitos comunistas, do passado e do
presente, ainda hoje se surpreendem com a forma como um bando
de traidores, contra a vontade de 20 milhões de membros do Partido
Comunista e de 80% da população do país, conseguiu destruir tanto o
partido como o maior Estado do mundo. em questão de dias.

Seria melhor perguntar a si mesmo: como esses traidores acabaram à

frente do partido e do Estado? Porque é que este punhado de altos
funcionários do partido agiu não no interesse do partido e do Estado, mas
no interesse dos EUA, da Alemanha, do Clube Bilderberg e de outras
estruturas que estão a construir uma nova ordem mundial no mundo? É
verdade que então os líderes do Estado soviético não falaram sobre
integração global, mas apenas falaram sobre cooperação internacional e
valores humanos universais. Na verdade, Gorbachev uniu a Alemanha, mas
destruiu a União Soviética. Gorbachev, como a personificação de todos
aqueles que fizeram isso. Naquela época aqueles decentes
pessoas honestas que escreveram e falaram sobre a ameaça do colapso
da União Soviética, sobre uma conspiração mundial para estabelecer
uma nova ordem mundial, um governo mundial, sobre as atividades das
lojas maçônicas, a mídia tentou rir, dizendo que isso era quase um
diagnóstico psiquiátrico. Hoje, os mesmos meios de comunicação e os
mesmos políticos falam da integração mundial e da globalização como
um facto evidente, inevitável e positivo. Naturalmente, entende-se que
quando o mundo se integrar, será liderado por um único governo – um
governo global. É verdade que ainda não estão a falar sobre o que
pessoas honestas e corajosas disseram antes do colapso da União
Soviética, que estava escrito nos planos estratégicos dos Estados
Unidos, nas cartas e nas declarações de vários clubes. E disseram com
toda a franqueza que num mundo integrado alguns começariam a viver
ainda melhor à custa de outros, e esses mesmos outros começariam
naturalmente a viver ainda pior; na maior parte, a sua existência não
estava de todo prevista para o razão que no mundo moderno A
população está diminuindo rapidamente, as suas necessidades estão
crescendo ainda mais rápido, e os seus recursos insubstituíveis de
matérias-primas, que estão na base das necessidades desta mesma
população, estão sendo reduzidos ainda mais rapidamente. E aqui está
o problema: nos EUA e noutros países ditos industrializados, o nível de
consumo é muito elevado e aumenta de ano para ano, mas quase não
há recursos. Mas ainda existem muitos destes recursos (suficientes para
15 anos) nos países do terceiro mundo e na Rússia. A comunidade
internacional, de uma forma completamente pragmática, decidiu há
muito tempo redistribuir estes recursos para que haja mais deles e
custem menos, claro, para os Estados Unidos e para os países
industrializados do Ocidente.
Ao mesmo tempo, decidiram que a população dos países produtores de
matérias-primas deveria ser reduzida para que eles próprios consumissem
menos desses recursos e a deixassem no nível numérico necessário para a
extração e processamento desses recursos. Tudo isso está escrito em preto e
branco em vários documentos internacionais, que não listaremos porque
escrevemos sobre eles há muitos anos consecutivos. E não só nós.
Quando as pessoas desses mesmos “países produtores de matérias-
primas” não querem ser roubadas pela comunidade internacional e, ao
mesmo tempo, reduzir o seu número, tomam o caminho da luta pelo direito à
vida e futuro. Depois, a comunidade internacional aplica sanções
económicas, isolamento político e, por vezes, força militar. Se os povos
continuarem a resistir, serão acusados de terrorismo internacional. No
início, os entusiastas da nova ordem mundial apelaram à integração
universal com o propósito de prosperidade geral, mas depois perceberam
que os povos não tinham pressa em abrir mão da sua independência,
religião e, ao mesmo tempo, das matérias-primas e do território para isso.
propósito. Depois decidiram assustar as pessoas com uma ameaça geral,
dizendo que as próprias pessoas iriam querer integrar-se por medo pelas
suas vidas e segurança. Como assustar? A União Soviética já não existe,
não está planeada uma invasão do espaço exterior, decidiram assustar a
todos com a ameaça mundial do terrorismo internacional. Se alguém não
quer vender petróleo barato e até resiste, então é um terrorista e ameaça
o mundo inteiro. E as pessoas estão simplesmente lutando pelo direito à
vida e ao futuro. E todos os chefes de estado começaram a condenar o
extremismo e o terrorismo e a combatê-los. Tanto as autoridades russas
estão em luta como as autoridades dos EUA estão em luta, mas os
resultados são estranhos. As autoridades russas não podem lidar com a
pequena Chechénia dentro da Rússia; quanto mais militantes matam, mais
há deles; é uma questão completamente diferente para os americanos.

Após o ataque terrorista em Nova Iorque, em 11 de setembro de 2001,

os americanos ocuparam o Afeganistão e reforçaram a sua presença militar
no Médio Oriente e no Golfo Pérsico, a principal região produtora de petróleo
do mundo. Estão a estabelecer rapidamente as suas bases militares: na
Geórgia, no Azerbaijão, no Cazaquistão, no Tajiquistão, no Uzbequistão, no
Quirguizistão, supostamente para combater os Taliban, mas já ocuparam o
Afeganistão, então para que servem as bases? Não deveria surpreender que o
plano estratégico dos EUA PL-86-90 e outras directivas planeassem a criação
destas bases contra a Rússia após o colapso da União Soviética.
Naturalmente, os Taliban e o chamado terrorismo internacional são apenas
uma desculpa. A criação de bases americanas nessas áreas nos planos
americanos é chamada de “Cordão Sanitário do Sul” contra a Rússia. E a
admissão dos países da Europa de Leste à OTAN e a colocação de bases
militares americanas e da OTAN neles foi chamada de “Cordão Sanitário
Oriental”. Destinavam-se não apenas à agressão militar direta contra a Rússia,
mas também com o objetivo de cercar
o mundo ocidental dos elementos que assolarão a Rússia quando
começarem o seu colapso final. Ou no caso de forças nacionais chegarem
ao poder na Rússia que resistirão às políticas agressivas dos Estados
Unidos e de todo o mundo ocidental. Os líderes russos, começando por
Gorbachev, não sabiam de tudo isso? Se não soubessem, então não são
competentes; se soubessem, significa que estão a agir no interesse dos
Estados Unidos contra o nosso povo; por qualquer uma destas razões, não
puderam e não podem liderar a Rússia.
O ataque terrorista em Nova Iorque, em 11 de Setembro de 2001,
tornou-se o pretexto e a justificação para as acções subsequentes dos EUA.
Infelizmente, muitas pessoas ainda acreditam que a tragédia foi obra do
“terrivelmente esquivo” Bin Laden. Mas mesmo os antigos romanos, ao
procurarem o culpado, disseram: “Quem se beneficia?” Acabou sendo
benéfico exclusivamente para os planos estratégicos dos Estados Unidos e
seus aliados. Vamos repetir novamente. Imediatamente após o ataque
terrorista e sob o seu pretexto, os Estados Unidos reforçaram a sua presença
militar no Médio Oriente, na principal região produtora de petróleo do
mundo, capturaram efectivamente o Afeganistão e começaram a implantar
rapidamente bases militares ao longo das fronteiras meridionais da Rússia.
Entretanto, Bush anunciou que: “Os Estados Unidos pretendem defender a
democracia e os seus interesses nacionais em qualquer região do mundo
através de todos os meios militares disponíveis, incluindo os nucleares”. Até
sete países ficaram conhecidos como os principais alvos de um ataque
nuclear, ou seja, os adversários mais prováveis dos Estados Unidos. A Rússia,
como sabem, aparece como uma das primeiras nesta lista. Mas a liderança
russa parece não ouvir nada do que todos ouvem. Não importa o que
aconteça, continua a reduzir as suas forças armadas e a negociar com os
americanos para reduzir as armas nucleares. Mas voltemos ao ataque
terrorista de 11 de Setembro de 2001; obviamente, revelou-se benéfico para
os Estados Unidos alcançarem os seus objectivos estratégicos. Além disso,
cada pessoa deveria pensar se é possível que uma operação dessa
envergadura seja realizada em outro país e não chegue ao conhecimento dos
serviços de inteligência, claro que é impossível. Os próprios serviços de
inteligência americanos já admitiram publicamente que sabiam, e o
presidente estava ciente. O Congresso dos EUA já está a planear levantar a
questão da demissão do Presidente Bush, por agora devido à sua
incompetência. "Tchau" porque está acontecendo na América
escândalo, e cresce a convicção de que o ataque terrorista foi organizado pelos
próprios serviços de inteligência dos EUA, o departamento militar, naturalmente,
com a participação da administração presidencial. Os antigos romanos diziam: “O
fim justifica os meios”. Você realmente sente pena de alguns milhares de
americanos e de alguns arranha-céus pelo direito da oligarquia financeira global
de administrar a nova ordem mundial? E as autoridades russas continuam a ser
amigas dos Estados Unidos contra os terroristas internacionais. Isso não parece
mais estranho.
É claro que a Rússia não se submeterá à nova ordem mundial e ao poder da
oligarquia financeira global. A Rússia será independente e a mais forte, mas nesta
Rússia não haverá lugar para aqueles que a traíram e para aqueles que não
quiseram saber nada sobre o que estava acontecendo.
Deus está connosco! Glória à Rússia!
 Conversa essencial
Sobre o selo do Anticristo, Número de Identificação de Contribuinte,
passaporte russo, censo populacional, sobre microchips, a nova ordem mundial e
sobre as atividades anticristãs de Aleixo II e do Patriarcado de Moscou.
Para deixar clara a essência da questão para todas as pessoas,
lembremos que no NIF existe um “código de barras” no qual existem
três linhas duplas paralelas, que são a senha de entrada do
computador. Cada uma dessas linhas é o número 6 (seis). Três linhas
representam 666 (três seis).
Em 13 de fevereiro de 2002, o tribunal municipal da cidade de Priozersk,
região de Leningrado, tomou uma decisão positiva sobre o pedido de
cidadãos ortodoxos de renúncia ao NIF. O tribunal decidiu: “Reconhecer o
direito dos requerentes de serem registados junto da autoridade fiscal sem
atribuir um NIF; o NIF atribuído será invalidado e despersonalizado”.
A decisão do tribunal é baseada na opinião de especialistas -
especialistas na área de tecnologia da informação. Estas peritagens
permitiram ao tribunal estabelecer: os NIF atribuídos aos cidadãos
russos são um meio de identificação automática de objetos
contabilísticos - indivíduos e são idênticos ao número de identificação
no sistema EAN, cujo código de barras contém 666; a utilização do NIF
cria a ameaça de ofender os sentimentos dos cidadãos em relação à
sua atitude em relação à religião; as autoridades fiscais locais
informam a explicação do Ministro dos Impostos e Taxas, cidadão
Bukaev, publicada nos meios de comunicação, sobre a
inadmissibilidade da coerção na atribuição de um NIF.
Até o tribunal o reconheceu, mas Alexis II não o reconhece e até o condena.
"Condena veementemente." É bastante óbvio que o Número de Identificação
Fiscal é um passo em direção ao selo do Anticristo. Mas não só o TIN é um passo,
o novo passaporte russo também é um passo em direção ao selo do Anticristo.

No artigo “TIN - um passo em direção ao selo do Anticristo” já

escrevemos algo sobre o novo passaporte russo, mas qualquer cidadão que
possua tal passaporte pode olhar sua fotografia (no passaporte) contra a luz,
e com muita facilidade veja duas listras horizontais paralelas abaixo
os lados superior esquerdo e inferior esquerdo da foto. O que são essas
listras? Se você abrir a atual “descrição do formulário de passaporte para
um cidadão da Federação Russa” (Decreto do Governo RF nº 828 de 8 de
julho de 1997, alterações de 25 de setembro de 1999, 5 de janeiro de
2001), você pode ler no parágrafo 17: “podem ser utilizados no
formulário do passaporte elementos especialmente desenhados,
costurados ou inseridos, destinados a melhorar a segurança dos
lançamentos efetuados”.
Grupo de cientistas independentes gasto microscópico
exame de microscópio eletrônico de varredura das listras sob a foto do
passaporte. Os cientistas descobriram que as tiras consistem em óxido
de hexaferrita de bário, amplamente utilizado na produção de tarjas
magnéticas para registro e armazenamento de informações. Possui
propriedades que permitem aplicar gravação superdensa, ou seja, um
volume muito grande. A questão é: por que há tanta informação em um
passaporte simples, se nele já está escrito tudo sobre o proprietário? Por
que o poder executivo esconde dos cidadãos que o passaporte conterá
um enorme dossiê sobre o seu titular? A propósito, o próximo censo da
Rússia, com o qual Alexy II está tão preocupado (no sentido de se
preocupar com isso), tem como objetivo precisamente coletar essas
informações. E, provavelmente, não apenas os crentes, mas também
todos os cidadãos da Rússia deveriam compreender que o controle total
sobre eles não está longe. A propósito, o período de validade dos
passaportes antigos era até 1º de janeiro de 2005, mas depois foi
reduzido para 1º de janeiro de 2004 e agora até 1º de janeiro de 2003.
Vemos como o governo está com pressa, ou melhor, a comunidade
mundial está com pressa para entrar numa nova ordem mundial. Em 29
de janeiro de 2002, o primeiro-ministro Kasyanov assinou o Programa
Alvo Federal “Rússia Eletrônica” - este programa prevê “a entrada de
cidadãos russos na comunidade global de informação”, “garantindo a
compatibilidade do trabalho de escritório e fluxo de documentos em
órgãos governamentais com padrões internacionais”, “ampliando o
escopo de aplicação obrigatória das tecnologias de informação”.

