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PSICOLOGIA DA

APRENDIZAGEM
Unidade 3
O que é psiquismo
humano
Do ponto de vista biológico,
psiquismo é um “conjunto de
fenômenos ou traços psíquicos
característicos de um indivíduo”
(INFOPÉDIA, c2003, on-line).

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PSIQUISMO HUMANO
E SUAS TEORIAS
Dentro da Psicologia, existem
diversas vertentes que explicam
essa constituição. Entretanto,
algumas enfatizam o âmbito
biológico, enquanto outras dão
ênfase ao aspecto social ou
individual.

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TEORIA BIOLÓGICA DO PSIQUISMO
HUMANO
Estudiosos da Teoria Biológica: Freud, Skinner e Piaget.
FREUD - PSICANÁLISE
A Teoria Psicanalítica explica a formação da psique do indivíduo por
meio de algumas tendências deterministas, como a influência do
sexo (feminino ou masculino), a relação entre idade e interações
familiar e social e, por fim, as fases do desenvolvimento
psicossexuais que determinam o comportamento da criança
durante a passagem por elas.
FREUD - PSICANÁLISE
Após passar pela fase genital (+/-12 anos), o adolescente tem sua
personalidade formada.
Assim, os conflitos em cada estágio anterior definirão muitos pontos
a respeito de sua personalidade. Desse modo, quanto mais
conflituoso, mais ele se afasta do nível consciente, produzindo um
mecanismo de defesa do “eu” (ego), o que nomeamos de pulsão e
ansiedade.
SKINNER -
BEHAVIORISMO
Para Skinner e a Teoria
Behaviorista, o objeto de estudo
baseia-se no que pode ser
observável. O Behaviorismo
rejeita a concepção de mente e Respostas (ação)
Estímulo
consequente
prioriza o estudo de aspectos
puramente físicos e observáveis,
por exemplo, a relação entre
estimulação do ambiente e seu ED R EC
efeito no comportamento.
Estímulos
discriminativos
SKINNER - BEHAVIORISMO
O comportamento de cada indivíduo é determinado pela sua
relação com o ambiente.
PIAGET - A EPISTEMOLOGIA
GENÉTICA
A epistemologia genética também se sustenta das bases biológicas. A área
central dos estudos piagetianos seria o terreno das formações cognitivas
(CRUXEN, 2002).
“As estruturas do conhecimento, para Piaget (1971), tornam-se necessárias ao cabo
de um processo de desenvolvimento, sem o serem desde o início e não comportam
a forma prévia. Nas formações cognitivas, a hereditariedade e a maturação limitam-
se a determinar zonas de impossibilidade ou de possibilidade de aquisições. É esse
o relevo das bases biológicas do psíquico.” (PIAGET, 1971, p. 58)
PIAGET - A EPISTEMOLOGIA
GENÉTICA
Para Piaget, a resposta de um organismo ao meio depende de sua
estruturação cognitiva e de competências alcançadas pela evolução
de estágios de desenvolvimento cognitivo.
No entanto, apesar do amparo da abordagem biológica, Piaget não a
considera como única explicação para os fenômenos psicológicos,
tampouco privilegia as influências ambientais. Entretanto, ele
acreditava no impacto desses fatores sobre os estágios cognitivos.
OS NÍVEIS DE
DESENVOLVIMENTO
INFANTIL
Os níveis de desenvolvimento
infantil explicam como a criança
interage com o mundo dentro das
limitações de sua psique, formando,
assim, seu intelecto.
O estudo do desenvolvimento e da
aprendizagem infantil interessa
muito aos psicólogos do
desenvolvimento e aos pedagogos.

