MÓDULO I – ÉTICA

Índice

• Módulo I – Ética

• Unidade 1 - Importância do estudo, histórico e conceituação

• Pág. 2 - Importância do estudo da Ética

• Pág. 3 - As raízes da Ética

• Pág. 4 - Importância do estudo, histórico e conceituação

• Pág. 5 - Fundadores da Ética

• Pág. 6 - Conceitos formais e informais

• Pág. 7 Síntese dos Conceitos

• Unidade 2 - Ética x Moral

• Pág. 2 - Diferenciando Ética e Moral

• Exercícios de Fixação - Módulo I

Módulo I – Ética

Ao final deste Módulo, você conhecerá um pouco do

histórico da Ética e sua conceituação, e será capaz de
diferenciar Ética e Moral.

Unidade 1 - Importância do estudo, histórico e conceituação

Nesta unidade, abordaremos os seguintes pontos:

• importância do estudo da Ética;
• as raízes da Ética; e
• conceitos formais e informais.

Pág. 2 - Importância do estudo da Ética

Observe com atenção as seguintes imagens.

Hiroshim
a, Japão,
anos 40

Vietn
ã,
anos
60

Áfric
a,
anos
80

Brasi
l,
aind
a
hoje
Você ainda tem dúvidas sobre a importância do estudo e da prática da Ética?
Nós também não. Portanto, prossigamos no curso.

Pág. 3 - As raízes da Ética

Por favor não estou sendo ético ao utilizar o papel A4 do órgão onde trabalho
para imprimir as fotos da minha última festa de aniversário?
Por que fere a Ética dizer que é minha uma ideia nova que foi desenvolvida
por outro servidor público que atua no meu setor?
E ainda: quando alguém liga e peço ao meu colega de trabalho para dizer que
não estou: é uma atitude ética?

Como se pode perceber, as questões éticas estão até nas mais simples ações
humanas e nas mais corriqueiras atividades profissionais.
Ética: nas duas últimas décadas, no Brasil, temos cada vez mais nos
familiarizado com essa palavra, até então quase uma ilustre desconhecida,
estudada só nas universidades, e em apenas alguns cursos. Era, com
frequência, acompanhada de termos filosóficos, porque entendia-se que a Ética
vinha da Filosofia, e nela, principalmente nela, deveria ser estudada.
Por isso, costumávamos ouvir, e ainda ouvimos, que a Ética surge com os
gregos, notadamente com a trinca Sócrates, Platão e Aristóteles, a partir do
Século IV a.C.
Mas terá sido assim mesmo?

Pág. 4 - Importância do estudo, histórico e conceituação

Dizer que a Ética surgiu no período áureo da antiga filosofia grega é um pouco
simplista.
Na verdade, desde que o ser humano se reconheceu como racional e viu no
outro um semelhante seu, a questão ética surgiu. A preocupação com o pensar
e agir de modo coerente e de forma a preservar a vida está na própria
humanidade.
Evitando, porém, nos alongarmos nessa discussão, lembremos que, antes dos
gregos, havia culturas milenares, do médio e extremo orientes, portadoras de
grande sabedoria, que já consideravam as questões éticas em seu
relacionamento social.
Exemplos podemos encontrar, entre outras, nas civilizações egípcia,
hindu, chinesa e judaica.

No antigo Egito, civilização de

mais de 6.000 anos, as atividades
profissionais revestiam-se de
caráter ético em todas as suas
manifestações, mesmo porque
eram intrinsecamente ligadas às
crenças e ritos religiosos.

Os rituais da civilização egípcia,

tais como a mumificação dos
corpos e o colossal erguimento de
pirâmides, demonstravam o
reconhecimento da importância e
do significado da vida como força cósmica.

Os chineses, também há
milênios, bem como os hindus,
mantinham sua Ética baseada
na cosmologia, na interação
entre tudo o que existe e, por
isso mesmo, na integração do
indivíduo ao todo.