A comissão para a implementação deste programa foi chefiada por dois

“russos comuns” - o vice-primeiro-ministro German Gref e o ministro das
Comunicações Leonid Reitman. Que tipo de padrões internacionais?
tecnologias de informação com as quais eles querem nos deixar felizes?
Não vamos fantasiar, mas ouçamos a mídia. Por exemplo, no noticiário do
canal NTV de 27 de fevereiro de 2002, às 16h, foi relatado: “Os
programadores americanos fizeram um verdadeiro avanço. Eles
desenvolveram um dispositivo único que em breve poderá substituir um
passaporte normal. Um chip de computador, do tamanho aproximado de
um grão de arroz, é inserido na pele de uma pessoa. O novo produto
contém todas as informações pessoais necessárias. Segundo os
desenvolvedores, o passaporte eletrônico fortalecerá as medidas de
segurança, principalmente em instalações estrategicamente importantes
como aeroportos e usinas nucleares. E num futuro próximo o novo
aparelho poderá aparecer nas lojas dos EUA. Um pedido correspondente
foi enviado às autoridades americanas. E se o novo produto receber luz
verde, então, segundo os especialistas, este passaporte eletrônico
substituirá com segurança os documentos convencionais.”
Acontece que estamos falando de microchips eletrônicos que conterão todas as
informações sobre uma pessoa e serão implantados em seu corpo. É óbvio que a
próxima etapa do controle sobre os cidadãos russos serão os microchips, que
substituirão os passaportes. É por isso que as autoridades russas estão com pressa e
já reduziram três vezes a validade dos passaportes antigos. No Ocidente, onde a
Rússia tem tanta pressa em integrar-se, os microchips já estão a ser introduzidos nas
pessoas. Nos Estados Unidos, atualmente está sendo implementado de forma
voluntária, para quem o deseja, para quem tem medo de ser sequestrado, com
medo de se perder, para pessoas com doenças graves, etc.

Recentemente, a mídia, incluindo a russa (www.cnews.ru ),

informou que “os Estados Unidos forçarão outros países a introduzir
um sistema eletrônico de identificação de cidadãos. Já foi compilada
uma lista de 29 países a partir dos quais os Estados Unidos estão
prontos para exigir a digitalização biométrica dos cidadãos. Sabe-se
que para os países que se recusem a participar neste programa não
serão introduzidos novos vistos, podendo também ser aplicadas
sanções económicas. Presos brasileiros serão monitorados por meio
de chips. A introdução de uma nova forma de punição ajudará a
aliviar a pressão sobre as prisões brasileiras e a economizar recursos
significativos do orçamento do Estado. Semelhante
sistemas já foram implementados nos EUA, Reino Unido, Canadá e
Austrália.”
Que prisioneiro não concordaria com a implantação de um
microchip se estivesse em prisão domiciliar e não na prisão?

É assim que as pessoas aceitarão o selo do Anticristo – voluntária e

forçosamente. Também na Rússia já estão sendo instalados chips eletrônicos -
passaportes, por enquanto - para animais. Em 25 de setembro de 2001, a
agência de notícias Tyumen Line informou que “os veterinários de Nyagan vão
implantar um passaporte eletrônico na forma de um chip na cernelha de cada
animal doméstico. O passaporte conterá todas as informações sobre o animal
e ajudará a localizá-lo facilmente; esses dados do passaporte, bem como a
localização do animal, serão lidos pelos funcionários do departamento
municipal de habitação e serviços comunitários por meio de uma digitalização
especial dispositivo. A Duma Municipal aprovou-o na sua reunião de 25 de
setembro. O programa exigirá 2 milhões de rublos.”

As autoridades não têm dinheiro para a ciência, para o exército, para a

agricultura, para a indústria, para as famílias numerosas, para a medicina, mas têm
dinheiro para microchips para animais.
Não se preocupe, haverá dinheiro para microchips para as pessoas.
Os americanos ajudarão e isso acontecerá muito em breve. Aliás, o
microchip desenvolvido por especialistas americanos é modestamente
chamado de “anjo”. Eles vão te dar um tal “anjo” com todas as informações
sobre você, até mesmo informações íntimas, e algum idiota em um
computador do governo a qualquer distância vai ler essas informações,
saber o lugar exato onde você está, com quem você se comunica, o que
você fazer e dizer. Muito em breve, se você concordar silenciosamente com
o que está acontecendo agora, como fazem Alexis II e o Patriarcado de
Moscou.
Por fim, a última etapa do controle bioeletrônico será a aplicação
de uma marca a laser, invisível a olho nu, na testa ou no ombro
direito. Esta tecnologia já existe e foi testada, inclusive na Rússia. Esta
tecnologia substituirá os microchips muito rapidamente, mas será
aplicada quando o Anticristo reinar durante 3,5 anos. É claro que a
comunidade mundial não o chamará de Anticristo, mas
será chamado de pacificador e messias. Alexy II não sabe de tudo
isso?
Claro, ele conhece e engana deliberadamente os ortodoxos,
dizendo que o NIF deve ser aceito. Não devemos ficar surpresos com a
posição anti-cristã do Patriarca de Moscou; esta não é a primeira vez
para ele.
O Patriarcado de Moscou viola constantemente (não cumpre) os
fundamentos da fé. A hierarquia da Igreja Ortodoxa Russa sabe muito
bem que existem “Regras dos Santos Apóstolos e Nossos Santos Padres”
e “Regras dos Concílios Ecumênicos”, mas todos os crentes ortodoxos
deveriam conhecer essas regras. Todos deveriam saber que ninguém
poderá alterar ou cancelar estas regras, nem mesmo o Concílio
Ecuménico subsequente. Eles são obrigatórios.
Assim, em 13 de novembro de 1993, Alexy II estava em visita à
cidade de Nova York (EUA). Lá ele fez um discurso para rabinos
judeus. A Regra 11 do Sexto Concílio Ecuménico proíbe os Cristãos
Ortodoxos de qualquer comunicação com Judeus: “Se alguém se
atrever a fazer isto, o clérigo será deposto e o leigo será
excomungado.” Para deixar claro, clérigo é qualquer pessoa que
tenha clero, inclusive o patriarca, e portanto deve ser deposto. Os
bispos que ainda não o fizeram, isto é, não depuseram Aleixo II,
também violam o Regulamento.
As mensagens que Aleixo II dirigia aos rabinos começavam com as
palavras: “Queridos irmãos, shalom (saudações) para vocês...”. Estas palavras
já contêm heresia. A palavra “irmãos” implica apenas dois significados: irmãos
de sangue ou irmãos de espírito (pela fé). Em qualquer um desses casos,
queremos dizer a presença de um pai comum, consangüíneo ou espiritual.
Acontece que o Patriarca Alexy II de Moscou tem um pai comum com os
judeus. E foi isso que Jesus Cristo disse: “Seu pai é o diabo, e você quer
satisfazer os desejos de seu pai”. (Evangelho de João 8:44). Mais adiante no
seu discurso, Aleixo II esclareceu a todos o facto de que “...somos um com os
Judeus...pois a plenitude do Cristianismo abrange o Judaísmo, e a plenitude do
Judaísmo é o Cristianismo”. Todo o discurso segue o mesmo espírito.

Não são necessários comentários. Em 1996, nas próximas eleições

presidenciais da Federação Russa, Alexy II era um dos confidentes do
Presidente Yeltsin. “Regras dos Santos Apóstolos”, regra 81: “Dissemos que
É apropriado que um bispo ou presbítero se envolva na administração
pública, mas não é impróprio envolver-se nos assuntos da Igreja. Ou ele
será convencido a não fazer isso ou será expulso.”
Acontece que Alexy II deveria ser deposto pela segunda vez. É
verdade que existem alguns candidatos assim no Patriarcado de
Moscou. Por exemplo, o Metropolita Kirill (Smolensky) participou no
congresso da “Pátria” de Luzhkov em 1999. Ele até falou na tribuna do
congresso. O congresso de um partido político para as eleições para a
Duma do Estado é, afinal, um governo popular. O próprio discurso do
Metropolita Kirill merece atenção especial. O Metropolita Kirill queixou-
se de que “agora todos procuram uma ideia nacional, mas penso que a
ideia nacional é o que nos une a todos. Muitos de nós apoiamos o
futebol e eu também. Isso nos une e deve se tornar uma ideia nacional.”
Os leigos ingênuos pensavam que estavam unidos pela fé, mas pelo
menos o Metropolita iluminava a todos.
Todo mundo provavelmente já viu na televisão mais de uma vez
como alguns hierarcas se sentam nas primeiras filas de concertos
festivos, e cantores se apresentam lá, mulheres quase nuas costumam
dançar, Moiseev canta e dança e vários comediantes fazem as pessoas
rirem. “Regras do Sexto Concílio Ecumênico de Constantinopla”, Regra
51: “Este Santo Concílio Ecumênico proíbe completamente a existência
de risos e seus espetáculos, e o mesmo tipo de espetáculos de animais e
danças em desgraça. Se alguém desprezar a regra atual e se entregar a
qualquer uma dessas diversões proibidas, então o clérigo será deposto
e o leigo será excomungado da comunhão da igreja.” Na verdade, é
provavelmente mais fácil listar as regras que não são violadas no
Patriarcado de Moscou do que aquelas que são violadas.

Neste artigo não recordaremos os assuntos económicos do

Patriarcado de Moscovo sob a liderança de Aleixo II; já escrevemos
muito sobre petróleo, diamantes, cigarros, álcool, digamos apenas que
as coisas não vão mal. A renda anual equivale a um bilhão ou mais, é
claro, em equivalente em dólares. É verdade que isso não afeta de
forma alguma a condição da maioria das igrejas e mosteiros.
Agora vamos voltar ao TIN.
Em contraste com o Patriarca, alguns sacerdotes e anciãos,
monges, autorizados e respeitados, disseram e estão dizendo que
Os ortodoxos não deveriam aceitar um NIF, porque este é um passo em direção ao
selo do Anticristo.
Você não precisa procurar muito por um exemplo. O padre Kirill,
que em sua juventude foi um herói da União Soviética, o sargento
Pavlov, serve na Trinity-Sergius Lavra. Lembra-se da famosa casa do
sargento Pavlov em Stalingrado? O Padre Kirill foi o confessor de
Alexy II até expressar o ponto de vista oposto em relação ao DCI.
Depois disso, Alexy II parou de confessar ao Padre Kirill, declaração
sobre a qual foi feita na mídia. Atualmente, sob o pretexto de doença,
o Padre Kirill está isolado; nem os leigos nem os sacerdotes estão
autorizados a vê-lo.

Padre Naum, da mesma Trindade-Sergius Lavra, está na mesma

posição. Todo mundo já sabe sobre delatar uns aos outros, o que é
comum entre o sacerdócio. No Patriarcado de Moscou, os padres são
facilmente banidos, ou seja, estão proibidos de servir por qualquer
motivo. Embora a proibição só possa ser imposta pelo tribunal
episcopal, no Patriarcado de Moscou há muito que se esqueceram
dos tribunais episcopais, bem como das Regras dos Santos Apóstolos.

Este é o tipo de “amor fraterno” que reina na Igreja Ortodoxa

Russa. Deveriam os crentes ficar surpreendidos pelo facto de o Vaticano
estar calmamente a abrir as suas dioceses na Rússia? Ele os abrirá ainda
mais e continuará a abri-los enquanto tais bispos liderarem a Igreja
Ortodoxa Russa. Só há uma saída: convocar um Concílio de Bispos e
limpar a Igreja Ortodoxa da sujeira: “Quem merece ser destituído”. Se
isso não acontecer num futuro próximo, lembre-se das palavras de dois
santos ortodoxos.
São Reverendo Serafim de Sarov, 1832: “...O Senhor me revelou que
chegará um tempo em que os bispos da Terra Russa e outros clérigos se
desviarão da preservação da Ortodoxia em toda a sua pureza, e por isso a
Ira de Deus irá atingi-los. Fiquei três dias de pé, pedindo ao Senhor que
tivesse misericórdia deles e pedindo que fosse melhor privar-me, pobre
Serafim, do Reino dos Céus, em vez de puni-los. Mas o Senhor não cedeu
ao pedido do pobre Serafim e disse: “Não terei misericórdia deles, pois
ensinarão as doutrinas e os mandamentos dos homens, mas seus corações
estarão longe de Mim!”
São Teófano de Poltava, 1930:

"EM Rússia vai restaurado Monarquia,

Poder autocrático. O Senhor escolheu o futuro Rei. Este será
um homem de fé ardente, uma mente brilhante e uma
vontade de ferro. Ele, em primeiro lugar, restaurará a
ordem na Igreja Ortodoxa, removendo todos os bispos
falsos, heréticos e mornos. E muitos, muitos, com poucas
exceções, quase todos serão eliminados, e novos bispos,
verdadeiros, inabaláveis, tomarão o seu lugar... Algo que
ninguém espera que aconteça. A Rússia ressuscitará dos
mortos e o mundo inteiro ficará surpreso. A ortodoxia nele
(Rússia) renascerá e triunfará. Mas a Ortodoxia que existia
antes não existirá mais. O próprio Deus colocará um rei
forte no trono.”