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Fatores que impactam o desenvolvimento do
psiquismo
Aspectos individuais, sociais e histórico-culturais do
psiquismo humano
Os aspectos individuais referem-se às características pessoais,
peculiares, únicas e singulares que os indivíduos possuem. Essas
características formatam seu modo de existir e se relacionar com o
mundo.
Assim, tais aspectos dizem respeito ao indivíduo e à formação do
psiquismo. Portanto, trata-se de um fenômeno interno que se
relaciona dialeticamente com a objetividade (com o externo).
PSIQUISMO HUMANO - ASPECTOS
INDIVIDUAIS
Para Alexis Leontiev (1978), as características biológicas do indivíduo
(disposição física, emoções, funcionamento do sistema nervoso,
emoções e necessidades biológicas) tornam-se singulares e
permitem a diferenciação entre eles. Isso ocorre por meio da
apropriação da realidade e dos processos de objetivação e da
apropriação.
PSIQUISMO HUMANO - ASPECTOS
INDIVIDUAIS
Vygotsky foi um importante autor nessa área, pois, ao atribuir
complexidade à formação do Psiquismo Humano, ampliou os
estudos de forma a sugerir novos caminhos.
Assim, trouxe o elemento histórico-social do desenvolvimento
psicológico, introduzindo a noção de historicidade no psiquismo
humano, fundamentada no materialismo histórico-dialético
proposto tanto por Marx quanto por Engels.
PSIQUISMO HUMANO
Aspectos sociais e
histórico-culturais
Vygotsky indicou que, para se
desenvolver e formar suas
características individuais,
primeiramente deve ocorrer a
atividade externa (o contato
dialético do indivíduo com o TEORIA DE APRENDIZAGEM DE VYGOTSKY
ambiente).
Então, posteriormente, podem
ocorrer a apropriação cultural
e a internalização a partir da
atividade individual. Sendo Processos Instrumentos e
Método

assim, para que haja sociais signos


genético
experimental
apropriação, é necessária a
interação com outros sujeitos
possuidores do conhecimento
a ser internalizado.
PSIQUISMO HUMANO
Aspectos sociais e
histórico-culturais
Assim, para o autor, tendo por base a
importante correlação entre
desenvolvimento e aprendizagem,
não se pode reduzir a compreensão
dos fenômenos a determinações de
estágios de desenvolvimento.
Nesse caso, é imprescindível
conhecer as relações que permeiam
seus processos. Para isso, ele definiu
os espaços de desenvolvimento e
execução de atividades em três zonas
de desenvolvimento, diferenciadas
pelos níveis de necessidade de
interferências e mediação.
PSIQUISMO HUMANO
Aspectos sociais e
histórico-culturais
Zona de desenvolvimento real: são as
capacidades mentais, já alcançadas pela
criança, de solucionar problemas. Nela, as
atividades são executadas sem o auxílio
do outro.
Zona de desenvolvimento potencial:
capacidade de a criança solucionar
problemas com a ajuda do outro. O que
faz hoje com colaboração, poderá realizar
sem ajuda amanhã.
Zona de desenvolvimento proximal:
está entre a zona de desenvolvimento real
e a potencial. Refere-se às funções em
desenvolvimento.
Processos e constituição do
psiquismo humano
Entre os anos de 1924 e 1934, Vygotsky iniciou uma pesquisa com a
colaboração de psicólogos e pedagogos, entre eles, A. N. Leontiev e A.
R. Luria. Tal pesquisa embasou teoricamente a Psicologia histórico-
cultural quanto às formulações sobre origem e desenvolvimento do
psiquismo, processos intelectuais, emoções, consciência, atividade,
linguagem, desenvolvimento humano, processos intelectuais, emoções,
consciência, atividade, linguagem, desenvolvimento humano e
aprendizagem.
ATIVIDADES
O conceito de atividade para a concepção histórico-cultural é
elementar, pois é fundamental para que se possa explicar o
processo de mediação. Assim, é a atividade que promove a relação
entre o homem e a realidade objetiva. Dessa forma, o homem não
apenas responde automaticamente aos estímulos, mas reage
ativamente, atuando e transformando tanto o meio quanto a si
próprio.
ATIVIDADES
A atividade humana acontece e se materializa por meio de uma ação
humana, ativa, devidamente motivada por uma necessidade. Ela
transforma reciprocamente o homem e o social à medida que eles
interagem entre si. Esses eventos, além de permitirem a visualização
de elementos do desenvolvimento psíquico, podem promover o
desenvolvimento dos processos psicológicos superiores.
IDENTIDADE
“Identidade” é um termo complexo estudado por diversas abordagens das
Ciências Humanas, como a Psicologia, a Sociologia e a Antropologia.
Para Stuart Hall (2011), existem três tipos de identidades categorizadas de acordo
com o período histórico: identidade do sujeito iluminista (identidade como um
núcleo interno do homem, sendo esse núcleo imutável ao longo da vida);
identidade do sujeito sociológico da idade moderna (existe um núcleo, mas ele é
modificado no contato social) e identidade do sujeito pós-moderno da atualidade
(para esse período, a identidade é vista como fragmentada, havendo várias
identidades).
Ele também menciona as identidades culturais como sendo “aspectos de nossas
identidades que surgem de nosso ‘pertencimento’ às culturas étnicas, raciais,
linguísticas, religiosas e, acima de tudo, nacionais.” (HALL, 2011, p. 8)
IDENTIDADE
Para Ciampa (1987 apud FARIA; SOUZA, 2011), a identidade é como
metamorfose. Está sujeita à transformação constante e pode ser
entendida como uma consequência temporária da relação entre
fatores, como a história de vida do indivíduo, seus projetos e seu
contexto histórico e social. Assim, sugere que a identidade é dada a
cada diferente momento (possuímos várias identidades visíveis nos
diferentes papéis que exercemos), não sendo algo pronto, atemporal e
imutável, pois está em um contínuo processo.
CONSCIÊNCIA