Essa visão de mundo conduz a

profundas implicações éticas,
tanto em relação à vida em
No Ocidente, a tradição judaico-cristã,
sociedade quanto à simbiose
homem-natureza. também de raiz oriental, foi a que mais
influenciou nossa formação ética.
O Antigo Testamento apresenta extenso
repertório de leis e mandamentos
(inclusive o Livro das Leis e os Dez
Mandamentos registrados por Moisés).
Os ensinamentos cristãos, estes baseados
na vida de Jesus, moldaram eticamente,
em especial, a Europa e as Américas.
Se o ser humano, muito antes do período clássico grego, já se preocupava com
as questões éticas, cabe, então, repetir a pergunta e formular outra:
Por que se atribui a Sócrates, Platão e Aristóteles o surgimento da Ética? E o
que isso interessa à Administração Pública?
A primeira será respondida a seguir. Quanto à segunda pergunta, será
abordada um pouco mais adiante, mas já é interessante refletirmos sobre as
implicações.
Pág. 5 - Fundadores da Ética

Considerá-los como legítimos “pais fundadores” da Ética é justificado,

principalmente porque, pela abordagem das questões humanas sob uma
forma radicalmente mais racional do que a de seus antecessores, eles foram
determinantes para a separação entre Religião e Filosofia.
Assim, abordada já sob o ponto de vista filosófico, a Ética descola-se das
amarras religiosas, ditadas pelos deuses de então, e é vista como decorrente
da racionalidade do ser humano.

Sócrates é o primeiro dos três a aplicar a

razão para chegar às questões éticas, tais
como: existe algo que pode ser considerado
Bem e o seu contrário, chamado de Mal?
Podemos discernir no mundo e nas atitudes
aquilo que é Justiça daquilo que é Injustiça?
Podemos chamar de Belo aquilo cuja essência
ética e equilíbrio nos encanta, comove e
ilumina, e considerar Feio o inverso?

E o principal: somos capazes de, efetivamente,

agir dentro dos princípios de Verdade, Beleza e Justiça?

Observe a imagem à
esquerda.

Ela reproduz parte do famoso

quadro “Escola de Atenas”,
de Rafael Sanzio.

Na obra, vemos ao centro os

filósofos Platão (com manto
vermelho) e Aristóteles
(manto azul).

Como veremos a seguir, o

 quadro apresenta algumas importantes referências que nos levam ao tema
deste curso: a Ética.

Agora, veja um detalhe da cena anterior.

Você consegue perceber que, com a mão

esquerda, Platão segura um livro?

O filósofo traz o Timeu, um dos seus

famosos diálogos, cujo tema central é a
Justiça.

Com a mão direita, ele aponta para cima,

indicando que essa justiça, e portanto a
Ética, pode ser encontrada em estado puro
somente no mundo das ideias.

Platão defendia que o homem alcançava a

excelência, quando permanentemente
buscava o belo, o nobre, o justo.

As implicações éticas são, portanto, bastante claras.

Em contrapartida, Aristóteles (à direita),

com a mão esticada horizontalmente,
representa a visão mais focada no mundo
físico e no humano.

Daí por que ele - é possível ver no detalhe

- segura um de seus escritos, a Ética. Ele é
considerado o fundador da disciplina Ética
como um dos ramos da Filosofia.
Verdade, justiça, bondade e honestidade foram temas recorrentes e
aprofundados pelos gregos clássicos.
Portanto, embora não sejam os primeiros a tratar de Ética, seguramente os
três filósofos contribuíram para seu estudo, importância e aplicação à vida
individual e em sociedade.

A seguir veremos como tais conceitos evoluíram.

"O todo da Ética é integrado pela Deontologia [deveres] e pela Diceologia

[direitos]."
(Paulo L. Netto lobo)

"Por que o indivíduo seria honesto no escuro?"

(Niklas Luhmann)

"Ética é termos a coragem de sermos o que realmente somos"

(victor D. Sallis)

Conceito de ética, Dicionário Aurélio – Século XXI

[Do lat. ethica < gr. ethiké.]