Deus está connosco! Glória à Rússia!

Santo ortodoxo - Czar Ivan, o
Terrível
É isso mesmo, Ivan Vasilyevich, o Terrível, é um santo russo
ortodoxo, e todo russo deve saber disso. Ivan IV foi canonizado no
final do século XVI de acordo com todos os cânones da Igreja
Ortodoxa. Na escola, o povo russo aprende que o czar Ivan, o Terrível,
é uma “natureza demoníaca e maligna”, na melhor das hipóteses um
“psicopata e maníaco”, que realizou um terrível massacre de seu
próprio povo. Obcecado pela mania de perseguição, o autocrata
imaginou conspirações inexistentes em todos os lugares, na luta
contra as quais quase destruiu “a elite nacional na pessoa de boiardos
progressistas e altos funcionários do governo”. Os oprichniki também
eram páreo para seu rei. Os guardas supostamente ficaram famosos
por seu sucesso na destruição de seu próprio povo, mas fugiram
covardemente dos tártaros e de outras tropas estrangeiras.
De onde veio esse engano sujo e descarado? Seus autores eram
boiardos traidores que não foram mortos por Ivan, o Terrível. Mais
tarde, esse mito foi apoiado por muitos historiadores para agradar a
dinastia Romanov, que na realidade era apenas uma família boyar, e
não tinha direito não apenas ao reino, mas até mesmo à dignidade
principesca (título). O pai do primeiro czar da família Romanov, Mikhail,
que mais tarde se tornou Patriarca Filaret, foi um dos que, em tempos
difíceis, foi com uma delegação de traidores ao rei polonês Sigismundo
para pedir seu filho Vladislav ao trono russo . Naquela época,
Sigismundo já estava sitiando a cidade russa de Smolensk há vários
meses. Como você chama as pessoas que foram a um acampamento
militar hostil para pedir ao principal inimigo, seu filho, o Reino Russo?
Eles têm apenas um nome: traidores. Um dos primeiros traidores foi
Filaret Romanov, pai de Mikhail. O primeiro czar da família Romanov. Na
heróica luta do povo russo contra os invasores polacos, Filaret Romanov
não se manifestou de forma alguma, porque permaneceu com os
polacos. A isto deve-se acrescentar que o impostor Falso Dmitry I na
verdade fez dele um metropolita, e um pouco mais tarde, outro
impostor Falso Dmitry II (Tushinsky
ladrão), proclamou Filaret Romanov como patriarca, embora o
verdadeiro patriarca, Santo Hermógenes, ainda estivesse vivo, a quem
os poloneses mantiveram cativo porque apelou ao povo russo para
expulsar os poloneses das terras russas. Após a vitória do povo russo
sobre os agressores polaco-católicos, os boiardos traidores temiam a
responsabilidade caso um czar forte, como Ivan, o Terrível, fosse eleito.
Portanto, eles organizaram a “eleição” de Mikhail Romanov como czar,
que, em sua expressão boiarda, “... é fraco na cabeça e nas pernas e,
portanto, será obediente à nossa vontade boiarda”. Além disso, o pai de
Mikhail, o chamado Filaret Romanov, era um boiardo traidor como eles.
Para apagar da memória das pessoas a ilegalidade da adesão da família
boiarda Romanov e as ações traiçoeiras de Filaret Romanov em tempos
difíceis, a dinastia Romanov, naturalmente, através de historiadores e
cronistas, inflou e apoiou o mito da crueldade de Ivan, o Terrível. Como
se costuma dizer, o ladrão é o primeiro a gritar “Pare o ladrão”.

Como as coisas realmente aconteceram durante esse período

dramático e heróico? Em meados do século XVI, a situação na Rússia não
era apenas difícil, era catastrófica; a Rússia estava cercada por todos os
lados por vizinhos hostis e agressivos. Do norte e noroeste, a Polónia, a
Lituânia, a Dinamarca, a Suécia e a Ordem Alemã da Livónia conduziram
operações militares contra o Estado russo. Estes países constituíram uma
coligação político-militar católica e, além de apoderarem-se de territórios e
saquearem, estabeleceram como objectivo a destruição da Ortodoxia e a
inculcação do Catolicismo. Foram pressionados e “abençoados” pelo
Vaticano para tomar medidas militares contra a Rússia. Do sul e do leste
estavam os tártaros: o Canato da Crimeia, o Canato de Astrakhan, o Canato
de Kazan. Os tártaros, atrás dos quais estava a Turquia, além do roubo,
apreensão de escravos e territórios, também tinham como objetivo a
destruição da fé ortodoxa e a difusão do Islã. Freqüentemente, os ataques
tártaros aconteciam até duas vezes por ano, durante a semeadura e a
colheita; isso, via de regra, entre outras coisas, causava fome.
Todos os anos os tártaros expulsavam milhares de russos capturados,
isso continuava ano após ano e era catastrófico para o povo, já que toda a
população do país naquela época não ultrapassava 10 milhões de pessoas.
Segundo um contemporâneo, um judeu, comprador de escravos, que
estava sentado numa trincheira, observava filas intermináveis de
prisioneiros, exclamou com espanto: “Ainda há pessoas naquele país?”
Em 1571, aproveitando a traição dos boiardos, o Khan da Crimeia com
120 mil soldados incendiou Moscou, onde, segundo as crônicas,
morreram 100 mil pessoas que tentaram se refugiar na cidade. Guerras
constantes e ataques tártaros anuais, que resultaram em fome,
causaram epidemias de peste e varíola, que, como testemunham as
crônicas, devastaram regiões inteiras a cada poucos anos, muitas vezes
ceifando a vida de dezenas e até centenas de milhares de pessoas.
Todos os historiadores reconhecem que o declínio da grande Novgorod
foi causado precisamente pela terrível epidemia de peste, e não pelos
confiscos de propriedades, flagelações e algumas execuções de
apoiantes da adesão à Lituânia.
Esta era a posição do Estado russo em 1547, na época da coroação
de Ivan IV Vasilyevich, de 16 anos, mais tarde apelidado de Terrível.
Tudo isso foi agravado internamente pela crise espiritual nacional. Esta
crise consistiu no auto-isolamento de uma parte significativa dos
boiardos e do clero. A heresia dos judaizantes era generalizada entre os
boiardos. A essência da heresia era que uma pessoa, embora
permanecesse externamente ortodoxa, aceitava e professava
secretamente o judaísmo. A heresia dos judaizantes obrigava-os a tratar
honestamente apenas aqueles que a professavam; todos os outros
poderiam ser enganados, considerados inferiores e nem sequer
considerados humanos. Isso era muito conveniente para os boiardos,
porque eles queriam ter comando absoluto e ilimitado sobre seus
súditos e não queriam se submeter à vontade do grão-duque e depois
do czar. A aceitação da heresia dos judaizantes libertou-os das
obrigações espirituais e morais para com o czar, os seus súbditos, o
Estado e a Igreja Ortodoxa. Não é de surpreender com que facilidade,
durante a época de Ivan, o Terrível, os boiardos traidores, muitas vezes
cada um, violaram o juramento ao soberano e o beijo da cruz, e a elite
boiarda-comerciante da cidade russa de Novgorod calmamente
negociou com o estado hostil da Lituânia sobre a transferência de
Novgorod para o domínio da Lituânia.
Foi nessa época que o czar Ivan IV, de 16 anos, liderou o estado e conseguiu
não só preservá-lo, mas também exaltá-lo e expandi-lo de uma forma que
ninguém conseguiu antes ou depois.
 Em primeiro lugar, sobre a “crueldade” de Ivan, o Terrível, e dos seus
guardas. Muitas gerações da intelectualidade denunciaram o czar com base
nas cartas do príncipe Andrei Kurbsky. É verdade que todos os intelectuais
silenciam sobre o facto de Andrei Kurbsky ter escrito as suas “cartas
acusatórias” ao czar Ivan Vasilyevich da hostil Lituânia, para onde fugiu,
levando consigo o tesouro da cidade russa que lhe foi confiado para gestão e
protecção. Ele fugiu, deixando esposa e filho pequeno. Ele escapou porque,
como testemunham as crônicas, teve medo de punição depois de revelar aos
lituanos a rota de movimentação dos destacamentos militares russos.
Aproveitando-se disso, os lituanos atacaram as tropas russas em marcha, o
que levou a pesadas perdas entre os russos.
Com base nas declarações de Andrei Kurbsky e de outros traidores
como ele, é construído um mito sobre a crueldade de Ivan, o Terrível, e
seus guardas.
Quantos foram realmente executados? Nem um único historiador
cita mais de 5 mil pessoas. As crônicas falam de 3 mil executados:
ladrões, assassinos (assassinos) e perjuros. Entre os 3 mil, como dizem
agora, havia apenas algumas dezenas de políticos - em sua maioria
boiardos traidores, a quem o czar perdoou repetidamente sob
juramento de beijo cruzado. Três mil executados durante os 37 anos do
reinado de Ivan, o Terrível, é muito ou pouco? Basta dizer, por exemplo,
que na Inglaterra “avançada” durante o reinado de Henrique VIII de
1509 a 1547, ou seja, em 38 anos, foram executados 72 mil “ladrões
grandes e pequenos”. Na França “iluminada”, apenas numa noite do São
Bartolomeu católico (Noite de Bartolomeu), em 24 de agosto de 1572, os
cristãos católicos mataram 30 mil cristãos huguenotes. Nesses mesmos
anos, as tropas espanholas, em “dias particularmente bem-sucedidos”,
conseguiram matar vários milhares de residentes nos Países Baixos e,
um pouco mais tarde, na própria Espanha, num curto espaço de tempo,
300 mil árabes mouriscos (que se converteram ao cristianismo ) foram
mortos ou expulsos do país. Lembre-se que em 1571, como resultado da
traição dos boiardos, o Khan da Crimeia queimou Moscou, onde 100 mil
pessoas morreram em um dia. Lembre-se que os bolcheviques mataram
60 milhões de pessoas entre a Guerra Civil e a Segunda Guerra Mundial,
e sob os actuais democratas, só no ano passado, a população da Rússia
diminuiu em 2 milhões de pessoas.
 Conclui-se que Ivan Vasilyevich, o Terrível, sem qualquer exagero,
pode ser considerado o mais misericordioso e bondoso de todos os
monarcas do século XVI.
Ivan, o Terrível, tinha antes de tudo a tarefa de eliminar a ameaça
militar externa. A situação era mais difícil no sul e no leste do país. Em
1572, um ano depois que os tártaros incendiaram Moscou, o Khan da
Crimeia reuniu um enorme exército de 120 mil cavalaria e artilharia
turca. Os tártaros estabeleceram como objetivo a destruição completa
do Estado russo e o extermínio da maior parte da população. O Khan
escreveu orgulhosamente ao czar que ele não precisava mais de todas
as riquezas do mundo, que queria a coroa de Ivan, o Terrível, e sua
cabeça. Este foi um dos momentos mais críticos da nossa história.
Parecia não haver ninguém para defender o país. Os tártaros chegaram
rapidamente a Serpukhov, mas aqui, a 100 quilómetros da capital,
foram recebidos pelo exército oprichnina e zemstvo, desconhecido
como foi recolhido pelo rei, num país devastado pela fome e pelas
epidemias. Apesar do fato de o exército tártaro ser muito maior que o
russo, os tártaros sofreram uma derrota esmagadora na Batalha de
Molodi. A Rússia foi salva e a ameaça à independência do país em
relação ao sul foi final e completamente eliminada. Em sua escala e
significado, a Batalha de Molodi supera até mesmo a conhecida Batalha
do Campo de Kulikovo. Entretanto, este acontecimento notável não é
mencionado nos livros escolares e os filmes não são feitos. Isto não é
surpreendente, porque caso contrário é necessário rever a história e
reconhecer o heroísmo de Ivan, o Terrível e dos principais heróis desta
batalha, o governador da guarda Dmitry Ivanovich Khvorostinin, e todos
os guardas.
Alguns anos antes, um exército tártaro de 100.000 homens avançava
em direção a Moscou. A invasão foi inesperada e rápida. Ivan, o Terrível, foi
a Suzdal para reunir um exército ali, aparentemente acreditando que não
teria tempo para defender Moscou. Para ganhar pelo menos um pouco de
tempo para reunir tropas, o czar enviou 2 mil guardas para deter os
tártaros nos vaus do Oka. Os guardas conseguiram ocupar a cidade de
Rostislavl, que defendia os vaus, antes que o exército tártaro se
aproximasse. Na estrada de Moscou a Rostislavl, os guardas reuniram
outras 5 mil milícias, no total o destacamento russo contava com 7 mil
pessoas. Durante várias semanas, os guardas e a milícia reagiram
ataques contínuos de 100.000 soldados. Lutando heroicamente, eles não
apenas deram tempo para reunir o exército principal em Suzdal, mas também
fizeram o que parecia incrível: após várias semanas de defesa, à noite eles
deixaram a cidade e atacaram inesperadamente um enorme acampamento
tártaro. Eles lutaram tão ferozmente que os tártaros pensaram que foram
atacados por um enorme exército russo que se aproximava novamente. Com
medo, abandonando toda a artilharia e comboios, os crimeanos fugiram. Um
total de 7 mil soldados russos, exaustos por um cerco de vários dias e
batalhas contínuas, puseram em fuga a enorme horda. Foi assim que os
guardas realmente lutaram, mas ninguém ouviu nada sobre os boiardos
nesta batalha.
O jovem czar entendeu que a Rússia não tinha força suficiente para
repelir os ataques anuais de três canatos tártaros de uma só vez. Portanto,
era vital que o nosso povo eliminasse os próprios centros de agressão. Ivan, o
Terrível, preparou cuidadosamente a campanha militar de 1552 contra o
Canato de Kazan. Como resultado desta campanha, Kazan foi tomada e o
Canato foi liquidado. Como testemunham as crônicas, somente na cidade de
Kazan, dezenas de milhares de russos que foram mantidos como escravos
foram libertados. Agora, alguns nacionalistas tártaros estão queimando uma
efígie de Ivan, o Terrível, no dia da captura de Kazan, mas em vão. Afinal, foi o
czar Ivan Vasilyevich quem não permitiu o massacre em massa da população
tártara da cidade, o que provavelmente era o que queria a maioria dos
soldados russos, cada um dos quais tinha parentes próximos mortos ou
levados à escravidão. Por alguma razão, os russos não venderam os seus
cativos como escravos. Após a captura de Kazan, graças à política correta
seguida por Ivan, o Terrível, as relações com novos súditos normalizaram-se
rapidamente. Depois disso, o Canato de Astrakhan foi anexado praticamente
pacificamente, e as hordas nômades das estepes e as tribos do Cáucaso do
Norte ficaram sob o domínio de Moscou voluntariamente. Türkiye tentou
recapturar a região do Baixo Volga, mas a campanha dos janízaros terminou
em completo fracasso. A ameaça do leste foi completa e finalmente eliminada.
Deve ser lembrado que a ameaça à Rússia vinda do sul e do leste emanou
durante 300 anos, e apenas o czar Ivan, o Terrível, foi capaz de livrar
completamente a Rússia dela.

