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Os tempos Modernos e o nascimento do CAPITALISMO

A Idade Média foi um período de mudanças radicais na civilização ocidental. Uma era de transição na ECONOMIA ( com o
capitalismo nascente rompendo as formas feudais), com a CULTURA ( com o brilho do renascimento), e na RELIGIÃO ( Com
a contestação da Reforma Protestante).
Nesta época o homem revolucionou os mapas geográficos conquistando novos continentes. Cresceu o mundo e com ele as
fronteiras da mente humana.

O ESTADO MODERNO
A centralização do poder político
Durante a Idade Média, o poder político era controlado pelos diversos senhores a feudais, que geralmente se submeteram
ao imperador do Sacro Império e do Papa. Não haviam estados nacionais centralizados.
As crises no final do período provocaram a dissolução do sistema feudal e prepararam o caminho para a implantação do
capitalismo.
A terra deixou de ser a única fonte de riqueza. O comercio se expandia trazendo grandes transformações econômicas e
sociais. Alguns servos acumulavam recursos econômicos e libertavam-se dos senhores feudais e migravam para as cidades.
Em algumas regiões afastadas senhores feudais ainda exploravam seus servos A conseqüência desses maltrato foi a
revoltas dos camponeses. A expansão do comércio contribuiu para desorganização do sistema feudal, e a burguesia , que
era a classe ligada ao comercio,tornou-se cada vez mais rica e poderosa e consciente que a sociedade precisa de uma nova
organização política.
Para a classe da burguesia continuasse progredindo, necessitava de um governos estáveis e de uma sociedade ordeira.
• Acabar com as constantes guerras e intermináveis guerras entre os membros da antiga nobreza feudal. Eram guerras
fúteis que prejudicavam muito o comércio.
• Diminuir a quantidade de impostos sobre as mercadorias cobrados pelos vários senhores feudais.
• Reduzir o grande número de moedas regionais, que atrapalhava os negócios.

Importante setor da burguesia e de uma nobreza progressista passou a contribuir para o fortalecimento da autoridade dos
reis. O objetivo era a construção das MONARQUIAS NACIONAIS capaz de investir no desenvolvimento do comercio, na
melhoria dos transportes e na segurança das comunicações.

A FORMAÇÃO DO ESTADO MODERNO

O processo histórico levou ao surgimento do Estado Moderno, que se formou em oposição a duas forças características da
Idade Média;
• O regionalismo dos feudos e das cidades, este gerava a fragmentação político- administrativo.
• O universalismo da Igreja católica (e do sacro Império), que espalhava seu poder ideológico e político sobre diferentes
regiões européias, esse universalismo gerava a idéia de uma cristandade ocidental.
Vencendo os regionalismos e o universalismo medieval, o Estado moderno tinha por objetivo a formação de sociedade
nacional, com as seguintes características:

• Idioma comum:
O elemento cultural que mais influenciou o sentimento nacionalista foi o idioma. Falado pelo mesmo povo, o idioma servia
para identificar as origens, tradições e costumes comuns de uma nação.

• Território definido:
Cada estado foi definido suas fronteiras políticas, estabelecendo os limites territoriais de cada governo nacional.

• Soberania:
No mundo feudal, o poder estava baseado na suserania, isto é na relação e subordinação entre o suserano (senhor) e o
vassalo . Aos pouco no lugar do suserano, foi surgindo a noção de soberania, pela qual o soberano (governante) tinha o
direito de fazer valer as decisões do Estado perante os súditos.

• Exército permanente:
Para garantir as decisões do governo soberano, foi preciso a formação de exércitos permanentes, controlados pelos reis
(soberano).

O ABSOLUTISMO MONÁRQUICO
Todo o poder para o rei
Com a formação moderna, diversos reis passaram a exercer autoridade nos mais variados setores: organizavam os
exércitos, que ficava sobre o seu comando, distribuíam a justiça entre seus súditos, decretavam leis e arrecadavam tributos.
Todo essa concentração de poder passou a ser denominado absolutismo monárquico.
Porque a sociedade permitia a concentração do poder em mãos de uma só pessoa?

Teóricos tentam responder, formulando justificativas destacam-se os seguintes :

• Jean Bodin
Todo aquele que não se submetesse á autoridade realmente seria considerado inimigo do Deus e do progresso social.
Segundo Bodis, o rei devia possuir poder supremo sobre o súditos, sem restrições determinadas pelas leis. Essa é a teoria
da origem divina do poder real.
• Thomas Hobbes
Escreveu o livro Leviatã, titulo que se refere ao monstro bíblico que governava o caos
Primitivo. Ele compara o Estado a um monstro todo poderoso especialmente criado para acabar com a anarquia da
sociedade primitiva. Segundo ele, nessas sociedades o “Homem era o lobo do próprio homem”, vivendo em constante
guerras e matanças cada qual procurando garantir a sua própria sobrevivência. Só havia uma solução para acabar com a
brutalidade entregar o poder a um só homem, que seria o rei. Esse rei governaria a sociedade, eliminando a desordem e
dando segurança á população. Essa é a teoria do contrato social.

• Jacques Bossuet
Bispo francês reforçou a teoria da origem divina do poder do rei. Segundo Bossuet, o rei era um homem predestinado por
deus para subir ao trono e governar toda á sociedade. Por isso não deveria dar explicação a ninguém sobre suas atitudes.
Só Deus poderia julgá-la. Bossuet criou uma frase que se tornou verdadeiro lema do Estado absolutista ‘um rei, uma fé,
uma lei’.

PRINCIPAIS ESTADOS ABSOLUTISTAS

Com se desenvolveu o processo de formação do estado moderno absolutista em alguns paises europeus.

PORTUGAL
Portugal surgiu como um reino independente em 1139. Seu primeiro rei foi D. Afonso Henrique, o indicar da dinastia de
Borgonha. Por muito tempo, os portugueses viveram envolvidos na luta pela expulsão dos mouros (conjunto de população

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