Estudo dos juízos de apreciação referentes à

conduta humana suscetível de qualificação do
ponto de vista do bem e do mal, seja
relativamente a determinada sociedade, seja de
 modo absoluto.

Conceito de ética, Dicionário Houaiss

1 parte da filosofia responsável pela investigação

dos princípios que motivam, distorcem,
disciplinam ou orientam o comportamento
humano, refletindo esp. a respeito da essência das
normas, valores, prescrições e exortações
presentes em qualquer realidade social

2 conjunto de regras e preceitos de ordem

valorativa e moral de um indivíduo, de um grupo
social ou de uma sociedade
Que tal conhecermos também a definição sob a ótica de um cientista político
renomado?

Para Norberto Bobbio, Ética é “a atribuição

[subjetiva] de valor ou importância a
pessoas, condições e comportamentos e,
sob tal dimensão, é estabelecida uma
noção específica de Bem a ser alcançado
em determinadas realidades concretas,
sejam as institucionais ou sejam as
históricas”.
 Pág. 7 Síntese dos Conceitos
Vamos propor uma síntese dos conceitos apresentados.
.
Simplificando, poderíamos dizer que Ética é o estudo da conduta humana, ou a
busca da conduta humana voltada para o bem e para o correto.

E, mais que o estudo simplesmente, a incorporação dos valores éticos

decorrentes desse estudo, que deverão passar a integrar a conduta do
indivíduo e, por extensão, das sociedades.

Mas o conceito e a prática do bem e do correto não diferem de uma pessoa

para outra? De uma nação para outra? De um momento histórico para outro?

Sim. Por isso, há que se estabelecer uma distinção entre Ética e Moral.

É o que faremos a seguir. Mas antes, leia o box abaixo.

•Diógenes de Abdera, o cínico, era

um filósofo-mendigo que viveu na
Grécia antiga por volta do século
IV A.C. Diz-se que, ao invés de
casa, morava num barril e
contestava com ironia o modus
vivendi e a pretensa sabedoria dos
cidadãos atenienses, bem como a
corrupção da época.
•Conta-se com uma de suas
peripécias, que ele costumava sair
com uma lanterna em pleno dia,
com ar muito sério e investigativo.
Aos passantes que lhe
perguntavam o que procurava, ele
respondia com gravidade:
• - Um homem honesto. Procuro por um
homem honesto.
• E seguia resoluto, olhando pelos cantos
e também iluminando bem de perto o
rosto dos cidadãos gregos.

Nesta unidade, vamos estabelecer a distinção entre os dois conceitos, de

forma a prosseguir nossos estudos com maior segurança quanto ao uso destas
expressões.
 Pág. 2 - Diferenciando Ética e Moral
Muito se discute sobre o que difere Ética e Moral.
De certa forma, a palavra Ética tem sido usada com frequência em lugar de
Moral, uma vez que esta última adquiriu para muitos um sentido pejorativo,
ligado a “moralidade” e “moralismo”.

Respeitadas as opiniões divergentes, podemos estabelecer, numa síntese

razoável e simples, as principais diferenças entre elas.

ÉTICA MORAL

Princípios Costumes

Adquirida pela reflexão Adquirida no meio em que se

vive

Imutável (ou mais resistente à Mutável (ou mais aberta à

mudança) mudança)

Valores Práticas

Imposta pelo indivíduo a si Imposta pela sociedade

mesmo

Mais abrangente que a Moral Decorrente da Ética

Universal Cultural

O quadro acima demonstra que existem diferenças entre ambas, mas que
também há interdependência.

Pode-se, por exemplo, colocar a Ética em prática pela via da Moral.

Quer um exemplo?
Temos toda uma legislação para prevenir e punir crimes contra a vida – ou
seja, a legislação (de ordem moral) está reforçando e colocando em prática
um princípio ético (a vida é o maior valor humano)