Durante 300 anos, a Ordem dos Cavaleiros Alemães da Livônia

não representou menos ameaça - foi um ataque avançado
exército da Igreja Católica na guerra contra a Ortodoxia e a Rússia. Os
príncipes russos derrotaram repetidamente os cavaleiros da Livônia; a mais
famosa é a batalha no Lago Peipsi, onde Alexander Nevsky infligiu uma
pesada derrota à ordem. Mas, no entanto, a ordem rapidamente
recuperou a sua força graças ao interesse do Vaticano e de alguns estados
europeus hostis à Rússia. Ivan, o Terrível, compreendeu bem o perigo para
a Rússia e a Ortodoxia representado pela religiosamente agressiva Ordem
Católica da Livônia. Ivan IV preparou-se cuidadosamente para a guerra
com ele. Em poucas semanas, os russos derrotaram completamente as
tropas da Livônia, capturaram a capital da ordem, ocuparam quase toda a
Livônia e capturaram o Grão-Mestre, que expressou sentimentos leais ao
czar russo. A opinião pública mundial nos países católicos “civilizados”
hostis à Rússia manteve-se assustadoramente silenciosa. Mas um passo
antes da vitória final, traidores: os já mencionados Andrei Kurbsky, Alexey
Adashev e o padre Sylvester interromperam arbitrariamente as operações
militares. A ordem, que entrou em colapso, aproveitou a trégua que os
traidores lhe proporcionaram. Um novo mestre foi eleito na Livônia e os
cavaleiros dispersos foram reunidos. Tendo recuperado do susto e do
choque, a Polónia, a Lituânia, a Dinamarca e a Suécia, que anteriormente
nem sequer tinham respondido aos pedidos de ajuda da ordem, formaram
uma coligação militar anti-russa e entraram numa guerra com a Rússia.
Tivemos que lutar durante 25 anos, mas a guerra foi travada em território
inimigo, as operações militares foram realizadas exclusivamente pelas
forças da nobre milícia, as perdas russas em combate durante todos os
anos da guerra não ultrapassaram vários milhares de pessoas. A guerra
terminou com a eliminação completa da ameaça militar à Rússia que
emanava da Ordem da Livônia durante 300 anos.

Aos méritos militares de Ivan IV, mais um deve ser acrescentado.

Este rei possibilitou que um plebeu, em virtude de seus talentos e do
serviço fiel à pátria, pudesse ocupar cargos de governo, inclusive os
mais altos. Durante o reinado de Ivan, o Terrível, muitas pessoas
comuns tornaram-se funcionários do governo, líderes militares de
vários escalões, etc. Mas 65 anos após a morte de Ivan, o Terrível, o
czar Alexei Mikhailovich Romanov, apelidado de O Mais Silencioso,
introduziu a servidão para o povo russo em 1649.
 Deve ser dito que Ivan Vasilyevich não queria pessoalmente se tornar
rei, era o desejo persistente do Conselho Ecumênico Ortodoxo e do
Patriarca. O fato é que o Império Romano, que adotou o Cristianismo, foi
considerado o primeiro estado Ortodoxo e defensor da Ortodoxia; foi a
Primeira Roma. Após a divisão do Cristianismo em Católicos e Ortodoxos, o
guardião da Ortodoxia tornou-se o Império Romano Oriental - Bizâncio. Na
época de Ivan, o Terrível, os turcos muçulmanos, com a ajuda dos
genoveses católicos, haviam capturado o Império Bizantino - a Segunda
Roma havia caído. Os mais altos bispos ortodoxos que se mudaram para a
Grécia desejavam que Moscou se tornasse a Terceira Roma e que o grão-
duque russo Ivan IV se tornasse um czar ortodoxo. Com a coroação de
Ivan, o Terrível, como rei, a Rus' tornou-se a Terceira Roma. Como disseram
os bispos ortodoxos, a terceira Roma está de pé, mas nunca haverá uma
quarta.
Estes, embora não todos, são os méritos do czar Ivan IV,
apelidado de Terrível. A única coisa que talvez os descendentes
pudessem censurar Ivan Vasilyevich é sua muita paciência e
misericórdia para com os boiardos - traidores da Ortodoxia, do povo
russo e do czar russo. Só porque Ivan, o Terrível, por sua misericórdia,
não acabou com várias famílias boiardas, é que o Tempo das
Perturbações e a intervenção polaco-lituana se tornaram possíveis.
Mas todo cristão ortodoxo, todo russo deve honrar o czar Ivan, o Terrível,
mesmo que apenas pela razão de que o czar não permitiu que o povo russo fosse
destruído por inimigos externos naquele momento mais difícil.
É por isso que vive a atual geração do povo russo. E o mais importante,
devemos sempre lembrar que, apesar de todos os seus méritos, Ivan, o
Terrível, foi canonizado como santo ortodoxo. Mais recentemente, no inverno
de 2002, ícones de Ivan, o Terrível, começaram a fluir mirra em alguns
mosteiros. Para que serve?
Não será que o tempo do Terrível Czar e dos seus fiéis guardas está
chegando novamente?
ADIÇÃO
Unidade Nacional Russa
Pessoa russa! O nosso inimigo iniciou a fase final da destruição da Rússia
e do povo russo. Ele está preparando um novo pacote de “reformas” para nós.
Ele está furioso pelo fato de que, apesar do colapso total do exército e da
indústria, do crime desenfreado, da desvalorização do dinheiro, dos salários
miseráveis e da existência meio faminta, o povo russo não se uniu irmão
contra irmão na guerra civil.
Agora apenas uma organização forte e disciplinada, pronta para
ações decisivas e duras para proteger os interesses da nação russa.
Esta é a Unidade Nacional Russa (RNE) A.P. Barkashov, que de facto
provou a sua lealdade à Rússia e à nação russa.

Apenas os nacionalistas russos têm uma ideia nacional e colocam

transportadoras
os interesses da Nação acima de tudo. Somente a Unidade Nacional
Russa estabelecerá a ordem russa em solo russo, que:

• parar a colonização da Rússia,

• acabará com o genocídio de russos e russos em qualquer lugar do planeta
bola,
• restaurará a prioridade dos valores espirituais sobre
material,
• protegerá os russos e os russos em qualquer lugar do mundo,
• preservar reservas de matérias-primas para as gerações futuras,
• fornecerá trabalho, moradia, assistência médica gratuita
serviços e educação gratuita,
• resolverá a questão mais importante da protecção da saúde materna e infantil,
• garantirá uma vida digna e uma velhice aos cidadãos russos.
O que é RNE, quais são as suas principais
atribuições?

A Unidade Nacional Russa (RNE) é um movimento sócio-político

do povo russo. O objetivo do Movimento é a restauração da Rússia
como Estado nacional e o renascimento da nação russa.

O movimento surgiu em 1990, quando os membros mais ativos e

disciplinados, liderados por A.P., deixaram o NPF “Pamyat”.
Barkashov, insatisfeito com os métodos de trabalho de “Memória” -
conversa fiada e apresentações teatrais fantasiadas.

Em contraste com isso, foi criada uma organização ativa, decisiva e

intransigente com disciplina militar - a Unidade Nacional Russa, que ao
longo dos vários anos de sua existência se transformou em uma
poderosa força política que une todos os grupos sociais da nação russa.
Em Outubro de 1993, a RNE, através de feitos e sangue derramado,
provou a sua devoção à ideia do renascimento da Nação Russa, sem
vacilar nem sob as balas nem sob as granadas dos traidores da Nação.

Atualmente, existem filiais da RNU em 400 cidades da Rússia e

em quase todas as repúblicas da antiga União Soviética. A
organização tem dezenas de milhares de membros ativos que
trabalham em benefício da Rússia e da nação russa. O crescimento e
fortalecimento quantitativo e qualitativo da RNE continua
constantemente.
Hoje, a RNE enfrenta três tarefas principais: 1.
Prevenir o colapso da Rússia;
2. Unidade da Nação Russa por uma Ideologia Nacional única;
3. Criação em toda a Rússia de uma organização com estrita
disciplina por parte da parte mais activa e capaz do povo russo.

O cumprimento destas três tarefas resolve a questão da restauração

do poder nacional.
Traduzido do Russo para o Português - www.onlinedoctranslator.com

Quem são os nacionalistas russos?

