CONTEÚDO DA DISCIPLINA DE SOCIOLOGIA – 1º ANO ENS.

MÉDIO
PROFESSORA MARINA SCHULMAISTER

AS DIFERENTES FORMAS DE CONHECIMENTO

Conhecimento Teológico ou Religioso:

É quando o conhecimento sobre o sentido da vida e da morte é

fundamentado na crença em Deus ou em um livro sagrado.

Se sustenta pela crença na existência de uma realidade exterior ao

mundo que influencia a explicação da realidade social através de preceitos
religiosos.

Conhecimento Filosófico:

Procura explicar o universo e investiga questões sobre a vida (cujo

conhecimento teológico baseou seus princípios em Deus) a partir da lógica e
da razão.

Mesmo que seus resultados não precisem ser comprovados, o uso da

razão prevalece para responder questionamentos como “o que é?”, “por
quê?” e “como é?”.

Conhecimento de Senso Comum:

É o conhecimento fundamentado apenas nas experiências (e as que nos

são transmitidas), baseados em opiniões, ideias e concepções que acabam por
prevalecer em um determinado contexto social.

Para o sociólogo português Boaventura de Souza Santos, senso comum

é o conhecimento vulgar e prático, pouco refletido e elaborado, que orienta as
nossas ações e tomadas de decisões.

Conhecimento Científico:

A ciência é o estudo sistemático e metódico dos diferentes fenômenos

sociais e naturais. É realizado com base na seleção de um objeto de pesquisa,
que é então analisado por meio de um conjunto de técnicas de investigação e
procedimentos de verificação aprovados coletivamente por profissionais da
área.

No século XX, o conhecimento formal fundamentado na observação e

experimentação, aliando a sua aplicação útil se tornou a principal característica
da ciência.

O conhecimento científico também é resultado da busca constante por

explicações sobre os eventos que ocorrem no nosso mundo. Para explicá-las,
precisam ser construídas através de um método organizado, com base em
teorias e aceitação social.
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CIÊNCIA E SENSO COMUM: OPOSTOS OU COMPLEMENTARES?

Desde que a ciência se estabeleceu como o principal meio de

conhecimento dos fenômenos naturais e sociais, sua relação com o senso
comum se tornou um objeto de debate. Alguns pensadores acreditam que o
senso comum é inferior ao conhecimento científico, já outros acreditam que os
dois se complementam.

Os defensores da oposição entre ciência e senso comum destacam a

ciência como conhecimento imparcial e racional, enquanto o senso comum
possui um olhar parcial e irracional sobre a realidade (esta concepção se
origina com o Iluminismo, no século XVIII).

A defesa da ciência como único pensamento válido e aceito (e a crítica

aos outros tipos de conhecimento, principalmente o religioso), serviu de
fundamento para o surgimento de uma corrente de pensamento do século XIX,
chamada Positivismo. Nela, a ciência é o único conhecimento verdadeiro e o
que deve ser seguido pela humanidade, pois é a única maneira de investigar e
conhecer a realidade e assim resolver os problemas sociais de forma legítima.

POSITIVISMO:

Corrente de pensamento criada pelo

filósofo francês Auguste Comte (1798 – 1857),
considerado o “pai’ da Sociologia como ciência. O
positivismo defende o princípio de que a ciência é
o caminho para o progresso da humanidade e que
uma teoria é correta se ela for comprovada por
métodos científicos válidos. Em sua concepção,
Comte acreditava que as sociedades podiam ser
divididas em 3 estágios:

1) Teológico: quando a sociedade ainda se

baseia somente nos ideais religiosos,
portanto não possui acesso ao
conhecimento empírico. Para os Auguste Comte, positivista

positivistas, é uma sociedade “atrasada”.

2) Metafísico: a sociedade ainda se baseia no conhecimento religioso e
também realiza questionamentos através da filosofia, passando por um
momento de transição civilizatória.
3) Positivo: aqui as sociedades atingiram seu nível máximo de
desenvolvimento e civilidade, obtendo a verdade através do
conhecimento científico, estruturando seu progresso enquanto seres
sociais.
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Indicação de filme:
- O Nome da Rosa (1986)
Sinopse: Em 1327 William de Baskerville (Sean Connery), um monge
franciscano, e Adso von Melk (Christian Slater), um noviço, chegam a
um remoto mosteiro no norte da Itália. William de Baskerville pretende
participar de um conclave para decidir se a Igreja deve doar parte de
suas riquezas, mas a atenção é desviada por vários assassinatos que
acontecem no mosteiro. William de Baskerville começa a investigar o
caso, que se mostra bastante intrincando, além dos mais religiosos
acreditarem que é obra do Demônio. William de Baskerville não partilha
desta opinião, mas antes que ele conclua as investigações Bernardo Gui
(F. Murray Abraham), o Grão-Inquisidor, chega no local e está pronto
para torturar qualquer suspeito de heresia que tenha cometido
assassinatos em nome do Diabo.

Link (filme completo e dublado):

https://www.youtube.com/watch?v=uqL7gn13JoQ