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Introdução:
Objeto de Estudo:
Métodos de Investigação:
Parte 05
Introdução:
Objeto de Estudo:
Métodos de Investigação:
Exemplo Prático:
Imagine que você quer entender como os jovens se relacionam com a
política. Você pode:
Conclusão:
Parte 6
As Ciências Sociais são como lentes que nos permitem enxergar além das
aparências e compreender a complexa teia de relações que compõe a
sociedade. Através da Sociologia, Antropologia e Ciência Política, podemos
desvendar os mistérios das culturas, dos comportamentos e dos sistemas
de poder que moldam nosso mundo.
Parte 7
Parte 8
Origens e Evolução:
Objetivos da Antropologia:
Parte 9
Contribuições da Antropologia:
Importância da Antropologia:
Lembre-se:
Parte 10
A Ciência Política é como uma lente que nos permite enxergar o complexo
jogo do poder nas sociedades. Ela se concentra em como as instituições
políticas se organizam, como o poder é exercido e como ele impacta a vida
das pessoas.
Lembre-se:
Parte 11
Conclusão:
Parte 12
Observação participante,
Experimentação,
Método entrevistas, análise
quantificação
documental
Compreensão da
Objetivo Leis universais subjetividade e dos
significados
Conclusão:
Lembre-se:
O debate sobre o rigor científico das Ciências Sociais é complexo e
multifacetado.
As Ciências Sociais são ferramentas valiosas para a compreensão do
mundo social.
Todos podemos contribuir para o desenvolvimento das Ciências
Sociais, utilizando seus métodos e conhecimentos para construir um
mundo melhor.
Parte 13
Conclusão:
Parte 14
Conclusão:
Parte 15
Parte 17
Problemas sociais:
Problemas sociológicos:
Diferença fundamental:
Importância da distinção:
Lembre-se:
Parte 20
• A perspectiva socioantropológica aponta para uma relação dialógica
entre indivíduo e sociedade. Não existem sociedades sem
indivíduos e os indivíduos só se tornam verdadeiramente humanos
por meio da socialização, processo pelo qual um indivíduo se torna
um membro ativo da sociedade em que nasceu, isto é, comporta-se
de acordo com determinados atributos pré-concebidos.
• O indivíduo, assim, desempenha na realidade um papel duplo em
relação à cultura. Segundo Ralph Linton (in: O Indivíduo, a Cultura e
a Sociedade), em circunstâncias normais, quanto mais perfeito seu
condicionamento e consequente integração na estrutura social,
tanto mais efetiva sua contribuição para o funcionamento
uniforme do todo e mais segura sua recompensa.