Um nacionalista é uma pessoa que ama a sua nação - em
oposição a um chauvinista que exalta a sua nação e humilha os
outros.
Agora, numerosos casos de chauvinismo são observados em
muitas ex-repúblicas soviéticas, quando centenas de milhares de
russos são expulsos de lá, à custa de cujas forças e meios a
prosperidade económica dessas repúblicas foi assegurada. O
nacionalismo russo surgiu como uma medida natural de protecção
contra a indignação contra a honra e a dignidade do povo russo,
tanto fora da Rússia como dentro das suas fronteiras, onde os
indisciplinados “irmãos mais pequenos” das antigas periferias
nacionais muitas vezes se comportam em relação aos russos e aos
russos, como ocupantes em um território conquistado, que não
obedece a nenhuma lei, percebendo a paciência e a contenção do
povo russo como a sua fraqueza.
Nós, nacionalistas russos, protegeremos e defenderemos os direitos e
interesses do povo russo em todo o mundo. Amamos nosso povo e temos
orgulho de nossa história e cultura antigas. Defendemos relações normais de
boa vizinhança com as nossas nações amigas, mas não permitiremos que
ninguém parasite às nossas custas! Respeitamos aqueles povos que não
matam, não roubam e não humilham os russos, mas quem levantar a espada
contra os russos morrerá pela espada!
Historicamente, foi o povo russo, graças à sua elevada
espiritualidade, justiça, poder militar, cultura e estrutura económica,
que se tornou o núcleo atraente em torno do qual um Estado
multinacional se formou ao longo dos séculos. Foi o povo russo com o
seu carácter nacional, e não algum tipo de internacionalismo e
valores humanos universais, a principal força de atracção e ligação do
Estado. Como resultado da privação do povo russo do seu papel
natural por meios artificiais e enérgicos - através de revoluções e
subsequente genocídio - temos o caos na economia, o separatismo e
o colapso do Estado.
Só é possível evitar a devastação e a guerra civil que se aproximam e
restaurar a ordem no país devolvendo o povo russo ao seu lugar
histórico e ao seu papel natural no Estado.
Acreditamos que a Rússia deveria ser um estado único de russos
e russos. Os russos são entendidos como representantes do trino
povo russo: russos, ucranianos e bielorrussos. Os russos são
entendidos como representantes dos povos indígenas não eslavos da
Rússia, para os quais a defesa e a criação da Rússia se tornaram uma
tradição histórica e a Rússia é a única pátria. Mas como os russos
representam 85% da população da Rússia e os russos representam
15%, acreditamos que os russos e os russos deveriam estar
representados na mesma percentagem no governo e nos órgãos
governamentais.
Nós, nacionalistas russos, não alimentaremos as tribos beligerantes de
África e os mineiros em greve de Inglaterra, como fizeram os comunistas, não
permitiremos que o povo russo seja roubado, que as nossas terras e fábricas
sejam compradas por quase nada, que o nosso dinheiro sistema a ser
ridicularizado, transformando dezenas de milhões de russos em mendigos
famintos, como acontece sob os Democratas. Nós, nacionalistas russos,
faremos tudo para que o povo russo talentoso e trabalhador possa trabalhar
para si mesmo, e não para parasitas locais e estrangeiros!
Por que os camaradas da RNU usam
camisas pretas e uniformes paramilitares?
O próprio facto do surgimento de um movimento nacional paramilitar já
estimula a vontade do povo de lutar contra os inimigos que agora roubam o nosso
país de forma descarada, descarada e impune. Agora, quando se trava uma guerra
não declarada contra o povo russo, o aparecimento de uma organização cujos
membros estão vestidos com uniformes paramilitares desmoraliza o inimigo,
demonstrando-lhe a unidade e a determinação do povo em lutar até à vitória pela
sua independência.
As nossas camisas pretas e uniformes paramilitares são um acto de vontade
nacional, prova de uma renúncia voluntária a prazeres e preocupações vãos em
prol de um objectivo mais elevado - a libertação da Rússia. Hoje, quando a nossa
Pátria é profanada e humilhada, e o inimigo governa a nossa terra, vestimos
camisas pretas, como os monges-guerreiros de antigamente que andavam nas
primeiras filas com túnicas pretas, inspirando todo o exército. Hoje, quando
todos os juramentos foram destruídos, parecemos jurar lealdade à Pátria e à
Nação com as palavras: “Rússia ou Morte!”
Quem é o líder da Unidade Nacional
Russa?
Cabeça russo Nacional Unidade, dele
O fundador é Alexander Petrovich Barkashov.
Alexander Petrovich Barkashov nasceu em 6 de outubro de 1953
em Moscou, na família do trabalhador Pyotr Kuzmich Barkashov e da
enfermeira Lidia Petrovna Barkashova (Farafonova). Eles vêm da vila
de Sennitsy, distrito de Ozersky, região de Moscou. A esposa de A.P.
também é de lá. Barkashova - Valentina Petrovna. Em 1971, A.P.
Barkashov se formou no ensino médio em Moscou. De 1972 a 1974
serviu nas Forças Armadas. De 1974 a 1985 trabalhou como eletricista
na Mosenergo CHPP-20 - mesmo local onde seu pai trabalhava.

Em 1985, Alexander Petrovich juntou-se à Frente Patriótica

Nacional “Memória”. Em 1986 foi eleito para o Conselho Central da
“Memória” e em 1989 - vice-presidente. Em outubro de 1990, com um
grupo de Associados da NPF “Memória” A.P. Barkashov fundou o
Movimento de Unidade Nacional Russa, do qual ainda é o líder. Tem
seis filhos.

AP Barkashov pratica caratê há mais de 20 anos, é um treinador

com considerável experiência. Possui qualificação internacional - 3º
dan (faixa preta) no estilo Shotokan. Por conta própria, em consulta
com especialistas, estudou história, arqueologia, etnografia histórica,
história das religiões, filosofia e psicologia. Atualmente, foi publicada
a quarta edição de seu livro “O ABC do Nacionalista Russo”.
O que significa o emblema RNE?
O emblema RNE - Kolovrat contra o fundo de uma estrela de oito
pontas, significa a presença de Deus na Rússia. A suástica esquerda
(em russo “Kolovrat” ou Solstício) é o sinal russo mais antigo,
representado em armas e roupas na época do Príncipe Svyatoslav e
de São Vladimir. Lembre-se do lendário Ryazan
herói Evpatiy Kolovrat[19], que lutou com um punhado de camaradas contra
as hordas de Batu?
Pouco antes da revolução, o czar russo Nicolau II emitiu notas com
uma suástica no fundo de uma águia de duas cabeças, que estiveram
em circulação até 1922. A suástica esquerda (Kolovrat) para os russos
significa a presença e proteção de Deus na luta contra os inimigos e é o
principal sinal de oposição ao principal símbolo judaico-maçônico - a
estrela de cinco pontas. A estrela de Belém de oito pontas, sob a qual
Jesus Cristo nasceu, é encontrada em todos os ícones russos da Mãe de
Deus, a padroeira da Rússia, e simboliza a Rússia. A combinação desses
dois símbolos significa a presença de Deus na Rússia (para mais
informações, consulte o capítulo “Sobre o símbolo da Rússia vindoura”).
O que significa a saudação RNE?
Nossa saudação é elevada com as palavras “Glória à Rússia!” mão
levantada - a saudação eslava mais antiga. Uma mão levantada para cima -
em direção a Deus - com a palma aberta, significa que damos prioridade ao
espiritual e ao Espírito sobre o terreno e o material.
 Por qual princípio o RNE é
governado?
A RNE parte da ineficácia do sistema de democracia parlamentar
para resolver os problemas que a Nação enfrenta. Além disso, a RNU
acredita que o regime de democracia parlamentar e os partidos
políticos por ele gerados são uma ferramenta com a ajuda da qual a
oligarquia financeira mundial impõe formas estranhas de vida política
ao povo russo e engana o povo russo quanto aos seus verdadeiros
interesses e metas.
Ao contrário dos partidos parlamentares, o RNU é uma
organização política de tipo autoritário. A RNU baseia as suas
atividades no princípio da liderança autoritária. Isto significa que
qualquer pessoa com uma certa competência no Movimento tem
poder absoluto de tomada de decisão e é absolutamente responsável
pelas decisões tomadas. Fora de sua competência, esta pessoa se
orienta pelas decisões do Acompanhante Chefe e de seu superior
imediato. Esse tipo de organização política é baseada no poder de
profissionais – cada um em sua área. Ao mesmo tempo, a prática da
votação infrutífera e inútil é erradicada. Para ajudar a tomar as
melhores decisões, é criado um conselho para cada comandante a
partir de seus subordinados imediatos. Este é um conselho no
verdadeiro sentido da palavra - não está empenhado em votar, mas
em dar conselhos. Qualquer um pode dar conselhos, mas a decisão é
do comandante - e ele é totalmente responsável por ela. Esta é a
diferença fundamental entre uma organização política de tipo
autoritário e uma de tipo parlamentar (onde todas as decisões são
tomadas por uma maioria incompetente que não é responsável por
nada), bem como de uma organização de tipo totalitário (onde a
liderança é substituído pelos ditames do centro do partido, impondo
a sua vontade à massa de membros comuns e escondendo-se atrás
do princípio da imaginária “tomada de decisão colectiva” - como no
antigo PCUS).
A necessidade do surgimento de uma
organização política da nação russa

Na Rússia agora existem muitas fraternidades, ou seja.

associações de pessoas a nível nacional para defender os interesses
da sua nação - Azerbaijana, Arménia, Georgiana, etc. (só em Moscovo
- 40 fraternidades). Mas quando a próxima filial do RNE é aberta, na
verdade a comunidade russa em solo russo, os humanistas universais
levantam um grito terrível, acusando-nos de chauvinismo, fascismo e
todos os pecados mortais. E isto só acontece porque nos atrevemos a
falar em voz alta sobre a defesa da nação russa.
Tal comportamento é totalmente consistente com as opiniões do
revolucionário bolchevique V. Lenin, tal como expostas por ele nas suas
obras sobre o chauvinismo das grandes potências e o direito das nações à
autodeterminação. De acordo com estas opiniões, todos os povos da
Rússia, exceto os russos, tinham direito à autodeterminação. Isto é
totalmente consistente com o plano estratégico que marcou o início da
Guerra Fria (“PL - 86-90”), adoptado pelo Congresso dos EUA. Este é o
“Plano Estratégico para Garantir os Interesses de Segurança Nacional dos
Estados Unidos”, no qual a URSS, chamada neste plano de Rússia, foi
reconhecida como o principal inimigo dos Estados Unidos e dos seus
aliados, isto é, das civilizações ocidentais. Uma das penúltimas etapas para
alcançar estes mesmos interesses de segurança nacional dos EUA foi
proclamada o desmembramento da Rússia em mais de 20 estados
independentes. A justificação ideológica para esta divisão, tal como a de
Lenine, foi a posição de que o povo russo é uma nação imperial e sempre
oprimiu as pequenas nacionalidades da Rússia. De acordo com isto, foi
proclamado o direito de todos os pequenos povos da Rússia de criarem os
seus próprios estados independentes e foi incentivada toda a assistência a
estes processos. (A criação do Estado russo não foi prevista nem por
Lenine nem nos planos estratégicos dos EUA).
Escusado será dizer que o que esperaria o povo russo, que constituiria
a maioria da população, se este programa fosse implementado?
novos estados “soberanos”? Exemplos vívidos disto são o Cazaquistão,
onde os russos, que constituem a maioria da população local, são
vítimas de opressão e violação de direitos por parte da minoria cazaque,
e da Estónia, onde tais acções foram elevadas à categoria de política
estatal. Assim, as actividades dos comunistas bolcheviques e as
actividades e planos anti-russos modernos da civilização ocidental
liderados pelos Estados Unidos, bem como as actividades dos “políticos”
nacionais guiados por princípios semelhantes, são uma conspiração
contra o povo russo. Por conseguinte, o povo russo deve utilizar
métodos organizacionais e políticos adequados para defender o seu
direito à vida e ao desenvolvimento independente.
Glória à Rússia!
A Rússia não tem outro caminho

Temos de compreender claramente que a Rússia não vive num

vácuo. Está rodeado pelo que hoje é chamado de civilização global. E
a Rússia, voluntária ou involuntariamente, ao longo de sua história se
encaixou neste modelo global. Para compreender que tipo de futuro
nos espera num tal ambiente, devemos compreender o que é a
“civilização mundial”. Hoje, toda a civilização pode ser
condicionalmente dividida em várias formas, mas podemos destacar
duas principais: a civilização ocidental, que inclui as industrializadas
(planos do Ocidente, centrados nos EUA, e a civilização oriental, cujo
reduto são Japão e China.

Ambas as civilizações – ocidental e oriental – estão numa fase de crise

mais profunda. Surge a pergunta: como é que eles estão tão desenvolvidos
e de repente surge uma crise? A civilização ocidental está num estado de
crise de recursos. Por exemplo, na América praticamente não resta
petróleo nem carvão. Continente jovem. O que acontece? Existe uma
indústria enorme para atender às necessidades da população, mas não há
matéria-prima para isso. E agora são forçados a travar uma luta global por
fontes de matérias-primas. E as matérias-primas devem ser baratas para
manter um elevado padrão de vida nestes países. Se as matérias-primas
forem caras, o produto manufaturado também será caro. Isto significa que
não haverá um elevado padrão de vida nestes países. Qual é o declínio nos
padrões de vida na América? Eles não sabem suportar como nós. Exemplo?
A agitação mais poderosa no final dos anos 80 em sete grandes cidades
dos EUA - apenas porque a capacidade industrial diminuiu 0,8 por cento e
os preços aumentaram ligeiramente. Esta pequena crise afetou
imediatamente os grupos da população mais desfavorecidos socialmente,
ou seja, os negros. Ocorreu estratificação social, que imediatamente
evoluiu para hostilidade e violência inter-racial. Isto é o que um declínio
nos padrões de vida significa para os Estados Unidos.

A crise energética também está à porta dos países europeus

desenvolvidos. Todo aluno sabe que as matérias-primas do planeta
limitado...
A civilização oriental tem a sua própria crise. Crise de
superpopulação. Como nem todos os territórios da Terra são
adequados para a vida humana e o crescimento populacional nos
países asiáticos é enorme, surge uma crise territorial natural. Este é
um padrão objetivo. E se pegarmos a história da humanidade,
verifica-se que ocorreram confrontos entre tribos e povos pela posse
de territórios aptos à vida - pastagens, terras negras, recursos
hídricos, fontes de matérias-primas, ainda na Idade do Bronze!
E nada mudou desde então. Quanto maior a necessidade de matérias-
primas da indústria, mais os territórios se transformam em esferas de
sobrevivência.
Assim, à medida que os recursos de matérias-primas da Terra
diminuirão e a população aumentará, a crise das civilizações
ocidentais e orientais irá piorar. Este é um fator objetivo que ninguém
negará. E só nesta base podemos prever o futuro do nosso planeta.

