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R: O nosso cotidiano é notado de fatos rotineiros e novos que buscam dessa forma instigar os fatos ao
conhecimento científico, pois ele se prova o que é real, um exemplo claro e comum dessa relação, que é
citado até mesmo como exemplo padrão o fato de maçã cair da árvore que é fato cotidiano à gravidade,
que estão diretamente ligadas. Em poucas palavras, a ciência procura compreender, elucidar e alterar
esse cotidiano, a partir de seu estudo sistemático. A ciência afasta-se da realidade, transformando-a em
objeto de investigação, o que permite a construção do conhecimento científico sobre o real.
R: Senso comum é o conhecimento que qualquer pessoa comum e capaz adquire ao longo da vida, é
aquele conhecimento que não se aprofunda em pesquisas cientificas, mas com o conhecimentos e
experiências vividas ao longo de sua vida. Exemplo simples e comum de senso comum e o simples
cálculo de distância e movimento que devemos fazer ao atravessar uma avenida movimentada.
R: Entende-se por visão de mundo, o senso comum sendo um tipo de saber, mais simplificado, mistura
e reduz outros setores da produção do saber humano, essa junção de saberes produz uma espécie de
visão de mundo, visão do que sabemos.
R: Há muitos conhecimentos da Psicologia apropriados pelo senso comum, como foi dado, mas alguns
mais claros e rotineiros são: rapaz complexado, menina histérica, ficar neurótico. Mesmo sem sabermos
definir cientificamente os termos citados, não deixamos de ser entendidos, pois são do conhecimento de
senso comum.
ATIVIDADE N1.1:
R: O senso comum é o conhecimento gerado a partir das experiências de vida, baseado em intuição ou
observação da realidade, é aquele conhecimento adquirido pelas próprias experiências vividas,
enquanto o conhecimento científico, é gerado a partir de observações e experimentos, é aquele
adquirido de maneira programada, sistemática, suas condições devem ser isentas de emoções,
tornando-se válidas para todos.
R: Por ter diversos objetos de observação que não podem ser sujeitos aos mesmos padrões de
descrição, medida, controle e interpretação.
R: O homem em todas as suas expressões e tudo que está sintetizado no termo subjetividade são a
matéria-prima da psicologia. A identidade psicológica.
R: É tudo que cada um de nós constrói em sua vida, conforme vai vivenciando experiências da sua vida
social e cultural. é construída a partir dos estímulos e vivências exernas, ou seja, a subjetividade é a
maneira de sentir, amar, pensar, fantasiar e fazer de cada indivíduo.
R: Ela não é inata porque ela necessita da vivência de mundo externo para ser construída. E essa
construção é feota aos poucos, enquanto o individuo modifica o mundo exeterior a sua maneira, ele
constrói sua subjetividade em seu interior.
13. Por que as práticas místicas não compõem o campo da Psicologia científica?
R: Por não poderem ser comprovadas cientificamente, pois sweu objeto é a alma do indivíduo e não o
homem em sua totalidade.