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• A percepção que negros e brancos têm dessa questão, seus mitos, atitudes em reforço e negação.
• A relação entre o ritmo musical e o “ritmo existencial”/ritmo de trabalho, no dia a dia dos povos
escravizados das regiões do entorno Caribenho.
• As origens, efeitos, estratégias, ideologias culturais e intenções históricas por de trás deste.
Referência ao discurso musical teleológico europeu e seus pensadores.
1° OS ESCRAVOS DO RITMO
- A relações entre Ritmo, Raça e suas contradições ideologicas, a partir dos contextos sociais e históricos
trazidos pelo autor.
• - A idéia do ritmo natural e inerente cultural.
• - As danças doa Fireman e dos King Sailors e Tendências de parodiar as relações de classe e Raça, no
Carnaval de Trinidad oriunda dos “sailor mas"
• - Histórias conflitantes sobre o Ritmo. Quem está certo? Ou estão todos errados? Qual a relação entre
Ritmo e Negritude?K
• - Ritmo: um tabu racial e cuktural essencialista, na era pós Fanon.
• - As razões do posicionamento dos estudiosos estrangeiros e brancos a respeito do Ritmo e da Raça na
região do entorno do Caribe.
2° OUVINDO O RITMO SENTINDO O SOM
• - A percepção dos sons; o estímulo mais potente da experiência humana cuja percepção rápidamente se transforma no nada (B. Smith 2004, 389, tradução
própria).
• O som que o corpo ouve harmolodicamente. (Harmolodia - teoria de Ornette Coleman, global, holística, entre música, arte, percepção e
vida; ou: tocado fora dum princípio harmônico (acordes).
• - “O ritmo parece se originar no corpo, a partir de demandas psicologicas por continuidade e regularidade (Sachs 1965,112-
tradução própria).
3° O RITMO E TEMPO NA MÚSICA EUROPÉIA (RHYTHM AND TIME IN
EUROPEIAN MUSIC).