O que temos hoje? A Rússia possui quase 1/8 das terras do planeta,
o que é muito favorável para a vida humana, bem como 40% de todos os
recursos do mundo. Assim, naturalmente nos tornamos alvo da
expansão destes países. E nenhuma quantidade de gritos sobre os
valores humanos universais, de que “A Terra é a nossa casa comum”,
resolverá os problemas de outras pessoas a nosso favor.
Quem conhece bem a ciência política sabe que a história dos povos está
dividida em períodos de estabilidade e instabilidade. Os períodos de estabilidade
surgem quando os interesses dos Estados são equilibrados. Períodos de
instabilidade ocorrem quando eles se tornam desequilibrados. O equilíbrio de
interesses é a lei da ciência política. A força da economia e do exército do estado
é a medida em que os seus interesses são tidos em conta. Quando um dos
estados aumenta o seu poder, inicia-se imediatamente um período de
instabilidade, expresso no surgimento de conflitos militares locais e globais. Pela
redistribuição do mundo, pela redistribuição dos territórios, pela redistribuição
das fontes de matérias-primas. Esta é também uma lei da história, uma lei da
ciência política.
E não importa o quanto os chineses, os americanos e todos os outros
nos jurem lealdade, eles continuarão a tentar resolver os seus problemas às
nossas custas. Daí as metas e objetivos do Conselho Nacional Russo
Unidade. Devemos compreender que ninguém nos levará em conta se
formos fracos. Hoje vemos isto no exemplo da Chechénia e da Estónia,
que, sendo entidades anãs com uma pequena população, reivindicam
descaradamente os territórios russos originais. O que faremos daqui a 5
anos, quando estivermos ainda mais enfraquecidos? O que acontecerá
se hoje não conseguirmos sequer colocar a Estónia no seu lugar?

Não aprovamos a ideologia comunista. Mas pelo menos ela de alguma

forma uniu nossa sociedade. É claro que isto não é unidade nacional, mas
unidade social. Sentimo-nos como um único organismo, sabíamos o que era
nosso e o que era dos outros, e defendíamos o nosso. Agora esses laços estão
destruídos, mas os outros se foram. Portanto, hoje, na ausência de uma
ideologia comum, cada nação tenta resolver os seus próprios problemas.
Nestas condições, apelar à União Soviética não faz sentido.
Hoje nós, russos, devemos dizer: se não nos unirmos, o destino da
União Soviética nos aguarda. A Rússia será desmembrada por métodos
económicos, sociais e políticos para que as suas regiões se tornem
fontes de matérias-primas para outros países. Naturalmente, se isso for
permitido, o território do nosso país se transformará num lixão
internacional de resíduos químicos e radioativos, e os nossos
descendentes terão um destino muito ruim. Em primeiro lugar, a
população nas regiões diminuirá e, em segundo lugar, o nosso povo
tornar-se-á simplesmente mão-de-obra barata para a extracção de
matérias-primas. Se não queremos tal destino, então hoje devemos
lembrar-nos da Unidade Nacional Russa. Os russos devem compreender
que têm os seus próprios interesses nacionais, que foram legados pelos
nossos antepassados, que construíram a Rússia ao longo de um milénio.
 Atitude da RNU em relação à religião

Os companheiros da RNU em suas vidas confiam nas antigas formas

de Ortodoxia inerentes ao início da Idade Média, que serviram aos nossos
ancestrais como base espiritual na criação e fortalecimento do Estado
russo.
A RNE coopera com outras
organizações políticas?
A Unidade Nacional Russa não coopera com nenhum dos
partidos actualmente existentes porque nenhum deles defende
realmente os interesses da Rússia e da nação russa. Os partidos
nacionalistas anões “de bolso” que surgiram recentemente em
grande número são pequenos em número, desorganizados, não têm
critérios claros para uma nação e um estado nacional e, portanto, não
representam um perigo real para os inimigos da nação russa, apenas
impedir a unificação de forças nacionalistas saudáveis num só
punho.
A atitude da RNE em relação aos cossacos

A Unidade Nacional Russa considera os cossacos parte

integrante do povo russo e não separa o problema do renascimento
dos cossacos das questões de restauração de todos os direitos
legítimos do povo russo, contra o qual o genocídio judaico-comunista
foi realizado fora. A RNU considera inaceitáveis as tentativas de
contrastar os cossacos com outros grupos do povo russo, cada um
dos quais cumpre o seu dever para com a nação. A RNE considera tais
tentativas de manifestar o “separatismo cossaco” como um ataque à
unidade da Nação e à integridade territorial da Rússia, isto é, como
um acto de traição nacional e estatal.
A Unidade Nacional Russa está interessada no renascimento dos
cossacos como a classe de serviço do povo russo, como um
organismo vivo de pleno direito, unido por laços de camaradagem,
disciplina de ferro consciente e tradições cossacas centenárias. O
renascimento dos cossacos deverá seguir o caminho da sua formação
como força militar fronteiriça, para a qual as seguintes questões
serão resolvidas a nível estadual:
1. Restauração das terras cossacas dentro das fronteiras antes de 1917;
2. Introdução do governo do ataman em todas as terras cossacas;
3. Criação de formações militares de fronteira cossacas com
uso obrigatório de uniformes cossacos e armas padrão;
4.Criando condições para a passagem da juventude cossaca
serviço militar em formações militares cossacas fronteiriças - com a
sua posterior atribuição a unidades cossacas estacionadas em áreas
fronteiriças, se necessário.
Qual é actualmente o principal
perigo para os interesses do povo
russo?
Hoje, a RNU considera o separatismo e a ameaça do colapso da
Rússia o principal perigo.
Após o colapso da URSS, devido ao surgimento de elites
administrativas regionais locais nas repúblicas, surgiram muitas
repúblicas “soberanas”, cujos líderes tornaram-se absolutamente
independentes do governo central. A situação na Rússia está agora a
evoluir neste sentido. Nos últimos anos, em regiões ricas em
matérias-primas, surgiram elites locais - uma espécie de príncipes e
cãs específicos que controlam totalmente a produção de petróleo,
gás, carvão, metais, etc. e já foi parcialmente realizado. E com o
declínio adicional da autoridade do governo central e o caos
crescente na governação da Rússia, a questão da independência
política será levantada. Ou seja, estamos falando da possibilidade do
surgimento de muitos estados independentes em território russo. Na
verdade, o sonho de longa data do Ocidente de dividir a Rússia em
dezenas de Estados anões está actualmente muito próximo de ser
concretizado. Mas os interesses da elite administrativa e económica
local nada têm em comum com os interesses das pessoas comuns.
Especialmente no que diz respeito aos interesses estratégicos da
nação russa. E a Unidade Nacional Russa defenderá a integridade
territorial da Rússia com todas as suas forças.
Quem acusa a RNE de fascismo e porquê?
Fascismo e nacionalismo são dois conceitos completamente
diferentes. O fascismo, em sua essência, é uma forma rígida de governo
do período de transição, realizada no interesse das grandes estruturas
corporativas, ou seja, associações daquelas mesmas pessoas que
roubam e engordam às custas de toda a nação, as chamadas “ novos
russos”. O fascismo permitir-lhes-á estabilizar a situação na sociedade,
suprimindo o descontentamento das massas, bem como a oposição
política e sindical, e permitir-lhes-á garantir o seu futuro. Ao contrário
do fascismo, o nacional-socialismo, do qual o RNU é um apoiante, tem
como principal tarefa a construção de um Estado nacional baseado nos
princípios da justiça social no interesse de toda a nação. O nacionalismo
não confere a nenhuma classe da sociedade uma posição privilegiada e,
por isso, não convém aos “novos russos”.
Hoje, a principal tarefa táctica dos “novos russos” é aproveitar o
levante nacional no país e orientá-lo no caminho do fascismo. Para
conseguir isto, dois conceitos incompatíveis são persistentemente
misturados nas mentes das pessoas: o nacionalismo (amor pela sua nação,
pela sua pátria) e o fascismo, em que os interesses de um punhado de
oligarcas financeiros são colocados acima dos interesses de toda a nação.
Isto está a ser feito para confundir completamente as pessoas e, sob o
pretexto de slogans pseudo-nacionalistas, para mais uma vez enganar o
povo estabelecendo uma ditadura fascista no país, para consolidar a
posição da Rússia como um apêndice de matéria-prima do Ocidente, como
prevista pelos arquitetos da “nova ordem mundial”.
Sendo hoje o RNU o maior movimento político da direcção
nacional-socialista, com a sua ideologia e a sua existência dificulta a
implementação dos planos do “capital”, é natural que seja o RNE o
objecto de especial atenção. A partir daqui, o significado dos ataques
à Unidade Nacional Russa nos meios de comunicação torna-se claro.
Qual é o órgão impresso da RNE?
O órgão impresso da RNU é o jornal “Ordem Russa”. A tiragem do jornal é
de cerca de 1 milhão de exemplares, publicados em 7 cidades da Rússia.
Por que a ordem no mundo deveria
ser russa?
Atualmente, a ordem mundial dominante é a “ordem mundial
americana” – o culto ao poder, o materialismo e a adoração do
“bezerro de ouro”. Os servidores deste culto, que tomaram o poder
na maioria dos países, interferem descaradamente e descaradamente
nos assuntos internos de qualquer Estado com o objectivo de saqueá-
lo e explorá-lo para garantir o bem-estar da “elite democrática
mundial”. Mas no seu caminho está o povo russo - o portador das
melhores qualidades humanas - espiritualidade, justiça, honestidade.
Um povo que tradicionalmente coloca o espiritual acima do material.

Tendo reavivado a grandeza da Rússia, o povo russo vencerá a

batalha espiritual pelo estabelecimento da ordem mundial russa,
baseada, em oposição à americana, na justiça e no serviço altruísta ao
seu povo.
Por que a ordem no mundo deveria
ser russa?
Atualmente, a ordem mundial dominante é a “ordem mundial
americana” – o culto ao poder, o materialismo e a adoração do
“bezerro de ouro”. Os servidores deste culto, que tomaram o poder
na maioria dos países, interferem descaradamente e descaradamente
nos assuntos internos de qualquer Estado com o objectivo de saqueá-
lo e explorá-lo para garantir o bem-estar da “elite democrática
mundial”. Mas no seu caminho está o povo russo - o portador das
melhores qualidades humanas - espiritualidade, justiça, honestidade.
Um povo que tradicionalmente coloca o espiritual acima do material.

Tendo reavivado a grandeza da Rússia, o povo russo vencerá a

batalha espiritual pelo estabelecimento da ordem mundial russa,
baseada, em oposição à americana, na justiça e no serviço altruísta ao
seu povo.
Em memória de Vadim Sazonov

A verdadeira luta é intransigente e implacável. O guarda está sempre

em chamas, marcha sempre a toda altura, não lhe é dado esconder-se no
meio. Os melhores, que estão na linha da frente, aproximam a vitória. Os
melhores são os primeiros a receber o primeiro, mais furioso e terrível
golpe.
Vadim Sazonov - da primeira fila, do flanco direito. Tendo ingressado
no RNU aos 18 anos, passou de membro ordinário a assistente mais
próximo do Presidente do RNU A.P. Barkashova. Não há acção da RNE em
que o camarada Sazonov não participe - desde a ajuda na organização das
celebrações de Diveyevo em 1991 até à defesa do edifício do Conselho
Supremo no Outono de 1993, onde ele, aos vinte anos de idade, era vice-
comandante da Unidade combinada RNE.
Vadim Sazonov foi um dos assistentes mais próximos de A.P. Barkashov
no período pós-outubro, quando a restauração dos laços intrapartidários
destruídos estava em andamento. Ele também foi um dos organizadores do
lançamento, no inverno de 1994, de uma edição underground do jornal
“Ordem Russa” com tiragem de 400 mil exemplares, que se tornou uma lufada
de ar puro para centenas de milhares de russos.
Seu rosto aberto e puramente russo foi cativante à primeira vista.
Mas a sua nobreza interior causou uma impressão ainda mais forte.
Vadim não tinha inimigos pessoais - seus inimigos eram os inimigos
da nação russa.
A abnegação de Vadim foi um exemplo para todos que o conheceram. “Necessário” -
esta palavra era sagrada para ele. Ele não conseguiu comer durante dias, não conseguiu
dormir durante dias, mas não conseguiu fazer nada - não completar a tarefa que lhe foi
confiada.
Vadim era uma pessoa talentosa e criativa. Ele escreveu poemas -
otimistas, cheios de fé no grande futuro do povo russo e pintou
lindamente. O melhor de seus poemas foi musicado e se tornou o Hino
da RNE. Ele também é o autor do emblema RNE - um símbolo da nação
russa que atingiu seu auge.
Vadim Sazonov morreu tragicamente em 16 de maio de 1994. As forças das trevas
queriam tirá-lo de nós, arrebatá-lo das fileiras dos defensores da nação russa.
Mas isto é impossível - os nossos Heróis são imortais, o emblema do RNE que ele
criou permanece connosco, os seus poemas permanecem connosco, a memória do
nosso amigo e camarada lutador permanece connosco.
Hino da Unidade Nacional
Russa
palavras de Vadim Sazonov

Acreditamos que logo chegará o dia, Em

que o punho furioso se fechará,
E a escuridão negra retrocederá antes do amanhecer E a

bandeira russa se desenvolverá orgulhosamente.

