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A vida no Japão de edo era colorida, interessante e cheia de riqueza se fosses um samurai,

estes excelentes fornecedores de acções honrosas e de caos à base de espadas são


considerados um dos símbolos mais famosos da história do Japão, mas eram também a razão
pela qual a vida era miserável, deprimente e pobre para todos os outros no Japão feudal.

Por detrás do bushido estoico que seguia o guerreiro como a mina dos samurais havia uma
psique profundamente perturbada que introduziu muitas coisas confusas no Japão medieval.
Bem-vindos à história maluca e hoje vamos descobrir que coisas assustadoras eram normais
no Japão feudal. À medida que os samurais floresciam e ascendiam aos escalões superiores da
sociedade japonesa durante o período edo, tornavam-se os paradigmas dos costumes e
tradições sociais do Japão.

No que diz respeito ao casamento, os filhos dos samurais não tinham qualquer influência na
seleção do seu parceiro de vida. Os casamentos eram pré-arranjados e constituíam
basicamente um instrumento político para reforçar alianças.

Por vezes, as autoridades também exerciam o seu poder para organizar casamentos para
diferentes famílias, como por exemplo, casando à força duas famílias rivais numa tentativa de
estabelecer a paz entre elas. Imaginem que toda a gente tem o direito de tomar talvez a
decisão mais importante da vossa vida, exceto vocês próprios.

O amor era considerado um grande tabu no Japão feudal e as histórias de amor só eram
permitidas em peças de teatro. Um género particular de teatro romântico evoluiu no Japão
feudal, concentrando-se nas tristes histórias de amantes que terminavam com o casal a
suicidar-se, ao estilo das histórias de Romeu e Julieta.

das maiores figuras da literatura japonesa fez toda a sua carreira com peças relacionadas com
o shinju e foi aqui que o problema começou: à medida que as peças shinju se tornaram
populares, o mesmo aconteceu com o ato de shinju, as pessoas ofereciam-se a solo ou em
casal sob a influência destas peças, em suma, estas peças tornaram o ato de se matar na
moda.

Os amantes solteiros cujas histórias de amor estavam condenadas desde o início. Outras vezes,
contavam histórias de um casal que tinha de cometer seppaku e jigai. Muitos de vós podem
não saber qual é o tipo e isso faz sentido, porque o jigai não teve a mesma importância na
cultura pop que o seppaku. O jigai era o direito de se matar praticado por membros femininos
da família samurai e centrava-se na rapidez e na dignidade, em vez de na honra e na tolerância
à dor, como o seppaku.
Por isso, em vez de enfiarem uma lâmina na barriga, as mulheres cortavam a própria garganta.
Algumas também atavam os joelhos para que o corpo não caísse numa posição
comprometedora. O jigai era praticado em caso de vergonha para a família ou para salvar a
honra no caso de uma invasão inimiga bem sucedida, mas a razão mais comum para o jigai era
o marido ser forçado a cometer seppaku, o que constituía uma boa desculpa para uma história
triste nas peças shinju.

Outra fonte de histórias de shinju eram os bordéis, que discutiremos na próxima secção, uma
vez que os bordéis do Japão feudal eram uma caixa de pandora do seu próprio género. No
entanto, a influência das peças de shenzhen, que causavam mais mortes, tornou-se um
problema tão grande para a administração que esta acabou por ter de proibir completamente
este género macabro de entretenimento para impedir a imitação de mortes, mas a própria
banda não pôs fim à tendência, pelo que a administração teve de tomar

Outras medidas drásticas foram tomadas: aos imitadores de mortes eram negados funerais e
se um dos membros do casal tentasse suicidar-se e sobrevivesse, seria banido do Japão sob a
acusação de ter assassinado o seu parceiro. Atualmente, a prostituição é considerada uma
prática ilegal no Japão, mas antes de 1956 era uma prática bastante legal e questionável.

Estes bairros de prazer eram separados por água do resto da cidade e a única forma de aceder
a eles era através de uma entrada nos muros altos que rodeavam o bairro. As mulheres
comuns eram proibidas de entrar no bairro de prazer e os clientes masculinos tinham de seguir
um código de conduta rigoroso, mas toda esta segurança e sistema não existia para a
segurança das prostitutas, existia para garantir que

As prostitutas não podiam sair A prostituição no Japão feudal era, na verdade, escravatura
sexual, uma vez que toda a gente era pobre, exceto os samurais e os mercadores japoneses. As
famílias desesperadas vendiam frequentemente as filhas para pagar dívidas ou para ganhar
algum dinheiro extra. Os bordéis redigiam contratos duros para as mulheres e as suas famílias
assinarem, de modo a garantir que a futura prostituta nunca poderia desistir e sair.