A consciência é resultante do desenvolvimento da linguagem e,


portanto, do emprego dos signos, ou seja, um lastro social e
simbólico que, desvinculado do processo evolutivo biológico,
demarcou o desenvolvimento socialmente histórico do ser humano
(SAVIANI, 2013 apud POLON; PADILHA, 2017).
CONSCIÊNCIA
A consciência possui uma natureza social e se desenvolve pela
maneira como o indivíduo apropria-se da objetividade da realidade.
Ao apreender os significados sociais, o indivíduo pode dar a eles um
significado pessoal relacionado com suas experiências particulares,
suas necessidades, seus motivos e seus sentimentos, ou seja, com a
sua própria vida (AITA; TULESKI, 2017).
EMOÇÕES
As emoções caracterizam-se pelas vivências afetivas mais simples,
que estão relacionadas à satisfação e à insatisfação das
necessidades orgânicas: sexuais, alimentação, ingestão de líquidos,
defender-se dos perigos diários e tantas outras. Também pertencem
ao grupo das emoções as reações afetivas relacionadas às
sensações, que exercem grande influência na vida do indivíduo, uma
vez que são provocadas pelos objetos e fenômenos da realidade
(GARCIA, 2005).
EMOÇÕES
As emoções que fazem parte das funções psicológicas superiores
estão para a psique não somente com a função de garantir a
sobrevivência da espécie, mas para organizar a vida deste em seu
meio, essa evolução cognitiva diferencia o ser humano dos outros
animais, proporciona a individualidade e, ao mesmo tempo,
modifica ininterruptamente o ambiente.
Pensamento e linguagem
do desenvolvimento humano
O pensamento e linguagem estão diretamente relacionados ao
desenvolvimento humano, pois o desenvolvimento é o produto das
atividades mentais superiores envolvidas no processo de aquisição,
retenção e uso do conhecimento por meio do pensamento e
linguagem, que compõe a cognição.
Pensamento e linguagem
do desenvolvimento humano
A Teoria Genética de Piaget defende um sistema de operações
interiorizadas e simbólicas que, posteriormente, serão convertidas
em pensamento. As ações desenvolvidas pela criança, até então,
serão atividades de autoconhecimento e de exploração do
ambiente, que a farão superar as fases iniciais do
desenvolvimento.

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