O passo fica mais claro, o espírito de luta fica mais

forte, a voz do nosso líder fica mais alta.
Não desonremos as tradições do nosso pai, indo
para a Gloriosa Batalha pela Rus'. Já derrotamos
nossos inimigos antes e venceremos, não importa
qual seja a batalha. Então vamos todos ficar de pé,
como nossos ancestrais se levantaram, ombro a
ombro em uma formação unida. Fileiras cerradas,
nossa força está na unidade, A nação é forte na
unidade do aço.
Defenderemos a Grande Rússia na última batalha das
forças do Bem e do Mal. Nossa hora chegou - avante,
avante, eslavos, A madrugada vitoriosa já está
nascendo,
E o vento agita orgulhosamente a bandeira, E as
tochas nas mãos dos lutadores queimam. Não
temos medo de balas ou projéteis. Acreditamos
que podemos vencer: Afinal, deve haver uma
Ordem no mundo. E por direito ele deveria ser
russo.
Quem e como pode aderir ao RNE
Qualquer russo, independentemente da idade e do sexo, que
partilhe as ideias da RNU e esteja pronto, não em palavras, mas em
actos, para defender os interesses da nação russa, pode aderir à
Unidade Nacional Russa. Para fazer isso, você precisa entrar em contato
com qualquer uma das divisões existentes do RNE. Para que qualquer
russo possa contribuir para a causa da libertação da Rússia, existem três
categorias de participação no RNU:
• Colegas - o núcleo, o ativo da organização - pessoas que dão
passaram a maior parte do seu tempo livre trabalhando na organização e deram
um contributo significativo para a criação e fortalecimento da RNU.
• Acompanhantes - candidatos a Acompanhantes. São pessoas ativas
trabalham na organização, mas por uma série de razões (não o tempo suficiente
para permanecer na organização, não se provaram suficientemente, etc.) ainda
não estão preparados para se tornarem Associados.
Existem clubes militares-patrióticos no âmbito do RNU, nos quais
os jovens, sob a orientação de instrutores experientes, se preparam
para o serviço militar frequentando aulas de combate corpo a corpo,
tiro de pistola e rifle e exercícios de treinamento. clubes patrióticos
auxiliam os policiais na manutenção da ordem pública.

• Apoiadores - a maior categoria, social

Apoio RNE. Eles formam um grupo de pessoas honestas, decentes,
enérgicas e empresariais, engajadas em diversas áreas de atividade
social e econômica.
Apoiadores são pessoas que, por diversos motivos (idade,
emprego, cargo oficial, etc.) não conseguem cumprir
sistematicamente as instruções. Eles fornecem à organização toda a
assistência possível. Ao formar células e divisões do RNU no seu local
de trabalho e residência, os apoiantes realizam propaganda e
trabalho explicativo junto da população da sua área - distribuem
literatura partidária (jornais, folhetos, livros), dizem a verdade sobre
as metas e objetivos da organização , rompendo o bloqueio de
informações do RNU, e ajudando na criação de material -
técnico bases (segurança transporte, copiando
multiplicação de obras, captação de recursos, etc.). Uma ou duas vezes por
mês, os apoiantes assistem a aulas políticas que lhes são oferecidas, onde são
explicados os fundamentos da ideologia RNU e é feita uma avaliação dos
acontecimentos actuais a partir da posição da Unidade Nacional Russa.
Cada pessoa que ingressa na RNE é entrevistada, o objetivo da adesão, sua
biografia são esclarecidos e pontos incompreensíveis são brevemente explicados.
Pessoas propensas à embriaguez ou ao vício em drogas não são permitidas na
organização. Em seguida, é decidido em qual categoria o participante será
inscrito – seja como torcedor ou como integrante da equipe principal.

Os candidatos ao título de Acompanhante ou Acompanhante são

inicialmente encaminhados para uma unidade especial, a chamada
“quarentena”, onde são cuidadosamente estudados e envolvidos em
eventos pontuais realizados pela RNE, e estão envolvidos na distribuição de
jornais e folhetos. Durante a “quarentena”, as pessoas conhecem mais
profundamente a ideologia do RNE e posteriormente, após concluírem um
curso de formação política geral, são transferidas quer para o quadro
principal, se o chefe da “quarentena” considerar isso possível, ou para os
Apoiadores.
Atualmente, existem unidades RNE em mais de 400 cidades e
vilas na Rússia e em praticamente todas as repúblicas da antiga União
Soviética. A Unidade Nacional Russa é a garante da estabilidade, da
ordem e do bem-estar do novo Estado revivido dos Russos e dos
povos indígenas da Rússia!

Todos que preservaram a honra e a dignidade russas - juntem-se

às fileiras do Movimento de Unidade Nacional Russa, onde cada
pessoa russa, independentemente da idade, sexo e posição oficial,
pode dar uma contribuição viável para o renascimento da Rússia!
Atividades militar-patrióticas da RNU
para a educação da juventude
Dentro da estrutura da Unidade Nacional Russa, existem clubes
militar-patrióticos que desempenham as funções do já praticamente
extinto DOSAAF - ou seja, estão empenhados na preparação prática de
jovens para o serviço militar. Clubes e associações militar-patrióticas
existem em muitas cidades da Rússia, onde existem filiais e filiais da
RNU. Existem vários desses clubes somente em Moscou. As aulas são
ministradas por instrutores experientes, ex-oficiais das forças especiais
das Forças Aerotransportadas, do Ministério de Assuntos Internos e do
GRU - pessoas com rica experiência de combate adquirida no
Afeganistão, Chechênia e outros “pontos críticos”. Os rapazes são
ensinados a viver em equipe, recebem as habilidades práticas
necessárias para o serviço militar. Isso permite que você se adapte
rapidamente à dura vida cotidiana do exército.
Sócios do clube melhorando meu físico E
treinamento psicológico, frequentar aulas de caratê e combate corpo a
corpo e desenvolver autoconfiança. Aulas regulares de exercícios unem
e disciplinam, deixando os rapazes controlados, em forma e
organizados. A disciplina é mantida bastante rígida, o mais próximo
possível do exército, não são permitidas embriaguez e dependência de
drogas. Durante as aulas no campo de tiro, as crianças aprendem a
atirar com pistolas e rifles. Durante o treinamento tático, oficiais
experientes compartilham sua experiência de combate com os recrutas.
Durante as aulas políticas regulares, os acontecimentos que ocorrem no
país e no exterior são avaliados a partir de uma perspectiva nacional, e é
formada uma visão de mundo nacional correta.
 Fuzileiro Naval Lendário, Herói da União Soviética, E.G.
Larikov com Barkashovitas

Membros dos clubes militar-patrióticos do RNE prestam

assistência aos encarregados da aplicação da lei. Como membros do
DND, participam em operações conjuntas com a polícia para manter a
lei e a ordem.
Tal compreensivo militar-patriótico Preparação
importante para futuros guerreiros. Afinal, muitas vezes há casos em que,
devido a circunstâncias forçadas, jovens lutadores mal treinados são
lançados na batalha nos primeiros meses.
A liderança do RNE recebe um grande número de cartas de
agradecimento do exército de comandantes cujos subordinados passaram
por treinamento pré-exército em clubes militar-patrióticos do RNE, bem como
de pais cujos filhos foram arrancados da rua, das drogas e da embriaguez por
RNE.
Muitos dos rapazes que passaram por treinamento pré-recrutamento conosco
cumprem seu dever militar com dignidade na Chechênia, no Tadjiquistão e em outros
“pontos críticos” e possuem prêmios militares. Retornando depois do exército como
combatentes maduros e experientes, eles transmitem a experiência que adquiriram aos
seus camaradas que ainda não serviram.
 A cada dia, a RNE amplia cada vez mais o campo de suas
atividades militar-patrióticas, abrindo novas filiais e filiais de clubes
militar-patrióticos. E, em proporção directa ao fluxo de calúnias e
acusações de comunistas e democratas de fascismo e extremismo
inexistentes, a popularidade do nosso movimento está a aumentar.
06 Isto é evidenciado pela grande afluência de jovens ao RNE, que,
sob a influência da nossa propaganda, encontram um propósito de
vida e um sentido de existência - o serviço à Pátria.
Como se tornar membro do RNE se não
existe filial do RNE na sua localidade?
Se não houver uma filial da RNU em sua localidade, você
precisará criar uma em seu local de residência, trabalho ou serviço
entre os russos que não perderam sua dignidade nacional e
compartilham nossas opiniões políticas. E não se envergonhe pelo
pequeno tamanho inicial da organização – o tempo está do lado da
RNE! Tendo criado um pequeno grupo de activistas da RNE, contactar
a Sede Central do Movimento para coordenar o trabalho conjunto,
obter jornais e material informativo necessário. A força da nação
russa está na unidade!
 Breve história do RNE
16 de outubro é um dia significativo para todos os Companheiros
RNE. Neste dia de 1990, em um dos prédios da rua Dubininskaya, em
Moscou, ocorreu uma reunião dos membros mais capazes do NPF
“Pamyat”, chefiado por Alexander Petrovich Barkashov. Devido ao
facto de a NPF “Memória” naquela fase já não ser capaz de cumprir as
suas metas e objectivos, foi tomada a decisão de criar o Movimento
“Unidade Nacional Russa”.
Naquele momento, era formado por pessoas comalguns dezenas
ideias semelhantes, e
a antiga casa passou a ser a primeira sede da nova organização. Deixando de
lado o palavreado político que estava na moda no meio da perestroika,
percebendo que tanto o comunismo como a democracia são intelectualmente
insignificantes e moralmente não confiáveis, a Unidade Nacional Russa desde
o momento da sua fundação delineou claramente o seu programa de acção,
as suas metas e objectivos. Formulado por A.P. Os princípios de Barkashov de
criar e construir uma organização que une sob a bandeira da Estrela da Mãe
de Deus e Kolovrat o povo russo que não é indiferente ao destino da Pátria,
tornou possível em pouco tempo fazer do RNU uma força política com o qual
tanto os inimigos como os companheiros de viagem são forçados a contar. As
posições intransigentes e inabaláveis de A.P. Barkashov na defesa dos
interesses da nação russa, a estrutura militarizada do Movimento, a vontade
dos membros da organização de jogar fora tudo o que é pessoal em prol de
uma causa comum - tudo isto rapidamente determinou o papel de liderança
do RNU na luta por o renascimento nacional da Rússia. A própria vida ditou
regras estritas do jogo ao RNE, e as fileiras dos Companheiros foram
formadas em condições adversas. Atividades provocativas de vários serviços
especiais, gritos do “público democrático”, tentativas de transformar o
Movimento num grupo de militantes tacanhos com uma “elite patriótica” não
sobrecarregada de inteligência ou talentos, dificuldades financeiras, ameaças
e casos de ataques a membros da organização - esta não é uma lista completa
de todos os problemas dos primeiros anos de formação da “Unidade Nacional
Russa”. Mas “Deus não está no poder, mas na justiça!” E, ao contrário dos
fabricantes de dedais políticos que se reuniam para comícios
histérico senhoras Comcérebros torto, E barbudo
intelectuais com uma amplitude de pensamento de salário em salário, a
liderança do RNU seleciona os melhores filhos da nação russa em suas fileiras,
forma rapidamente os elos estruturais da organização e desenvolve um
sistema de treinamento abrangente para combatentes dos destacamentos
criados em Moscou. Na antiga casa da rua Dubininskaya, onde ficava a
primeira sede do RNU, começou um trabalho diário, meticuloso e proposital
para divulgar um programa nacional claro do movimento. O trabalho de
propaganda, que passou a ser responsabilidade de qualquer membro do
RNU, foi realizado nas ruas de Moscou, nas fábricas, nas unidades militares e
nas instituições de ensino. Os primeiros folhetos da RNE começaram a ser
publicados e foi publicada uma edição experimental do jornal “Bandeira
Russa”. Tudo isso proporcionou ao movimento um afluxo de novos
participantes. Cada membro conhecia claramente o seu lugar e direção de
trabalho na organização, firmemente consciente do seu papel no
desenvolvimento do Movimento Nacional Russo. As aulas políticas
obrigatórias para todos os membros do RNU incluíam palestras e seminários
sobre história, filosofia e ciência política, ministrados por especialistas
simpáticos ao RNU de várias universidades de Moscou. Mas as aulas
ministradas por A.P. interessavam particularmente aos ouvintes. Barkashov,
que encontrou tempo para se comunicar com os soldados dos
destacamentos, apesar da jornada de trabalho extremamente movimentada.
Além dos estudos políticos, o treinamento de exercícios e tiros, o combate
corpo a corpo e o treinamento tático foram introduzidos como disciplinas
obrigatórias. Ao mesmo tempo, compreendendo a complexidade e
instabilidade da situação no colapso do poder, o Conselho Central do RNU
decidiu ministrar disciplinas especiais a determinados grupos de
combatentes. Nas bases fechadas da RNU na região de Moscou, começam as
aulas nas quais mentores experientes, ex-oficiais das forças especiais das
Forças Aerotransportadas, KGB e GRU, aprimoraram as habilidades militares
de russos que vincularam seu destino à Unidade Nacional Russa. E foi aqui,
nos campos de treinamento perto de Moscou, durante o assalto a edifícios e
em uma pista de obstáculos sob chuva torrencial, durante marchas forçadas
de grupos de sabotagem e treinamento de tiro, com explosões de
simuladores de minas à beira de trincheiras cavadas às pressas, que nasceu a
irmandade militar, da qual a RNE ainda se orgulha.
 Gradualmente, as atividades da RNE se espalharam por todos os distritos de
Moscou e depois pela região de Moscou.
Com a publicação regular da publicação impressa central da RNE - o
jornal "Ordem Russa" - o Movimento cobre as regiões da Rússia: filiais da
RNE aparecem em Vladimir, Nizhny Novgorod, São Petersburgo,
Vladivostok, Stavropol. Não tivemos que derrubar o muro de mal-
entendidos entre a ideologia RNU e o povo russo comum, como
profetizaram os nossos oponentes - simplesmente não havia muro, uma
vez que a Ideologia Nacional Russa, sem encobrir as cascas verbais sobre
igualdade e fraternidade e sobre universal valores humanos, rapidamente
encontraram uma resposta nos corações e mentes do povo russo.
Colocamos a nossa Nação na vanguarda como o maior valor que Deus nos
deu.
Desde 1991, por iniciativa do chefe do RNU, Alexander Petrovich
Barkashov, foram realizados concílios eslavos e depois russos. Mas no
processo de maior cooperação no âmbito desta organização, tornou-se
óbvio para a liderança da RNU que as atividades dos Conselhos não
trouxeram resultados tangíveis devido às divergências dos partidos e
movimentos neles incluídos, à falta de um a ideologia clara e a conversa
política sem sentido que reinou nos Conselhos e as ambições pessoais
da maioria das figuras políticas reunidas interferiram abertamente no
desenvolvimento do Movimento Nacional Russo. Como resultado, o
Conselho Central do RNU decidiu retirar-se destas organizações, que se
tornaram pseudo-nacionalistas. AP Barkashov toma a única decisão
correta: confiar em suas próprias forças e desenvolver as divisões
estruturais da RNE em todas as regiões da Rússia. Milhares de cartas e
pacotes com literatura educacional e metodológica, folhetos e cartazes
são enviados para todos os cantos de nossa Pátria, dezenas e centenas
de milhares de exemplares da “Ordem Russa” são enviados. Os
membros do Conselho Central da RNU em longas viagens de negócios
ajudam a estabelecer novas organizações regionais que duplicam a
metodologia e a estrutura da de Moscou.