eram vendidas pelas suas famílias ainda muito jovens e deviam começar a trabalhar
imediatamente após atingirem a idade da puberdade as doenças venéreas eram galopantes e
mortais nos locais de prazer e constituíam a maior causa de morte entre as prostitutas eram
tratadas pior do que os escravos muitas vezes morriam jovens e tinham de passar pela horrível
provação de múltiplos abortos que resultavam em morte na maior parte das vezes os mais
frequentes

Os clientes mais frequentes dos bordéis regulamentados nas grandes cidades do Japão edo
eram comerciantes e samurais. Ocasionalmente, alguns destes homens apaixonavam-se
perdidamente pelas suas prostitutas favoritas e incorriam em dívidas ou vergonha visitando-as
repetidamente, uma vez que os casamentos por amor eram tabu no Japão feudal.

O primeiro mercado negro de órgãos do mundo, ao contrário dos actuais mercados negros de
órgãos, que se alimentam das necessidades médicas de órgãos internos e de tipos raros de
sangue, o mercado negro de órgãos do Japão era constituído por dedos das mãos e dos pés. As
prostitutas japonesas tinham uma forma estranha de mostrar a sua devoção aos seus clientes
preferidos, recorrendo à auto-mutilação para provar o quão especial era o seu cliente
preferido.

Considerada a maior honra que uma prostituta podia oferecer ao seu cliente, a mutilação do
corpo era também uma violação extrema dos tabus confucionistas que o Japão tinha tomado
emprestado da China. Consequentemente, em vez de desperdiçarem os seus dígitos, as
prostitutas de alto nível preferiam comprar vendedores ambulantes, mendigos ou mesmo
cadáveres.

[Os comerciantes podem ter sido a única classe, para além dos samurais, suficientemente rica
para frequentar bordéis, mas no que diz respeito ao respeito que lhes era devido, de facto, os
comerciantes eram considerados uma das classes mais baixas da sociedade japonesa feudal.

Para os agricultores, o posicionamento na classe social tinha um custo elevado, pois eram os
únicos que pagavam impostos em todo o país, apesar de viverem geralmente em condições
terríveis. A pobreza era tão grave que algumas famílias eram obrigadas a praticar o
infanticídio. A subnutrição era generalizada e as pessoas eram mais corpulentas por comerem
apenas arroz e peixe, mas nenhuma destas classes tinha de tolerar o que o povo beroccumano
suportava.

Em profissões consideradas impuras ou manchadas pela morte, como os carrascos, os


talhantes e os cangalheiros, mesmo entre eles, os etta eram considerados os mais baixos e
podiam ser mortos instantaneamente pelos membros do clã samurai se fossem acusados de
um crime.

O sistema de castas japonês foi abolido em 1871, juntamente com o sistema feudal, e, no
entanto, há registos de um magistrado do século XIX que declara que etta é um sétimo de uma
pessoa comum. A discriminação prevalece no Japão até hoje e as pessoas têm de esconder a
sua linhagem para lhe escapar [Música] criou um decreto em 1635 que isolaria o Japão do
resto do mundo durante 200 anos.

Nos 200 anos seguintes, tokugawa tornou ilegal a partida de navios japoneses para qualquer
país estrangeiro e considerou a tentativa de liderar o país uma infração punível, atribuindo a
pena de morte aos que se provassem culpados planear secretamente deixar o país ou
regressar ao Japão depois de partir para o estrangeiro era também considerado traição e
justificava a execução.

Em 1639, os portugueses foram proibidos de desembarcar nas costas japonesas. Se os


soldados japoneses encontrassem um navio português, estavam autorizados a destruí-lo
imediatamente e a prender missionários, comerciantes e civis portugueses e a decapitá-los
sem terem de prestar contas a ninguém.

Com a primeira vaga de cristianismo, 300 000 pessoas converteram-se, incluindo alguns
senhores feudais, mas o xogunato opôs-se claramente a essa conversão e o martelo foi
rapidamente batido com força. Em breve, os cristãos japoneses foram torturados e
pressionados a renunciar ao cristianismo, tendo alguns sido executados e mesmo crucificados.

Depois da rebelião shamara dos católicos romanos japoneses, o xogunato arranjou uma
desculpa para proibir o cristianismo em todo o país, o que obrigou o cristianismo a tornar-se
um culto secreto no Japão, chamado kokora karishatin. Os sobreviventes esconderam-se e
mantiveram-se em segredo durante dois séculos, até aos últimos anos da era edo, quando
missionários ocidentais redescobriram cerca de 30 000 deles.

Factos arrepiantes sobre o Japão feudal neste vídeo, diz-nos nos comentários qual a próxima
era a ser abordada na série e, como sempre, obrigado por veres a história maluca [Música].

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