Em meados de 1993, a Unidade Nacional Russa tornou-se na

verdade uma organização de toda a Rússia, com uma extensa rede de
filiais regionais ligadas ao centro por uma disciplina rigorosa, que
alcançou um alto nível de qualidade.
formação teórica e de combate dos membros do Movimento. Não nos
apressamos em aparecer nas telas de televisão e nas páginas dos jornais, não
gritamos nos comícios patrióticos da oposição, mas, fazendo um trabalho diário
meticuloso e às vezes monótono, formamos fileiras de combatentes de ferro em
toda a Rússia.
O verdadeiro teste de força para o RNU foram os acontecimentos
de Setembro-Outubro de 1993 em Moscovo, que rapidamente
determinaram a importância de cada um dos representantes da
chamada oposição. Os participantes nos acontecimentos ainda
recordam com risos todas aquelas “frentes” e “catedrais” de papel,
partidos e partidos que correram para a Casa Branca com slogans
magníficos. Velhas Zyuganov-Anpilov segurando três bandeiras
vermelhas nas mãos, o triste Sterligov, representando sozinho todo o
Conselho Russo, todo um corpo de seis voluntários da Legião Russa,
senhoras na menopausa “com Lênin na cabeça”, cada uma das quais era
um distrito comitê do PCUS, cem cossacos de todas as tropas cossacas...
O Conselho Central do RNE decidiu enviar um pequeno grupo de 300
moscovitas à Casa Branca. Mas apenas dois dias depois, as fileiras dos
defensores do parlamento foram reabastecidas com os nossos voluntários
de Nizhny Novgorod, Krasnoyarsk, Belgorod, Orel, Krasnodar e Stavropol.
Partimos para Moscou, mas não conseguimos passar pelos cordões
policiais de grupos de Vladimir, Novosibirsk e São Petersburgo. O
destacamento da RNE vigiava as comunicações subterrâneas da Casa
Branca, piso onde se situava a Sede da Defesa do Conselho Supremo,
mantinha a ordem na zona envolvente do edifício isolado pela polícia e
coberto por uma “espiral de Bruno”, identificando provocadores e deter
desordeiros. Os combatentes do RNU rapidamente se tornaram um
modelo de ordem e disciplina entre os variados defensores do parlamento,
especialmente no último dia de defesa, quando dentro do prédio, que
tremia com as explosões e tiros, bloqueando os corredores escuros com
barricadas de cofres e mesas, nossos rapazes permaneceram corajosos e
calmos, prontos para morrer, mas não recuar. Estávamos todos bem
conscientes nestas horas do que nos esperava se a Casa Branca fosse
capturada por tropas de assalto. As ordens dadas pelas estações de rádio
da polícia e do exército não deixavam ilusões sobre os planos do inimigo.
Estávamos prontos para resistir até ao fim e morrer nestes corredores
escuros, permanecendo fiéis ao nosso Dever para com a Rússia.
A nação no Campo de Honra, cumprindo a ordem recebida da Unidade
Nacional Russa. Foi durante estas horas que os combatentes do RNU tiveram
a mão nas habilidades de treino constante, disciplinando uma pessoa,
treinando o seu corpo e vontade, desenvolvendo a capacidade de responder
instantaneamente aos comandos e perigos emergentes, que por vezes
salvaram a vida das pessoas. Graças a essas habilidades, mesmo sob fogo
pesado nos setores mais perigosos da defesa, as perdas foram mínimas, e
nossa Vontade e Unidade, Dignidade e Honra do Homem Russo conquistaram
uma vitória moral em uma batalha desigual, permitiram aos membros do
Movimento para suportar o bullying brutal e os espancamentos a que os
presos foram submetidos, mas não os combatentes derrotados.

Nas difíceis condições subterrâneas dos meses seguintes, a resiliência de

toda a organização foi revelada. Os métodos comprovados de comunicação
intrapartidária permitiram restaurar rapidamente o sistema de interação entre o
Conselho Central e as regiões, ocultar de forma confiável os Companheiros que
estavam na lista de procurados em cidades distantes de Moscou, organizar a
produção de materiais de propaganda, ajudar as famílias dos companheiros
mortos e presos, e reviver as aulas obrigatórias. Para coordenar constantemente
as atividades de todas as estruturas do RNE, foram realizadas reuniões regulares
entre o Conselho Central e o Conselho de Comandantes - órgão dirigente das
organizações regionais, criado especialmente para o período de trabalho na
clandestinidade. Apesar das atividades de provocadores e agências de
inteligência, das constantes tentativas de quase todos os meios de comunicação
de apresentar o RNU como uma organização odiosa, o Movimento não só
manteve uma interação clara entre todas as estruturas, mas também foi
reabastecido com novas unidades nas regiões. Tornou-se óbvio que estes dias
difíceis não só fortaleceram qualitativamente o RNU, mas também expandiram a
rede de filiais regionais, aumentaram a autoridade da liderança da organização
aos olhos dos seus membros comuns, o que deu um impulso poderoso ao
desenvolvimento do Movimento. A geografia das esferas de influência da
Unidade Nacional Russa cobriu gradualmente a maior parte da Rússia, e mais e
mais pessoas juntaram-se às nossas fileiras, fazendo uma escolha consciente.
Depois de trabalhar na clandestinidade, tendo eliminado completamente suas
fileiras de pessoas aleatórias, a RNU entra com confiança na vanguarda da nação
russa. No caleidoscópio político da Rússia eles piscam e depois desaparecem
ruidosamente
declarar partidos e conselhos, frentes e blocos; os funcionários que se
imaginam como príncipes específicos estão presos no pântano do roubo
e do suborno inerradicáveis; Advogados por nacionalidade e russos por
profissão estão se transformando em palhaços de TV em tempo
integral. Os combatentes contra o “fascismo russo” – um fertilizante
político popular – estão a desaparecer no esquecimento. Neste contexto
triste, a pureza de ideias e pensamentos, a confiança na correcção do
caminho escolhido, a confiança na vitória, a sobriedade política das
decisões e a ausência de “reféns situacionais” fazem da RNU hoje a única
força consolidadora da nação russa. Não foi à toa que, no início de 1995,
analistas dentre os nossos oponentes consideraram o RNU a força
política mais organizada da Rússia. Na verdade, que outro partido, que
outra associação política pode, pelo menos para exibição no relatório,
orgulhar-se de ter estruturas regionais poderosas ligadas por uma
ideologia comum, igual devoção a uma causa comum, disciplina comum
e uma ordem do Líder?
Hoje, a RNE tem filiais regionais em mais de 400 cidades e vilas
da Rússia; Existem organizações RNU em quase todas as repúblicas
da ex-URSS.
O trabalho está mais claramente organizado nas organizações
regionais de Moscovo, Kamchatka, Vladimir, Kaliningrado, Krasnodar,
Stavropol, Nizhny Novgorod e Perm. Imagine um mapa da Rússia -
todos os dias, de Kaliningrado a Vladivostok, de Krasnodar e Stavropol
às cidades de Komi, milhares dos filhos mais dedicados da nação russa,
com o seu trabalho diário, aproximam o dia inevitável da nossa vitória,
do triunfo e glória da Grande Rússia. A autoridade das filiais regionais
da RNE cresceu imensamente. Em muitos locais, os combatentes do
RNU mantêm a ordem nas ruas a pedido do Ministério da Administração
Interna, cooperam activamente com as autoridades locais na resolução
de vários problemas da vida e determinam o clima político na região.
Agora, mesmo a filiação anterior ou imaginária ao RNU torna-se uma
espécie de publicidade para empresários quase políticos.
Um resultado único da atividade de cinco anos da RNE foi a
Conferência de Fundação (congresso) do movimento patriótico
público de toda a Rússia “Unidade Nacional Russa”, que ocorreu em
15 de outubro de 1995.
 A conferência contou com a presença de 304 delegados de 37
organizações regionais da RNE. Na primeira parte pedagógica e
metodológica da conferência, os palestrantes foram A.P. Barkashov, chefes
de organizações regionais em Moscou, Stavropol, Kaliningrado, Saratov,
Nizhny Novgorod. Os oradores analisaram a situação política e social nas
suas regiões e partilharam a sua experiência do trabalho realizado. Todos
notaram o crescimento dinâmico da autoridade e influência da RNU nas
regiões. A popularidade do nosso movimento está crescendo
especialmente entre os jovens russos - em termos de influxo em nossas
fileiras, o RNU está desproporcionalmente à frente de todos os partidos e
movimentos políticos combinados. E esta é uma das garantias da nossa
vitória iminente! A par da expansão da estrutura militar-patriótica do
movimento, notou-se o crescimento generalizado da parte sócio-política do
RNU, constituída por pessoas de diferentes idades, reunindo nas suas
fileiras representantes de todas as esferas da vida. Tendo em conta a
formação da RNU como uma organização de toda a Rússia, os
participantes da conferência (congresso) foram recomendados a expandir
a parte sociopolítica do Movimento nas regiões e a envolver amplamente
todo o povo russo com mentalidade nacional na o trabalhar.
A segunda parte da conferência foi dedicada aos problemas de
estabelecimento e registro do movimento patriótico público de toda a
Rússia “Unidade Nacional Russa” no Ministério da Justiça da Rússia.

A conferência provou mais uma vez de forma convincente que o

Movimento está repleto de cada vez mais novos apoiantes e que o
número de organizações regionais está a crescer constantemente.
Unidade Nacional Russa e seu líder A.P. Os Barkashov são cada vez
mais respeitados pelo povo russo.
Tornou-se óbvio que o processo de formação do Movimento
russo
Nacional e a sua posterior chegada ao governo do Estado não pode
ser interrompido pela vontade de alguém, pelo capricho de alguém.
Pois ninguém pode impedir o que está destinado do Alto.